劉虎子
山西省心血管病醫(yī)院醫(yī)務(wù)科,太原 030024
醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系[1],目前醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)療糾紛幾乎是每個(gè)醫(yī)院都不可回避的問(wèn)題,究其原因,很多是由于醫(yī)患溝通不到位所致。醫(yī)患溝通是減少醫(yī)患矛盾,緩和矛盾激化程度的有效途徑之一[2]。作為醫(yī)務(wù)人員,因?yàn)槌鲇诒Wo(hù)性醫(yī)療策略的需要[3],醫(yī)務(wù)人員更多的是在和患者家屬溝通,所以與患者家屬的溝通是否到位,決定了醫(yī)患溝通的成功與否,要做好有效的醫(yī)患溝通必須了解患者家屬的心理。目前醫(yī)學(xué)模式正在面臨生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變[4]。作為醫(yī)務(wù)人員,掌握患者家屬的角色轉(zhuǎn)變后的心理情況非常重要。知彼知己,方能百戰(zhàn)不殆,只有充分地了解并理解患者家屬的心理,才能主動(dòng)有效地應(yīng)對(duì),從而化解、避免醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
無(wú)論患者家屬原來(lái)從事什么工作,到了醫(yī)院后肯定會(huì)有一個(gè)身份,那就是患者家屬。昨天在公司指點(diǎn)江山,今天到醫(yī)院面臨病痛的家人;上午在莊稼地?fù)]汗如雨,下午到醫(yī)院跑前跑后,伺候患者。身份的改變必然帶來(lái)心理的變化,很多人不能馬上適應(yīng)這個(gè)陌生的新環(huán)境賦予的新身份,適應(yīng)的過(guò)程因人而異,但無(wú)論誰(shuí)都必然面臨著這樣一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。
患者從發(fā)病到入院,患者家屬剛開(kāi)始可能由于沉浸在病痛中,無(wú)暇顧及其他,全心全意照顧患者,但是“患者家屬”只是患者家屬的一個(gè)臨時(shí)身份,應(yīng)當(dāng)說(shuō),所有的患者家屬都是多重身份或角色的扮演者,其在生活中是工人、農(nóng)民、學(xué)生、商人、職員等不同的身份,從事著各種各樣的工作。隨著時(shí)間的推移,其在醫(yī)院停留時(shí)間的延長(zhǎng),本身固定的角色無(wú)法分身、分力兼顧時(shí),如無(wú)法正常經(jīng)商、種地、上班等,尤其是由此帶來(lái)?yè)p失或不利時(shí),心態(tài)就會(huì)失衡。是照顧患者,還是做好生意、上好班、種好地等,矛盾出現(xiàn),但無(wú)法解決時(shí),會(huì)出現(xiàn)應(yīng)激障礙等問(wèn)題,勢(shì)必帶來(lái)心理上的轉(zhuǎn)變?!熬貌〈睬盁o(wú)孝子”,大概就是出于此。
醫(yī)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科,一名醫(yī)學(xué)生經(jīng)過(guò)五年本科、三年碩士、三年博士以及多年臨床工作,不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,也不能窮盡其知識(shí),而患者家屬更是需要面對(duì)這門(mén)陌生的學(xué)科,所以,當(dāng)患者家屬面對(duì)諸多醫(yī)學(xué)問(wèn)題時(shí),往往一片茫然。事實(shí)上,患者家屬的一個(gè)簽字就決定患者的手術(shù)做不做、藥物用不用,甚至是生與死。捫心自問(wèn),就是一名醫(yī)生要做出這樣的一個(gè)決定都是非常困難的,患者家屬更是如此。在實(shí)際生活中,很多的患者家屬?gòu)膩?lái)都是在扮演服從者的角色,而不是決策者,面對(duì)從未見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題,要其決定患者的出路,而且是人命關(guān)天的決定,談何容易。同時(shí),個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在與患方溝通中沒(méi)有做到充分的告知、溝通,導(dǎo)致患方未能從醫(yī)方獲得足夠的關(guān)于自身疾病的資料,而是通過(guò)其他渠道,如熟人(可能是醫(yī)務(wù)人員)、網(wǎng)絡(luò)等,這樣獲得的知識(shí)往往是片面的,一旦與醫(yī)務(wù)人員的解釋有出入,勢(shì)必增加對(duì)醫(yī)方的不信任。
