青少年足球運(yùn)動發(fā)展的邏輯起點探討

張明軍

（福建師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，福建 福州 350007）

隨著競技體育實踐與理論的飛速發(fā)展，稱之為“現(xiàn)代第一大運(yùn)動”的足球運(yùn)動的研究更是得到了人們的普遍關(guān)注.關(guān)于現(xiàn)代足球運(yùn)動的發(fā)展問題學(xué)者們從各個方面、不同角度進(jìn)行了分析，為足球運(yùn)動的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn).青少年代表著國家發(fā)展的未來，因此青少年足球運(yùn)動是足球運(yùn)動系統(tǒng)中基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一個國家的青少年足球運(yùn)動的發(fā)展?fàn)顩r關(guān)乎著該國未來的足球發(fā)展走向、運(yùn)動水平的問題.筆者認(rèn)為：研究青少年足球運(yùn)動發(fā)展問題，首先我們必須搞清楚青少年足球到底是什么？或者說，該項運(yùn)動的發(fā)展到底是為了什么的問題？因此，只有搞清楚青少年足球運(yùn)動發(fā)展的邏輯起點問題，才能使青少年足球運(yùn)動系統(tǒng)健康發(fā)展.

1 青少年足球運(yùn)動發(fā)展邏輯起點方法探析

邏輯起點是對理論體系進(jìn)行思維的起點,是理論體系的開端,是理論體系建立的基礎(chǔ),是理論和實踐中一切矛盾的胚芽,并貫穿于理論和實踐過程的始終[1].由此看出：邏輯起點是事物研究的始項，找準(zhǔn)了研究對象的邏輯起點，才能使得研究得以順利進(jìn)行，研究結(jié)果才能符合預(yù)期目標(biāo)與要求.青少年足球運(yùn)動發(fā)展研究的問題也是一樣，離不開社會科學(xué)研究中的邏輯起點理論基礎(chǔ)，即從青少年足球運(yùn)動發(fā)展的最基本范疇研究開始，它是該學(xué)科研究的先決條件.范疇是人類認(rèn)識事物本質(zhì)的一種思維形式,是反映事物發(fā)展過程最本質(zhì)、最普遍聯(lián)系的基本概念.人們依托范疇深入了解事物的整體和內(nèi)在的聯(lián)系[2].

探尋青少年足球運(yùn)動發(fā)展問題邏輯起點是件非常復(fù)雜，但是又不得不面對的問題，因為它是正確研究問題、解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要從抽象上升到具體的思維法則.黑格爾曾經(jīng)說過：要找出研究對象的范疇是一件很困難的事情.那么青少年足球運(yùn)動發(fā)展的邏輯起點確立必須遵循唯物主義歷史觀方法論，否則研究就會脫離實際，甚至走向迷途.黑格爾在其《邏輯學(xué)》一書中提出了三個原則：其一，邏輯起點應(yīng)該是一個最簡單、最抽象的規(guī)定，它不以任何東西為前提，不以任何東西為中介.其二，邏輯起點必須揭示對象本質(zhì)的規(guī)定，以此作為整個體系賴以建立起來的根據(jù)和基礎(chǔ)，而科學(xué)理論體系的全部發(fā)展都包含在這個萌芽中.其三，總體來說，邏輯起點與對象的歷史上最初的東西相符合[3].

根據(jù)上述對社會學(xué)科中邏輯起點的論述，筆者認(rèn)為：探尋青少年足球運(yùn)動發(fā)展邏輯起點研究應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行：（1）根據(jù)哲學(xué)邏輯思維中分析，從概念出發(fā)分析什么是青少年足球運(yùn)動.（2）根據(jù)本質(zhì)決定性質(zhì)的關(guān)系，分析青少年足球運(yùn)動如何發(fā)展的問題.（3）根據(jù)系統(tǒng)論原理，分析青少年足球運(yùn)動體系中內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的邏輯關(guān)系，以及它與整個足球運(yùn)動系統(tǒng)關(guān)系是什么等.

