農(nóng)村中學(xué)留守兒童的特點及學(xué)校教育策略

承澤恩，陶 園

（蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理工程系，安徽 蕪湖241000）

1 問題的提出

留守兒童及其教育問題是我國現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生的一個特殊問題，它既是一個影響著千百萬個家庭生活質(zhì)量的問題，又是一個挑戰(zhàn)著我國教育公平的問題，它還直接關(guān)系著我國社會未來的健康發(fā)展，因此，它十分重要！近十年來，我國教育理論工作者和廣大中小學(xué)教育工作者對留守兒童及其教育問題展開了廣泛的研討，并引起了政府和社會的高度重視和普遍關(guān)注.必須關(guān)心和重視留守兒童及其教育問題已經(jīng)成為社會各界的共識，教育界、婦女聯(lián)合會、關(guān)心下一代工作委員會等都已經(jīng)把關(guān)心和重視留守兒童的教育問題作為自身的重要工作內(nèi)容。然而，在系統(tǒng)瀏覽、研讀國內(nèi)有關(guān)留守兒童及其教育問題的論文、調(diào)研報告和政府文件后，我們認(rèn)為以下一些基本問題還需要進(jìn)一步探討——什么是留守兒童？“留守狀態(tài)”對于兒童的成長和教育存在哪些確定的不利因素以及是否存在有利因素？很多文獻(xiàn)認(rèn)為留守兒童處在親情缺失、家庭教育和家庭監(jiān)管缺位及祖輩溺愛狀態(tài)，這些狀態(tài)容易導(dǎo)致性格孤僻內(nèi)向、感情脆弱、逆反心理和自我中心嚴(yán)重、怨恨父母等問題，卻并沒有確切的證據(jù)支撐這些觀點，更沒有見到“留守狀態(tài)”對兒童成長和教育的有利影響的論文或研究報告，我們認(rèn)為，只強(qiáng)調(diào)“留守狀態(tài)”對兒童的不利影響，既不符合邏輯，也不符合事實。還有，如何區(qū)分是留守兒童的特有問題還是青少年兒童成長和教育過程中的一般性問題？很多文獻(xiàn)，尤其是中小學(xué)教育工作者的論文或調(diào)研報告把后者當(dāng)作前者進(jìn)行論述，這對于認(rèn)識和研究留守兒童成長和教育問題是非常不利的。另外，在留守兒童的教育過程中，應(yīng)該特別關(guān)注哪些問題？很多文獻(xiàn)中的論述都提出要給留守兒童以“家庭的溫暖”或“母愛”、“父愛”，可細(xì)究起來，這些措施的有效性是非常有限的。在留守兒童的教育過程中應(yīng)該特別關(guān)注的問題是什么？等等。為此，我們以問卷調(diào)查和訪談的形式，對蕪湖市的五所農(nóng)村初級中學(xué)的143名學(xué)生和部分教師進(jìn)行了調(diào)研，本文在這些調(diào)研的基礎(chǔ)上，對上述幾個問題進(jìn)行了初步探討。

2 留守兒童及其留守狀態(tài)

所謂留守兒童或農(nóng)村留守兒童，我國相關(guān)文獻(xiàn)中大多“是指隨著大量農(nóng)村成年人向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)而沒有攜帶的子女，這些孩子遠(yuǎn)離雙親或單親，成為留守兒童，他們多數(shù)依靠祖父母、外祖父母或其他親屬來實施監(jiān)護(hù)”[1]。對“留守兒童”概念做這樣的界定，存在著較大的模糊性和不確定性，因為如果說留守兒童就是“農(nóng)村成年人向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)而沒有攜帶的子女”，且“他們多數(shù)依靠祖父母、外祖父母或其他親屬來實施監(jiān)護(hù)”，那么，就應(yīng)該斷定這些孩子應(yīng)該是遠(yuǎn)離雙親的，也就是其父母都是在外打工的，只是單親在外打工而生活在母親或父親身邊的就不能算作留守兒童，但其中“這些孩子遠(yuǎn)離雙親或單親，成為留守兒童”這句話又把單親在外打工的孩子列在了留守兒童的范圍。在我國現(xiàn)有相關(guān)文獻(xiàn)中，大多數(shù)也都把只要父母親中有一方在外打工的就算作了留守兒童。而在相關(guān)的論述中又都將“親情缺失”、“缺少父母關(guān)愛和監(jiān)護(hù)”作為留守兒童的主要特征。這就導(dǎo)致了對留守兒童相關(guān)研究的不準(zhǔn)確或不科學(xué)性。

