經(jīng)濟學(xué)研究的微觀視野基于神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)的思想與方法

俞 彤，楊 倩,汪萌芽

（1.皖南醫(yī)學(xué)院人文與管理系，安徽蕪湖 241002;2.皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院，安徽蕪湖241001）

0 引言

誕生于20世紀(jì)90年代的神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)研究的前沿。自1990年代后，隨著ERP、fMRI等各類腦功能成像技術(shù)的成熟，神經(jīng)科學(xué)研究已深入到神經(jīng)元層面。當(dāng)代神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究融合了現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)、生理心理學(xué)、實驗心理學(xué)以及演化心理學(xué)等方法與實驗技術(shù)、完備而規(guī)范的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)分析方法，研究人類的經(jīng)濟行為、決策行為以及腦組織在決策過程中的功能、作用以及發(fā)生機制。而經(jīng)濟學(xué)對神經(jīng)科學(xué)的滲透又拓展了腦組織在人類決策過程中功能、作用及其機制的相關(guān)研究。正如生物學(xué)家威爾遜（E.O.Wilson,1998）認(rèn)為：“經(jīng)濟學(xué)是一門生物科學(xué)，它是關(guān)于人類選擇的理論，而選擇必然是生物過程。真正理解人類如何選擇他們所做的一切，無疑需要神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)的方法?！薄?】

1 神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)興起的邏輯脈絡(luò)

自亞當(dāng)·斯密以將，古典經(jīng)濟學(xué)之所以能被稱為“科學(xué)”，按照羅賓斯的康德實證主義觀點，認(rèn)為首先取決于兩個關(guān)鍵事實：①偏好性排序。②稀缺性事實?！?】其次，古典經(jīng)濟學(xué)理論基石是基于個人追求效用最大化為核心的完全理性為前提。這既是古典經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化與模型化的基礎(chǔ)，同時也為了隱含規(guī)避作為“黑箱”的大腦決策過程難以有效量化的杰文斯假設(shè)。

效用是古典經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點。效用本質(zhì)是心理學(xué)范疇。這是因為個體對收益的主觀感受存在較大的差異性，是具體的。效用在實際中難以抽象，這在事實上阻礙了古典經(jīng)濟學(xué)模型化的進程。為了解決這一矛盾，古典經(jīng)濟學(xué)引入“偏好”概念以化解早期基數(shù)效用理論存在的缺陷，認(rèn)為只有滿足自反性、傳遞性、完備性等公理預(yù)設(shè)，偏好才具有完全理性。因此，序數(shù)效用理論解決了對不可測度的心理感覺進行偏好排序的問題，而顯示性偏好理論則是通過對決策方案的選擇顯示真實的個體決策偏好。通過對偏好關(guān)系中的偏序結(jié)構(gòu)等數(shù)理手段規(guī)避心理學(xué)糾纏，貫通了偏好→效用→效用函數(shù)的理論路徑，最終完成古典經(jīng)濟學(xué)模型化的歷史進路。

現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)另一個重要的發(fā)展走向是深受認(rèn)知心理學(xué)的影響。早期認(rèn)知心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是基于笛卡爾的二元論，而后的為行為主義所取代。認(rèn)為心理也可歸結(jié)為物理，而意識則可歸結(jié)為行為。隨著認(rèn)知科學(xué)，特別是隨著神經(jīng)生物學(xué)研究的深入，作為改造了的二元論又以本體論的形式重新回歸于認(rèn)知心理學(xué)的范疇內(nèi)。其基本觀點認(rèn)為：認(rèn)知是大腦基本的功能屬性。而認(rèn)知就是對信號進行獲得、加工、計算及抽象的活動。認(rèn)知活動與生物大腦一樣具有實在性。因此，當(dāng)前以具身—嵌入性為代表的認(rèn)知心理學(xué)的觀點認(rèn)為：把認(rèn)知置于大腦中，把大腦置于身體中，把身體置于世界中。[3]

