福建永安方言的“行”

楊宋鋒

(安徽廣播電視大學(xué) 亳州分校，安徽 亳州 236800)

福建永安方言的“行”

楊宋鋒

(安徽廣播電視大學(xué) 亳州分校，安徽 亳州 236800)

永安方言的“行”，是一個比較活躍的詞，它可以分為：動詞“行”、名詞“行”和介詞“行”三類。永安方言中行字不僅保留了古義，還有一些不同于普通話的意義和用法，試就永安方言“行”詞義及其與古代漢語動詞“行”的演變發(fā)展的關(guān)系做淺要分析。

永安方言；行；古義

永安位于福建的中部，永安話至今仍保留著古語的特色?！冬F(xiàn)代漢語》(黃伯榮、廖序東主編)中明確地指出：“閩中方言，通行于福建中部的永安、三明、沙縣，以永安話為代表?！奔从腊卜窖詫匍}語次方言。[1]永安方言中的“行”，和普通話一樣有兩個讀音：一個讀為[xum]相當(dāng)于普通話的háng，另一個讀為[ki]相當(dāng)于普通話的xíng。前者有與普通話行(háng)相同的一些意義和用法，可以表示橫列，排行，買賣交易的場所，行業(yè)和量詞?，F(xiàn)探析的是讀為[ki]的“行”，在永安話中，它是一個比較活躍的詞，它兼屬動詞、名詞、介詞三類詞。永安方言中“行”的基本義仍然保留了古代漢語中表示“行走”的基本義，其中動詞和名詞行更多的保留了古義，介詞行則有不同于普通話意義和用法。在語言的發(fā)展演變過程中，詞義進(jìn)一步引申，并逐步虛化為介詞。下面分而述之。

一 動詞“行”

“行”作為動詞，這在古漢語中是常見的，首先，其基本義為“行走”。如《說文》：“行，人之步趨也?！盵2]又《釋名》：“兩腳進(jìn)曰行。”[3]又《詩》：“我獨(dú)南行?！盵4]又《詩》：“行彼周行”[4]又《論語》：“三人行，必有我?guī)熝伞钡?，[5]可見古代漢語中其基本義為“行走”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“走”字。由于“行走”有一個起、過、結(jié)的過程，因而在古漢語中動詞“行”，除了“行走”義外，由起始引申出了表示“出動、出行”義，如《左傳》：“虞不獵矣，在此行也。”[6]又《國語》：“是行也…晉人敗諸崤。”[7]又《晉書》：“曰：‘晉祚存亡，在此一行’?！盵8]又《世說新語》：“陳太丘與友期行”[9]等；表示“經(jīng)歷、經(jīng)過”義，如《國語》：“對曰：‘郤觳可，行年五十矣?！表f昭注：“行，歷也”，[7]又《漢書》：“《禹貢》…過郡七，行二千六百六十里”等[10]。

另一方面，“行”由離開始點(diǎn)至于終點(diǎn)，引申出表示“離開”與“出嫁”義。表示“離開”如《廣韻·庚韻》：“行，適也，去也。”[11]又《廣雅》：“行，往也?！盵12]又《左傳》：“宮之奇以其族行?！倍蓬A(yù)注：“行，去也?！盵6]又《左傳》：“為吾子之將行也?！盵6]等。表示“出嫁”義。如《詩》：“女子其行?！庇痔评钌谱⒁断尻栮扰f傳》：“赤帝女…末行而卒?！薄度A陽國志·后賢志》：“母何更行?！?/p>

另外“行”作為動詞，在古漢語中還表示“狩獵”義。如《周禮》：“若國作民而師、田、行、役之事。”賈公彥疏：“行謂巡狩?！盵13]又《左傳》：“列居火道，行火所焮”[6]等。

永安方言中的動詞“行”在基本義基礎(chǔ)上也引申出了表示：經(jīng)歷、經(jīng)過；離開；出動、出行；出嫁；狩獵；(親友間的)走動、交往等意義。其表動詞的“行”更多的是構(gòu)成：“行+N”和“行+助詞”結(jié)構(gòu)形式在句中充當(dāng)成分。

1.“行+N”結(jié)構(gòu)形式。

“行+N”構(gòu)成VP結(jié)構(gòu)形式在句中主要充當(dāng)謂語，“行”作為謂語動詞，或在句中作為謂語動詞的狀語，對謂語動詞進(jìn)行修飾。如：

(1)汝行道，晤達(dá)東西。(你走路，不要東看西看)

阿公行階，養(yǎng)慢絲哦。(爺爺走臺階，要小心哦)

平時要行親戚，晤達(dá)遘過年。(親戚間要經(jīng)常走動，不要等到過春節(jié))

(2)渠行道去。(他走路去)