我們在安徽省蕪湖市5所農(nóng)村初級中學(xué)對初一至初三年級的文化課學(xué)習(xí)成績排年級前五名和后五名的學(xué)生的調(diào)查中顯示，父母都在外打工的占18.9%，只是母親在外打工的占4.2%，只是父親在外打工的占48.3%，父母親都在家的占28.6%。我們認(rèn)為：把留守兒童的概念界定為“母親外出務(wù)工的農(nóng)村未成年人”更加合理。這有兩個原因：其一是在我國當(dāng)代農(nóng)村社會中，“男主外女主內(nèi)”仍然是絕大多數(shù)家庭的現(xiàn)實狀況，只要母親在家，子女就有“家”的感受；在我們的問卷調(diào)查中，學(xué)生在回答“你認(rèn)為最了解自己的人是誰？”時，回答為“父母”的占約34%，而明確回答為“母親”的占30%，明確回答為“父親”的只占15%，經(jīng)統(tǒng)計檢驗，學(xué)生中認(rèn)為母親最了解自己的人數(shù)顯著多于認(rèn)為父親最了解自己的人數(shù)。也就是說，學(xué)生在心理上更依賴于母親。其二是在我們的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在文化課成績排在年級前五名的學(xué)生中，父母全部或只有母親外出打工的學(xué)生比例，顯著地少于文化課成績排在年級后五名的學(xué)生，而這兩個群體中，“父親在外打工，母親在家”的學(xué)生比例卻幾乎相同，這說明“父母都在外打工”或“母親在外打工，父親在家”對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績可能有顯著的消極影響。也就是說，因為母親長期不在家，而使兒童失去了“家”的感覺和對家長的心理依賴，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了顯著的消極影響。所以，我們將“農(nóng)村留守兒童”的概念定義為“因母親長期外出務(wù)工而留在農(nóng)村生活和就學(xué)的未成年人”。

我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：留守兒童因其“留守狀態(tài)”的不同而對其學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了截然不同的影響。在我們調(diào)查的文化課成績排在前五名的學(xué)生中，有15%的人是父母雙方或母親長期在外打工的，也就是說，在文化課成績最優(yōu)秀的學(xué)生中有15%是留守兒童。這說明“留守狀態(tài)”并沒有對所有留守兒童的學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著的消極影響，這是為什么呢？對此，我在對所調(diào)查的五所農(nóng)村初級中學(xué)部分教師和校長的訪談中了解到：農(nóng)村留守兒童的留守狀態(tài)大致有以下四種類型：

（1）勵志型：父母同心協(xié)力地艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家，有明確的改善家庭生活狀況的愿望和目標(biāo)，并付諸實實在在的行動。子女對父母的心愿心領(lǐng)神會，并深受父母的感染和激勵，努力以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和良好的表現(xiàn)報答父母。

（2）平常型：父母把外出打工只認(rèn)作是賺錢過日子的平常事，認(rèn)為大多數(shù)人也都是這樣，自己外出打工而子女在家生活、上學(xué)很正常，家庭生活也沒有什么特別的困難，沒有感覺什么不好，也沒有什么目標(biāo)，父母和子女都習(xí)慣了這種家庭生活狀態(tài)，也就是說，父母和子女對待留守狀態(tài)都有一顆“平常心”。

（3）困苦型：父母雙方或一方不得不外出打工，打工的收入又不能滿足需要，家庭成員中有生病或殘疾等其他特殊困難，感覺日子很艱難又很無助，子女也因家庭條件差而感到自卑。

