語言模糊性的心理語言學(xué)探討

翁向華

（廣西師范學(xué)院 外國語學(xué)院，廣西 南寧 530001）

1 引言

一般意義而言，“模糊”指“不分明、不清楚、易混淆、多歧義”.而學(xué)術(shù)意義上的“模糊性”系指事物類屬邊界或性質(zhì)狀態(tài)方面的亦此亦彼性、非此非彼性[1].模糊性與明確性皆為自然語言的基本屬性，其研究歷史源遠(yuǎn)流長.中西方學(xué)者為了探尋語言模糊性的本源和存在理據(jù)，從多學(xué)科、多方位、多元化的角度進(jìn)行了大量研究，相關(guān)成果層出不窮.美國控制論專家札德發(fā)表了《模糊集》，這標(biāo)志著模糊理論體系的誕生[2].語言學(xué)家拉考夫?qū)⒛：碚搼?yīng)用于模糊語言研究.語言學(xué)家查奈爾利用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和語料開展模糊語言的實(shí)證研究.羅施提出范疇隸屬度，從認(rèn)知學(xué)的角度介入了模糊語言研究.布倫斯、劉易斯運(yùn)用語用學(xué)基本原理研究模糊語言.語言學(xué)家伍鐵平首先從國外引進(jìn)模糊理論，他發(fā)表《模糊語言學(xué)初探》一文被視為我國模糊語言研究的開端，接著出版的《模糊語言學(xué)》被視為我國模糊語言學(xué)研究進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志.黎千駒教授的《模糊修辭學(xué)導(dǎo)論》是第一部對模糊修辭進(jìn)行系統(tǒng)性的深入探討研究的專著.如上所述，不少中西方學(xué)者從語言學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、修辭學(xué)、語用學(xué)等學(xué)科角度對語言模糊性的本源和存在理據(jù)進(jìn)行探尋，得出的解釋林林總總，眾說紛紜.

為了拓寬語言模糊性多元化研究，為其尋找更為充分的理論和實(shí)踐依據(jù)，本文擬從心理語言學(xué)的角度，通過記憶模糊性與語言模糊性的關(guān)系，以期找到語言模糊性的心理動(dòng)因，為語言模糊性本源探尋提供新的研究進(jìn)路.

2 心理語言學(xué)視闕下語言模糊性研究綜述

心理語言學(xué)既是心理學(xué)的分支學(xué)科，也是語言學(xué)的分支學(xué)科，既融為一體，又頗具區(qū)別.它通過人心理過程和語言結(jié)構(gòu)的對應(yīng)關(guān)系來研究語言機(jī)制的構(gòu)建和功能.從心理語言學(xué)角度對語言模糊性的探討，許多學(xué)者有諸多獨(dú)到見解.學(xué)者莫克斯從心理學(xué)的角度來研究語言模糊現(xiàn)象.他從微觀的角度切入，以一個(gè)具體的模糊量詞為研究對象.經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)果表明自然語言中模糊量詞的語義理解與人們之前的預(yù)料存在密切關(guān)系.伯恩斯認(rèn)為語言模糊與心理模糊既有聯(lián)系又有區(qū)別.他認(rèn)為如果要使語言精確，人必須具有驚人的記憶力.但事實(shí)上人的記憶往往呈現(xiàn)模糊性，進(jìn)而使語言凸顯模糊性.沃斯坦側(cè)重個(gè)人對模糊語義的理解.他以隸屬度為判斷的參照標(biāo)準(zhǔn)確認(rèn)詞語的模糊性.張喬認(rèn)為，語言本質(zhì)與人們的心理過程相對應(yīng)[3].桂詩春認(rèn)為，語言處理實(shí)際上就是語言的原則和心理機(jī)制共同作用，進(jìn)而產(chǎn)生一定的結(jié)果[4].以上學(xué)者的研究，為從心理語言學(xué)角度闡釋語言模糊性提供了有力的證據(jù).

3 語言模糊性的心理語言學(xué)探討

在以上學(xué)者從心理語言學(xué)角度對語言模糊性研究的基礎(chǔ)上，筆者擬從記憶模糊性與語言模糊性的相互關(guān)系，語言模糊性的心理動(dòng)因這兩方面介入研究.

