“服務(wù)學(xué)習(xí)”：公民責(zé)任教育的實踐基礎(chǔ)

楚燕　葉飛

以“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念來建構(gòu)公民責(zé)任教育，可以通過引導(dǎo)受教育者參與到學(xué)校公共服務(wù)、社區(qū)公共服務(wù)以及更為廣闊的社會公共服務(wù)等公民實踐活動當(dāng)中，實現(xiàn)公民知識與公民行動、公民個體與公民社會的有機(jī)融合，最終更好地實現(xiàn)培育公民責(zé)任感和健全的公民品質(zhì)的公民教育目標(biāo)。

服務(wù)學(xué)習(xí)；公民教育；公民責(zé)任；責(zé)任教育

楚燕，南京財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院，教師；葉飛，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，副教授，博士一、“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念：內(nèi)涵與特性

“服務(wù)學(xué)習(xí)”（Service Learning）理念于20世紀(jì)90年代首先興起于美國的學(xué)校教育。1990年布什政府頒布了《國家和社區(qū)服務(wù)法案》，在政策層面上明確提出了要通過社區(qū)服務(wù)來培育學(xué)生的公民責(zé)任感。由于美國政府在政策層面上的積極推動，以及社區(qū)服務(wù)對于學(xué)校公民教育的促進(jìn)作用，以“服務(wù)學(xué)習(xí)”為核心的公民教育獲得了越來越多的認(rèn)同和支持，美國學(xué)校開始嘗試通過公民教育與社區(qū)生活的融合，來超越純粹的公民知識教育體系，實現(xiàn)更為全面的公民品質(zhì)的培養(yǎng)?！胺?wù)學(xué)習(xí)”指的是一種方法，通過學(xué)校與社區(qū)的合作，將提供給社區(qū)的服務(wù)與學(xué)校的公民課程聯(lián)系起來，學(xué)生參與到有組織的服務(wù)行動中以滿足社會需求并培養(yǎng)社會責(zé)任感，同時在其中獲得公民知識與技能，提高與同伴以及其他社會成員合作分析、評價以及解決問題的能力。因此，服務(wù)學(xué)習(xí)不僅是為社區(qū)提供一定的服務(wù)，更主要的是它強(qiáng)調(diào)將課程、服務(wù)和反思三者結(jié)合起來，從而讓學(xué)生在服務(wù)活動中獲得公民知識、技能以及品格的成長。

我們認(rèn)為“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念具有深刻的內(nèi)涵和意義，它是一種特殊的公民教育方式，它倡導(dǎo)將公民理論知識與公民生活體驗、公民個體發(fā)展與公民社會發(fā)展相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在公民參與社區(qū)服務(wù)活動的過程中來培養(yǎng)健全的公民人格和公共精神。概括來說，“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念具有兩個方面的特性。首先，“服務(wù)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)公民教育的實踐性與生活性，主張將公民理論知識的學(xué)習(xí)與公民的生活體驗相結(jié)合，通過讓學(xué)生參與到社區(qū)服務(wù)活動當(dāng)中，在社區(qū)中承擔(dān)相應(yīng)的公民責(zé)任，從而強(qiáng)化公民責(zé)任感和公民權(quán)利意識，增強(qiáng)公民行動能力。其次，“服務(wù)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)公民教育的個體性與社會性的融合，認(rèn)為個體公民品質(zhì)的發(fā)展離不開其對于社區(qū)或社會生活的參與，社區(qū)服務(wù)活動不僅可以為社區(qū)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，更為重要的是它可以促進(jìn)學(xué)生個體的公民意識與社會現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生理解社會生活，理解個體的公民責(zé)任與公民權(quán)利，以此來培養(yǎng)學(xué)生更為健全的公民品質(zhì)，使他們成為合格的社會公民。

