關(guān)于教師職業(yè)性質(zhì)的理性思考

彭華華

（廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 510650）

關(guān)于教師職業(yè)性質(zhì)的理性思考

彭華華

（廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 510650）

基于教師職業(yè)的分析，在前人研究成果的基礎(chǔ)上，就教育性質(zhì)和教師職業(yè)性質(zhì)及教師角色的多樣化進(jìn)行了探討，提出教育事業(yè)是一項(xiàng)推進(jìn)社會(huì)各方面進(jìn)步發(fā)展的社會(huì)性事業(yè)，教師職業(yè)的性質(zhì)取決于教育的性質(zhì)，教師屬于專業(yè)技術(shù)人員，教師職業(yè)是一種專業(yè)化程度較高的職業(yè)。

中職教師；職業(yè)性質(zhì)；理性思考

教師職業(yè)是人類最古老的職業(yè)之一。在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子首創(chuàng)私學(xué)，歷史上第一次出現(xiàn)了以教為業(yè)并以此謀生的專職教師。近年來(lái)，在社會(huì)變革與教育變革的雙重壓力下，學(xué)校與社會(huì)、教師與學(xué)生之間的關(guān)系被歪曲。鑒于此，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)教育是否是服務(wù)業(yè)，教師職業(yè)是否是一個(gè)專業(yè)性職業(yè)的爭(zhēng)論延續(xù)不斷。顯然，這既有教師職業(yè)本身的原因，也有人們對(duì)于教師職業(yè)的專業(yè)特性與其發(fā)展規(guī)律缺乏深刻認(rèn)識(shí)和理解的原因。因此，有必要對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)特性進(jìn)行分析，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高教育質(zhì)量之目的。

文獻(xiàn)綜述

隨著教育與人的發(fā)展關(guān)系日益密切，人們對(duì)教師有了更全面的認(rèn)識(shí)和更高的要求，并對(duì)教師職業(yè)越來(lái)越關(guān)注。如何發(fā)掘教師的職業(yè)能力，如何使教師在我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用引起了不少爭(zhēng)議。董澤芳首先闡述了社會(huì)全方位轉(zhuǎn)型與教師價(jià)值觀念變化加劇教師角色沖突的必然性及影響的二重性；進(jìn)而從不同角度剖析了我國(guó)當(dāng)前教師角色沖突的表現(xiàn)、成因及危害；最后提出了從社會(huì)、學(xué)校與教師本人三方面著手緩解教師角色沖突的思路與對(duì)策。王月紅和夏恩君認(rèn)為，高校教師作為知識(shí)型人力資本，其工作的職業(yè)性質(zhì)具有區(qū)別于一般人力資本的特殊性，正是這種特殊性，使得適用于一般社會(huì)職員的業(yè)績(jī)考核機(jī)制并不能直接應(yīng)用于高校教師的業(yè)績(jī)考核中；構(gòu)建有效的高校教師業(yè)績(jī)考核機(jī)制，需要立足于高校教師職業(yè)的特性，并通過(guò)對(duì)考核機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。鄒琴蓮闡述了職教教師具備的職業(yè)性質(zhì)與職業(yè)能力，并結(jié)合多方面的因素，深入淺出地指出職教教師較其他教師所應(yīng)具備的職業(yè)性質(zhì)與能力。耿文俠、馮春明提出，教師的工作標(biāo)準(zhǔn)具有不統(tǒng)一性，工作效能具有不確定性、內(nèi)隱性和滯后性，并且具有非實(shí)證意義上的科學(xué)性；教師作為一個(gè)專業(yè)性職業(yè)，其特征表現(xiàn)為以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育，具有教育性理解的能力和教育機(jī)智；教師職業(yè)的專業(yè)性超越了理性主義的普適性規(guī)范，教師只能通過(guò)與特定的教育對(duì)象、教育情節(jié)和教育場(chǎng)景的互動(dòng)來(lái)創(chuàng)生特定的教育效果；而這一切，必須有教育理論知識(shí)與教育實(shí)踐作為基礎(chǔ)和保障。以上研究成果都帶有不同程度的片面性，尚未擺脫單一的研究模式。

教師職業(yè)性質(zhì)的誤區(qū)

