留守兒童心理問題的教育思考：基于調(diào)查的分析

葛明貴，汪昱娟

（安徽師范大學 教育科學學院，安徽 蕪湖241000）

1 引言

“留守兒童”一詞最早出現(xiàn)在1994年,在此后的近10年間,學術界對留守兒童這一社會現(xiàn)象的研究幾乎為零。

進入21世紀,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,工業(yè)化、城市化進程的加快,進城務工的農(nóng)民呈風起云涌之勢。大批農(nóng)民工的進城也導致了大量留守兒童的產(chǎn)生。

到2004年,留守兒童作為一個日益龐大的社會群體,引起了社會和國家的廣泛關注與重視[1]。

中國發(fā)展基金會的 “2011兒童早期發(fā)展國際研討會”的最新數(shù)據(jù)顯示：到2008年，全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中約4000萬農(nóng)村留守兒童在14周歲以下。其中14歲以下的留守兒童超過4000萬。留守兒童占全部農(nóng)村兒童總數(shù)的28.29%，平均每四個農(nóng)村兒童中就有一個多留守兒童[2]。

國家統(tǒng)計局通過對河南省留守兒童進行抽樣調(diào)查，數(shù)據(jù)表明，有一半以上的留守兒童對目前生活狀況不滿意，58%的留守兒童認為自己生活中沒什么值得快樂的事情[3]。有調(diào)查顯示，留守兒童的學習焦慮程度明顯高于非留守兒童[4]；情緒也不穩(wěn)定[5]。留守兒童在孤獨感、社交焦慮、主觀幸福感方面略低于其他兒童[6]，但差異不是很顯著[7]，他們普遍感覺缺少大家關愛，孤獨感高于其他兒童[8]。農(nóng)村地區(qū)留守兒童中存在一定程度的孤獨感問題[9]，在狀態(tài)焦慮水平上要明顯地高于父母均在家的兒童[10]。留守兒童普遍存在著社會適應不良的狀況[11]。一半以上的留守兒童表現(xiàn)為性格冷漠[12]；留守兒童長期與父母分離，缺少正常的情感交流，性格日趨變得內(nèi)向、樂群性低[5]。新華社對四川省2000名留守兒童抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近一半的留守兒童成績較差[8]；許多留守兒童在家里不聽祖輩的教導，我行我素，性格孤僻[13]。

2012年7月20日，由全國農(nóng)民工文化送溫暖行動組委會、中國人口宣教中心主辦了“2012全國留守兒童健康人格研討會”。會上發(fā)布了我國首份“留守兒童健康人格報告”。報告顯示，我國農(nóng)村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現(xiàn)在學習焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動等方面。

留守兒童因為父母常年在外，親戚撫養(yǎng)都只能照顧他們基本的生活起居，很難關心到他們的內(nèi)心所想，認為吃飽穿暖就可以了。這就造成了留守兒童對家庭概念的模糊，缺少親子教育，愛的缺失使他們在社會化過程中很容易導致個體同一性混亂，導致不良人格、情緒和行為問題。

綜觀現(xiàn)有的研究，在探討留守兒童心理問題的成因過程中，人們所羅列的理由大多集中在親情的缺失、疏于管教以及指導的匱乏等。這些因素的存在，也迫使我們認真的反思：我們的教育不僅僅是傳授知識，更要注重對學生的身心健康成長的指導。留守兒童心理問題的干預與矯治，給教育發(fā)揮作用帶來了巨大的空間。

2 留守兒童心理問題的教育思考

2012暑假，針對留守兒童問題，筆者在安徽績溪的瀛洲鎮(zhèn)中心小學開始了為期十天的調(diào)研。瀛洲中心小學目前共有留守兒童84人，占在校學生的35%,其中雙親外出務工的學生49人，單親外出務工的學生35人。全鄉(xiāng)共有43名留守兒童由祖父母撫養(yǎng)，寄居在親戚家中2人。結(jié)合調(diào)查走訪的情況，我們嘗試探討教育在其中的作為。