二、“服務(wù)學(xué)習(xí)”與公民責(zé)任

意識的培育

“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念倡導(dǎo)通過引導(dǎo)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動培育學(xué)生的公民責(zé)任感和社區(qū)服務(wù)精神，這對于以知識學(xué)習(xí)為中心的公民教育模式無疑是一種根本性的突破?！胺?wù)學(xué)習(xí)”通過將公民教育與社區(qū)生活相結(jié)合，在社區(qū)實踐活動中可以讓學(xué)生更深刻地體會和理解自身的公民責(zé)任，同時引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)如何踐履公民責(zé)任，成為社會公共生活中的合格公民。因此，從這個意義上來說，“服務(wù)學(xué)習(xí)”可以通過實踐的方式促進(jìn)公民責(zé)任感的培養(yǎng)，從而更好地實現(xiàn)學(xué)校公民教育的目標(biāo)與使命。“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念對于公民責(zé)任教育的促進(jìn)作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念可以促進(jìn)公民的責(zé)任意識與權(quán)利意識的平衡，使公民在理解自身的基本權(quán)利的基礎(chǔ)上，能夠更好地履行自身的公民責(zé)任。責(zé)任意識和權(quán)利意識是公民教育所要培養(yǎng)的最基本的兩種意識，健全的公民品質(zhì)應(yīng)該是兩者兼而有之。權(quán)利意識與責(zé)任意識的內(nèi)在平衡，是公民身份與公民教育的基本要求。公民可以要求享有社會所賦予的各項基本權(quán)利，同時，公民也必須為社會發(fā)展承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)?！胺?wù)學(xué)習(xí)”所倡導(dǎo)的社區(qū)服務(wù)活動，可以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識公民與社區(qū)之間的內(nèi)在聯(lián)系，不僅讓學(xué)生了解自己所享有的基本的社會權(quán)利，同時也可以讓學(xué)生了解自身的社會責(zé)任。這不僅可以把學(xué)生培養(yǎng)成為一個權(quán)利主體，同時也讓學(xué)生成為一個責(zé)任主體。權(quán)利與責(zé)任是一種平衡對等的關(guān)系，社區(qū)服務(wù)活動可以讓這種平衡關(guān)系得到深化，促進(jìn)學(xué)生健全的公民意識的培養(yǎng)，最終推動公民教育培養(yǎng)整體人格目標(biāo)的實現(xiàn)。

其次，“服務(wù)學(xué)習(xí)”可以通過社區(qū)服務(wù)活動增強(qiáng)公民責(zé)任教育的生活性、體驗性和實踐性。“服務(wù)學(xué)習(xí)”可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)公共生活，讓學(xué)生參與社區(qū)的一些生活服務(wù)，比如社區(qū)的公共衛(wèi)生、公共交通、公共環(huán)境建設(shè)等方面的實踐活動。在社區(qū)服務(wù)活動中，公民責(zé)任教育不再是單純的責(zé)任知識、責(zé)任概念的講授，而是讓責(zé)任教育有了生活實踐的支撐，即提高公民教育的生活性與實踐性。正如陶行知先生所言，過什么樣的生活就受什么樣的教育。在社區(qū)的公民生活中，學(xué)生將“過一種社區(qū)的公民生活”，從而可以更好地體會到作為一個社區(qū)公民的責(zé)任，幫助他們在社區(qū)生活實踐中養(yǎng)成堅定而健全的公民責(zé)任意識。此外，“服務(wù)學(xué)習(xí)”還可以增強(qiáng)公民教育的體驗性和情感性。在社區(qū)服務(wù)活動中，學(xué)生不只是知識學(xué)習(xí)的主體，更是公民實踐的主體，可以在實踐活動中形成深刻的生活體驗和情感體驗。當(dāng)他們觀察到社區(qū)生活中違反公共倫理和公共規(guī)范的種種行為時，他們在情感上將對這些行為產(chǎn)生抵觸情緒，這將有助于促進(jìn)他們深刻反思；而當(dāng)他們看到社區(qū)生活中的種種良好的公民行為時，他們則會在情感上產(chǎn)生積極的共鳴和認(rèn)同，從而有助于培養(yǎng)健全的公民品質(zhì)。