2 青少年足球運(yùn)動發(fā)展邏輯起點分析

2.1 追求快樂的過程邏輯起點

足球到底是什么？特魯西埃曾經(jīng)說過：真正的愛是深入血液的，你看看在歐洲和南美街頭，隨處可見踢野球的孩子們，他們瘋跑，他們喊叫，因為這是他們的生命[4].本世紀(jì)初著名足球教練員米盧在中國執(zhí)教期間大力灌輸他的快樂足球理念，受到隊員們的一致歡迎，產(chǎn)生了一定的影響，何況追求快樂是青少年的天性，是激發(fā)他們足球運(yùn)動興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此追求快樂足球是青少年足球發(fā)展過程中思維邏輯起點重要內(nèi)容.

快樂的本質(zhì)屬于心理學(xué)中情感、興趣、動機(jī)現(xiàn)狀的研究范疇，是個體對某個事物一種心理感受，個體根據(jù)對足球認(rèn)知水平不同而有所差異，但是只要個體對足球運(yùn)動感受到了快樂，就能培養(yǎng)參與者更高等級的享受.青少年是接觸事物、認(rèn)識事物本質(zhì)的初級階段，在足球運(yùn)動發(fā)展中，首先對青少年足球運(yùn)動參與群體要從興趣進(jìn)行培養(yǎng)，通過輕松、愉悅的教學(xué)與訓(xùn)練環(huán)境中感受到足球其實是種“游戲”，激發(fā)他們愿意繼續(xù)參與的激情，養(yǎng)成開始階段在別人監(jiān)督下完成的教學(xué)與訓(xùn)練到后來自覺積極主動參與足球“玩耍”的態(tài)度轉(zhuǎn)變.其次，逐步提高青少年運(yùn)動員快樂足球意識能力的培養(yǎng).足球意識是運(yùn)動員在足球比賽中對自己身心狀態(tài)與比賽情況變化的感覺、知覺、思維、記憶等的綜合覺察與認(rèn)識的心理活動[5]，是運(yùn)動競賽中取勝的關(guān)鍵心理作用，是繼續(xù)培養(yǎng)快樂足球認(rèn)知水平的重要手段，因為競爭是一切運(yùn)動的永恒不變的話題，所以競爭也是足球運(yùn)動項目活動的生命力，比如大到足球世界杯、奧運(yùn)會足球比賽，小到業(yè)余足球訓(xùn)練，只有通過競賽無處不在的體現(xiàn)出競爭帶來的快樂與活力.青少年快樂的足球意識體現(xiàn)在快樂的技術(shù)意識、快樂的戰(zhàn)術(shù)意識、快樂的攻防協(xié)調(diào)性意識，比如一名隊員做出攻防行動,其他隊員也要做出相應(yīng)的協(xié)助行動,這樣就使球隊能夠發(fā)揮出整體效應(yīng),而不是隊員的單兵作戰(zhàn)，通過協(xié)同作戰(zhàn)最終獲得了比賽競爭中的勝利，是快樂理念上升到更高的層次，戰(zhàn)術(shù)意識與技術(shù)意識也有相同的功效.

2.2 全面教育的價值邏輯起點

回顧我國對體育發(fā)展的認(rèn)識歷史，不可否認(rèn)的是：在長期的發(fā)展中我們對體育的認(rèn)識是片面的，即把追求單一的身體鍛煉為唯一的學(xué)校體育學(xué)習(xí)目標(biāo)；把追求單一的技術(shù)體能訓(xùn)練做為競技體育訓(xùn)練內(nèi)容；把追求單一的競賽成績做為發(fā)展中的唯一評價與衡量標(biāo)準(zhǔn).隨著現(xiàn)代體育學(xué)科理論發(fā)展的深入研究，我們必須對青少年足球運(yùn)動發(fā)展問題有個重新的定位與認(rèn)識.首先青少年足球運(yùn)動是體育運(yùn)動中的一個重要分支，是競技體育后備人才培養(yǎng)、群眾體育健身、學(xué)校體育學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，同時青少年足球運(yùn)動屬于教學(xué)學(xué)科中重要的教育范疇.從青少年足球運(yùn)動擔(dān)當(dāng)這些角色或者定位來看，青少年足球運(yùn)動的價值與功能是多方位的、多層次的運(yùn)動，因此如果把青少年足球運(yùn)動看做是某一個方面的作用顯然是不科學(xué)的.

