中國(guó)夢(mèng)的理論價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑

○ 資金星 資金議

近年來(lái)，大家對(duì)中國(guó)夢(mèng)談?wù)摰谋容^多，有各自不同的理解。2012年中央政治局常委集體參觀復(fù)興之路展覽時(shí)，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)夢(mèng)作了重要的闡述。他指出:“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！睔v史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。

一、中國(guó)夢(mèng)概念提出的重要價(jià)值

中國(guó)夢(mèng)概念是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期提出的，是在改革進(jìn)行到攻堅(jiān)階段提出的。中國(guó)夢(mèng)的提出回答了人民的關(guān)切，描繪了共同奮斗的圖景，提振了民族的信心，將整合一切可以整合的力量。

（一）中國(guó)夢(mèng)是執(zhí)政黨給人民描繪的美好愿景

愿景,簡(jiǎn)單的講就是指人民所向往的前景。愿景是人們永遠(yuǎn)為之奮斗希望達(dá)到的圖景,它是一種意愿的表達(dá),愿景概括了未來(lái)目標(biāo)、使命及核心價(jià)值,是哲學(xué)中最核心的內(nèi)容,是最終希望實(shí)現(xiàn)的圖景。愿景一詞在大陸最早出現(xiàn)的是2005年4月29日胡錦濤與原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的會(huì)談公報(bào)中，后收錄于《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》第5版，現(xiàn)在被廣泛運(yùn)用。那么黨的十八大后中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要提出中國(guó)夢(mèng)這一愿景呢？這是由中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)決定的。一方面改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成績(jī)，但是另一方面我們當(dāng)前面對(duì)的問(wèn)題也是越來(lái)越多。特別是改革到了攻堅(jiān)時(shí)期，到了“啃硬骨頭”的時(shí)候了。中國(guó)的改革大致可以分為這么幾個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期主要是改革開(kāi)放初期在農(nóng)村實(shí)行家庭承包制度的改革，允許鼓勵(lì)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等，城市里面放開(kāi)工商業(yè)。這一時(shí)期開(kāi)始于農(nóng)村興盛于城市,主要特征是釋放人性，主要目的是要把人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。一度甚至出現(xiàn)“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”現(xiàn)象，這是改革初期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)生動(dòng)的反映。第二個(gè)時(shí)期是上世紀(jì)90年代國(guó)家財(cái)稅制度改革、央行制度的建立以及國(guó)企改革。這一個(gè)時(shí)期主要的成績(jī)是充實(shí)了中央財(cái)政，一定程度上明確了財(cái)權(quán)和事權(quán)的合理分配，增強(qiáng)了國(guó)企的競(jìng)爭(zhēng)力。特別是央行制度的建立和不斷完善，極大地提高了國(guó)家的宏觀調(diào)控能力。雖然這一時(shí)期也進(jìn)行了教育改革、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的改革，但是人們對(duì)這些改革褒貶不一，不具有這一時(shí)期的代表性。第三個(gè)時(shí)期是2000年以來(lái)到將來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)期,主要是深化政治、經(jīng)濟(jì)體制改革。正如黨的十八大報(bào)告所指出：“我們?nèi)匀幻媾R發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力不強(qiáng)，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻?！盵1]面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，特別是跟群眾密切相關(guān)的問(wèn)題如房?jī)r(jià)居高不下，就業(yè)難，收入分配過(guò)大，公民被暴力執(zhí)法，社會(huì)保障不完善等等，有人提倡回到毛澤東時(shí)的“貧窮社會(huì)主義”時(shí)代，有人試圖在中國(guó)搞民主社會(huì)主義，有人懷疑共同富裕理論的正確性等等。面對(duì)這些問(wèn)題，執(zhí)政黨必須給出堅(jiān)強(qiáng)有力的回答。因此在十八大后，中央政治局參觀復(fù)興之路給出了回答，那就中國(guó)夢(mèng)。在中國(guó)夢(mèng)里面，沒(méi)有“三聚氰胺”，沒(méi)有“蘇丹紅”，沒(méi)有體制內(nèi)和體制外，沒(méi)有拼爹……在中國(guó)夢(mèng)里有的只是民主政治，強(qiáng)實(shí)的經(jīng)濟(jì)，謙讓的文化，富有活力的創(chuàng)新。

