黃子洋
中圖分類(lèi)號(hào):G843 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2013)01-000-01
摘 要 足球賽能否成為著作權(quán)意義上的作品以及能否產(chǎn)生鄰接權(quán)一直存在爭(zhēng)議。本文用傳統(tǒng)的作品的定義驗(yàn)證足球賽的身份,得出其無(wú)法成為著作權(quán)意義上的作品的結(jié)論。同時(shí),對(duì)于傳統(tǒng)的鄰接權(quán)的理論,本文認(rèn)為縱使足球賽無(wú)法成為著作權(quán)意義上的作品,也應(yīng)該受到鄰接權(quán)的保護(hù)。
關(guān)鍵詞 足球賽 著作權(quán) 領(lǐng)接權(quán)
一、 足球賽著作權(quán)保護(hù)歸屬
著作權(quán)的客體就是作品。通說(shuō)認(rèn)為“作品主要地應(yīng)該是一種信息的載體,而不是一種實(shí)用工具和手段[1]”,根據(jù)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第二條:“著作權(quán)法所稱(chēng)的作品,是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果”,所以構(gòu)成作品須為智力成果,其次須有獨(dú)創(chuàng)性。本文將從傳統(tǒng)作品理論分析,否定足球賽作為著作權(quán)保護(hù)意義上的作品的資格。
(一) 足球賽與其他體育競(jìng)賽的區(qū)別
相比其他體育競(jìng)賽,如藝術(shù)體操和花樣游泳是在事先編排產(chǎn)生一整套動(dòng)作基礎(chǔ)上的表演,他們二者也在先前的曲譜上伴隨著節(jié)奏達(dá)到的一種藝術(shù)形式,二者產(chǎn)生了一種藝術(shù)性,“藝術(shù)性的體育表演體現(xiàn)了人類(lèi)的思想,具有其作者個(gè)性的痕跡,因而應(yīng)當(dāng)受版權(quán)保護(hù)[2]?!?/p>
(二) 足球賽不符合著作權(quán)對(duì)客體的要求
足球賽與智力成果。著作權(quán)法保護(hù)的智力成果必須是在文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的成果。足球賽無(wú)疑是一種智力勞動(dòng),但智力勞動(dòng)并不產(chǎn)生知識(shí)智力成果。在足球場(chǎng)上的發(fā)揮全部都是靠隊(duì)員,沒(méi)有任何一場(chǎng)球賽能夠完全按照事先安排的進(jìn)行,如果有那就是表演,甚至是假球。
二、 足球賽中的獨(dú)創(chuàng)性
“所謂獨(dú)創(chuàng)性是指作品的個(gè)性[3]。”獨(dú)創(chuàng)性是整個(gè)著作權(quán)體系中的核心的部分。足球賽,一直以更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神作為其指導(dǎo)思想,多年不變,但是,人類(lèi)追求更高、更快、更強(qiáng)的精神已有幾千年的歷史,那么內(nèi)容就不可能是新的,表現(xiàn)就更不可能是新的。同時(shí),足球賽的時(shí)間也過(guò)于短暫,無(wú)法充分的表現(xiàn)球員所有的球技,球員大多時(shí)間實(shí)在做一種機(jī)械的缺乏美感的跑動(dòng)。
三、 足球賽轉(zhuǎn)播過(guò)程中的鄰接權(quán)
(一) 足球賽轉(zhuǎn)播過(guò)程與鄰接權(quán)
鄰接權(quán)是“與著作權(quán)相鄰或相關(guān)的權(quán)利[4]”,鄰接權(quán)根據(jù)我國(guó)的《著作權(quán)法》一般分為表演者權(quán)、錄制者權(quán)、廣播者權(quán)和出版者權(quán)。
1. 足球賽中的廣播者權(quán)
廣播者權(quán)即“廣播組織就自己播放的節(jié)目信號(hào)享有的專(zhuān)有的權(quán)利[5]?!弊闱蛸惖霓D(zhuǎn)播過(guò)程產(chǎn)生的信號(hào)由傳播組織專(zhuān)有,電視臺(tái)在初次轉(zhuǎn)播的時(shí)候?qū)ψ闱蛸惖膹V播組織者付費(fèi),其實(shí)就是對(duì)廣播組織者廣播組織權(quán)的承認(rèn)。
在足球賽中往往廣播組織者前期、中期甚至后期投入大量的數(shù)以?xún)|計(jì)的金錢(qián)和勞動(dòng)以吸引大量的觀眾,事實(shí)也證明了如此,在1998年世界杯中,英格蘭與阿根廷的比賽就曾經(jīng)吸引2700萬(wàn)觀眾觀看[6],但他們對(duì)于信號(hào)的享有的權(quán)利基于傳統(tǒng)的鄰接權(quán)理論是無(wú)法保障的,這樣任何組織都能夠未經(jīng)許可的轉(zhuǎn)播而不需付費(fèi),這豈不是無(wú)稽之談!