認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展從方法論上影響現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展走向。尤其對行為經(jīng)濟學(xué)、實驗經(jīng)濟學(xué)影響極為明顯。而這種方法論的轉(zhuǎn)變又拓展了古典經(jīng)濟學(xué)體系中許多曾被忽視的研究領(lǐng)域，主要包括對記憶、學(xué)習(xí)、信息處理及決策形成等層面上的研究。特別是以Simon提出的“有限理性”概念標(biāo)志了這種觀念的巨大轉(zhuǎn)變，也導(dǎo)致整個經(jīng)濟學(xué)的研究進路發(fā)生根本性轉(zhuǎn)向。Simon認(rèn)為，決策與判斷是建立在情感、經(jīng)驗、理念的基礎(chǔ)之上的，并非建立在抽象的數(shù)理邏輯基礎(chǔ)上的。個體的決策判斷也并非總是遵從古典經(jīng)濟學(xué)完全理性的概念假設(shè)，滿意解才是決策與判斷的“第一原則”【4】。Kahneman通過研究了人的決策過程有限理性下的心理認(rèn)知規(guī)律，將心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)進行融合，建構(gòu)了“前景理論”【5】，而認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與神經(jīng)功能影像技術(shù)則為探尋“有限理性”下的大腦決策活動提供了生理學(xué)上的研究基礎(chǔ)。

當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)研究脈絡(luò)之一是：運用行為科學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)識科學(xué)等實驗方法，在可控的實驗環(huán)境下對某一決策行為，通過控制實驗條件、實驗者行為、分析實驗結(jié)果，以完善經(jīng)濟學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)等各學(xué)科體系。隨著神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，對人的心理感受和思維活動的測量已成現(xiàn)實，這使神經(jīng)科學(xué)與經(jīng)濟學(xué)交叉成為可能。神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)主要沿著從早期的行為層面延伸到心理認(rèn)知層面，最終遞進到生理學(xué)層面這一邏輯脈絡(luò)而展開的。Vernon Smith認(rèn)為，腦成像技術(shù)發(fā)展推進了神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)的研究，通過對大腦認(rèn)知活動內(nèi)在規(guī)律，以及市場與規(guī)制條件下人類選擇行為的規(guī)律性研究，必將對人類決策的認(rèn)識、觀察以及建模產(chǎn)生根本性的影響。

神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究現(xiàn)有兩類主要范式：①探索、研究經(jīng)濟行為的物質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，探討行為決策與生理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)之間的聯(lián)系。②試圖以經(jīng)濟學(xué)的理論、機制和模型為工具，探索研究、解釋和構(gòu)建生物體的行為目標(biāo)模型，這是經(jīng)濟學(xué)科學(xué)化研究的主要途徑?！?】即大腦中的決策和決策中的大腦。

針對第一種范式，研究具體包括如下領(lǐng)域，①運用經(jīng)濟理論研究大腦如何對資源進行分配的，將經(jīng)濟學(xué)概念融入到大腦的高級認(rèn)知活動研究之中。②以認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法分析人的經(jīng)濟行為，并審視、重塑古典經(jīng)濟學(xué)理論。作為認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與經(jīng)濟學(xué)相互融合的神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)，其交叉性至少體現(xiàn)在如下方面：①從神經(jīng)生物學(xué)角度對古典經(jīng)濟學(xué)核心概念再認(rèn)識。如效用、主觀概率、風(fēng)險規(guī)避、時間偏好、信任、公平、社會偏好、利他懲罰與強互惠行為等。②決策過程的“理性化”或“有限理性化”是否在腦部存在高度特定化區(qū)域以及這些特定化腦區(qū)之間是如何聯(lián)系的。目前神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究已經(jīng)滲透到眾多領(lǐng)域，如行為金融學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)與實驗經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、決策理論、認(rèn)知心理學(xué)、管理科學(xué)、人力資源管理、市場營銷、倫理學(xué)以及消費者行為理論等領(lǐng)域，并已產(chǎn)生深刻影響。

2 神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)實驗手段與研究方向

目前，運用神經(jīng)影像學(xué)研究個體經(jīng)濟決策的腦發(fā)生機制是神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究的主要手段。其常用的實驗手段具體可分為如下兩類：其一、對腦電位變化的技術(shù)運用。包括：腦電圖(EEG)、事件相關(guān)電位(ERP)、單個神經(jīng)元測量技術(shù)、經(jīng)顱磁刺激術(shù)（TMS）其二、對大腦血流和分子變化技術(shù)運用。包括：正電子發(fā)射計算機斷層掃描(PET)、功能性核磁共振成像(fMRI)等。上述實驗手段可近似反饋大腦在做出決策行為時的生理學(xué)影像，從生理層面深入研究人的決策行為提供比心理學(xué)反饋更為可靠的物質(zhì)參照。目前神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究熱點領(lǐng)域具體包括如下：

