攀巖運(yùn)動在青少年中的勇德培育

樊海峰 魏震

中圖分類號：G881 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2013）01-000-02

摘 要 攀巖運(yùn)動是由登山運(yùn)動派生出來的現(xiàn)代競技體育運(yùn)動項(xiàng)目，是一項(xiàng)富于驚險(xiǎn)性、刺激性的休閑運(yùn)動，攀爬巖壁就是在經(jīng)歷挫折，考驗(yàn)意志，它不但需要一定的身體素質(zhì)，更需要較強(qiáng)的心理素質(zhì)，還需要頑強(qiáng)拼搏、知難而上，進(jìn)而不斷認(rèn)識自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我。自1987年進(jìn)入中國以來，經(jīng)過了20多年的發(fā)展，參與的人群越來越多，規(guī)模越來越大，尤其是受到很多青少年學(xué)生的喜愛。隨著戶外俱樂部在各個城市的普遍發(fā)展，攀巖項(xiàng)目得到廣大青少年的青睞。攀巖是一項(xiàng)以實(shí)踐為主的運(yùn)動，攀巖的教學(xué)過程注重青少年之間的積極互動、共同發(fā)展，培養(yǎng)青少年的獨(dú)立性和自主性，該運(yùn)動項(xiàng)目的自身特點(diǎn)有其獨(dú)特的教育功能，尤其在勇德方面占據(jù)著項(xiàng)目優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞 攀巖運(yùn)動 青少年 勇德培育

一、研究目的

“勇德”是美德的一個方面，它作為一種道德力量，一種為善的力量，作為內(nèi)在于人的穩(wěn)定的品質(zhì)，有著豐富的道德內(nèi)涵，主要包括主體遭遇危險(xiǎn)、困難等倫理情境時(shí)，行為發(fā)生前的“不懼”之勇，行為抉擇時(shí)的“果斷”之勇，行為過程中的“堅(jiān)毅”之勇，以及行為發(fā)生后的“知恥”之勇等。

青少年時(shí)期的中學(xué)生是祖國的希望，是明天的太陽，他們的成長牽動著整個國家人們的心，擔(dān)負(fù)著祖國的繁榮昌盛的任務(wù)。近年來由于社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的影響，學(xué)校體育中的一種重要的德性“勇”，在逐漸被淡化，甚至被忽視了。我國學(xué)校體育的教學(xué)目標(biāo)是向?qū)W生傳授體育、衛(wèi)生保健知識和體育技術(shù)技能，促進(jìn)健康，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動能力和良好的思想品德，使其成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。勇德作為個人道德修養(yǎng)的一部分，它是內(nèi)化于人們的內(nèi)心，是經(jīng)過長期的教育與實(shí)踐逐漸實(shí)現(xiàn)的，因此，培養(yǎng)青少年具有勇德尤為重要。

青少年進(jìn)行攀巖比賽或訓(xùn)練中，要克服攀壁上給自己帶來的很多困難如：巖壁的凸凹、路線的難點(diǎn)、對高空屋檐的恐懼、戰(zhàn)勝自我的意志。還會體驗(yàn)到很多在正常條件下很難獲得的身體感受。在整個攀爬過程不僅體現(xiàn)了克服困難、跨越障礙、挑戰(zhàn)極限、戰(zhàn)勝自我的過硬品質(zhì)，也體現(xiàn)了積極進(jìn)取、勇往直前的人生態(tài)度，同時(shí)也是勇德潛移默化積蓄和養(yǎng)成的過程。

二、研究方法

（一）文獻(xiàn)資料法

通過查閱中國期刊網(wǎng)、體育科技文獻(xiàn)通報(bào)、報(bào)刊索引、石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院圖書館相關(guān)的文章和書籍，查詢有關(guān)攀巖論文36篇，有關(guān)勇德論文9篇，閱讀相關(guān)書籍十多本。為本論文提供理論依據(jù)和方法支持。

（二）專家訪問調(diào)查

本文訪問高校從事攀巖訓(xùn)練的教練5人，根據(jù)青少年參加攀巖運(yùn)動練習(xí)之前和練習(xí)一定時(shí)間后的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)，人生態(tài)度等方面的變化進(jìn)行了詳細(xì)的咨詢。

（三）邏輯分析法

結(jié)合文獻(xiàn)資料，對數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)處理的結(jié)果和訪談中得到的信息進(jìn)行歸納和整理并做出邏輯分析，得出論文結(jié)論。