長(zhǎng)久以來(lái)，尊師重教是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，類似“一日為師，終身為父”的詮釋演繹并不少見(jiàn)，但在唯物質(zhì)化的背景下，一些人自恃擁有權(quán)力、財(cái)富等優(yōu)勢(shì)資源便無(wú)視其他公民的尊嚴(yán)和權(quán)利?！皩W(xué)生就是上帝，老師就是服務(wù)員”，類似看法令人窒息。學(xué)生自視為上帝，與其說(shuō)是權(quán)利的張揚(yáng)，不如說(shuō)是人格等級(jí)化和價(jià)值虛無(wú)化在其心中的生根發(fā)芽，是社會(huì)上扭曲的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響的反映。在這種價(jià)值觀影響下，教師“服務(wù)行業(yè)論”是師道尊嚴(yán)在我們這個(gè)時(shí)代的滑落。其主要原因不外乎教育的產(chǎn)業(yè)化和教育制度的缺陷。我們的教育正由公共產(chǎn)品淪為私人物品。當(dāng)學(xué)生交了高昂的學(xué)費(fèi)、擇校費(fèi)之后，難免會(huì)產(chǎn)生一種“消費(fèi)者”的錯(cuò)覺(jué)，不自覺(jué)地就把自己當(dāng)作學(xué)校的“顧客”，將教師當(dāng)作“服務(wù)員”了。另外，應(yīng)試教育制度下，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)智育而忽視德育，過(guò)分重視分?jǐn)?shù)而忽視學(xué)生的德行。學(xué)生只懂得考試，不懂得感恩、榮辱，再經(jīng)過(guò)如今物化社會(huì)的影響，一些傳統(tǒng)包括尊師重教都被拋在腦后。導(dǎo)致教師的生存環(huán)境惡劣，這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃飽穿暖問(wèn)題。大多數(shù)教師都感覺(jué)教師職業(yè)本身沒(méi)有什么不好，而是教師所面臨的社會(huì)環(huán)境惡劣，基本上自己屬于在夾縫中求生存的一個(gè)艱難的群體。教師屬于服務(wù)業(yè)的語(yǔ)境對(duì)師生關(guān)系的異化影響是顯而易見(jiàn)的?！皼](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”和“學(xué)生永遠(yuǎn)是對(duì)的”之類口號(hào)，促使學(xué)生的權(quán)利被無(wú)限制放大，批評(píng)不得，教師的職業(yè)權(quán)利被嚴(yán)重地限制。

教育的性質(zhì)

教師職業(yè)的性質(zhì)取決于教育的性質(zhì)。教育事業(yè)是一項(xiàng)推進(jìn)社會(huì)各方面進(jìn)步發(fā)展的社會(huì)性事業(yè)，又是特殊的生產(chǎn)行業(yè)或事業(yè)，不屬于服務(wù)產(chǎn)業(yè)或服務(wù)事業(yè)。服務(wù)業(yè)有服務(wù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)事業(yè)之分。以增值為目的提供服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)部門和企業(yè)集合叫服務(wù)產(chǎn)業(yè)，如批發(fā)和零售業(yè)、住宿和餐飲業(yè)等；以滿足社會(huì)公共需要、提供服務(wù)產(chǎn)品的政府行為集合叫服務(wù)事業(yè)，如衛(wèi)生、社會(huì)保障和社會(huì)福利業(yè)。顯然，教育不屬于服務(wù)事業(yè)。教育是特殊的生產(chǎn)行業(yè)或生產(chǎn)事業(yè)。因?yàn)榻逃a(chǎn)的“產(chǎn)品”是在“產(chǎn)品”中凝結(jié)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的過(guò)程，而服務(wù)業(yè)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值和使用價(jià)值的過(guò)程。國(guó)家作為實(shí)現(xiàn)國(guó)民的價(jià)值和使用價(jià)值的服務(wù)事業(yè)，是最大受益者；學(xué)生也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和使用價(jià)值的特殊的自我服務(wù)者，在其中也是受益者。教師是憑自己的勞動(dòng)生活。學(xué)生到學(xué)校上學(xué)是學(xué)知識(shí)、受教育的。當(dāng)然，教師是為家長(zhǎng)、學(xué)術(shù)乃至國(guó)民教育服務(wù)的，但教育一旦淪為服務(wù)業(yè)，恐怕不是民族與國(guó)家的幸事。尊師重道的意義毋須贅言。