2.1 跨期抉擇與自我控制

跨期抉擇本質(zhì)是如何權(quán)衡不同時點的成本與收益。其標(biāo)準(zhǔn)的假定：以指數(shù)遞減貼現(xiàn)函數(shù)d（t）=δt來表征時間效用，其中0＜δ＜1,δ=1/（1+r）,r為貼現(xiàn)率。近年來，行為經(jīng)濟學(xué)對始終以固定貼現(xiàn)率為特征的古典的指數(shù)貼現(xiàn)函數(shù)刻畫時間效用存在質(zhì)疑，如早期的動物實驗已經(jīng)證明貼現(xiàn)率隨時間t變化的特點，之后自Thaler（1981）以人為被試顯示了曲線（或擬雙曲線）時間貼現(xiàn)函數(shù)d（t）=1/（1+kt）能更好擬合實驗數(shù)據(jù)，證明了貼現(xiàn)率可以是延遲時段t的函數(shù)，而并非是固定的【7】。但從生理層面分析跨期抉擇：人類與動物在情感系統(tǒng)中均存在諸多先天而成的“短視”行為。關(guān)心長遠，恰當(dāng)?shù)姆艞壯矍袄鎰t是人類特有的高級認(rèn)知功能之一。研究表明：大腦前額葉皮質(zhì)可能是人類特有的腦區(qū)組成，其與行為的遠期抉擇高度相關(guān)。額葉損傷可能導(dǎo)致患者存在行為“短視”，缺乏關(guān)注行為的延期后果。Hersh與Thaler（1988）等人也指出，跨期抉擇是由沖動和情感過程以及前額葉皮質(zhì)引導(dǎo)的遠見過程組合而成的，而近期的腦成像的確也支持這一觀點【8】。在Samuel McClure的實驗中，被試者對一系列成對出現(xiàn)、數(shù)量可變、且支付期限不定的金錢回報進行選擇。

通過fMRI研究表明，跨期抉擇和情感系統(tǒng)與認(rèn)知系統(tǒng)相關(guān)，而邊緣系統(tǒng)的某些部位和中腦多巴胺系統(tǒng)在選擇即期回報時被優(yōu)先激活。而前額葉皮質(zhì)和后頂葉皮質(zhì)與不考慮延時的跨期抉擇有關(guān)。另外，兩個系統(tǒng)相對激活程度實際上可預(yù)測被試者的選擇：更大程度的情感系統(tǒng)激活與即時回報被經(jīng)常選擇有關(guān)?！?】同時對神經(jīng)遞質(zhì)方面的研究也顯示：發(fā)現(xiàn)選擇即期回報時，腹側(cè)紋狀體的活性增強，并伴有5-羥色胺水平下降；相反，背側(cè)紋狀體的活性與遠期回報相關(guān)，并伴有5-羥色胺水平升高。【10】