（4）頹廢型：父母長期感情不和，一方或雙方有婚外情，夫妻爭吵或與家庭其他成員爭吵不避子女，子女對父母徹底失去了應(yīng)有的信任和尊重，對家庭生活感到失望和苦惱，甚至其自身的價值觀、人生觀產(chǎn)生了較大偏差，對學(xué)習(xí)失去了興趣和信心。

很顯然，這四種類型的留守狀態(tài)對兒童的學(xué)習(xí)和成長會有著極不相同的影響。

3 農(nóng)村初級中學(xué)留守兒童的若干特征

3.1 留守兒童的心愿

在我們的問卷調(diào)查中，留守兒童們在回答“你最大的愿望是什么？”時，他們的答案前兩位的依次是：“考取理想的學(xué)?！被颉鞍殉煽兲岣叩綕M意的程度”（占30%），“能和父母在一起或能有一個完整的家”（占24%）。這可能說明：其一，留守狀態(tài)對兒童的心理有著巨大的影響，部分兒童對于能生活在父母身邊的渴望已經(jīng)成了其最大的心愿；其二，在學(xué)習(xí)上追求進(jìn)步，仍是留守兒童普遍的特征之一，不過，非留守兒童則有55%把 “考取理想的學(xué)?！被颉鞍殉煽兲岣叩綕M意的程度”作為自己最大的愿望，這兩者差異顯著，這可能說明家長的經(jīng)常性監(jiān)督有利于學(xué)生建立和鞏固學(xué)業(yè)理想。

3.2 留守兒童的“知心人”

在回答開放式問題“你認(rèn)為最了解自己的人是誰？”時，留守兒童的回答依次是：父母（占33%），祖父母等其他親人（占24%）、母親（占18%）、同學(xué)（占9%）、父親（占9%）、老師（占 3%）、自己（占3%）。在這個問題的回答方面，與非留守兒童幾乎沒有差別。這可能表明：當(dāng)前農(nóng)村初級中學(xué)學(xué)生的最主要心理溝通對象仍然是家人 （上述回答是父母、母親、父親及其他親人的占84%），而與同學(xué)有較深層次溝通者的比例很小。而根據(jù)我國學(xué)者以往研究的成果，初中生是把“朋友”作為第一位傾訴“平時內(nèi)心想的事”的對象的，朋友關(guān)系在初中生的心目中顯得日益重要[2]。這可能說明學(xué)習(xí)方面的壓力或長期的應(yīng)試教育已經(jīng)導(dǎo)致我國農(nóng)村初中學(xué)生交往心理不能得到應(yīng)有的發(fā)展。另外，只有3%的學(xué)生認(rèn)為“老師”是最了解自己的人，這說明：雖然學(xué)校在關(guān)注和關(guān)愛留守兒童方面做了很多工作，有的學(xué)校成立了 “留守兒童之家”，幾乎所有學(xué)校都把“關(guān)愛留守兒童”工作列入到了學(xué)校的工作計劃，并專人負(fù)責(zé)等。但這些工作還沒有使學(xué)校的教師走進(jìn)留守兒童的心里。

3.3 留守兒童的生活負(fù)擔(dān)

在我們的問卷調(diào)查中，有一道選擇題是：“在平時生活中，（1）你只完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不需要做家務(wù)事；（2）你除做洗自己衣服等少量家務(wù)事外，其他事不用做；（3）你需要做與自己相關(guān)的所有家務(wù)事。”留守兒童的回答選擇第一項的占18%，選擇第二項的占42%，選擇第三項的占36%；而非留守兒童選擇第一項的占43%，選擇第二項的占30%，選擇第三項的占27%。這些差異經(jīng)統(tǒng)計檢查并沒有達(dá)到顯著水平。這說明在平時生活中，留守兒童與非留守兒童相比較，并沒有因為父母不在身邊而擔(dān)負(fù)起特別多的家務(wù)事，也就是說，留守兒童因遠(yuǎn)離父母而缺少照應(yīng)，從而影響學(xué)習(xí)和成長的現(xiàn)象并不普遍。

3.4 留守兒童的學(xué)習(xí)