再次，“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念可以促進(jìn)“責(zé)任的觀念”向“責(zé)任的行動”的提升和轉(zhuǎn)變。如果說學(xué)生在公民課堂上所學(xué)習(xí)到的公民知識仍然只是停留在知識、觀念的層面上，而沒有上升到行動的、實踐的層面，那么在社區(qū)服務(wù)活動中，學(xué)生將會把這些知識觀念運用于實踐，促進(jìn)這些知識觀念在實踐活動中的落實，它可以為學(xué)生提供參與社會生活、展開實踐行動的平臺和機(jī)會，可以將學(xué)生從狹隘的課堂生活中解放出來，引領(lǐng)他們進(jìn)入更為廣闊的社區(qū)生活或社會公共生活。在這個更大的生活世界當(dāng)中，學(xué)生可以開展各種各樣的服務(wù)活動或公民行動，將自己的公民責(zé)任觀念付諸實踐，實現(xiàn)從“責(zé)任的觀念”向“責(zé)任的行動”的轉(zhuǎn)變。對于公民教育而言，只有當(dāng)學(xué)生真正能夠?qū)⒅R觀念和責(zé)任觀念通過實踐活動展現(xiàn)出來的時候，公民教育的目標(biāo)和效果才可以說是真正達(dá)到了；否則，學(xué)生依然只是“知識的公民”，而沒有真正成為行動的公民或?qū)嵺`的公民。

最后，“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念可以提高公民的效能感，從而增強(qiáng)他們履行自身的公民責(zé)任的意愿。較強(qiáng)的公民效能感表明公民相信自己能夠有所作為，他們樂意承擔(dān)公民責(zé)任，并且覺得履行了自身的責(zé)任對公共社會將有所幫助。相反，較弱的公民效能感則使公民傾向于認(rèn)為不論自己是否履行公民責(zé)任，都無法影響公共生活（比如不論自己將選票投給誰，都無法影響選舉結(jié)果），這種傾向促使他們不愿意主動承擔(dān)公民責(zé)任，他們參與公共生活的意愿也將顯著減弱。在以往的公民教育模式下，學(xué)生由于很少參與社會生活實踐，因此他們很難形成較強(qiáng)的公民效能感，這無疑在很大程度上阻礙了他們的公民責(zé)任感的培育。但是，在“服務(wù)學(xué)習(xí)”活動中，學(xué)生通過直接參與社區(qū)的服務(wù)活動，為社區(qū)做出力所能及的共享，真切感受作為一名公民的責(zé)任感和能力感。他們會覺得自己是可以有所作為的，這將在很大程度上提高他們的公民效能感，增強(qiáng)他們主動承擔(dān)公民責(zé)任的意愿。因此，“服務(wù)學(xué)習(xí)”與公民效能感、公民責(zé)任感之間將形成一種良性循環(huán)的關(guān)系。“服務(wù)學(xué)習(xí)”活動可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的公民效能感，增強(qiáng)學(xué)生參與公共生活的意愿和信心，培育他們的責(zé)任意識和參與意識，最終促進(jìn)公民責(zé)任感的培育。

三、公民責(zé)任教育：基于

“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念的實踐建構(gòu)

如上所述，在公民教育中廣泛地開展“服務(wù)學(xué)習(xí)”活動，可以將公民責(zé)任教育與社區(qū)生活實踐相融合，在服務(wù)活動中不斷地鍛煉學(xué)生的公民品質(zhì)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任意識。因此，基于“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念來建構(gòu)公民責(zé)任教育，具有很強(qiáng)的實踐價值與教育意義。當(dāng)然，為了更好地使“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念在公民責(zé)任教育中開展和落實，我們有必要通過回歸學(xué)校社區(qū)、生活社區(qū)等實踐活動，來促進(jìn)公民責(zé)任教育的實踐建構(gòu)，從而有效地實現(xiàn)學(xué)校公民教育的目標(biāo)與使命。