2.2 風(fēng)險與不確定性決策

經(jīng)濟學(xué)上，個體對風(fēng)險態(tài)度是通過Arrow-Partter風(fēng)險規(guī)避系數(shù)界定的。Arrow-Partter系數(shù)本質(zhì)上是基于VNM期望效用函數(shù)推導(dǎo)的，但在實際運用中顯得抽象，脫離實際。神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)研究表明，個體在風(fēng)險決策時，其規(guī)避或承擔(dān)風(fēng)險等行為之間存在著情感與認(rèn)知、自動與受控過程微妙而復(fù)雜的協(xié)調(diào)互動，遠非古典經(jīng)濟學(xué)中通過風(fēng)險規(guī)避系數(shù)可以簡單界定與度量的。目前，對風(fēng)險認(rèn)知研究中，Bechara（1994）設(shè)計的愛荷華博弈（Iowa Gambling Test，IGT）【11】是從神經(jīng)生理學(xué)角度對不確定條件下測試人的決策能力的經(jīng)典實驗【12】。實驗設(shè)計：選取前額葉皮質(zhì)受損患者（認(rèn)知系統(tǒng)與情感系統(tǒng)之間聯(lián)系紊亂）與正常被試若干人從四副撲克中選擇一系列牌，每張牌均有一定的支付。其中的兩幅撲克收益為高風(fēng)險，且期望效用為負(fù)。另兩副撲克低風(fēng)險，且期望效用為正。當(dāng)面臨較大損失時，兩類被試均出現(xiàn)較強的皮膚電導(dǎo)現(xiàn)象（即恐懼出現(xiàn)），但前額葉皮質(zhì)受損患者在遭受到巨額損失的痛苦后，能很快的“遺忘”，并再次回到高風(fēng)險的那副撲克游戲當(dāng)中。與正常被試相比，前額葉皮質(zhì)受損的被試更容易“破產(chǎn)”。實驗表明前額葉皮質(zhì)受損的被試對損失的情感反應(yīng)雖與正常被試無異。但是，他們卻缺乏對博弈過程中損失厭惡的準(zhǔn)確認(rèn)知。實驗中，前額葉皮質(zhì)受損的被試再次從高風(fēng)險的那副撲克中取牌時，其皮膚電導(dǎo)性升高幅度明顯低于正常被試。相對照下，正常被試之間如果對風(fēng)險的情感反應(yīng)強烈程度不同，其類似的皮膚電導(dǎo)性差異依舊存在。從行為表現(xiàn)為強烈的風(fēng)險厭惡的被試在實驗中更傾向于從低回報、低風(fēng)險、正效用中撲克中抓牌（Petersand Slovic,2000）【13】

Baba Shiv等人設(shè)計了“要么全賺，要么全賠”的賭局以測定個體的投資性行為。實驗對象由正常被試與腦部病變患者構(gòu)成。其中腦部病變患者具體選取因中風(fēng)或腦膜瘤術(shù)后所導(dǎo)致的前額葉皮層病灶、因單純性皰疹腦炎造成雙側(cè)杏仁核病變進而導(dǎo)致海馬體損傷所引起的遠期記憶障礙等。實驗中，前額葉皮質(zhì)損傷被試實驗收益明顯高于正常被試。正常被試則在收到巨額損失的負(fù)面刺激后對風(fēng)險會采取極端保守的態(tài)度。幾輪實驗中，正常被試遭遇損失后，大部分會選擇退出賭局。而前額葉皮質(zhì)損傷患者在取得收益與損失之后，其對風(fēng)險厭惡程度無差異，基本會繼續(xù)留在賭局內(nèi)。實驗表明，前額葉皮質(zhì)受損會影響決策過程的整體質(zhì)量，但是在某些特定的情境下前額葉皮質(zhì)受損可能由于“剔除”情感系統(tǒng)的干擾，反而提升了個體決策過程的認(rèn)知水平，即決策反而顯得更為“理性化”【14】。因此，在同一情境下情感反饋對風(fēng)險決策中意義極為重要。

關(guān)于風(fēng)險與不確定性之間的區(qū)分。Knight（1921）【15】認(rèn)為，風(fēng)險是指對未來事件發(fā)生的概率已知，其決策大多數(shù)可知。而不確定性（奈特式不確定）則是由于信息不充分對未來事件難以作出有效判斷，其概率不可知，信息熵呈最大化，目前對其決策的神經(jīng)基礎(chǔ)是知之甚少。最新研究發(fā)現(xiàn)，風(fēng)險態(tài)度的形成可能存在一個明確的神經(jīng)通道即：杏仁核對來自大腦自動過程與受控過程中潛在威脅的刺激信號及其反應(yīng)進行連續(xù)掃描，并可以接受來自皮質(zhì)的信號傳遞，且也能受到皮質(zhì)抑制?！?6】

