坎蒂隆的經(jīng)濟思想研究

楊晗 邱暉

內(nèi)容摘要：坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》代表著亞當·斯密之前經(jīng)濟理論的最高水準。其中包含著后世許多重要經(jīng)濟思想的胚芽。本文闡述了坎蒂隆的市場理論、企業(yè)家理論和貨幣理論，并分析了坎蒂隆的這些理論對于后世經(jīng)濟學發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：坎蒂隆 市場機制 企業(yè)家 貨幣

理查德·坎蒂隆是一名愛爾蘭裔的法國經(jīng)濟學家。他著有《商業(yè)性質(zhì)概論》一書，主要闡述了經(jīng)濟體系之間的關(guān)系和運行。書中對于價值、貨幣、利息、工資、企業(yè)家等領(lǐng)域進行了開創(chuàng)性的深入研究。

關(guān)于《商業(yè)性質(zhì)概論》的概述

坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》一書是由三個部分組成的。在《商業(yè)性質(zhì)概論》的第一部分中，坎蒂隆描繪了一個經(jīng)濟循環(huán)的過程。這個循環(huán)的過程從地主支出貨幣開始，到貨幣流回地主的手中結(jié)束，然后從下一個循環(huán)開始。在經(jīng)濟循環(huán)理論中，坎蒂隆著重解釋了經(jīng)濟體系內(nèi)部各個部分之間的相互關(guān)系。在坎蒂隆看來，由于人口、技術(shù)、嗜好等不斷地在發(fā)生著變化，所以經(jīng)濟體系也就不斷地發(fā)生著調(diào)整來適應(yīng)這些變化。利己地追求利潤最大化是這種調(diào)整的中軸，起著與牛頓宇宙學中萬有引力定律相同的作用。在這一部分中，坎蒂隆不僅有對于市場機制運行的精彩描述，也有對于企業(yè)家作用的開創(chuàng)性表述。

《商業(yè)性質(zhì)概論》一書中的第二部分描繪了貨幣在經(jīng)濟循環(huán)中所扮演的角色?？驳俾≡谪泿爬碚擃I(lǐng)域達到了他經(jīng)濟理論成就的最高峰。在這一部分中，坎蒂隆深入分析了貨幣數(shù)量變化對于價格和實體經(jīng)濟的影響，并進一步闡述了貨幣在國際貿(mào)易中所處的地位和所起的作用。

《商業(yè)性質(zhì)概論》一書的第三部分是對國際貿(mào)易、外匯、銀行和信用的探討。令人驚訝的是，該部分中可以發(fā)現(xiàn)許多重商主義的觀點。在這部分中，坎蒂隆倡導(dǎo)進行貿(mào)易保護，并鼓吹貿(mào)易順差。雖然坎蒂隆和重商主義者身處相同的年代，但他的經(jīng)濟理論大部分都是非重商主義式的，但在貿(mào)易政策上，卻又有明顯的重商主義痕跡，這也構(gòu)成與亞當·斯密的重大分野。

坎蒂隆的市場理論

在坎蒂隆看來，人與人之間因為交易關(guān)系而相互依存。交易自然會導(dǎo)致供求的發(fā)生進而形成市場。所謂經(jīng)濟，就是相互聯(lián)系市場的有機系統(tǒng)?？驳俾≌J為相互聯(lián)系的市場以實現(xiàn)某種均衡的方式來運作。人們交易的習慣會形成市場中的制度，這些制度并不是一成不變的，而是隨著時間不斷演進的。

坎蒂隆所闡述的經(jīng)濟制度結(jié)構(gòu)實際上是一種等級結(jié)構(gòu)。在一個經(jīng)濟體系中，主要涉及到地主、企業(yè)家和居民三大類主體。這其中，地主處于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會秩序的頂端。居民只有從地主那里才能獲取生產(chǎn)所必需的自然資源，地主又從居民那里取得他們的收入。企業(yè)家處于中間位置，他們是一個特殊的群體，充當著至關(guān)重要的角色。