患者家屬本來(lái)辛辛苦苦攢了一筆錢(qián),準(zhǔn)備給孩子上學(xué)或買(mǎi)房或買(mǎi)車(chē),或者它用,往往沒(méi)有考慮到看病使用,事實(shí)上,很少有人提前留出錢(qián)作為看病使用,而患者生病又很突然,因此患者一生病,計(jì)劃完全被打亂。目前各種費(fèi)用合理或不合理地增長(zhǎng),疾病復(fù)雜危重程度加大,醫(yī)療費(fèi)用相對(duì)比較高,補(bǔ)償機(jī)制又不是很完善,有的患者家屬甚至把錢(qián)花光還不夠,還需要找人去借,甚至借不下。更重要的是,由于醫(yī)療技術(shù)局限、患者的病情因素,可能錢(qián)花了,人沒(méi)了,人財(cái)兩空,患者家屬往往是難以接受的。
由于“醫(yī)生收紅包、醫(yī)生不負(fù)責(zé)”等關(guān)于醫(yī)療糾紛的負(fù)面新聞屢見(jiàn)報(bào)道,宣傳醫(yī)院的不好,夸大醫(yī)院的不足,造成了患者家屬對(duì)醫(yī)院的不信任,防范甚至與之對(duì)立,加之有些醫(yī)務(wù)人員工作確實(shí)不到位,長(zhǎng)此以往,患者家屬形成一種慣性思維,存在嚴(yán)重的質(zhì)疑心理,對(duì)醫(yī)務(wù)人員不信任。2012年6月5日江西省高安市人民醫(yī)院骨科某醫(yī)師因拒收患者家屬紅包被打就是顯著的例子[5]。
很多人把看病就醫(yī)作為一種商品消費(fèi),認(rèn)為診療和購(gòu)物一樣,錢(qián)花了,就應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇Y(jié)果,而且是好的結(jié)果。實(shí)際上,看病就醫(yī)與商品消費(fèi)是完全不同的,醫(yī)學(xué)是個(gè)不完善的學(xué)科,它永遠(yuǎn)跟在疾病的身后,注定了它的滯后,注定了它的局限與由之而來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。醫(yī)學(xué)是一把雙刃劍,在治病的同時(shí)又造成新的損傷、副作用乃至死亡,但是人們往往忽略了這個(gè)道理。醫(yī)學(xué)研究的是復(fù)雜的、存在許多未知信息的人,而每個(gè)人的個(gè)體差異很大,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不可預(yù)料的結(jié)果[6]。
許多各種媒體的負(fù)面報(bào)道在一定程度上起到了 “教唆”作用,致使發(fā)生醫(yī)患糾紛后,部分患者家屬不采取合法的途徑,而是通過(guò)辱罵、動(dòng)手打人、設(shè)靈堂、放哀樂(lè)、聚眾鬧事甚至砍殺等手段來(lái)進(jìn)行處理,有的人甚至陳尸醫(yī)院,以剛剛死去的親人為籌碼,給醫(yī)方施加壓力,索要賠償。醫(yī)院有錢(qián),大鬧多得,小鬧少得,不鬧不得,成了“共識(shí)”。 從處理糾紛的多起案例來(lái)看,許多平時(shí)看似忠厚老實(shí)的人,一旦卷入醫(yī)療糾紛,可以說(shuō)是“原形畢露”,逐利本質(zhì)馬上暴露,與以往判若兩人,全然無(wú)患者死亡后的傷心。
21世紀(jì),中國(guó)進(jìn)入了權(quán)力意識(shí)高漲的時(shí)代。“在一個(gè)權(quán)利意識(shí)復(fù)蘇和人權(quán)觀(guān)念加強(qiáng)的時(shí)代,必然是訴訟的時(shí)代和對(duì)醫(yī)師較少寬容的時(shí)代[7]?!彪S著社會(huì)的進(jìn)步,法制的進(jìn)一步健全,信息化的推進(jìn),患者的維權(quán)意識(shí)不斷加強(qiáng),但是由于目前法制正處于一個(gè)不斷完善的過(guò)程,加之其他各種因素,患者家屬維權(quán)的手段不是法律武器,而是采取極端或原始的方法,形成各種各樣的不良事件。
患者家屬心理情況的改變其實(shí)是由于角色改變引起的,它必然帶來(lái)心理或行動(dòng)上的變化?!敖巧币辉~源于戲劇,自1934年米德首先運(yùn)用角色的概念說(shuō)明個(gè)體在社會(huì)舞臺(tái)上的身份及其行為以后,角色的概念被廣泛應(yīng)用于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的研究中。社會(huì)學(xué)對(duì)角色的定義是“與社會(huì)地位相一致的社會(huì)限度的特征和期望的集合體”。角色是一個(gè)抽象的概念,不是具體的個(gè)人,其本質(zhì)上反映一種社會(huì)關(guān)系,具體的個(gè)人是一定角色的扮演者?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們以不同的社會(huì)角色參加活動(dòng),這種因角色不同而引起的心理或行為的變化被稱(chēng)為角色效應(yīng)。