認(rèn)識之一：青少年足球運(yùn)動是學(xué)校教育的重要組成部分.青少年是追求知識、接受學(xué)校教育的關(guān)鍵時期，這個階段的人脫離校園，片面追求單一的足球的競技技術(shù)和高負(fù)荷的身體素質(zhì)練習(xí)是錯誤的，會很容易使這個時期的孩子人生價值的追求出現(xiàn)心理扭曲，過大的強(qiáng)度的負(fù)荷訓(xùn)練生理出現(xiàn)紊亂.筆者認(rèn)為：青少年時期足球的開展應(yīng)該以普及學(xué)校足球運(yùn)動為主，不要過早的對青少年足球運(yùn)動苗子進(jìn)行大負(fù)荷、高強(qiáng)度、單一的技術(shù)與體能練習(xí)，中國有句古話說得好“過猶而不及”，事實情況也是如此，我國很多青少年時期表現(xiàn)出眾的優(yōu)秀運(yùn)動選手，在同期水平往往高于國外運(yùn)動員實力，但是由于追求成績快速提高，采用專業(yè)隊伍的訓(xùn)練模式，導(dǎo)致進(jìn)入成年后出現(xiàn)了“夭折”現(xiàn)象的事例屢見不鮮.英格蘭是現(xiàn)代足球運(yùn)動的發(fā)源地，在后備人才培養(yǎng)方面特別重視學(xué)校教育階段的作用，英格蘭政府規(guī)定：16歲以前為強(qiáng)制義務(wù)教育階段,在這個時期,孩子們還是以文化課學(xué)習(xí)為主,接受正規(guī)教育,只想踢球不想上學(xué)的孩子不能進(jìn)入足球?qū)W校.待學(xué)生l5歲半時,教練員將同學(xué)員父母說明學(xué)員的未來發(fā)展方向,預(yù)測其孩子是否有足球運(yùn)動方面的發(fā)展?jié)摿?以便決定是否繼續(xù)進(jìn)行足球訓(xùn)練[6].另外英格蘭足總對從事職業(yè)化的足球運(yùn)動員也有明確的規(guī)定：在17歲前不能參加職業(yè)俱樂部，以學(xué)校文化課學(xué)習(xí)與業(yè)余足球運(yùn)動為主.

認(rèn)識之二：青少年足球運(yùn)動以足球知識學(xué)習(xí)為載體，肩負(fù)情感認(rèn)知與社會適應(yīng)能力共同提高發(fā)展目標(biāo).青少年足球運(yùn)動的參與主體其人生社會選擇無外乎兩條：第一，今后從事職業(yè)化的足球運(yùn)動，成為專業(yè)的職業(yè)球員.第二，走向社會從事其他行業(yè)的工作.但是無論哪條路，都需要今后的他們有健康的心理、適應(yīng)社會的生存資本.中國的足球甲級聯(lián)賽出現(xiàn)在賽場上的群毆事件、比賽中的消極對待、走出足球不能更好地適應(yīng)生存的運(yùn)動員等都反應(yīng)出了我國體育發(fā)展中的弊端之所在，追根求源一句話：我們的體育教育功能挖掘不夠，對體育教育價值認(rèn)知水平較低所導(dǎo)致.在青少年足球運(yùn)動的發(fā)展中，要以前車之鑒，為其我之所用，抓住青少年足球運(yùn)動過程中的全面素質(zhì)教育，不僅追求青少年的體能與足球技術(shù)訓(xùn)練，而且更要注重日常中的情感交流、團(tuán)結(jié)合作、遵紀(jì)守法等道德品質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉他們自我處理問題的能力，即讓青少年足球運(yùn)動參與者做到“不成才亦成人”基本的培養(yǎng)目標(biāo).