坎蒂隆認識到價格是市場機制的核心。在坎蒂隆的著作中，可以發(fā)現(xiàn)一個稱之為內(nèi)在價值的概念。內(nèi)在價值是對商品生產(chǎn)過程中所耗費的土地和勞動的數(shù)量和質(zhì)量的測量。內(nèi)在價值衡量了生產(chǎn)商品所耗費的真實的成本，決定了商品的長期均衡價格。但坎蒂隆明顯認識到，短期價格絕不僅僅取決于內(nèi)在價值，因為短期中的價格偏離商品的內(nèi)在價值是最常見不過的現(xiàn)象。在坎蒂隆看來，短期價格對于內(nèi)在價值的偏離是由兩個原因造成的：第一，短期中，消費者對于商品的主觀評價將起到重大作用；第二，生產(chǎn)者的計劃和消費者的計劃不可能始終是完全協(xié)調(diào)的。

坎蒂隆的功績并不止于提出了內(nèi)在價值的概念，并解釋了短期價格偏離內(nèi)在價值的原因，更為重要的是，為了解釋最初消費者和生產(chǎn)者計劃的不協(xié)調(diào)最終能夠調(diào)整到協(xié)調(diào)一致的問題，即經(jīng)濟能夠從最初的不均衡走向均衡的原因，坎蒂隆提出了一個關(guān)于聯(lián)系不同市場的價格信號網(wǎng)絡(luò)的初步理論。在這個理論中，坎蒂隆指出，生產(chǎn)者和消費者在追求自身利益最大化的過程中，要受到價格的指引，不同商品間供求的變化會帶來相對價格的變化，相對價格的變化會引發(fā)機會成本的變化（坎蒂隆并沒有創(chuàng)造出類似于機會成本這樣的概念，但他顯然已經(jīng)具備了有關(guān)機會成本的思想），機會成本的變化會導(dǎo)致資源配置的變化，這種變化一直會持續(xù)到出現(xiàn)均衡為止，也就是持續(xù)到消費者的計劃和生產(chǎn)者的計劃協(xié)調(diào)一致為止。市場是一個網(wǎng)絡(luò)，市場中的價格自然也是一個網(wǎng)絡(luò)，市場中存在無數(shù)種不同的相對價格，這些相對價格的變化是市場向生產(chǎn)者和消費者發(fā)出的有力信號，出于對機會成本的考慮，當相對價格發(fā)生變化，資源的配置必然也會隨著調(diào)整，這樣才能符合生產(chǎn)者和消費者對自身利益的追求?？驳俾≌J為，他的這套用來解釋市場均衡的價格信號網(wǎng)絡(luò)理論，不僅可以適用于商品市場，還可以適用于要素市場，他運用這個理論解釋了勞動力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。

坎蒂隆的企業(yè)家理論

坎蒂隆所說的企業(yè)家與現(xiàn)今的用法有很大的區(qū)別。他將君主和地主以外的人分成兩種：工資收入者和企業(yè)家。凡是拿確定的工資數(shù)額的人，無論他是將軍、侍臣還是奴仆，都是工資收入者。凡是收入不確定的人，無論有無資本，甚至即便是乞丐和強盜，也被看成是企業(yè)家。企業(yè)家活動的本質(zhì)是冒險。企業(yè)家不會是厭惡風險或者懦弱的人，他們喜歡冒險和挑戰(zhàn)。如果一個企業(yè)家是一個商人，那么他將按照一定的價格購進商品，再按不確定的價格以或大或小的數(shù)量將之賣出。

市場是一個由地主、工資收入者和企業(yè)家構(gòu)成的有機的系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，追求自身利益的企業(yè)家不斷地適應(yīng)著需求的變化，不斷地創(chuàng)造出新的需求，在特定的市場上不斷地對價格變動做出反應(yīng)，以使特定供給和特定需求之間達到試驗性的平衡。企業(yè)家是面向未來的群體，他們的決策是在未來不確定的條件下做出的，在市場從不均衡走向均衡的過程中，企業(yè)家發(fā)揮著核心的作用。不同的企業(yè)家之間會相互成為消費者和顧客，企業(yè)家和企業(yè)家之間的交易與企業(yè)家和工資收入者之間的交易一樣，都建立在互惠的基礎(chǔ)之上。企業(yè)家一方面承擔著市場的需求，另一方面兼顧著市場的供給，他們的存在保證了市場均衡的實現(xiàn)。因此，在坎蒂隆看來，一個成熟的市場中，對于經(jīng)濟事務(wù)而言，政府是多余的，沒有政府干預(yù)的市場制度能實現(xiàn)最好的運作效果。但是也要看到，雖然坎蒂隆十分強調(diào)支配市場運行的自動機制，他仍然在價格管制、貨幣統(tǒng)制、利率政策以及貿(mào)易保護等方面為政府的干預(yù)留下了余地。