汝哥行道去，晤坐車去？(你哥怎么走路去，而不坐車呢？)

(3)行永安行遘厝，養(yǎng)行四部山哦。(從永安走到家，要經(jīng)過四座山)

白日晝時節(jié)，去行肯定冇?xùn)|西。(大白天的，去狩獵肯定沒有東西。)

昨暝，去行寡下，行倒一頭野豬。(昨天晚上，去打獵，狩到一只野豬)

雖然(1)(2)組“行”字都表示“行走、走動”義，然在句子結(jié)構(gòu)中所充當(dāng)?shù)某煞菔遣灰粯拥模?1)組中行字構(gòu)成VP結(jié)構(gòu)后，在句子中均作為主語的謂語。(2)組中的行字構(gòu)成VP結(jié)構(gòu)后，在句中作為謂語動詞的狀語，對謂語動詞進(jìn)行動作上的修飾，表示謂語動詞發(fā)生的一種狀態(tài)或方式，此組VP結(jié)構(gòu)相當(dāng)“行+地”的結(jié)構(gòu)形式，可以替換為：渠行地去。(他走著去)/汝哥行地去，晤坐車去？(你哥怎么走著去，而不坐車呢？)表示去的狀態(tài)或方式是走。(3)組中第一例，第一個是行為介詞，第二個是行為動詞“走”，第三個“行”表示“經(jīng)過”義，永安方言中，表示經(jīng)過的“行”，可以是空間上經(jīng)過了許多地方，也可以是時間上經(jīng)歷了許久。第二、三例的“行”雖沒有構(gòu)成“行+N”形式，然其本身已含有“狩獵”，形成“打獵物、狩獵物”的“V+N”構(gòu)成的VP結(jié)構(gòu)形式。

2.“行+助詞”結(jié)構(gòu)形式。

“行+助詞”結(jié)構(gòu)形式中的“行”是由基本義引申出來的意義，如：經(jīng)歷、經(jīng)過；離開；出動、出行；出嫁；狩獵等；并較多的與語氣助詞“吧、了、啦、噢、啊”等連用構(gòu)成“行+助詞”結(jié)構(gòu)形式。

(1)“行+吧”結(jié)構(gòu)形式。

如，行吧好儕當(dāng)場哦。(經(jīng)過了好多地方)

晤達(dá)等了，車都行吧了。(不要等了，車都離開了。)

船行吧了，汝去逐。(船離岸了，你去追。)

汝娘囡行吧啦？(你女兒出嫁了沒有？)

循跤印去，行吧好儕地方，才尋到。(順著腳印，經(jīng)過了好多地方才找到。)

渠行吧這幾年，變吧好儕哦。(他經(jīng)歷了這幾年，變了好多。)

“行+吧”結(jié)構(gòu)形式更多的是表示已經(jīng)或?qū)⒁瘸墒聦?shí)的情況，表示的是一種完成時態(tài)。

(2)“行+了/啦”結(jié)構(gòu)形式。

此種結(jié)構(gòu)形式更多的是表示將要發(fā)生或正在發(fā)生的事情，表示的是一種將來發(fā)生或正在進(jìn)行的時態(tài)。

如，晤達(dá)等寡下了，阿嬤討行了。(不要等lt;一下gt;了，外婆要走了lt;回家了gt;。)

渠娘囡討行啦。(她女兒要出嫁了。)

要上山去行啦，晤都冇?xùn)|西哦。(要到山里去狩獵，要不然打不到東西。)

(3)“行+噢/啊”結(jié)構(gòu)形式。

如，寡起去放牛哦，啥時節(jié)行噢？(一起去放牛，什么時候動身？)

行噢，來去永安哦。(出動哦，去永安哦。)

討開學(xué)了，汝啥時節(jié)行?。?要開學(xué)了，你什么時間出行l(wèi)t;上學(xué)gt;？)

一般情況下，“行+噢”結(jié)構(gòu)形式用在疑問結(jié)構(gòu)形式中，表示出動、動身義，放在語句的后面，也可以放在前面，但應(yīng)注意，如果“行”后跟著趨向動詞，且行字后面沒有停頓，則行作為趨向動詞的狀語，表示趨向動詞所進(jìn)行方式是行走，如：“行來去永安。”表示走著去永安，表示去永安的方式是走著去；“行，來去永安。”中的“行”則表示出動，而到達(dá)的方式可以是多樣的，不一定是走著去?！靶?啊”結(jié)構(gòu)形式則更多的是表示疑問形式。

二 名詞“行”

在永安方言中，表示名詞的行只有一個義項(xiàng)，即表示“行程”義?！靶小惫帕x中也有表示行程義，如：《老子》：“千里之行?！庇帧墩摵狻じ刑摗罚骸叭纫嗳招幸??！庇帧赌绿熳觽鳌ぞ硭摹罚骸案餍屑鏀?shù)三方有五千里?！庇腊卜窖员硎拘谐塘x，如：