教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。教育行業(yè)確實(shí)存在著社會(huì)公共服務(wù)的性質(zhì)。但此服務(wù)非彼服務(wù)，與社會(huì)上普遍存在的商品服務(wù)有本質(zhì)上的區(qū)別。教育的功能即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和促進(jìn)人自身的發(fā)展。教育能為學(xué)生個(gè)性發(fā)展即學(xué)生未來(lái)的適應(yīng)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、接受挑戰(zhàn)并改造環(huán)境的能力的發(fā)展提供充分機(jī)會(huì)和良好氛圍。然而，我們目前的教育模式和方式本身也有極大的欠缺?！皯?yīng)試教育”模式根深蒂固，過(guò)度注重知識(shí)和技能的培訓(xùn)，人文倫理和道德情操、美德美育教育嚴(yán)重欠缺。

教師職業(yè)的性質(zhì)

如上所述，教育既不屬于服務(wù)事業(yè)，也不屬于服務(wù)產(chǎn)業(yè)，故教師不同于商業(yè)中的普通服務(wù)員，服務(wù)員是為顧客服務(wù)，而教師不是為學(xué)生個(gè)人服務(wù)，是為社會(huì)和國(guó)家服務(wù)。教師承擔(dān)的是教書育人、培養(yǎng)人才的職責(zé)，學(xué)生只是被教育、被培養(yǎng)的對(duì)象。在筆者的記憶中，教師一直被賦予“道德圣人”的光環(huán)，“做人梯、當(dāng)蠟燭”，背負(fù)著教育下一代的重大責(zé)任。社會(huì)對(duì)教師的高要求值得理解，但我們忘記了教師首先是個(gè)公民，有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。那么，教師職業(yè)的性質(zhì)是什么呢？

（一）教師職業(yè)的專業(yè)化

教師是一種專門職業(yè)，需要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，還需要有教育專業(yè)的素養(yǎng)。需要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力。教師還需要具備教育專業(yè)的素養(yǎng)和一些與教師職業(yè)有關(guān)的特殊要求。如較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷地研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)和專門技能的職業(yè)。1986年6月21日，我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局發(fā)布了《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》，將所有職業(yè)分為8大類、63個(gè)分類和303個(gè)小類，其中，教師列在“專業(yè)、技術(shù)人員”這一大類。

（二）教師職業(yè)角色的多樣化

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。

傳道者角色 教師作為教育者，具有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價(jià)值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”。教師根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地向年輕一代傳授人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范他們的行為觀念，塑造他們的價(jià)值品格；教師是人類文化的傳播者，在社會(huì)發(fā)展和人類延續(xù)中起橋梁與紐帶作用；教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格過(guò)程中起著關(guān)鍵性作用；教師是人們潛能的開發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用，教師是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

授業(yè)解惑者角色 教師是各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，幫助學(xué)生形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，啟發(fā)學(xué)生的智慧，幫助他們解除困惑。

管理者角色 教師不僅是傳道、授業(yè)者，還是教育教學(xué)活動(dòng)的管理者。

示范者角色 教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。教師的言論、行動(dòng)，為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的影響。

父母與朋友的角色 教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。學(xué)生傾向于把教師看做是父母的化身，同時(shí)視教師為朋友，希望對(duì)方能分擔(dān)自己的快樂(lè)與痛苦、幸福與憂愁。

研究者角色 教師工作的對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的學(xué)生個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，教育過(guò)程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。這就決定了教師工作的復(fù)雜性和創(chuàng)造性，必然要求教師以一種變化發(fā)展的觀點(diǎn)、研究的態(tài)度對(duì)待自己的工作對(duì)象和工作內(nèi)容，并且要有所創(chuàng)新。

結(jié)語(yǔ)

教師職業(yè)是一種專業(yè)化程度較高的職業(yè)，教師是專業(yè)技術(shù)人員，承擔(dān)著傳授文化知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展的重任，學(xué)生作為受教育者必須服從教師的管理和引導(dǎo)。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，人民教師在社會(huì)中受人尊敬的地位是不可動(dòng)搖的。

[1]董澤芳.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教師角色沖突[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），1996（6）：41-47.

[2]耿文俠，馮春明.教師職業(yè)的專業(yè)特性分析[J].教育研究，2007（2）：83-88.

[3]王月紅，夏恩君.基于高校教師職業(yè)特性的教師業(yè)績(jī)有效考核機(jī)制的構(gòu)建[J].當(dāng)代教育論壇，2006（17）：64.

[4]鄒琴蓮.淺議職教教師具備的職業(yè)性質(zhì)與職業(yè)能力[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007（10）：106.

（本欄責(zé)任編輯：楊在良）

G710

A

1672-5727（2013）08-0017-02

彭華華（1965—），女，廣東揭西人，碩士，廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)楦呗毥逃芾怼?/p>