信息技術(shù)與思想品德課進(jìn)行整合的思考

◆楊麗

思想品德課程教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，科學(xué)整合各種課程資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的積極性，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的能力，落實(shí)學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的辯證思維能力，完成教學(xué)目標(biāo)。

初中思想品德課程承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生“德、智、體、美”全面發(fā)展的任務(wù)。這門課程的理論性、時(shí)效性、政策性都很強(qiáng)，聯(lián)系生活實(shí)際也較密切。以往的教學(xué)，教學(xué)模式和教學(xué)手段單一，學(xué)生只是機(jī)械地學(xué)習(xí)，自主性很難得到充分的發(fā)揮，課堂教學(xué)效率較低。隨著信息技術(shù)水平的不斷提高，積極探索信息技術(shù)與思想品德課程的整合新思路，尤其是班班通工程、校園網(wǎng)工程、校校通等平臺(tái)的搭建，極大地改善了思想品德課堂教學(xué)的模式，使過去那種單純的說教變得活靈活現(xiàn)，大大提高了思想品德課堂教學(xué)的效率，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

1 信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)整合是新課程改革的需要

教育的發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)在課程改革上。在過去很長一段時(shí)間里，應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課程時(shí)，覺得只要把該背住的背熟悉了就行，沒必要做過多的理解和發(fā)散。在應(yīng)試的背景下，思想品德課堂教學(xué)顯得枯燥無味、缺乏活力，學(xué)生的自主性得不到有效發(fā)揮。隨著新課程理念的不斷深入，思想品德學(xué)科教學(xué)要緊跟課程改革的步伐，任課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)手段，整合各種課程資源，以便大幅度提高思想品德課堂教學(xué)的效率。

例如，在講解“了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略”時(shí)，筆者利用多媒體課件播放多年來我國的外交、科教興國、可持續(xù)發(fā)展、計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境等基本國策。通過網(wǎng)頁形式、視頻、法律法規(guī)原文的展示，使學(xué)生全面了解我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略。尤其是讓學(xué)生通過電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等手段及時(shí)了解我國的外交政策，并組織學(xué)生討論：我國對(duì)外政策為什么會(huì)發(fā)生這樣大的變化？讓學(xué)生分析，從而了解世界各國的時(shí)局變遷，提高學(xué)生思辨能力。通過教學(xué)實(shí)踐，把信息技術(shù)手段與思想品德課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，更能體現(xiàn)新課程理念，富有時(shí)代氣息，使思想品德課堂充滿活力，大大增強(qiáng)教學(xué)效果。

2 信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)整合是教學(xué)模式的需要

思想品德課程中涉及的概念、政策、法規(guī)等都很抽象，難于理解，又很枯燥無味，學(xué)生記憶困難。因此，學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)就有了畏難情緒。然而，把信息技術(shù)與思想品德課堂教學(xué)有機(jī)整合以后，優(yōu)化了教學(xué)模式，靈活課程資源表現(xiàn)的形式，豐富課外知識(shí)，增加了知識(shí)的直觀性、趣味性和幽默感。學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性就大大增加，課堂氛圍變得活躍了，讓學(xué)生親身感受到思想品德就在身邊。

例如，在“禮儀展風(fēng)采”這節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)“禮儀”這一概念的理解較為簡單，很多學(xué)生認(rèn)為禮儀就是自己的言談舉止，沒有什么深意。其實(shí)這個(gè)認(rèn)識(shí)是不完整的，禮儀包含的信息非常之多，除了日常的言談舉止外，吃飯走路、外交場合等方方面面都涉及得到。講到這里，筆者給學(xué)生播放了電視劇《楊門女將》的片段，展示穆桂英在楊府學(xué)禮儀的視頻片段，再讓學(xué)生表演相關(guān)禮儀短劇，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)會(huì)新知。通過對(duì)電視節(jié)目的回放，使學(xué)生深刻理解禮儀的內(nèi)涵和外延，并能在生活中注意自己的禮儀，做到學(xué)以致用。這樣教學(xué)使思想品德課程資源形象化、生活化，引起學(xué)生的極大興奮，使學(xué)生盡早進(jìn)入輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中。