遘曹遠(yuǎn)養(yǎng)半工人行。(到達(dá)曹遠(yuǎn)行程要半天)

行有一暝一日。(行程有一天一夜)。

表示行程，在普通話中“行”只作為語素，如“行程”等，而不能獨(dú)立的作詞，在永安方言中則作為一個詞，可以在句子中充當(dāng)成份。

三 介詞“行”

永安方言的介詞“行”相當(dāng)于普通話“從”，表示動作行為的始點(diǎn)，或表示動作行為方式和動作行為所產(chǎn)生的憑依等。以上分析，可見介詞“行”是從動詞虛化而來。行由本義行走，引申為離開，去等義，離開或去有一個起始點(diǎn)，而行虛化為介詞正是指明了事物的始點(diǎn)；行由本義引申為經(jīng)過，經(jīng)歷義，而經(jīng)過或經(jīng)歷可以選擇相應(yīng)的時空方式，因而動詞行又虛化為表行為方式的介詞，或表示憑依的介詞。

1.表始點(diǎn)。即表示行為動作或某個時間的起始點(diǎn)，這里介詞“行”表示所要發(fā)生的行為動作的起始點(diǎn)，表示空間、時間的起始點(diǎn)，或某個事件的起始點(diǎn)。如：

行鼎地舀出來。(從鍋里舀出來)

行永安去三明，再行三明去南昌。(從永安去三明，再從三明去南昌。)

行明朝起，書齋放假了。(從明天起，學(xué)校放假了。)

魚行簍里走去巴。(魚從魚簍里逃跑了。)

2.表行為的方式。如：

行大道有絲懸，行細(xì)道去啰。(從大路去有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，從小路去吧。)

行田圪去，近得絲。(從田里穿過去，會近一點(diǎn)兒。)

3.表憑依。如：

說渠歹，是行何地來說哦？(說他壞，是從什么來說的哦？)

行聲音聽得出是渠。(從聲音可以聽出是你。)

總之，永安方言的“行”作為動詞和名詞，可以看作是古代漢語詞匯用法的遺存，這些用法在普通話中基本已消失。而“行”虛化為介詞，則是語言地域性發(fā)展的結(jié)果。由以上例子可以看出永安方言有比較典型的古語遺存現(xiàn)象，在詞匯上永安方言的單音節(jié)詞匯比例較大，其語法也較為簡潔。

[1]黃伯榮，廖序東．現(xiàn)代漢語(上冊)[M]．北京：高等教育出版社，1991：6.

[2](漢)許慎，撰.(清)段玉裁，注．說文解字注[M]．上海：上海古籍出版社，1981：78.

[3]劉熙.釋名[M]．臺北：商務(wù)印書館，1939：35.

[4]陳子展，杜月村．詩經(jīng)[M]．成都：巴蜀書社，1996：91-93，272-277.

[5](宋)朱熹．論語集注(卷四)[M]．北京：中華書局，1983：98.

[6](日)竹添光鴻．左傳會箋[M]．成都：巴蜀書社．2008：420，650，1921.

[7]上海師范大學(xué)古籍整理組校點(diǎn)．國語[M]．上海：上海古籍出版社．1978：61，382-385.

[8](唐)房玄齡．晉書[M] ．北京：中華書局，1974：2073.

[9](南朝)劉義慶撰，徐震堮校箋．世說新語校箋[M]．北京：中華書局，1984：153.

[10](漢)班固，撰.(唐)顏師古，注．漢書[M]．北京：中華書局，1964：1550.

[11]余迺永．新校互注宋本廣韻[M]．上海：上海辭書出版社，2000：187.

[12]王念孫．廣雅疏證[M]．北京：中華書局，1983：8.

[13](清)阮元，校刻．周禮注疏(卷十三)[M]．北京：中華書局，1980：717.

ClassNo.:H17DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

OntheChineseWord“Xing”inYong’anDialectinFujianProvince

Yang Songfeng

(Bozhou Branch of Anhui Radio amp;TV University, Bozhou, Anhui 236800，China)

The Chinese word “Xing” in Yong’an dialect in Fujian province in China is an active word ,which is divided into three categories : verb, noun and preposition . There are some special meanings of the word in Yong’an dialect other than the meaning in ancient times .The paper tries to analyze the relationship between the meaning of the word “Xing” in Yong’an dialect and the meaning of the word “Xing” used as a verb in ancient Chinese.

Yong’an dialect; Chinese word “Xing” ; ancient meaning

楊宋鋒，碩士，副教授，安徽廣播電視大學(xué)亳州分校。

1672-6758(2013)08-0143-2

H17

A