據(jù)此設(shè)計兩類賭局用以測定參與者在博弈中的認(rèn)知與情感差異。在不確定性賭局中，由于對賭局結(jié)果缺乏基本的認(rèn)知，受試者出現(xiàn)明顯的緊張、遲疑與恐懼。而在風(fēng)險性賭局中，被試對于上述負(fù)面性情感波動顯得相對平緩。對在兩類賭局的對照組進行fMRI分析表明，被試大腦的中腦區(qū)激活程度有差異【17】【18】。通過 fMRI顯示：被試面對不確定性賭局時，前腦島與杏仁核均被激活，且賭局的不確定性程度與眶額皮質(zhì)、杏仁核活性正相關(guān)，與紋狀體活性負(fù)相關(guān)【19】。其中，眶額皮質(zhì)相關(guān)區(qū)域是涉及感覺及獎賞屬性的增強腦區(qū)。這可能是對某些負(fù)面的情感產(chǎn)生提供一個較有洞見性的解釋【20】。與對照組相比較，眶額皮質(zhì)損傷患者在行為選擇時對風(fēng)險與不確定性均表現(xiàn)不敏感。而眶額皮質(zhì)接受來自腦島與杏仁核的信號輸入，則fMRI與腦損傷等證據(jù)意味著對于正常受試者，不確定性賭局會通過眶額皮質(zhì)呈現(xiàn)出緊張、甚至恐懼的感覺。另外，實驗也表明：面對不確定性賭局，眶額皮質(zhì)損傷患者比正常受試者更趨于“理性”。這種關(guān)于風(fēng)險與不確定性的賭局實驗說明了理性邏輯規(guī)則與生物適應(yīng)性之間存在著不同的腦部生理激活機制【21】。

2.3 關(guān)于公平與信任博弈實驗的神經(jīng)生理學(xué)解釋

Von Neumann和Morgenstern于1944年出版了《博弈論與經(jīng)濟行為》標(biāo)志了博弈論系統(tǒng)化研究的開始，但其理論過于抽象，博弈論（主要是合作性博弈）建立之初發(fā)展極為緩慢。1950年代后，尤其是不合作性博弈研究取得重大突破，博弈論也日趨系統(tǒng)化與體系化。當(dāng)前博弈論已滲透到諸多領(lǐng)域，并形成了一些相對獨立的學(xué)科，如進化論與博弈論融合形成演化博弈論，與神經(jīng)科學(xué)、生理心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)融合形成行為博弈論等。

但博弈論與其他學(xué)科交叉也未能完全擺脫其“完全理性”的核心前提，其實用性也存在一定的局限性。就目前的神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)來看，對經(jīng)典博弈論沖擊較大的是來自Sanfey等人的研究。他們對最后通牒博弈中討價還價行為的受試者進行了fMRI腦成像掃描【22】。

通過對受試者面對不公平的分配方案（如10美元中只給對方1～2美元）和公平方案（如10美元分給對方4～5美元）的fMRI進行對比顯示：極端不公平的分配方案在不同程度上激活三個腦區(qū)（即前額葉皮質(zhì)背外側(cè)、前扣帶回和腦島皮質(zhì)）。分析這三個腦區(qū)功能可知：前額葉皮質(zhì)背外側(cè)為負(fù)責(zé)計劃的腦區(qū)；前扣帶回是完成執(zhí)行功能的腦區(qū)，接受其他腦區(qū)輸入并處理這輸入之間的沖突；腦島皮質(zhì)主要是個體在經(jīng)歷諸如痛苦、惡心等負(fù)面情感時被激活。在面對一個極端不公平的分配方案時，前額葉皮質(zhì)背外側(cè)會根據(jù)其對回報值來考慮“接受”與否，腦島皮質(zhì)則會對不公平表達為極端“厭惡”，而前扣帶回則會努力去尋求解決這種沖突。Sanfey等人研究也顯示，腦島在神經(jīng)系統(tǒng)上是排斥不公平待遇的中心點所在。博弈參與人是否接受不公平方案與腦島激活程度之間存在相關(guān)性。近年研究顯示：其中的5-羥色胺對人類親社會性具有顯著作用，大腦在做出社會或經(jīng)濟決策時，其神經(jīng)系統(tǒng)是受到5-羥色胺所調(diào)節(jié)的。實驗表明：在“最后通牒”博弈的健康志愿者體內(nèi)的低水平5-羥色胺將提高了人對其所遭受到的不公平的反應(yīng)程度?！?3】