在接受我們問卷調(diào)查的初一至初三年級文化課成績排在前五名和后五名總共143名學(xué)生中，（其中排前五名的72人，排后五名的71人），屬于我們定義為“留守兒童”的33人；父母親都在家的，即真正意義上的“非留守兒童”40人。留守兒童中有33%共11人屬于文化課成績排前五名的學(xué)生，66%共22人屬于文化課成績排后五名的學(xué)生；而非留守兒童則分別為63%共25人和27%共15人，兩者差異極顯著。這可能說明，留守狀態(tài)對學(xué)習(xí)成績有顯著的消極作用。在回答調(diào)查問卷的另一個有關(guān)學(xué)習(xí)的問題“學(xué)習(xí)上遇到困難時，你通常首先（1）向老師請教；（2）和同學(xué)討論；（3）自己獨(dú)立查資料、思考”時，留守兒童21%選擇了（1），選擇（2）的42%，選擇（3）的30%；而非留守兒童選擇（1）的18%，選（2）的37%，選擇（3）的45%。這些差異經(jīng)統(tǒng)計檢驗沒有達(dá)到顯著水平，特別是在選擇（1）和（2）方面，差異更小，這可能說明留守兒童和非留守兒童在學(xué)習(xí)的依賴性或獨(dú)立性方面并沒有顯著的差異。但一般來說，正確的做法應(yīng)該是“首先自己獨(dú)立查資料、思考”，而選擇這一選項的無論是留守兒童還是非留守兒童，都不足50%，這說明注重對初中生正確學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)和指導(dǎo)，是非常必要和迫切的。

4 農(nóng)村初級中學(xué)留守兒童學(xué)校教育的若干策略

關(guān)于留守兒童的學(xué)校教育應(yīng)運(yùn)用哪些策略的問題，我們認(rèn)為，首先應(yīng)該弄清楚這是一個什么樣的問題和問題的關(guān)鍵是什么？其次要認(rèn)真思考一下學(xué)校教育能為解決問題真正做些什么？否則，我們提出的所謂方法或策略就難以落到實處，更談不上收到實效。我國絕大多數(shù)有關(guān)留守兒童的文獻(xiàn)中，都先入為主地把留守兒童視作一個教育的弱勢群體，但就環(huán)境對兒童成長的作用來說，我們不應(yīng)該把“留守狀態(tài)”一概認(rèn)作是不利于兒童成長的環(huán)境，否則，“官二代”、“富二代”和“星二代”們的成長就不會出現(xiàn)那么多嚴(yán)重的問題，更何況“留守狀態(tài)”還存在著差別巨大的不同類型。我們根據(jù)自己的調(diào)查研究，結(jié)合有關(guān)教育學(xué)和心理學(xué)理論，認(rèn)為：農(nóng)村初級中學(xué)留守兒童的學(xué)校教育，應(yīng)該采用以下幾種策略：

4.1 把“留守狀態(tài)”當(dāng)作獨(dú)特的教育資源

我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)：雖然“留守狀態(tài)”可能對兒童的學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著的消極影響，從而使很多兒童不能取得理想的成績，但留守兒童中的百分之三十三文化課成績進(jìn)入年級前五名，卻足以說明“留守狀態(tài)”并不一定能夠阻止兒童獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績。雖然相對于城鎮(zhèn)富裕家庭的子女，留守兒童處在較貧苦的物質(zhì)環(huán)境中，但這并不能足以阻礙其成人成才。古今中外出身貧寒的杰出人才數(shù)不勝數(shù)，那句“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的名句曾激勵著一代又一代寒門弟子的成長。因此，學(xué)校教育工作者應(yīng)先系統(tǒng)研究每一名留守兒童的實際生活學(xué)習(xí)環(huán)境，然后根據(jù)其“留守狀態(tài)”的具體特點確定教育方案，盡力挖掘其“留守狀態(tài)”中潛在的教育和激勵因素，引導(dǎo)兒童樹立遠(yuǎn)大理想，形成積極進(jìn)取的精神，理解和領(lǐng)會父母含辛茹苦中對子女所飽含的深愛和殷切期望，促使所有兒童所處的留守狀態(tài)向“勵志型”轉(zhuǎn)化。