首先，公民責(zé)任教育要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校這個獨特的“學(xué)習(xí)社區(qū)”中展開服務(wù)學(xué)習(xí)活動。美國中小學(xué)教育的“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念主要是通過倡導(dǎo)學(xué)生在自己所生活的社區(qū)展開服務(wù)活動，培養(yǎng)公民責(zé)任感和公共服務(wù)精神。但事實上，學(xué)校本身也是一個小型的社區(qū)，我們可以稱之為“學(xué)習(xí)社區(qū)”。學(xué)校作為一個“學(xué)習(xí)社區(qū)”，是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和交往的主要場所，它在方方面面都影響著學(xué)生的公民品質(zhì)。因此，基于“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念來建構(gòu)學(xué)校公民教育，可以從引導(dǎo)學(xué)生參與服務(wù)于“學(xué)習(xí)社區(qū)”為起點，通過在“學(xué)習(xí)社區(qū)”中開展“服務(wù)學(xué)習(xí)”活動，來促進(jìn)學(xué)生的公民責(zé)任意識的提升。在學(xué)校生活中，學(xué)生可以充當(dāng)校園環(huán)境美化的志愿者，為學(xué)校社區(qū)清理公共區(qū)域的垃圾，做好公共衛(wèi)生工作；學(xué)生也可以班集體或者個人為單位，認(rèn)養(yǎng)學(xué)校的植物、花草或者綠化帶，既保護(hù)了綠色植物和花草，又美化了校園的環(huán)境；學(xué)生還可以自愿加入各種維護(hù)校園公共秩序的服務(wù)組織，比如維護(hù)圖書館的安靜、保障學(xué)校食堂的用餐秩序等，以此促進(jìn)學(xué)校“學(xué)習(xí)社區(qū)”的公共生活的建構(gòu)。顯然，在服務(wù)于學(xué)校公共生活的各種實踐活動中，學(xué)生不僅鍛煉了自身的公民意識，增強(qiáng)了公民責(zé)任感，同時也可以為學(xué)校的“學(xué)習(xí)社區(qū)”的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)校公共秩序的健康和穩(wěn)定。

其次，公民責(zé)任教育應(yīng)鼓勵學(xué)生在自己所生活的“日常生活社區(qū)”中開展服務(wù)活動，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生參與到日常生活社區(qū)的服務(wù)學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，培養(yǎng)對于日常生活社區(qū)的公民責(zé)任感。具體而言，學(xué)生可以參與日常生活社區(qū)的衛(wèi)生、交通、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)建設(shè)等公共服務(wù)活動，為社區(qū)生活的改善做出自己的貢獻(xiàn)。比如，某個社區(qū)由于居民的公共衛(wèi)生意識比較差，導(dǎo)致社區(qū)生活垃圾堵塞道路的時候，學(xué)生可以對這個社區(qū)問題展開思考和分析，同時引導(dǎo)他們以公民的身份來參與解決社區(qū)問題，促進(jìn)社區(qū)衛(wèi)生的改善。通過這種社區(qū)服務(wù)活動，學(xué)生可以在“做”中不斷地進(jìn)行公民學(xué)習(xí)，因而他們將更充分地理解自身的公民責(zé)任與權(quán)利，并在思考和解決社區(qū)公共問題的過程中潛移默化地培養(yǎng)自身的公民責(zé)任感和公民行動能力，最終成長為真正的公民。

最后，公民責(zé)任教育還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與更為廣闊的社會公共領(lǐng)域的服務(wù)活動，這是一種“大社會”的服務(wù)活動，它比學(xué)校的“學(xué)習(xí)社區(qū)”以及日常生活中的“生活社區(qū)”具有更加廣闊的視野和界域。顯然，學(xué)生不僅是“學(xué)習(xí)社區(qū)”“生活社區(qū)”的公民，同時還是更為廣闊的“大社會”領(lǐng)域的公民。社會為公民的生活和發(fā)展提供了一系列的物質(zhì)、精神、文化的支持，賦予了公民基本的權(quán)利和保障，而公民也有責(zé)任為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。為此，以“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念為指導(dǎo)的公民責(zé)任教育，必須要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識自我與社會之間的內(nèi)在聯(lián)系，鼓勵學(xué)生勇于承擔(dān)社會責(zé)任，積極參加社會公共領(lǐng)域的服務(wù)活動，履行自己的公民義務(wù)，成長為一名合格的社會公民。具體而言，在“大社會”的服務(wù)活動中，學(xué)生可以參加諸如運動會志愿者活動、社會慈善募捐活動、生態(tài)公益活動等，理解和體驗社會公共生活，同時也履行作為一名社會公民的基本責(zé)任和義務(wù)，使公共服務(wù)精神和公共責(zé)任意識在他們的內(nèi)心世界中不斷生發(fā)和成長。在這種公共服務(wù)活動中，學(xué)生可以在公民實踐的基礎(chǔ)上不斷提升自身的公民責(zé)任素質(zhì)，形成更深刻的責(zé)任意識和權(quán)利意識，為將來做一名成熟的、合格的社會公民奠定良好的基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯/齊 欣