由于每個(gè)人的教育背景、文化程度、職業(yè)分工、脾氣性格、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位等不同,導(dǎo)致需要扮演一個(gè)新角色的時(shí)候,每個(gè)人的表現(xiàn)千差萬(wàn)別,對(duì)待同一件事情的處理和應(yīng)對(duì)能力各不相同,結(jié)果也大相徑庭。沒(méi)有正確的引導(dǎo)和教育,每個(gè)人就會(huì)無(wú)序發(fā)展,更多的是去效仿,這時(shí)候,就需要進(jìn)行干預(yù),積極應(yīng)對(duì)。
人的角色的形成首先建立在社會(huì)和他人對(duì)角色的期待,從角色認(rèn)知的形成到角色行為的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,幫助和教育患者家屬完成這一轉(zhuǎn)化過(guò)程,是醫(yī)務(wù)人員的職責(zé)。醫(yī)務(wù)人員要把向患者家屬灌輸醫(yī)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為引導(dǎo),要主動(dòng)合作。
醫(yī)患關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一種,醫(yī)患雙方均為角色的扮演者,醫(yī)務(wù)人員由于職業(yè)的關(guān)系,已經(jīng)適應(yīng)了自己所擔(dān)任的角色,而對(duì)患者家屬而言,猶如一個(gè)“剛?cè)胄械难輪T”,需要醫(yī)務(wù)人員作為“老演員”、“導(dǎo)演”去引導(dǎo)或教導(dǎo),其才能扮好自己的角色,互相配合,互相理解,共同演好“一出好戲”。要想演好這場(chǎng)戲,最大的需要就是換位思考。
醫(yī)務(wù)人員要站在患者家屬的角度上考慮問(wèn)題,也就是通常說(shuō)的“同理心”。同理心,也稱(chēng)同感心、共情等,是指能設(shè)身處地、將心比心感受他人的情緒和處境,并能正確理解以及不加任何評(píng)論地將這種了解傳達(dá)給對(duì)方,它可以通過(guò)后天培訓(xùn),加強(qiáng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)及行為表現(xiàn),從而使同理心成為一種人際溝通技巧[8]?!叭绻沂腔颊呒覍僭趺崔k”,這樣的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)時(shí)刻去捫心自問(wèn)。
醫(yī)務(wù)人員要提高自身的素質(zhì),加強(qiáng)溝通能力,快速識(shí)別各種狀況,充分地調(diào)查了解患者家屬的情況,如身份地位、經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)關(guān)系等。只有較全面地了解患者家屬,醫(yī)務(wù)人員才能在與患者溝通時(shí),也就是角色扮演時(shí),針對(duì)不同理解能力、不同期望值的人群,作出不同的應(yīng)對(duì)方法。
醫(yī)務(wù)人員在溝通過(guò)程中需要將患者的相關(guān)情況充分地向患者家屬說(shuō)明,絕大部分患者家屬?zèng)]有醫(yī)學(xué)知識(shí)或者只有片面的知識(shí),醫(yī)務(wù)人員又無(wú)法改變患者家屬的身份屬性和接受能力,其給患者家屬講解的都是醫(yī)學(xué)知識(shí),這就注定溝通不成功,所以設(shè)身處地為患者家屬思考,根據(jù)其期望獲得的信息或結(jié)果主動(dòng)作出反應(yīng),跟著患者家屬思路走的同時(shí)也帶著他們的思路走,形式上的被動(dòng),實(shí)際上的主動(dòng),掌控溝通的全程,充分交流互換信息,讓患者家屬感到醫(yī)務(wù)人員是在為他著想,這樣即使出現(xiàn)了一些不利的后果,也會(huì)得到充分地理解。