2.3 普及與提高協(xié)同發(fā)展的邏輯起點

普及是為了增加參與足球人員的基數(shù)，為發(fā)揮足球的教育功能、選拔后備人才服務(wù)，提高是為了實現(xiàn)足球運(yùn)動發(fā)展中競技體育目標(biāo)服務(wù)，兩者的相輔相成.青少年足球運(yùn)動的發(fā)展離不開普及，否則就會失去無源之水、無根之木，同樣不追求競技體育中運(yùn)動水平的提高，無法實現(xiàn)超越自我的奮斗目標(biāo).從大眾足球與競技足球關(guān)系來看，我們可以將青少年足球運(yùn)動發(fā)展的邏輯起點歸結(jié)為普及與提高共同發(fā)展的邏輯范疇.讓我們參考足球運(yùn)動發(fā)達(dá)國家對青少年足球運(yùn)動發(fā)展普及與提高現(xiàn)狀，就能體現(xiàn)出在競技體育運(yùn)動中，普及程度決定了將來更高水平的競技足球比賽能力.比如在英格蘭全國共有32000多所學(xué)校開展足球運(yùn)動，其中小學(xué)就有17000所；在德國足協(xié)加強(qiáng)了俱樂部與學(xué)校足球運(yùn)動的合作，其中沙克04俱樂部具有典型的代表性，與28所中、小學(xué)合作實施“蓋爾森基興足球培養(yǎng)計劃”；在亞洲的日本，其足球運(yùn)動水平迅速提高的主要原因是非常重視學(xué)校足球運(yùn)動開展與普及，建立比較完備的青少年足球運(yùn)動體制，比如每所大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)都成立了自己的足球運(yùn)動隊.所有這些注重學(xué)校足球普及的國家，在以職業(yè)化為標(biāo)志的競技能力水平上都比較高，真正做到了普及與提高的共同發(fā)展目標(biāo).

3 結(jié)束語

青少年是祖國的未來，青少年足球運(yùn)動發(fā)展?fàn)顩r預(yù)示著一個國家足球運(yùn)動未來整體發(fā)展水平.思考事物的邏輯起點是所以學(xué)科體系建設(shè)的開端，也是關(guān)鍵的始項任務(wù)，關(guān)乎著未來事物發(fā)展的健康走向問題.因此探尋青少年足球運(yùn)動發(fā)展邏輯起點問題，有助于分析青少年足球運(yùn)動人才培養(yǎng)目標(biāo)、采取有效的培養(yǎng)路徑、改善訓(xùn)練與教學(xué)中采用的手段等.找準(zhǔn)了青少年足球運(yùn)動發(fā)展的邏輯起點，才能為該項運(yùn)動走可持續(xù)性發(fā)展問題鋪平了道路，否則一個國家整體的足球運(yùn)動就會走向迷途.

〔1〕江北戰(zhàn).探尋教育技術(shù)學(xué)的邏輯起點[J].電化教育研究,2005(3):32-34.

〔2〕陳俊欽.試論體育社會科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的邏輯起點[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2009，43(10):20-23.

〔3〕黑格爾.邏輯學(xué)[M].北京：人民出版社，2002.

〔4〕李鐵.足球不是什么,足球是什么[N].南方周末，2012（05）.

〔5〕陳效科,梁棟,席雙慶，等.從足球意識的內(nèi)涵和外延分析其培養(yǎng)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2008,31（8）：1134-1135.

〔6〕顏中杰，何志林，李曉旭.足球強(qiáng)國后備人才培養(yǎng)路徑研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(8):26-28.