對話葉圣陶（五）

■朱永新

之一：父母不要逼孩子

請學生的家長們也讀一讀這篇調(diào)查摘要。像這樣的出自內(nèi)心的呼聲，你們過去聽見過嗎？你們都希望孩子成才，這是當然的。進大學是成才的一條道路，可不是唯一的道路。再說，進了大學還得看自己肯不肯學，會不會學。從這一點來說，進不進大學一個樣。不進大學，要是自己肯學，自己會學，同樣可以成才。所謂成才，就咱們這個社會的標準來說，就是成為一個對社會主義建設(shè)有用的人，能進大學固然好，不進大學，通過其他種種道路，同樣能夠達到這個目標。高中畢業(yè)生只有一小部分能進大學，這個情況在本世紀內(nèi)大概不會有多大改變。所以孩子進不了大學，千萬不要責備他們，把孩子逼壞了，甚至逼死了，那就成為畢生的遺憾了。（《我呼吁》）

朱永新解讀：

1981年10月31日，87歲的葉圣陶先生在聽了兒子給他讀的《中國青年》雜志第20期上刊載的《來自中學生的呼吁》之后，心急如焚，當晚就寫下了《我呼吁》一文。他描述當時的情況，是“念的人聲音越來越哽咽，我越聽越氣悶難受”。

于是，他把這篇文章推薦給教育部、各級教育行政部門、大專院校、中小學領(lǐng)導(dǎo)和教職員工、新聞媒體和出版社的編輯，也推薦給有關(guān)的父母們。這里就是其中關(guān)于父母的內(nèi)容。

30年過去了，葉圣陶先生的呼吁仍然像針對今天的父母們的。孩子們的課業(yè)負擔仍然沉重，父母們?nèi)匀荒菢颖浦⒆幼呖荚嚨莫毮緲?。所以，再聽聽葉圣陶的呼吁吧！條條大路通羅馬，上大學只是孩子的一種選擇，能夠成為一個自食其力、對社會有用、自己問心無愧的人，成為一個內(nèi)心寧靜的幸福的人，比什么都重要。

所以，親愛的父母們，請不要逼迫孩子。孩子內(nèi)心不愿走的路，即使勉強去走，最后往往也是絕路。走上那樣的路，可能會成為父母與孩子終生的遺憾。

之二：寫作就是記錄說話

兒童既有說話的練習，進于寫作，實是自然聯(lián)絡(luò)的事，并不煩難。因為寫作的本質(zhì)是情思，本質(zhì)的符號是許多聲音，由本質(zhì)化為符號，須遵社會的律令，差一點人家便不懂，練習語言的重要意義，實在模仿這社會的律令。律令既明，以下不過寫錄這些聲音出來的功夫罷了。昔人往往說，古文的通不通竟難明其理；熟讀書篇，一旦豁然，誰也不知道究竟是什么緣故。這個疑問正可以說明我義。古文是古人的語言，別有一種律令；熟讀古文，猶如練習說話，在模仿其律令；律令學成，寫古文自然通順了。

命題作文，人人知道不對。我以為定期作文，也很不自然。果真兒童心靈充分發(fā)展，則隨時有豐妙的情思，便隨時可以作文。即如閱覽書籍，筆記所得，也是一種作文的練習?？傊?，簡單干枯的生活里，一切不能著手，趣味的生活里，才可找到一切的泉源。（《小學國文教授的諸問題》）

朱永新解讀：

我手寫我心。寫作，其實就是記錄自己的話。當孩子開始說話的時候，其實就是他開始寫作的時候了。河南洛陽一對有心的父母，將孩子每天說的話記錄下來，編了一本有趣的《寶寶日記》?！靶陆逃龑嶒灐钡淖x寫繪，就是用教師講故事、孩子畫故事并再次講述故事、父母記錄孩子的講述的過程，作為訓(xùn)練孩子的表達能力、寫作能力、想象能力、繪畫能力的綜合項目。所以，訓(xùn)練孩子寫作，應(yīng)該從關(guān)心孩子說話開始，讓孩子敢說、會說，不僅能夠培養(yǎng)孩子的寫作能力，還能夠培養(yǎng)他們的自信心。

生活的豐富性決定了寫作的豐富性。寫作，不是簡單地上作文課就能夠?qū)W會的，也不是上各種作文培訓(xùn)班就可以解決問題的，還是應(yīng)該盡可能讓孩子多讀書、多游歷、多實踐。磨刀不誤砍柴工，不會讀與玩，就不會寫。

之三：寫作要有真情實感

人是生來就懷著情感的核的，果能好好培養(yǎng)，自會抽芽舒葉，開出茂美的花，結(jié)得豐實的果。生活永遠涵濡于情感之中，就覺得這生活永遠是充實的。

現(xiàn)在回轉(zhuǎn)去論到作文。假如我們的情感是在那里培養(yǎng)著的，則凡有所寫，都屬真情實感；不是要表現(xiàn)于人前，便是吐其所不得不吐。寫出誠實的話不是做到了嗎?