（二）中國(guó)夢(mèng)的提出增強(qiáng)了人們的自信

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門被外國(guó)侵略者的堅(jiān)船大炮轟開(kāi)以來(lái)，中華民族經(jīng)歷了太多的磨難。中國(guó)人慢慢地變得不自信，感覺(jué)內(nèi)心里面低人一等。這是可以理解的，長(zhǎng)達(dá)百多年的戰(zhàn)亂和積貧積弱，國(guó)家拿什么去自信。肚子都填不飽的人民又拿什么去自信。以至于我們的干部到國(guó)外去考察被當(dāng)成乞丐。甚至一度有作家寫出了《丑陋的中國(guó)人》，而且倍受國(guó)人的追捧。雖然此書作者所懷的是種恨鐵不成鋼的寫作態(tài)度，但是從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)人的不自信。本世紀(jì)以來(lái)中國(guó)做的幾件大事逐漸的提振了民族的自信，一個(gè)是奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的成功舉辦，向世界展示了中國(guó)的大國(guó)形象,一個(gè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的幾連跳，連續(xù)的超過(guò)德國(guó)和日本等國(guó)，成為當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。2005年底，中國(guó)GDP超過(guò)意大利，成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體。2006年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過(guò)英國(guó)，成為僅次于美國(guó)、日本和德國(guó)的世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2007年，中國(guó)GDP超過(guò)德國(guó)成為全球第三大經(jīng)濟(jì)體。2010年，中國(guó)GDP超越日本，成為“世界第二”。還有就是中國(guó)載人航天工程的不斷進(jìn)步，2003年“神舟”五號(hào)載人飛船將宇航員首次送入太空，2008年神舟七號(hào)飛船三名宇航員首次進(jìn)行出艙活動(dòng)踏出了太空的第一步，2012年我國(guó)第四艘載人飛船成功實(shí)現(xiàn)了和天宮一號(hào)的對(duì)接。而中國(guó)夢(mèng)的提出，使中華民族更加的自信了。

（三）中國(guó)夢(mèng)的提出有利于整合中國(guó)社會(huì)的一切力量

中國(guó)夢(mèng)超越黨派、超越階層，超越行業(yè)，超越貧富。不管是主張搞“貧窮社會(huì)主義”還是主張搞民主社會(huì)主義，不管是中國(guó)共產(chǎn)黨還是其它民主黨派，不管是富人還是窮人，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的追求上是一致的。中國(guó)夢(mèng)概念提出的目的之一是凝聚大家的力量建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。減少爭(zhēng)吵，多干實(shí)事。當(dāng)今世界形勢(shì)發(fā)展日新月異，必須以時(shí)不我待的精神發(fā)展才能夠立于不敗之地。如果一味的爭(zhēng)吵而不實(shí)干，勢(shì)必錯(cuò)過(guò)本世紀(jì)頭20年的發(fā)展機(jī)遇期。正如鄧小平所講：“馬克思主義是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有?！敝袊?guó)夢(mèng)概念提出的目的之一就是要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要統(tǒng)籌思考各種因素。其中最為重要的有：堅(jiān)持一條正確的道路，選擇堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者，調(diào)動(dòng)人民的積極性，轉(zhuǎn)變難以為繼的發(fā)展方式，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家以及建設(shè)與國(guó)家規(guī)模相匹配的國(guó)防力量。

（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義

回顧中國(guó)近代以來(lái)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族的美好未來(lái)，要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年目標(biāo)”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。一是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人按照科學(xué)社會(huì)主義的原理結(jié)合中國(guó)的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)的一條正確的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，使我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，使我國(guó)人民生活水平快速提高起來(lái)。二是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，主要體現(xiàn)在各個(gè)時(shí)期關(guān)注的重點(diǎn)不一樣。鄧小平理論側(cè)重于回答“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，三個(gè)代表重要思想側(cè)重回答“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀則側(cè)重于回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。它們的產(chǎn)生雖然有著不同的時(shí)代背景，但卻有一個(gè)共同的目標(biāo)——就是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。三是要堅(jiān)持并不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這一制度體系是我們?cè)陂L(zhǎng)期的改革、建設(shè)中摸索出來(lái)的，彌足珍貴。

（二）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖

歷史一再證明并將繼續(xù)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?；仡?840年以來(lái)的中國(guó)歷史，清末的君主立憲、改良主義未能力挽清朝覆滅的狂瀾。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命雖然推翻了清朝的腐朽統(tǒng)治，但是內(nèi)不能統(tǒng)一中國(guó)，外不能抵御外國(guó)的侵略，事實(shí)證明中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不能救中國(guó)。中國(guó)的民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的友黨、是參政黨，其本身也不具有帶領(lǐng)中國(guó)數(shù)億人口發(fā)展壯大的能力。歷史終究選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立，通過(guò)28年的奮斗建立了新中國(guó)。通過(guò)幾代人的努力夯實(shí)了中國(guó)的發(fā)展基礎(chǔ)。改革開(kāi)放30年使我國(guó)進(jìn)入世界各國(guó)的前列。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的正確選擇。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的這一偉大事業(yè)中也必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這既是歷史的選擇也是作為執(zhí)政黨義不容辭的責(zé)任。