三、結(jié)果分析

攀巖項(xiàng)目一般分為三種：速度、難度和抱石，所以攀巖運(yùn)動大多數(shù)也是以此為主要教學(xué)內(nèi)容和手段。在攀爬中運(yùn)動員不僅具有良好的身體素質(zhì)和嫻熟的技術(shù)動作而且還要提前認(rèn)識線路能力并能準(zhǔn)確的應(yīng)用到比賽中，這需要果斷的判斷力；而在難度比賽里一條完整線路上會出現(xiàn)幾個難點(diǎn)，越過難點(diǎn)會相對輕松一些，這需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力?？傊蕩r項(xiàng)目識線需要的準(zhǔn)確性、難度中需要的堅(jiān)毅性、抱石中需要的及時(shí)糾錯性等獨(dú)具一格的項(xiàng)目特點(diǎn)是培養(yǎng)青少年勇德的有效途徑。勇德的內(nèi)涵是極其豐富的，在攀巖比賽和訓(xùn)練中主要表現(xiàn)形式有以下幾方面：

（一）攀巖中的不懼之勇

不懼就是不害怕，不恐懼，敢于正確的面對事實(shí)，面對挫折。在難度攀爬過程中，一條完整的線路會出現(xiàn)幾個甚至多個難點(diǎn)，這些難點(diǎn)里就有很多是需要大幅度的竄跳動作完成，有些是屋檐的俯角，這需要很大的勇氣和膽量來保證動作幅度和力度來完成以便取得更好的成績或攀爬高度。

攀巖作為極限運(yùn)動之一，必然會對勇敢這種品質(zhì)的形成起著重要的作用。在日常的訓(xùn)練和比賽中，青少年要時(shí)刻面臨著困難與阻礙，這就需要青少年必須克服種種困難和危險(xiǎn)，完成訓(xùn)練和比賽任務(wù)。勇德正是在不斷克服困難和障礙中積累形成的。因此，不懼應(yīng)是攀巖中首要的，不可缺少的品質(zhì)。青少年必須要時(shí)刻克服自身的恐懼心理，克服外界的壓力，充滿自信的完成技術(shù)動作和整條線路的攀爬，從而達(dá)到通過鍛煉身體，完善身心的目的。

只有具有了“不懼”，敢于面對一切，有繼續(xù)努力的勇氣，他才能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝壓力，達(dá)到成功。攀爬中的“不懼”精神會隨著平時(shí)訓(xùn)練的不斷積累變成青少年自身道德品質(zhì)的一部分，使他們敢于面對困難，勇于戰(zhàn)勝困難。“不懼”是攀巖運(yùn)動中不可或缺的要素之一，也是青少年戰(zhàn)勝挫折，不斷進(jìn)步的前提。只有具備了“不懼”的品質(zhì)，青少年才能真正的成為對國家、社會更有用的人。

（二）攀巖中的果斷之勇

果斷是指堅(jiān)決不猶豫，當(dāng)機(jī)立斷。它是一個人在行為抉擇時(shí)勇敢的表現(xiàn)，是勇德的要組成部分。果斷不是面對抉擇或突變時(shí)的瞻前顧后、猶豫彷徨，也不是草率武斷、濫下結(jié)論、

輕舉妄動的魯莽。而是指能明辨是非，在緊急關(guān)頭能當(dāng)機(jī)立斷地做出決定，并積極執(zhí)行決定的行為。一個人的當(dāng)機(jī)立斷與勇敢行動應(yīng)是以深思熟慮和審時(shí)度勢為前提條件。

在攀巖比賽中果斷是很重要的意志品質(zhì)速度攀爬中第一次攀爬果斷的爬出自己識線時(shí)的路線不能猶豫以便在最短的時(shí)間內(nèi)完成，第一次攀爬后要發(fā)現(xiàn)問題果斷的改進(jìn)以便能取得更好的成績，在難度攀爬和抱石的訓(xùn)練和比賽中好多大跨度的點(diǎn)都需要果斷的出手以便能順利的完成路線的攀爬。

果斷這種道德品質(zhì)是在不斷的練習(xí)中養(yǎng)成的，所以在平時(shí)的訓(xùn)練中注重培養(yǎng)青少年果斷的抉擇路線和遇到難點(diǎn)的決斷能力，也潛移默化的養(yǎng)成了青少年勇敢果斷的道德品質(zhì)。