坎蒂隆的貨幣理論

坎蒂隆的貨幣理論是他對于經(jīng)濟學所做出的最為出色和最為持久的貢獻。坎蒂隆對于貨幣的分析發(fā)端于其對于農(nóng)業(yè)部門收入和支出的核算。農(nóng)民將地租支付給地主，再對勞動、家畜和制造品進行第二次支出，剩余（坎蒂隆稱之為第三種地租）構(gòu)成了農(nóng)民的凈收入。為了能夠構(gòu)建一個關(guān)于三種地租的清晰的理論框架，坎蒂隆通過估計使經(jīng)濟平穩(wěn)運行所需的貨幣存量來建立他的有關(guān)三種地租的相關(guān)概念。為此，坎蒂隆首創(chuàng)了貨幣理論的收入方法，就是將貨幣存量的變化同總支出、收入、就業(yè)和價格的變化等聯(lián)系起來的因果鏈分析。在闡述有關(guān)貨幣存量的問題時，坎蒂隆還為貨幣流通速度提供了一個清晰的解釋。他認為在貨幣稀缺的國家，貨幣流通的速度更快，因此在估計流通中的貨幣量時，貨幣的流通速度是必須要考慮的一個重要變量。

坎蒂隆更重要的貢獻在于對貨幣存量和價格之間的關(guān)系分析。他指出，對一個經(jīng)濟體而言，如果交易中的貨幣數(shù)量增加，將會提高每一種東西的價格。這已經(jīng)由洛克的貨幣數(shù)量論證明。但是，貨幣的增加是以什么方式和什么比例提高了價格水平呢？坎蒂隆堅信對這個問題的回答絕不向早期的貨幣數(shù)量論那樣的簡單和直接?？梢哉f，坎蒂隆是第一個認識到貨幣量增加會導(dǎo)致不同商品和要素價格漲幅程度不一致的經(jīng)濟學家。他進而認為貨幣量的變化對實體經(jīng)濟的不同影響取決于貨幣介入經(jīng)濟的方式，以及誰是新增貨幣的持有者。這就是著名的坎蒂隆效應(yīng)。

根據(jù)坎蒂隆的理論，貨幣和信貸供應(yīng)量的變化會影響相對價格的變動，并進而對經(jīng)濟產(chǎn)生重大影響。貨幣增量并不會在同一時間等量地作用于所有價格，而是逐漸地擴散，因而，增量貨幣會對經(jīng)濟產(chǎn)生怎樣的影響，取決于貨幣注入的方式和渠道。增發(fā)貨幣未必會有利于所有人，相反，這可能會伴隨一個再分配過程。如果增加的貨幣落入揮霍者的手里，他們會增加在某些商品上的支出并導(dǎo)致這些商品的價格上升，進而改變原來的相對價格狀況。而如果增加的貨幣最初落入儲蓄者的手里，可貸資金的供給將會因此而增加，假如其他條件不發(fā)生變化的話，利率水平必然會因為可貸資金的增加而下降，總產(chǎn)出的構(gòu)成會因此而發(fā)生有利于投資的變化。

