歷史回顧：美國(guó)對(duì)中國(guó)人的種族歧視

1882年，在日益高漲的排華情緒影響下，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)一項(xiàng)排華法案，在10年時(shí)間內(nèi)禁止華人勞工進(jìn)入美國(guó)，同時(shí)重申1868年《蒲安臣條約》中的一項(xiàng)條款，禁止已在美國(guó)居住的中國(guó)人加入美國(guó)國(guó)籍。

在20世紀(jì)頭幾十年，美國(guó)又出現(xiàn)了兩次“排華”浪潮。第一次浪潮導(dǎo)致美國(guó)國(guó)會(huì)在1902年和1904年通過(guò)了兩項(xiàng)法案，使那些原本不受“排華法案”影響的商人和學(xué)生，甚至外交官都受到牽連。第二次浪潮出現(xiàn)于1924年，彼時(shí)美國(guó)國(guó)會(huì)試圖彌補(bǔ)“排華法”中的“漏洞”。這一主要針對(duì)日本移民的法案被中國(guó)人稱為“第二次排外法案”，因?yàn)樗步o華人帶來(lái)很大傷害。自19世紀(jì)80年代初開始，“排華法案”成為美國(guó)針對(duì)華人長(zhǎng)達(dá)60年的官方政策的法律基石，直到1943年美國(guó)和中國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中結(jié)為盟國(guó)才被廢除。

伴隨歧視性法律的是中國(guó)人在美國(guó)公眾眼中骯臟和狡獪的負(fù)面形象。負(fù)面形象的生成可追溯至美國(guó)商人、傳教士和官員開始與中華帝國(guó)接觸的18世紀(jì)末、19世紀(jì)初。這些美國(guó)人共同得出一些概括性、模式化的結(jié)論，對(duì)美國(guó)的公眾輿論產(chǎn)生了巨大影響。中國(guó)被描述成一個(gè)政治專制和社會(huì)停滯的國(guó)家，中國(guó)人被說(shuō)成是不誠(chéng)實(shí)和不衛(wèi)生的。

大多數(shù)早期到美國(guó)的中國(guó)移民是珠江三角洲的貧苦農(nóng)民。他們于19世紀(jì)中期到美國(guó)，正值美國(guó)南北方激烈地辯論奴隸制的優(yōu)劣。中國(guó)農(nóng)民看似永久仆人，很容易被當(dāng)成受攻擊的靶子，也因此得到了“苦力”的稱呼。當(dāng)時(shí)也正值“科學(xué)的種族主義”大受追捧，種族作為一種類別被概念化和得到認(rèn)可。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以后，在工業(yè)化迅速發(fā)展的激勵(lì)下，美國(guó)人開始比以往更加熱切地追求進(jìn)步和自由，而中國(guó)卻成為這些理念的反面代表。

在20世紀(jì)頭幾十年，大眾娛樂、特別是迅速發(fā)展的電影工業(yè)進(jìn)一步加強(qiáng)和放大了中國(guó)人神秘、古怪、落后和不誠(chéng)實(shí)的形象。1915年前后好萊塢電影就開始表現(xiàn)中國(guó)和中國(guó)人，他們的形象大多是丑陋和負(fù)面的。直到20世紀(jì)30年代，帶有同情色彩的中國(guó)人形象才開始出現(xiàn)。美國(guó)大眾文化中最著名的中國(guó)人形象是“傅滿洲博士”，他蓄著長(zhǎng)辮子和長(zhǎng)指甲，身穿黑色長(zhǎng)袍，是個(gè)有文化、具有神秘色彩和極大破壞力的反面人物。街頭小報(bào)、短篇故事、小說(shuō)、話劇也都對(duì)制造“黃禍形象”起了推波助瀾的作用。當(dāng)時(shí)的中國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)人在美國(guó)公眾中的負(fù)面看法十分清楚。一位學(xué)生說(shuō)，辛亥革命之后美國(guó)報(bào)紙和雜志上的漫畫和插圖中的“支那人”仍然拖著長(zhǎng)辮。他嘲諷地評(píng)論道：“如果我們不是對(duì)欣賞美國(guó)新聞人的高級(jí)美術(shù)訓(xùn)練有素，我們可能連畫中的自己都認(rèn)不出來(lái)……美國(guó)編輯想的是，中國(guó)人一定得有一根辮子，它就像一支箭一樣豎立在中國(guó)人的腦袋頂上，就連地球引力都奈何它不得?！?/p>

婦女纏足是美國(guó)人眼中的另一個(gè)固定的中國(guó)人形象，一名留學(xué)生在一次教堂舉行的講座上看到一位歸國(guó)的美國(guó)傳教士放的幻燈片，其中一張是“一個(gè)中國(guó)老年婦女裸露的小腳。它被置于一塊白布上，被放大了好幾倍”。這位學(xué)生評(píng)論說(shuō)：“這些從中國(guó)回來(lái)的傳教士通常向大眾展示的是來(lái)自‘被教化國(guó)度的陋習(xí)敝規(guī)……在場(chǎng)的美國(guó)婦女莫不大驚失色……而我則深感美國(guó)大眾教育的魔力。我寧可沒有大眾教育，也比這類歪曲和誤導(dǎo)的要好?！?/p>

直到1925年，仍有中國(guó)留學(xué)生發(fā)出這樣的感慨：“在美國(guó)人的下意識(shí)中，‘中國(guó)人是黃牙、長(zhǎng)辮和其他一些不雅的東西?！?/p>

（摘自北京大學(xué)出版社《為中國(guó)尋找現(xiàn)代之路：中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)〈1900～1927〉》 作者：[美]葉維麗 譯者：周子平）