3.1 記憶模糊性

根據(jù)心理語言學(xué)的觀點(diǎn)，記憶是人腦對經(jīng)歷過紛繁復(fù)雜的客觀世界的本能反應(yīng).具體的說，主要指人曾經(jīng)歷過的事物、感知及思考過的問題、產(chǎn)生過的情感、完成過的動(dòng)作和認(rèn)知過的概念等，被以信息的形式儲(chǔ)存在頭腦中，經(jīng)過時(shí)間流逝導(dǎo)致部分遺忘，再由回憶重現(xiàn)的心理過程.記憶由識(shí)別、保持、遺忘、再認(rèn)和再現(xiàn)五個(gè)部分組成，是一個(gè)復(fù)雜的心理過程.識(shí)別是記憶的開始階段，是人對經(jīng)歷過的事物認(rèn)知后在頭腦中形成的印象.保持是一個(gè)對識(shí)別內(nèi)容在頭腦中的鞏固和加深，是在識(shí)別基礎(chǔ)上的進(jìn)一步強(qiáng)化.遺忘是保持內(nèi)容在頭腦儲(chǔ)存中的消失，是保持的逆向過程.在記憶過程中，保持和遺忘不斷進(jìn)行斗爭，相互重疊和滲透.再認(rèn)和再現(xiàn)既有聯(lián)系，又有區(qū)別.相同之處在于都是對過去經(jīng)歷的提取，對感知的恢復(fù)，而不同之處在于經(jīng)歷客體和對象是否在場.當(dāng)客體和對象在場時(shí)稱為再認(rèn)，而不在場時(shí)稱為再現(xiàn).兩者都是隨機(jī)的、無規(guī)律性的.顯然，再認(rèn)較清晰，再現(xiàn)則更模糊.毫無疑問，如此的記憶特性必然導(dǎo)致記憶模糊性.模糊不清的記憶系統(tǒng)不可避免地致使通過記憶加工處理的語言呈現(xiàn)模糊性.由此可見，記憶的特性導(dǎo)致記憶模糊性，進(jìn)而帶來語言模糊性.

3.2 語言模糊性的心理動(dòng)因

從信息加工處理的角度來看，記憶就是對信息的編碼、儲(chǔ)存、提取和丟失的復(fù)雜過程.識(shí)別是對過去經(jīng)歷的抽象和解釋，即是對信息的輸入和編碼.保持是對輸入信息的儲(chǔ)存.再認(rèn)再現(xiàn)是反復(fù)輸入和提取信息的過程.丟失則是記憶中不可忽視的重要組成部分，是對部分信息的放棄處理.由于人類的記憶系統(tǒng)過于復(fù)雜，編碼、儲(chǔ)存、提取和丟失功能使記憶在信息處理過程中變得模糊不清.從根本上說，模糊性是記憶的特性之一，與記憶相伴相隨.卡羅爾歸納了語言信息處理的幾個(gè)重要問題，包括自上而下和自下而上處理、串行處理和并行處理等[5].實(shí)際上，這就是內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)對外部信息進(jìn)行加工處理的方式.處理的結(jié)果是形成模糊思維和概念，并通過模糊語言得以表達(dá).這些語言處理的方式構(gòu)成了人在內(nèi)心結(jié)構(gòu)形成模糊性語言的心理動(dòng)因.

4 結(jié)語

長久以來眾多學(xué)者關(guān)注語言模糊性問題，并紛紛撰文探討.本文回顧了前人對語言模糊性的研究脈絡(luò)，從嶄新的心理語言學(xué)角度對語言模糊性進(jìn)行重新闡釋和分析.分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人類記憶由于自身的限制，具有不可避免的模糊特性，進(jìn)而表現(xiàn)為與記憶相伴相隨的語言模糊性.此外，由于記憶對輸入信息的處理過程阻止和限制了對精確信息的認(rèn)知，因此形成語言的模糊性特征，構(gòu)成了語言模糊性的心理動(dòng)因.這一新研究視角的開拓，豐富了語言模糊性的多元化研究，為其理論及實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展提供了有益的參考.

〔1〕黎千駒.模糊修辭學(xué)導(dǎo)論[M].北京：光明日報(bào)出版社，2006.

〔2〕龐建榮.模糊修辭的語用分析-政治文本的語例研究[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007.

〔3〕張喬.模糊語言學(xué)論集[M].大連：大連出版社，1997.

〔4〕桂詩春.心理語言學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，2000.

〔5〕魯苓.多元視域中的模糊語言學(xué)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010.