我們要記著，作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法。走在這條路上，再加寫作的法度、技術(shù)等等，就能完成作文這件事了。

必須尋到源頭，方有清甘的水喝。（《作文論》之三《源頭》）

朱永新解讀：

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。寫作，猶如燒菜，沒有原料，即便再好的廚師，也無法烹飪出精美的大餐。

葉圣陶先生是著名的作家，也是著名的教育家。他最清楚，作家如何寫得出好的作品；他也最清楚，教育如何培養(yǎng)孩子的寫作能力。所以，他告訴我們，寫作最重要的事情還是生活，生活充實到什么程度，文字就會充實到什么程度。有了充實的生活，把自己的真情實感傾吐出來，就是好的文字。那些寫作的技巧，就相當于烹飪的佐料而已。有了它，可能味道更加鮮美，沒有它，也可以做出原汁原味的好菜。

所以，親愛的父母們，和孩子一起玩耍、一起旅游、一起看電影，讓孩子的生活豐富多彩，孩子就能夠積累豐富的原材料，寫出繽紛多彩的好文章！

之四：聽和說是讀和寫的基礎(chǔ)

學校教育系統(tǒng)中的語言教育開始于幼兒園，幼兒園訓(xùn)練的是聽和說，這是基本。兒童進了小學才開始識字，開始讀課本，這才遇到讀和寫的事。讀和寫是聽和說的發(fā)展，絕不是兩碼事，凡是語文教師，對這一點必須確信不疑，始終貫徹在教學工作之中。對于語法、修辭和邏輯，教師必須在語言實踐（就是聽、說、讀、寫）中知其然并且知其所以然……語法、修辭教的詳細甚至于繁瑣，徒然使學生厭倦，還是簡要地教一些，而在他們聽說讀寫的實踐中隨時給他們指點啟發(fā)的好。假如各級學校精神一貫，學生所受的語言教育就足夠了，可以適應(yīng)生活和工作的需要了。追究到根源，卻在于幼兒園訓(xùn)練孩子聽和說，基礎(chǔ)打得好。從幼兒園的孩子到高中生，各項程度顯然有高低之分。但是幼兒園的教師與高中語文教師共同站在語言教育的陣線上，并且做的是打基礎(chǔ)的工作，竟可以說責任更為重大，功能更為重要。只要平心靜氣想想，這樣看法該是誰都同意的。（《關(guān)于師范教育》）

朱永新解讀：

在學校教育中，尤其是在語文教學中，聽、說、讀、寫是不可分割的四種重要能力。但奇怪的是，大部分學校和大部分父母、老師，都把眼睛盯著讀和寫，因為考試主要是看讀與寫的能力。

其實，這是舍本求末。對于孩子來說，聽和說遠遠比讀和寫重要得多。傾聽不僅是人際溝通的重要能力，也是贏得尊重、理解的重要前提。不會聽，就不會交往，就無法獲得關(guān)鍵的信息。言說，是表達意見、說服別人的重要能力，也是一個人自信心的重要體現(xiàn)。所以，“新教育實驗”的“六大行動”把“聆聽窗外聲音”“培養(yǎng)卓越口才”作為重要的內(nèi)容。

讀和寫是聽和說的基礎(chǔ)，是聽和說的發(fā)展。特別是在幼兒時期，更應(yīng)該把主要的精力放在孩子的聽和說的培養(yǎng)上，這是父母和幼兒教師必須認識的重要問題。語言本身是生動有趣的，如果一開始就把拼音、語法、修辭、邏輯等橫在孩子們的面前，可能就會扼殺了孩子學習語言文字的積極性。

葉圣陶先生的提醒，不僅對語文教師，對于父母也是十分有參考意義的。尤其是父母，在家庭中更可以隨時通過交流，促進孩子聽和說的能力。

之五：學校必須養(yǎng)成閱讀能力

國文教師的任務(wù)，一般人不大肯想，只覺得茫無涯岸；其實也很明白，只要指導(dǎo)學生，使他們能夠閱讀，能夠?qū)懽?，就可以俯仰無愧了。這兒單說閱讀。學生一輩子要看各種的書，所以在學校必須養(yǎng)成閱讀能力。聽老師講過了才明白，這不能算有了閱讀能力。必須自己看明白，不含糊，不誤會，不但字面的意義了悟無疑，就是言外的意義也體會得出，這才算有了閱讀能力。學生這種能力不是一朝一夕所養(yǎng)成的，全賴教師給他們引導(dǎo)，譬如小孩子走路，期先是牽著手走，隨后是放了手，可是做著手勢跟住他，最后才讓他自個兒向前走去，教學國文的方法，細說起來雖然頭緒繁多，若能認定一點，使學生漸漸能夠自己看書，也就把握住了要領(lǐng)。（《給教師的信》之四《關(guān)于禁止讀小說》）

朱永新解讀：

記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，無限地相信書籍的力量，是他的教育信仰的真諦之一。

“新教育實驗”這些年的實踐則反復(fù)證明，閱讀能力的培養(yǎng)，不僅是學校教育最重要的任務(wù)，也是家庭教育最關(guān)鍵的任務(wù)。雖然學習不僅是閱讀，但是閱讀是一個人認識外部世界最高效的辦法，也是一個人接受知識最主要的路徑。自學的能力，在一定程度上就是閱讀的能力。閱讀能力，不僅是能夠認得書上的字，更重要的是能夠理解字外的意義；不僅是能夠聽得懂教師的講解，更重要的是能夠不需要講解就可以自己看懂。

所以，親愛的父母們，和孩子一起閱讀吧，幫助孩子養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣吧，不要期望等到孩子上學，把閱讀能力的培養(yǎng)交給老師。只有父母與老師合力，才能挖掘出孩子更大的潛力。