（三）調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性，實(shí)現(xiàn)人民的安居樂(lè)業(yè)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。但是單純的依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的力量是不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的，必須調(diào)動(dòng)所有中國(guó)人的積極性。而要調(diào)動(dòng)所有中國(guó)人的積極性就要實(shí)現(xiàn)人民的富裕和安居樂(lè)業(yè)。實(shí)現(xiàn)人民的安居樂(lè)業(yè)是中國(guó)夢(mèng)的目的，同時(shí)實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)也實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段。很難想象在一個(gè)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的國(guó)度，人民會(huì)心甘情愿地為統(tǒng)治者賣力，在這種情況下要么是迫于國(guó)家機(jī)器的淫威隱忍，要么是在積聚反抗的力量。只有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)才能獲得人民的支持。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)意味著我們不能再回避矛盾，掩耳盜鈴。需要我們積極解決諸如收入分配不公、住房?jī)r(jià)格畸高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)不優(yōu)、生態(tài)脆弱、教育醫(yī)療、社會(huì)保障不健全等各種問(wèn)題。正如全國(guó)政協(xié)委員、民建陜西省委副主委周新生在兩會(huì)的發(fā)言：“國(guó)人的生活中，存在大量求人的事，從出生到上學(xué)、就業(yè)、看病，求人成了常態(tài)。求人變得無(wú)處不在且成為利益交換時(shí)，便成了一種病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象；必須下力氣整治求人之風(fēng)，促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成”。[2]求人現(xiàn)象表面看是政府部門作風(fēng)問(wèn)題，本質(zhì)上看是整個(gè)社會(huì)機(jī)制運(yùn)行不暢的問(wèn)題，亟需不斷深化改革。如果一個(gè)社會(huì)大部分的人都這樣生活，哪還有幸福感而言，又如何跟他談?wù)搲?mèng)想。因此必須使人民群眾安居樂(lè)業(yè)才能調(diào)動(dòng)老百姓的積極性。

（四）調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)到生死攸關(guān)的時(shí)候了。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得了舉世矚目的成就。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的增大，速度的不斷增快，資源、生態(tài)已經(jīng)不堪重負(fù)。據(jù)《2012年中國(guó)能源發(fā)展報(bào)告》數(shù)據(jù)2011年我國(guó)能源消費(fèi)總量34.78億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，比前一年增加7%，人均能源消費(fèi)量為2.59噸標(biāo)準(zhǔn)煤。2012年中國(guó)進(jìn)口原油2億8000萬(wàn)噸，石油對(duì)外依存度達(dá)58%左右。而據(jù)專家估測(cè)全世界的石油只可供開(kāi)采40年，煤可采230年，天然氣可采61年。而在中國(guó)國(guó)內(nèi)石油只夠采11年，煤可采80年，天然氣可采30年。因此傳統(tǒng)的粗放式發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，發(fā)展那些污染小，附加值高的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前中國(guó)的生態(tài)承受也已經(jīng)到了極限。因此黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)美麗中國(guó)概念，即“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”[3]。

（五）不斷增強(qiáng)民族的創(chuàng)新力

當(dāng)今各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新力的競(jìng)爭(zhēng)。在產(chǎn)業(yè)鏈上附加值最大的部分是核心技術(shù)。因此必須按照十八大的要求實(shí)施國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。一是要堅(jiān)持中國(guó)特色創(chuàng)新發(fā)展道路。以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。各種創(chuàng)新方式要同時(shí)兼顧。二是要推動(dòng)科技和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)自主創(chuàng)新的活力，改變過(guò)于依賴國(guó)家專門機(jī)構(gòu)創(chuàng)新的狀況。鼓勵(lì)企業(yè)結(jié)合市場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新，保護(hù)科技創(chuàng)新成果。三是要完善知識(shí)創(chuàng)新體系。強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會(huì)公益技術(shù)研究，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)。充分發(fā)揮我們創(chuàng)新的后發(fā)趕超優(yōu)勢(shì)，搶占創(chuàng)新的制高點(diǎn)。

（六）建設(shè)一支與國(guó)家規(guī)模相適應(yīng)的國(guó)防力量

歷史和現(xiàn)實(shí)一再告訴我們，只有建設(shè)一支與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的的國(guó)防力量才能夠保證國(guó)家的安全。中國(guó)既不參與軍備競(jìng)賽，也不能完全不考慮自己的國(guó)家安全。特別是近幾年來(lái)，周邊國(guó)家相繼挑戰(zhàn)我們的國(guó)家主權(quán)。我們必須牢記鄧小平對(duì)21世紀(jì)國(guó)際局勢(shì)的判斷：“21世紀(jì)世界的主題是和平與發(fā)展”、“世界和平的力量在發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)還存在”。因此軍隊(duì)要適應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略新要求，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，貫徹新時(shí)期積極防御軍事戰(zhàn)略方針，與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)，高度關(guān)注海洋、太空、網(wǎng)絡(luò)空間安全，積極運(yùn)籌和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用，不斷拓展和深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，提高以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心的完成多樣化軍事任務(wù)能力。

[1][3]胡錦濤：《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，人民出版社2012年版，第5頁(yè)、第39頁(yè)。

[2]張晉龍、周新生：《盡量讓國(guó)人不求人少求人》，[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-03/09/c_124436026.htm.