2.1 親情缺失傳遞出的信息——教育應當“供暖”

美國心理學家埃里克森提出，“家庭對兒童的‘基本信任感’的形成具有重要意義。而這種基本信任在很大程度上是通過兒童與其父母或其他家庭成員的良好關系和互動形成”[14]。留守兒童因為長期缺少父母的關愛，缺少撫養(yǎng)人的意識，對信任的感受和體驗較少，又何來對他人的信任呢？

全國婦聯(lián)、全國心系好兒童系列活動組委會首次發(fā)布 《農(nóng)村留守兒童家庭教育活動調(diào)查分析報告》，報告顯示，數(shù)百萬留守兒童父母長期不在身邊，缺少溝通和交流，45.1%的留守兒童有孤獨感，30%以上的孩子存在心理衛(wèi)生問題[15]。調(diào)查中，有45.1%的留守兒童認為父母不在身邊對自己產(chǎn)生的最大影響是“感到心里孤單”。

在筆者調(diào)查的84名留守兒童中，70%左右在同伴交往方面存在障礙。每次上課的時候總有幾位同學坐在后面，遠離了群體，回答問題的時候更加不積極。在我們臨別舉行的聯(lián)歡會上，每個同學都要表演個節(jié)目，開始大家的熱情都不高，后來被氛圍帶動紛紛踴躍上臺表演，那幾個孩子依舊不為之所動，只是靜靜的看著，我們鼓勵他們上臺表演，他們不說話，同學們做游戲也不帶他們。

父母是孩子的第一任老師，家庭教育也是伴隨孩子的終身教育。家庭教育對孩子行為、心理、人格等都有至關重要的影響。特別在14歲以前，是人一生中性格、行為形成的關鍵期，這個時候缺少家庭的關愛，會對孩子一生造成不可彌補的損失。

針對留守兒童親情和愛的缺失，我們認為，這正是學校教育發(fā)揮作用的時機。有專家指出：教育先行——營造“留守兒童”溫暖的成長環(huán)境，這是給留守兒童最好的禮物。學校應根據(jù)留守兒童的特點，主動積極地營造溫暖的教育環(huán)境，實行關愛教育，促進留守兒童在其中愉快幸福地成長。安徽肥東縣陳集鄉(xiāng)陽光小學校長陳萬霞，2006年在當?shù)厝罕姾驼闹С窒?，?chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制村級小學——肥東縣陳集鄉(xiāng)陽光小學，被孩子們親切地稱為“老師媽媽”。2012年9月陳萬霞榮獲中國“最美鄉(xiāng)村教師”榮譽稱號。陳校長創(chuàng)辦這所學校的初衷就是“為留守兒童創(chuàng)造一個溫暖的家”。為了這些留守兒童，她真的做到了只有媽媽才能做的事情、想的事情、付的真情……因此，學校和留守兒童都獲得了成功。很多留守兒童比較集中的學校，往往都是從為他們搭建和煦溫暖的班集體、配備認真負責的班主任入手，在留守兒童教育方面做出了成績。

誠然，留守兒童的教育供暖，需要家庭與學校共同努力，如撫養(yǎng)人要經(jīng)常與家長聯(lián)系，及時了解孩子的動態(tài)，父母一方面可以通過打電話、寫信等方式經(jīng)常與子女進行情感交流和親子互動，一方面要與學校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系，及時了解子女的生活學習情況，適時進行教導。撫養(yǎng)人要真正負起教養(yǎng)孩子的責任和義務，不僅僅做到吃飽穿暖，也要努力為孩子營造良好的家庭氛圍和學習氛圍，讓他們感到家的溫暖。

2.2 隔代監(jiān)護反映出的信息——教育應當“普法”