3 巧用信息技術(shù)手段培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的閱讀理解能力

“想象遠(yuǎn)比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙。”在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，給學(xué)生提供施展才華的機(jī)會(huì)。在需要畫畫的地方，讓愛好繪畫的學(xué)生畫畫；在需要表演的地方，讓愛好表演小品、相聲、舞蹈的學(xué)生來表演……這樣，既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生的想象力和表現(xiàn)力。同時(shí)要以課本知識(shí)和學(xué)生感興趣的問題為載體，以鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極探索。教師應(yīng)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生想象力為目的的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓多元的、開放的、變化的課程體系走進(jìn)課堂，給學(xué)生提供更為廣闊的天地和舞臺(tái)，使學(xué)生由被動(dòng)接受、積累性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、自主性、發(fā)展性學(xué)習(xí)。

例如，在“世界文化之旅”的教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展“讀、寫、講”一條龍競賽活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)和通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、媒體的學(xué)習(xí)，進(jìn)行小組匯報(bào)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)。要求學(xué)生不僅要會(huì)讀，而且通過讀做到會(huì)寫、會(huì)講，旨在以閱讀為平臺(tái)和抓手，促使學(xué)生“讀、寫、講”齊步發(fā)展。通過長期的磨煉，學(xué)生的閱讀興趣和能力就會(huì)得到大幅度提高。

4 巧用信息技術(shù)手段拓寬信息途徑，拓寬閱讀視野，豐富知識(shí)積淀

在當(dāng)今知識(shí)大爆炸的時(shí)代，如果還不能對(duì)教材進(jìn)行拓展延伸，不人為地增加新的知識(shí)，則思想品德課很難富有時(shí)代氣息，很難適應(yīng)當(dāng)代教育的需求，這就要求教師不斷地運(yùn)用信息技術(shù)手段補(bǔ)充新知識(shí)，引用新事例，闡述新情況，把更多的、富有時(shí)代氣息的材料引入思想品德課堂，拓寬學(xué)生的閱讀視野，豐富知識(shí)積淀。

例如，在進(jìn)行“保護(hù)我們的家園”的教學(xué)時(shí)，筆者采用的是自主閱讀的方式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等方式進(jìn)行“保護(hù)我們家園”的綜合性學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生閱讀空間，豐富學(xué)生的知識(shí)積淀。

5 整合信息技術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)自主合作、探究式的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力

例如，在“公共利益”的教學(xué)時(shí)，筆者讓學(xué)生觀察一幅漫畫：圖中有一棵枝繁葉茂的大樹，樹冠上寫了一些“公共利益”“個(gè)人利益”，樹下有兩個(gè)人，一人在用鍬挖坑，一人在端盆，盆邊有三滴水滴。筆者問：看到這樣的漫畫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么問題？當(dāng)時(shí)學(xué)生興趣濃厚，紛紛回答：這說明公共利益和個(gè)人利益的關(guān)系；個(gè)人利益依賴公共利益，公共利益是由個(gè)人利益組成的；等等。筆者又拋磚引玉，及時(shí)地進(jìn)行發(fā)散思維引導(dǎo)：同樣一幅漫畫，只是樹下的兩個(gè)人在用大鋸鋸大樹，或者其中的一人爬到樹上摘掉寫著“個(gè)人利益”的樹葉，你又有何問題呢？學(xué)生回答如下：這是為個(gè)人利益而損害公共利益的行為，這種行為不可取，是違反道德和法律的，等等。通過這樣的拋磚引玉，培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣，提高了學(xué)生的分析應(yīng)用能力。

6 信息技術(shù)與思想政治課進(jìn)行整合時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

在新課程改革的探索中，發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行系列評(píng)比活動(dòng)時(shí)，人們較為關(guān)注的是看有沒有利用信息技術(shù)，利用率如何等。很多教師除了在參加比賽和上示范課時(shí)利用信息技術(shù)手段，其他時(shí)間很少利用信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，沒能真正地發(fā)揮信息技術(shù)的價(jià)值。實(shí)際上，應(yīng)該本著為了增強(qiáng)教學(xué)效果而用信息技術(shù)的原則，不能追求教學(xué)的形式，要適時(shí)、適當(dāng)進(jìn)行整合，確實(shí)為完成三維教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。

總之，信息技術(shù)為思想品德課堂教學(xué)帶來了新的革命，它科學(xué)優(yōu)化了教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。教師要進(jìn)行科學(xué)有機(jī)的整合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更靈活、更實(shí)用，全面落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

[1]趙云霞.如何將現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)整合到思想品德課中[J].新課程學(xué)習(xí),2010(7).

[2]安迎春.現(xiàn)代教育技術(shù)與思想品德課進(jìn)行整合的思考[J].中國信息技術(shù),2013(13):80-81.