2. 足聯(lián)在足球賽中的表演者權(quán)
主辦方能夠通過(guò)對(duì)信號(hào)的控制獲取利益,為了防止他人未經(jīng)允許在場(chǎng)館內(nèi)拍攝,我們可以認(rèn)為賽事主辦方擁有一項(xiàng)與表演者權(quán)類(lèi)似的權(quán)利。根據(jù)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第5條第(6)項(xiàng):“表演者,是指演員、演出單位或者其他表演文學(xué)、藝術(shù)作品的人?!敝鬓k方可以被認(rèn)為是該演出的單位。通過(guò)這種類(lèi)似表演者權(quán)的授予,賽事主辦方就能及時(shí)的制止在賽場(chǎng)中隨意拍攝,甚至自行轉(zhuǎn)播。
(二) 從足球賽轉(zhuǎn)播過(guò)程看著作權(quán)與鄰接權(quán)的關(guān)系
1. 著作權(quán)可以與鄰接權(quán)相對(duì)分離
有學(xué)者認(rèn)為鄰接權(quán)就是作品傳播者的權(quán)利[7]。如果我們做一個(gè)假設(shè),那就是讓鄰接權(quán)與著作權(quán)分離,則保護(hù)足球賽轉(zhuǎn)播中有關(guān)廣播組織者和類(lèi)似表演者的權(quán)利也就沒(méi)有任何理論上的障礙,而實(shí)際上,在足球賽轉(zhuǎn)播的問(wèn)題上鄰接權(quán)存在的基礎(chǔ)就是一般意義上的作品就已經(jīng)足夠,只要其派生的權(quán)利指向信息傳播的過(guò)程就構(gòu)成鄰接權(quán)。足球賽產(chǎn)生的信息,以及為了這部作品而投入的經(jīng)費(fèi)甚至比一般的著作權(quán)意義上的作品花費(fèi)的還要高,如果鄰接權(quán)能夠保護(hù)那些較小的經(jīng)濟(jì)效益,則對(duì)于更大的經(jīng)濟(jì)效益,鄰接權(quán)就應(yīng)該給予更大的保護(hù)。
2. 鄰接權(quán)可以獨(dú)立存在
足球賽如果連一般意義上著作權(quán)法意義上的作品也不是的話(huà),對(duì)于前期的投入產(chǎn)生效益就無(wú)法有效的保護(hù)。舉個(gè)例子當(dāng)一場(chǎng)足球賽的獨(dú)創(chuàng)性很低,甚至更加極端一點(diǎn)干脆沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)性的情況下,如果廣播組織者對(duì)信號(hào)享有權(quán)利,名義上是轉(zhuǎn)播足球賽,可是賽場(chǎng)上沒(méi)有隊(duì)員的情況,自然就不存在足球賽是作品的問(wèn)題,基于這種廣播組織者的錯(cuò)誤,其信息的不具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但不容否定的是其他任何人也不能因?yàn)槠滢D(zhuǎn)播的內(nèi)容是不受著作權(quán)保護(hù)的作品而隨意的未經(jīng)許可地轉(zhuǎn)播使用廣播組織產(chǎn)生的信號(hào),這里的鄰接權(quán)指向的對(duì)象就是傳播的過(guò)程至于傳播的內(nèi)容則在所不問(wèn)。這種情況下,鄰接權(quán)是一種獨(dú)立存在的鄰接權(quán),而不需要任何意義上的作品存在。
四、 結(jié)語(yǔ)
對(duì)于足球賽其本身將其看成一個(gè)整體,本文認(rèn)為無(wú)論如何也無(wú)法構(gòu)成著作權(quán)意義上的作品,這是根據(jù)法律驗(yàn)證出來(lái)的結(jié)果。但這并不意味著足球賽的傳播轉(zhuǎn)播過(guò)程中產(chǎn)生的權(quán)利不受鄰接權(quán)的保護(hù),鄰接權(quán)是一個(gè)開(kāi)放的發(fā)展的與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合權(quán)利,與實(shí)際相結(jié)合,才能夠解決實(shí)際中存在的難題。
參考文獻(xiàn):
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