留守兒童的學業(yè)成績與同齡伙伴相比較差，這是在留守兒童調(diào)查研究中得出的比較一致的結(jié)論。究其原因，主要是他們?nèi)狈τ辛Φ闹笇c管束所致。全國婦聯(lián)、全國心系好兒童系列活動組委會首次發(fā)布 《農(nóng)村留守兒童家庭教育活動調(diào)查分析報告》，報告顯示，有26.9%的孩子認為父母不在身邊導致自己“學習沒人指導監(jiān)督”[15]。在我們進行的留守兒童家訪中發(fā)現(xiàn)，隔代監(jiān)護的孩子居多，爺爺奶奶文化程度低，又對孩子溺愛，認為只要孩子吃好穿好不生病就沒事了，對孩子的學習情況很少過問，也無力過問。偶爾問一下時，孩子也會敷衍了事，學習很不自覺。由于家長或者監(jiān)管人沒有時間照顧到他們的學習。久而久之，孩子對學習產(chǎn)生厭惡感，更不會主動地去學習。在被調(diào)查的留守兒童中，學習優(yōu)秀者不足三分之一，46%的學生成績不理想。其中39%以上的孩子透露放學回家后，大多數(shù)的時間用來看電視或玩耍，爺爺奶奶也不管他們。據(jù)對教師的調(diào)查得知：有相當一部分留守兒童主動性、自覺性較差，作業(yè)完成情況極為糟糕，他們的作業(yè)很多是抄襲完成的。學習習慣和品行較差，甚至有部分孩子在父母離開后出現(xiàn)輟學的現(xiàn)象。

教育的真正目的是教會學生學習。因此，從留守兒童隔代監(jiān)護導致學業(yè)下滑的事實中，我們完全可以得出以下結(jié)論：教育應當給留守兒童提供學習方法的指導，授人以漁而不是授人與魚。江蘇省銅山縣大許鎮(zhèn)西探小學提出“農(nóng)村留守兒童學習方法優(yōu)化”。在該校建立了農(nóng)村留守兒童學習方法優(yōu)化檔案，尤其是針對學習“好”、“差”留守兒童建立專項檔案，進行跟蹤輔導。鼓勵學習成績好的孩子與學習成績差的孩子結(jié)對，互相幫助。學校充分利用假期或春節(jié)長假的時期召開學習 “留守兒童家長會”。讓學習好的留守兒童家長在群體中傳授經(jīng)驗和一些好的做法，幫助學習較差的孩子家長明晰對孩子的教育方向、方法和措施。建立比較完善的農(nóng)村小學學習“好”、“差”留守兒童學習管理與評價體系。這一探索取得了良好的教育效果。這也為留守兒童的教育教學探索出一條富有針對性的教育模式。

教育就是要加強對學生的方法指導來達成教育目的，通過學習方法的指導可以解決隔代監(jiān)護不知如何教育留守兒童的困惑。

2.3 內(nèi)心封閉顯示出的信息——教育需要朋輩作用

同伴關系是留守兒童獲得社會支持和安全感的重要源泉,同伴交往經(jīng)驗可以促進留守兒童自我概念和人格的發(fā)展,為其提供行為榜樣。因此,可以通過為留守兒童之間的相互了解和交往創(chuàng)設有利條件,并實施有效的交往指導,倡導支持性的交往行為等教育措施,幫助留守兒童建立支持性的同伴關系,進而促進留守兒童心理行為健康發(fā)展。

在現(xiàn)今大量關于留守兒童的調(diào)查研究中，似乎留守兒童就是問題行為兒童的觀念較為普遍[16]。的確，父母長期的缺位和隔代撫養(yǎng)的局限性使留守兒童的認知、情感、道德、個性等發(fā)展的關鍵期得不到正常的呵護和教育，從而造成心理發(fā)展上的諸多缺陷。在暑期實踐活動對校長的訪談中，學校及教師對留守兒童的管理存在著很多困難，87%的老師認為“父母外出打工的孩子比父母在家的孩子教育難度要大得多”；同時有 75%的老師認為“父母外出打工以后，孩子的品德行為比正常孩子要差得多了”。校長介紹說:“在學校所有班級中每個班都有一半以上的學生屬于 “留守兒童”；在學校不守紀律、調(diào)皮搗蛋的孩子中，大部分都是父母不在身邊的留守兒童?！?/p>