坎蒂隆理論的影響

坎蒂隆對于市場制度的理解，對后世的影響極為深遠?？驳俾慕灰椎焦┣笤俚骄獾姆治鏊悸飞踔僚c今天的經(jīng)濟學邏輯都是一致的。他相信均衡狀態(tài)的存在，這顯然是由于受到了牛頓力學的影響。亞當·斯密同樣深受牛頓力學的影響，也像坎蒂隆一樣思索市場均衡是如何達成的問題。他思考的結(jié)果被稱之為“看不見的手”的原理，“看不見的手”就是市場中的價格機制和競爭機制。如果將坎蒂隆的內(nèi)在價值換成亞當·斯密的自然價值，就能看出他們對于價格機制的闡述是何等接近。坎蒂隆關(guān)于經(jīng)濟如何從非均衡走向均衡的理論，也啟發(fā)了后來的動態(tài)經(jīng)濟理論。盡管如此，坎蒂隆與后來的純粹的經(jīng)濟均衡論者如瓦爾拉斯是有很大不同的，他將市場看成一個有機的系統(tǒng)而非一個機械的結(jié)構(gòu)，他強調(diào)市場這個系統(tǒng)中的制度會隨著時間的變化以對“需要”做出反應(yīng)而不斷地演進。這些重要的思想觀點都與后世的經(jīng)濟演化論更加接近。

坎蒂隆是最早關(guān)注和討論企業(yè)家和企業(yè)家行為的經(jīng)濟學家之一。他最早將企業(yè)家這個名詞引入經(jīng)濟學研究領(lǐng)域，并且專門論述了經(jīng)濟行為中的企業(yè)家?？驳俾〉钠髽I(yè)家概念是依據(jù)收入的確定性與否來定義的?？驳俾×信e了許多事例來說明企業(yè)家是怎樣的一些人和他們的利潤或收入是怎樣的不確定。這種不確定就是業(yè)主們所面臨的風險。企業(yè)家應(yīng)當是風險的承擔者，是偏好風險的冒險家。

后世的薩伊沿襲了坎蒂隆從社會分層角度劃分企業(yè)家的分析方法，深入探討了企業(yè)家所需要的各種特殊品質(zhì)和技能，明確地提出了企業(yè)家是生產(chǎn)要素的組織者，是生產(chǎn)的核心。馬歇爾指出了企業(yè)家的三種角色：即作為生產(chǎn)要素組織者的企業(yè)家、承擔風險的企業(yè)家和企業(yè)組織中的企業(yè)家。熊彼特強調(diào)企業(yè)家的創(chuàng)新功能，科斯強調(diào)企業(yè)家的權(quán)威功能，彭羅斯將企業(yè)的任務(wù)歸結(jié)為主動克服不確定性，奈特將企業(yè)家定義為不確定性決策者?？梢钥闯?，坎蒂隆的企業(yè)家理論盡管并不復(fù)雜，但后世的種種企業(yè)家理論總能在這里找到它們的源頭。

坎蒂隆的智慧在于貨幣理論領(lǐng)域完全開放。他的貨幣理論對于后世的歐文·費雪、魏克賽爾直至弗里德曼等人都有影響?？驳俾≈赋鲐泿艛?shù)量的增加會影響對商品的需求，進而會影響到相對價格的變化。但他包括他之后的古典貨幣理論家，顯然缺乏對于新均衡如何實現(xiàn)以及實現(xiàn)條件的分析，這個缺陷由歐文·費雪和魏克賽爾進行了彌補。歐文·費雪的實際余額效應(yīng)，魏克賽爾的累積過程都是對早期貨幣理論的重大發(fā)展。但相比較而言，坎蒂隆的貨幣理論對于奧地利學派的影響?yīng)q大。奧地利學派的重要人物米塞斯利用由坎蒂隆首先提出的洞見，將他的貨幣分析集中在貨幣存量的變動對于經(jīng)濟行為的影響之上。米塞斯把坎蒂隆效應(yīng)和邊際效用理論相結(jié)合，闡明了貨幣供給變化所帶來的沖擊。

米塞斯指出，在現(xiàn)代社會中，當貨幣供給增加時，新增的貨幣是用來購買某些特殊商品和勞務(wù)的。這些特殊商品和勞務(wù)的需求的上升會帶來相對價格的變化。隨著人們根據(jù)邊際效用原理對持有的商品和貨幣量進行調(diào)整，貨幣增加最終會提高所有商品的價格。在這個過程中，較早獲得新貨幣的人從財富再分配中得益，而較晚得到新貨幣或者沒有獲得新貨幣的人承擔損失。后來，米塞斯的學生哈耶克從米塞斯的貨幣理論出發(fā)，完整闡述了奧地利學派的經(jīng)濟周期理論?？梢哉f，奧地利學派的經(jīng)濟周期理論的思想源頭在坎蒂隆。

參考文獻

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