眾所周知，信任在人類社會發(fā)展中處于極為重要的作用。但關(guān)于信任的生物學(xué)基礎(chǔ)卻知之甚少。早期實驗中通過對哺乳動物鼻腔內(nèi)注入催產(chǎn)素，發(fā)現(xiàn)這種神經(jīng)肽對動物個體的社會交往及其對群體歸屬感均存在顯著影響【24,25】。Huber等（2005）【26】將該研究推廣到人類，分析了催產(chǎn)素在通過血腦屏障（blood-brain barrier）后對中樞神經(jīng)系統(tǒng)的影響，研究人類社會交往中信任行為的神經(jīng)遞質(zhì)傳導(dǎo)機制，模擬社會交往情境下針對作為神經(jīng)肽的催產(chǎn)素在信任博弈中對克服受試者風(fēng)險厭惡情緒的影響。實驗設(shè)計：分催產(chǎn)素與安慰劑兩個對照組；鼻吸式給藥；雙盲實驗，通過信任實驗（信托方?jīng)Q策是由本人做出的）和風(fēng)險實驗（信托方的決策是隨機做出，實際上在風(fēng)險實驗中不存在信托人）以分析催產(chǎn)素對個體信任行為的影響。被試者隨機被分為投資人與信托人，實驗之初雙方均接受實驗組織者提供同一數(shù)目的虛擬貨幣捐贈。實驗之初，投資人可以將實驗財產(chǎn)以任意比例捐贈給信托人，實驗組織者將依據(jù)投資人所捐贈的財產(chǎn)數(shù)額的三倍，共同作為信托人所獲捐贈總額。而信托人根據(jù)自己意愿處理所獲捐款，可全部留給自己，也可按任意比例將所獲捐贈返還給投資人。研究表明，催產(chǎn)素水平在信任實驗中，投資者轉(zhuǎn)移支付水平得到了顯著提高。而在風(fēng)險實驗中，則無統(tǒng)計學(xué)意義。另外，Zak通過測定了博弈中的8個不同點位的催產(chǎn)素水平發(fā)現(xiàn)，如果第一方（信任方）以較大的投資額來表示對第二方的信任，則第二方（被信任者）的催產(chǎn)素水平就會上升。研究還發(fā)現(xiàn)，處于排卵期的婦女特別不值得信任，實驗中基本不會返回第一方的投資【27,28】。

2.4 利他懲罰的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)

合作是人類社會共贏的必然要求，陌生人間的合作更是現(xiàn)代社會運行最顯著的基礎(chǔ)。而為了維系這一基礎(chǔ)，對破壞合作的行為給予制裁是必要的。這種制裁在給其他社會個體帶來經(jīng)濟利益的同時對制裁人是有成本的，那么這種制裁行為就具有利他性。如，對市場交易中的欺詐行為實施制裁，會使未來的交易個體受益。對欺詐者而言，更加意識到欺詐行為將會受到懲罰，而這種意識有可能防止未來欺詐行為的再次發(fā)生。這種強互惠性利他懲罰行為在人類合作演化中地位極其重要，并且可能存在明確的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)。為了驗證這一假設(shè)。Ernst Fehr（2003）【29】等人設(shè)計一個有兩方匿名主體（受試者與背叛者）相互交易的經(jīng)濟實驗。其中，受試者可對背叛者實施象征性懲罰與有效性懲罰，前者并不減少背叛者的經(jīng)濟收益。而后者則減少背叛者的經(jīng)濟收益。運用PET觀察在真實貨幣交易條件下利他性懲罰行為與大腦中有關(guān)激勵區(qū)域及其活躍程度是否存在相關(guān)性。研究表明，同象征性懲罰相比，有效性懲罰大大激活了背紋體。這表明懲罰者可以從懲罰過程中可以獲得預(yù)期的滿足，并且背紋體激活能力更強的受試者更愿意花費更多的成本對背叛者進行懲罰。這也證實了，紋狀體處于與激勵相關(guān)的神經(jīng)回路中的關(guān)鍵位置，其在目標(biāo)導(dǎo)向機制中是整合激勵信息與行為信息的關(guān)鍵【30】。目前最新的神經(jīng)成像研究也支持背紋體與激勵決策過程相關(guān)的觀點【31】。

3 結(jié)論

神經(jīng)經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)與神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)交叉融合的產(chǎn)物。它的出現(xiàn)對古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn)，并古典經(jīng)濟學(xué)所不能解釋的經(jīng)濟現(xiàn)象與決策悖論展開深入的實證研究，這將是對古典經(jīng)濟學(xué)一場意義深遠的革命。當(dāng)前，隨著神經(jīng)科學(xué)的不斷發(fā)展以及腦功能成像技術(shù)的成熟，研究基本趨勢已經(jīng)從心理認(rèn)知層面深化到神經(jīng)元及神經(jīng)遞質(zhì)層面客探討人的經(jīng)濟行為與決策行為，這將對古典經(jīng)濟學(xué)自身的理論體系產(chǎn)生豐富與拓展。

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