從“三足鼎立”壺中品味人文內(nèi)涵

張彩萍

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺以素面、素身、素心的自然胎質(zhì)為其顯著特征，承載著深厚的紫砂文化內(nèi)涵，以實(shí)用為主，以把玩為趣。紫砂光器是其中優(yōu)美器形之一，紫砂光器是幾何形體的一種，此種形體講究工藝中線條的變化，線面之間的結(jié)合。光器簡單凝練的造型語言、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)感受。紫砂壺是深沉、溫柔而又內(nèi)斂的。有人說光器就如男人性格的簡化，陽剛、內(nèi)斂之氣，花貨就如女人的生性婉約細(xì)膩，然而這僅僅是表象，通常的壺型設(shè)計(jì)中都蘊(yùn)含剛?cè)?、陰陽和方圓。紫砂壺藝講究“理”、“趣”、“理”就是壺的實(shí)用性?！叭ぁ奔礊閴氐臍v史、文化內(nèi)涵，趣味性。“壺為茶之用”對(duì)于懂得喜歡品賞紫砂具的人來說，紫砂壺首先最為看重的還是其實(shí)用性，以實(shí)用功能為主，再在這個(gè)基礎(chǔ)上，加之以造型的裝飾語言，達(dá)到觀賞效果，成為實(shí)用與賞玩相結(jié)合的藝術(shù)品。

紫砂光貨的造型是紫砂器中尤為常見也難做的壺式，筆者最初開始學(xué)習(xí)和練習(xí)制作紫砂壺，都是從光貨開始的。其中圓壺是紫砂造型中最為普遍的造型，追求渾然自如，從中認(rèn)識(shí)紫砂的簡約之美。此款《三足鼎立》壺也是在圓器的基礎(chǔ)上制作的，成型技法以拍身筒的形式，將壺身拍打成扁圓的形式，光潔素雅的外觀也呈現(xiàn)出紫砂壺最初形態(tài)的美來，壺身造型圓潤，壺腹飽滿，光素渾圓，壺體優(yōu)雅自然，簡約天成。

其造型取自商周青銅鼎，鼎是古代青銅器中重要的品種之一，作為中華文明幾千多年的符號(hào)，鼎傳達(dá)給我們遙遠(yuǎn)悠古的太平之象。此壺依照青銅三足圓鼎的造型塑造的，鼎有三只腳，支撐著整個(gè)鼎，使它穩(wěn)穩(wěn)立于地面。紫砂壺構(gòu)思設(shè)計(jì)時(shí)，其形式和尺度直接影響到造型的美觀和使用的穩(wěn)妥。此壺腹下有三乳扁足，撐起敦厚平實(shí)的壺身。形成三足鼎立之勢，三足鼎立是一個(gè)平衡穩(wěn)定的關(guān)系，三足間的間距相等。也用來比喻三分而立的局面，勢力均衡。在處理上扁鈕乳足的形式，如同滴水，向外伸勢，保持平衡，這也是紫砂壺中最常見形式。

《三足鼎立》壺在經(jīng)典的壺型之上加入精巧的創(chuàng)意，造型別致，器身周正、端莊，有氣勢。壺嘴、把與壺身的連接，采用明接手法。有著明顯的交接界限，清晰明了。三彎流神韻俱足，采用“三平”手法來裝置嘴和把，嘴、把的最高點(diǎn)與壺囗在一條直線上。壺嘴所占的長方形空間要與壺把相若。有時(shí)因壺把的回轉(zhuǎn)位所占的空間比嘴部為大，我們便要把壺嘴安裝得比壺把稍微外傾一點(diǎn)，并把嘴根下部稍微提高，使它高于把的底部，以求取得整體視覺的平衡。壺蓋作微微起伏的扁平狀，壺鈕同為圓球形。

此《三足鼎立》壺的質(zhì)感豐富，體態(tài)端莊、平和，工藝精湛，造型顯得簡潔靈巧而不呆板。此外壺也有采用鼎的造型，此種設(shè)計(jì)創(chuàng)意使整個(gè)壺更具有強(qiáng)烈的歷史氣韻，古樸風(fēng)韻，凸顯威赫神采。古樸雅致非常，構(gòu)思巧妙不庸俗。造型大氣沉穩(wěn)的壺體，利用三足鼎的魅力，使得人們透過此器夢回三國，遙想當(dāng)年群雄割據(jù)，青梅煮酒，魏、蜀、吳三國鼎立，三分天下的形勢，溫潤敦厚的壺形把中國的幾千年的歷史和紫砂文化完美的結(jié)合在了一起，富有深厚的文化內(nèi)涵，寓意深遠(yuǎn)。

當(dāng)一把紫砂壺從形式的約束中超脫出來，展現(xiàn)給人們的就是精神的享受和身心的感悟了。此《三足鼎立》壺將壺藝、茶文化以及文人高雅的情趣與中國的歷史、傳統(tǒng)、文化融為一體，提高了紫砂藝術(shù)的文化和藝術(shù)價(jià)值。

[1]《宜興紫砂》梁白泉 文物出版社、兩木出版社 1990年版

[2]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》 錢劍華 江蘇人民出版社 1992年版

[3]《中國民間美術(shù)的歷史與文化尋繹》 孫建軍 《保護(hù)與弘揚(yáng)——中國美術(shù)館民間美術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2004年6月第一版