其實，兒童時期是身體生長發(fā)育最旺盛，心理變化發(fā)展最快、可塑性最強的時期，是人格特征、行為態(tài)度、心理健康等形成的關鍵時期，是學業(yè)的轉(zhuǎn)型期。這一時期，如何發(fā)揮教育的作用，尤其是抓住留守兒童群體中優(yōu)秀的代表來進行榜樣的引導，可以起到事半功倍的教育效果。廣西百色市田東縣貧瘠的大石山區(qū)隴窮村的留守兒童張玉玲就是自立自強的好代表。為了掙錢，她的父母常年在廣東打工，平日里常靠電話聯(lián)系，家里爺爺奶奶身體不好，挑水、砍柴、做家務這些體力活就落在張玉玲稚嫩的肩膀上。但困難從未讓她退卻，相反艱難的歷練讓她更堅強。2010年春季，田東縣旱情嚴重，張玉玲組織高年級同學成立少年抗旱送水隊，為五保戶、殘疾戶、困難戶和留守兒童家庭送水。2010年，張玉玲當選為百色市唯一一位少先隊隊員代表赴京參加中國少年先鋒隊第六次全國代表大會。她還得到吳邦國委員長親切的關懷并回信鼓勵，使她在學習和生活中奮發(fā)向上，成為留守兒童的好榜樣[17]。

父母外出打工使得留守兒童的生活過早獨立，他們小小年紀就有很好的生活自理能力。自己平時在家里干家務活，甚至還要照顧年邁的爺爺奶奶，照顧比自己更小的弟弟妹妹。其他同學也對留守兒童的生活自理能力給予了肯定，認為他們非常堅強，遇到什么難事就自己解決，還能幫助其他同學。他們因為缺少父母關愛，自己就能體會到得不到別人幫助的滋味，能體會到交不到朋友的孤獨。有了這種經(jīng)歷，他們會主動幫助別人，也從中實現(xiàn)了自己的人生價值。

學校教育完全可以利用留守兒童身邊的典型作為榜樣，完全可以利用留守兒童身上的寶貴品質(zhì)，加以有目的的引導，讓留守兒童在優(yōu)良的人際環(huán)境中敞開心扉，克服孤僻冷漠的缺點。教育就是要充分利用同伴關系來達成教育目的。

2.4 條件不足折射出的信息——教育需要資源的挖掘

在與校長的訪談中，我們發(fā)現(xiàn)，心理健康教育大家都很重視，學校也曾經(jīng)開設了這門課程，但是沒有專業(yè)的老師。心理健康課都是體育老師代上的，上課的時間也就是體育課逢下雨的時候，有時品德課老師也會來帶帶孩子們?！澳且怯泻⒆映霈F(xiàn)了心理問題怎么辦呢？”對于我的問題，校長回答說：“我們食堂有個燒飯的阿姨，她是學校的退休的老師，她很會開導學生，學生不聽話的都送去她那。我們也知道這樣不是辦法，可是這個山溝溝里的學校要來心理老師很不切實際”。 農(nóng)村學校缺少心理健康方面的資源，留守兒童產(chǎn)生很多心理問題得不到針對性的指導，這已經(jīng)是農(nóng)村學校普遍存在的問題。