《醫(yī)患溝通制度》為醫(yī)院的核心制度之一,因此溝通是醫(yī)務(wù)人員的工作,是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)盡的義務(wù),醫(yī)務(wù)人員要意識(shí)到,溝通與給患者采取具體的醫(yī)療行為同樣重要,要保證充足的時(shí)間進(jìn)行溝通。目前,由于國(guó)內(nèi)醫(yī)療資源分布不均勻,導(dǎo)致三甲醫(yī)院人員聚集,每個(gè)專(zhuān)家半天接診量都在30~40人,部分專(zhuān)家甚至超過(guò)50人[9],也是導(dǎo)致醫(yī)患溝通不到位的因素,因而,醫(yī)務(wù)人員必須合理地收治患者,量力而行,設(shè)法保證溝通的時(shí)間,充足的溝通時(shí)間是溝通成功的保證。
一部精彩的演出,需要角色之間的配合,同樣,一次成功的醫(yī)患溝通,也需要雙方的理解,醫(yī)務(wù)人員理解患者家屬,同樣,也需要患者家屬理解醫(yī)務(wù)人員。醫(yī)患糾紛形成的原因之一是由于患者家屬對(duì)醫(yī)務(wù)人員不理解所致。
如何讓患者家屬對(duì)醫(yī)務(wù)人員了解并理解呢?如何讓患者家屬站在醫(yī)務(wù)人員的角度上考慮問(wèn)題呢?需要讓患者家屬換位思考。
醫(yī)務(wù)人員無(wú)法改變患者家屬,必須充分利用溝通技巧,讓患者家屬產(chǎn)生這樣的想法:“如果我是醫(yī)生怎么辦”,讓患者家屬充分了解并理解醫(yī)務(wù)人員,理解醫(yī)學(xué)的局限性,診療技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)性,療效的不可預(yù)測(cè)性等,充分了解醫(yī)務(wù)人員的想法,讓患者家屬理解醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)精神和犧牲精神,無(wú)論面對(duì)何種疾病,面對(duì)何種患者都會(huì)一視同仁,沒(méi)有任何偏袒[10]。醫(yī)患雙方是在一條船上,面對(duì)的是共同的敵人,所做的一切都是為了患者,為了緩解、減輕、治愈病痛,醫(yī)患雙方不是對(duì)立的,而是合作的。讓患者家屬產(chǎn)生同理心,理解醫(yī)務(wù)人員,理解疾病,理解醫(yī)學(xué)。
胥志華等[11]認(rèn)為醫(yī)患之間的信任危機(jī)是導(dǎo)致雙方關(guān)系失諧的關(guān)鍵因素,而信任危機(jī)又源于彼此溝通不暢,相互間缺乏尊重與理解,再加上現(xiàn)在醫(yī)療糾紛增多,醫(yī)生和患者之間本來(lái)是一對(duì)默契的同疾病作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)友,現(xiàn)在增加了很多不信任的因素,必然影響醫(yī)患之間坦誠(chéng)的溝通。醫(yī)務(wù)人員要通過(guò)醫(yī)患溝通,充分取得患者家屬的信任,讓患者家屬站在醫(yī)務(wù)人員的角度考慮問(wèn)題。不能為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而過(guò)多地強(qiáng)調(diào)治療結(jié)果的不確定性,要坦誠(chéng)地溝通,實(shí)事求是地溝通,醫(yī)患是一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,而不是互相仇視的對(duì)手,風(fēng)險(xiǎn)是共當(dāng)?shù)?,目?biāo)是一致的。
發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,而構(gòu)建和諧社會(huì)又離不開(kāi)和諧的醫(yī)患關(guān)系[12],處理醫(yī)患關(guān)系需要良好的溝通。想要避免或化解醫(yī)療糾紛,就要求醫(yī)務(wù)人員在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)掌握更多的人文知識(shí),必須及時(shí)地補(bǔ)上心理學(xué)這一課,充分掌握患者家屬角色轉(zhuǎn)變后的心理變化,并加以分析,作好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備,充分地溝通,充分地互信,從而減少甚至避免醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
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