留守兒童是我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中不可避免地產(chǎn)生的群體，它確實是需要社會特別關(guān)注的群體，但如果把它看成是包袱，那么，這個包袱就太大太沉重了；如果把它看成是一種資源，把它看成可以使一代自強(qiáng)自立、奮發(fā)進(jìn)取的中國人成長過程中難得的教育資源，那么，科學(xué)地開發(fā)這個資源，這個資源將會加速中華民族的偉大復(fù)興。

4.2 著力提高家長學(xué)校工作的科學(xué)化水平

我國的每一所中小學(xué)都有“家長學(xué)?！被颉凹议L委員會”，其中很多都切實開展了活動并發(fā)揮著積極的作用，特別是在學(xué)校教育與家庭教育的協(xié)調(diào)、學(xué)生家校表現(xiàn)的互通等方面，都發(fā)揮著重要作用。但從我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生對父母心理依賴程度較高的情況來看，對家長與子女溝通方法、技巧和內(nèi)容等方面的指導(dǎo)，提高家長與子女溝通的有效性，似乎非常必要和緊迫。在我們的問卷調(diào)查中，曾有一名學(xué)生回答其最大的愿望居然是“父母不要管得那么多”!如果家長與子女溝通的有效性較高，學(xué)生就會有更加積極的家庭氛圍，家庭教育和學(xué)校教育的配合也會更加有效。

4.3 學(xué)校教育中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和生活自理方法的指導(dǎo)

初中階段的學(xué)生，其學(xué)習(xí)的自主性已經(jīng)達(dá)到了較高程度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)越來越成為其取得理想的學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵。而我們的學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，各科老師們側(cè)重點多是解題答題的方法，而忽視了諸如：如何制定學(xué)習(xí)計劃、如何合理安排時間及如何提高整體學(xué)習(xí)效率等方面的指導(dǎo)。只有讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不斷科學(xué)化，學(xué)生學(xué)的有效性和成效性才會不斷提高。而學(xué)生在學(xué)業(yè)上的成功，有助于化解其多方面的心理矛盾。

既然農(nóng)村初級中學(xué)中留守兒童占有很大比例，初中生又具備了生活自理能力，加強(qiáng)對學(xué)生的生活自理方法的指導(dǎo)，促使學(xué)生更加有效地應(yīng)對生活中的常態(tài)問題，這不僅有利于幫助學(xué)生解決生活中的問題，也有利于學(xué)生將更多的時間用于學(xué)習(xí)，還有利于學(xué)生增強(qiáng)自信心和減輕由于遠(yuǎn)離父母而產(chǎn)生的失助感。

4.4 積極促進(jìn)兒童的同伴交往

進(jìn)入中學(xué)后，初中生將感情的重心逐漸偏向于關(guān)系密切的朋友。初中生對與親密朋友間的交流很珍視、很真誠，他們不僅在這種交流中獲得親密感，也從這種交流中更好地認(rèn)識到自己內(nèi)心世界所發(fā)生的一切，更多地了解了自己。留守兒童在這種交流中可以減輕由于遠(yuǎn)離父母而導(dǎo)致的孤獨(dú)感。因此，學(xué)校教育中應(yīng)有計劃地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)同伴交流的場景，促進(jìn)他們同伴友情的健康發(fā)展。如：指導(dǎo)學(xué)生開展多樣性的學(xué)習(xí)興趣小組活動、文體活動、社團(tuán)活動、學(xué)習(xí)生活互助小組活動，教師最好能參與其中，以便觀察和指導(dǎo)。

4.5 學(xué)校要指導(dǎo)教師努力走進(jìn)學(xué)生心里

學(xué)校的“校本培訓(xùn)”應(yīng)該把幫助教師掌握發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)知識，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確認(rèn)識學(xué)生理解學(xué)生，作為重要的培訓(xùn)內(nèi)容，要求教師平時深入了解學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實際情況，提高與學(xué)生溝通的有效性，使師生關(guān)系更加密切，使教師對學(xué)生的教育工作更加有針對性和有效性。

[1]楚江亭.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要——中小學(xué)校長讀本[M].北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2010:22.

[2]林崇德：發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1995：375.