（三）攀巖中的堅(jiān)毅之勇

堅(jiān)毅是一個人成功的必經(jīng)之路，不管是有天賦的還是后天努力勤學(xué)的，只有堅(jiān)持忍耐，矢志不移才會達(dá)到成功的彼岸。作為美德的堅(jiān)毅之勇不僅需要磨練還要正確的引導(dǎo)。體育運(yùn)動技術(shù)的學(xué)習(xí)是偷不得半點(diǎn)“懶”的，體育對人體的鍛煉價(jià)值是與人自身的運(yùn)動程度成正比的。如果在體育學(xué)習(xí)中沒有堅(jiān)毅的精神，既學(xué)不到精湛運(yùn)動技術(shù)技能，也達(dá)不到鍛煉身體，促進(jìn)身體發(fā)展的目的。

在攀巖運(yùn)動中難度攀爬對堅(jiān)毅體現(xiàn)的淋漓盡致，不僅僅某一個單個動作的動力定型需要成千上萬次的堅(jiān)持訓(xùn)練，難度攀爬訓(xùn)練時(shí)指力與耐力痛苦訓(xùn)練的堅(jiān)持，更重要的是在攀爬一條完整的線路中會出現(xiàn)幾次難點(diǎn)，每一個難點(diǎn)青少年必須要堅(jiān)持，一旦完成這個難點(diǎn)的攀爬就能調(diào)整以便向下一個難點(diǎn)發(fā)起挑戰(zhàn)并最終取得好的成績，如果沒有堅(jiān)毅之勇他們就會提前退出比賽。

青少年的堅(jiān)毅之勇是在平時(shí)不斷的重復(fù)實(shí)踐中養(yǎng)成的，日常要培養(yǎng)當(dāng)他們在遇到不能避開障礙與困難時(shí)，必須要忍耐與堅(jiān)持，并取得最后的勝利。

（四）攀巖中的知恥之勇

勇德在知恥方面的重要表現(xiàn)就是，遇事時(shí)既不逃避也不怯懦，能對其行為進(jìn)行反思，并進(jìn)行正確合理的價(jià)值判斷與思考，勇敢的面對錯誤、失敗、挫折。一個真正的“勇”者，不但要勇于面對外在的危險(xiǎn)和困難，而且要勇于正視自身的不足和缺陷。具有勇敢品質(zhì)的人往往能正視自己的缺點(diǎn)與錯誤，積極的去解決它。

在攀巖的訓(xùn)練和比賽中每攀爬一條新的路線不論完攀與否都不會做到盡善盡美，都會出現(xiàn)或多或少的失誤和錯誤，因此青少年在攀完后還在不停的總結(jié)自己的失誤和錯誤，積極的探尋解決問題的方法。在抱石過程中如果出現(xiàn)錯誤他們會馬上更改動作和攀爬線路以便取得更好的成績。

知恥作為勇德的重要組成部分，是每個人自我完善，自我發(fā)展的必要一環(huán)。青少年經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉與教育，在以后的學(xué)習(xí)與生活中對于德勇的認(rèn)識會更加真切，明白認(rèn)識錯誤，改正錯誤后的奮發(fā)圖強(qiáng)才是真正的勇敢，這種知錯必改的精神更有利于他們的成長與進(jìn)步。

四、結(jié)論與建議

當(dāng)前青少年的心理問題已經(jīng)非常突出。隨著社會競爭更加劇烈，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及各種信息的迅速傳播，對青少年的學(xué)習(xí)壓力更趨嚴(yán)重。青少年心理健康已經(jīng)漸漸成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。攀巖運(yùn)動項(xiàng)目以其獨(dú)特的運(yùn)動特點(diǎn)為青少年塑造良好的人格提供了機(jī)會。攀巖運(yùn)動是一項(xiàng)富于驚險(xiǎn)性、刺激性的休閑運(yùn)動，攀爬巖壁的過程就是在經(jīng)歷挫折，考驗(yàn)意志，挑戰(zhàn)極限、戰(zhàn)勝自我的過程，也是積極進(jìn)取、勇往直前的人生態(tài)度與“勇德”積累和養(yǎng)成的過程。同時(shí)，它為培育青少年勇德提供了獨(dú)特的環(huán)境和條件。我們應(yīng)當(dāng)充分利用攀巖這項(xiàng)新型項(xiàng)目培育青少年的勇德，為青少年的健康成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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