的確，大多數(shù)農(nóng)村學校是留守兒童聚集的場所。而與城鎮(zhèn)學校相比，條件相對貧乏，教育資源相對匱乏，這給學校心理健康教育尤其是留守兒童的關愛教育，帶來了困難。如何進一步加強優(yōu)質(zhì)教育資源向農(nóng)村、貧困地區(qū)的傾斜與投入，是黨和政府一直在努力的。安徽省為改善農(nóng)村留守兒童課外活動條件，形成學校、家庭、社會相配合，校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，基本建立起促進農(nóng)村留守兒童健康成長的關愛體系，為留守兒童營造一個健康向上、快樂成長的溫馨家園和良好環(huán)境，實施了“留守兒童之家”工程[18]。在硬件上，規(guī)定活動用房不低于20平方米，配備電視和一定數(shù)量的圖書、期刊、報紙和文體器材，基本滿足留守兒童的學習和娛樂需求。配備電話或電腦等設施設備，方便留守兒童與父母交流聯(lián)系。在軟件方面，有專職或兼職的管理人員及相對穩(wěn)定的關愛隊伍；有健全的管理規(guī)章制度和具體的活動安排計劃等等。同時，選擇師范院校為基層農(nóng)村中小學培訓“留守兒童之家”心理關愛教師，通過開展各種主題德育活動，加強道德品格培育。通過收看電視、播放少兒影像、讀書競賽、排演節(jié)目、書法繪畫、興趣小組、網(wǎng)上學習等活動，使留守兒童在健康有益的文化活動中情感得到熏陶。開設防病健身衛(wèi)生常識講座。組織各類體育運動小組，使留守兒童養(yǎng)成體育鍛煉的習慣，具備強健的體魄。有計劃有目的地組織開展夏令營、冬令營、調(diào)查走訪、勞動體驗等各類社會實踐活動，使留守兒童茁壯成長。通過開展“自己的事情自己做”、“困難面前我能行”等活動，培養(yǎng)孩子動手操作能力、獨立自理能力、人際交往能力和團結(jié)合作能力。

在當前情況下，學校教育可以發(fā)揮教師的作用，發(fā)揮留守兒童之家的作用，發(fā)揮網(wǎng)絡資源的作用。挖掘每時每刻發(fā)生的事件的教育意義，創(chuàng)造性地開展心理健康教育活動，提升留守兒童心理健康水平。這里，我們可以參考借鑒偉大的人民教育家陶行知先生的一個教育事例，來說明教育資源是需要敏銳的教育機智的。

陶行知在擔任某小學的校長時，看到一名男生王友用泥塊砸班上的學生，當即制止了他，并要他放學后去校長室。放學后王友已經(jīng)等候在校長室準備挨訓，陶行知先生卻掏出一塊糖果送給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@異地接過糖果。隨后陶行知又掏出一塊糖果放在他手上，說：“這塊糖果也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時，你立刻就停手了，這說明你很尊重我?！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣。”王友感動極了，他流著淚后悔地說：“陶……校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學呀！”陶行知滿意地笑了，說：“你能正確地認識到自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖沒了，我看我們的談話也該完了吧?！睉汛е枪x開校長室的王友，此刻的心情不難想象。學生打人了，陶先生沒有批評，沒有斥責，沒有讓學生先寫一份檢查，更沒有喚其家長來校“共同教育”，而是讓學生一步步地完成了對自己錯誤的認識過程。

陶行知先生曾經(jīng)指出 “生活處處是教育之所，時時是教育時機”，這就要求我們教育工作者要善于抓住每時每刻發(fā)生的事件，挖掘其教育意義。教育就是要加強對現(xiàn)有資源的整合、創(chuàng)造來達成教育目的。

3 結(jié)語

農(nóng)村留守兒童問題，涉及到我國現(xiàn)行戶籍制度以及與此相關的就業(yè)、教育、保障等體制不合理、不完善。要從根本上解決留守兒童問題，還需要較長的時間和全社會的共同努力才能實現(xiàn)。然而，留守兒童的教育問題卻是一個迫在眉睫的課題。教育領域尤其是學校教育要充分認識其迫切性，在充分調(diào)查研究的基礎上，整合現(xiàn)有資源，優(yōu)化教育環(huán)境，提供切實的學習方法指導，聯(lián)合各有關部門，動員全社會力量，為農(nóng)村留守兒童的健康成長而不懈努力。

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