激揚靈動的課堂，撥動思維的心弦—歷史課教學(xué)過程有效性探索

劉永堅

（貴陽市烏當區(qū)新天學(xué)校，貴州 貴陽）

《全日制義務(wù)教育歷史課程標準》中寫道：“歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到了解歷史的過程。通過課堂學(xué)習(xí)和課后活動，逐步感知人類在文明演進中的艱辛和巨大成就，逐步積累客觀、真實的歷史知識；通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進行初步歸納、比較和概括，產(chǎn)生對人類歷史的認同感，加深對人類歷史發(fā)展進程的理解并做出自己的解釋?！睔v史課堂要將縱橫古今中外的浩瀚史實準確客觀地展現(xiàn)出來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中同過去以往的時代，同所有地域的人進行跨文化、跨時空的對話交流，感受歷史律動的脈搏，產(chǎn)生一種心靈的震撼，思想的跨越，需要行之有效的教學(xué)過程、方法并輔之以藝術(shù)的處理。

一、未成曲調(diào)先有情

一堂課“序曲”的導(dǎo)入是很重要的，你能在較短的時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，意味著你的課堂成功了一半。教師在教學(xué)中的作用是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點與學(xué)習(xí)內(nèi)容更好地結(jié)合起來，推動學(xué)生的思維發(fā)展。中學(xué)生由于年齡特點，易于接受生動形象的歷史內(nèi)容。而創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式常能起到意想不到的效果，通過借助圖畫再現(xiàn)情境、播放音樂渲染情境、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、扮演角色體驗情境、錘煉語言描繪情境，從而為學(xué)生展開一幅幅生動的歷史場面，讓學(xué)生在如臨其境的氛圍中暢想、分辨、思考。如一曲林俊杰的《曹操》能在時代感極強的旋律中將學(xué)生帶入那個烽煙四起、豪杰輩出的年代；一首曹操的《蒿里行》又讓學(xué)生感受了“白骨露于野，千里無雞鳴”的諸侯混戰(zhàn)、哀鴻遍野的凄涼場面。再通過對三國時代歷史知識的學(xué)習(xí)了解，引發(fā)學(xué)生對“誰是英雄”“何為英雄”的重新審視。一幅《清明上河圖》的多媒體長卷，讓學(xué)生感同身受了昔日古國帝都的繁華與輝煌；一段《圓明園》的3D片，讓學(xué)生在扼腕嘆息中憎惡侵略者的同時，反思近代中國忍受屈辱的根源。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)情境，能很快誘導(dǎo)學(xué)生進入情感，引起共鳴，再通過層層設(shè)問，逐步將學(xué)生帶入歷史學(xué)習(xí)的進程中。

二、大珠小珠落玉盤

課堂教學(xué)需要有高潮迭起，而教學(xué)的高潮是思維的激揚。思維是認識過程的高級形式，指導(dǎo)著學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成。蘇聯(lián)教育心理學(xué)家贊可夫說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢”。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是多方面的，既包含“按一定目的收集、鑒別、整理和歸納史料中有用信息能力”，又包含“運用史料觀察、思考和解決歷史或與歷史有關(guān)問題的能力”。[1]如何在教學(xué)過程中不斷激發(fā)學(xué)生思維的火花，使學(xué)生在與歷史人物對話、交流中，在反思古今中外大國崛起的歷程中，在領(lǐng)略人類不同文明之間的融合碰撞中礪煉出一顆顆思維的明珠，并讓這些不成熟的思想相互切磋、碰擊，使他們稚嫩的聲音激蕩在課堂。而要實現(xiàn)這種直接對話的有效方式之一就是史料呈現(xiàn)。運用史料教學(xué)不僅能增加歷史教學(xué)的真實感，還有利于促進學(xué)生對歷史的理解，培養(yǎng)學(xué)生認識歷史的能力和方法，發(fā)展他們的歷史思維。教師可針對不同的教育對象選擇具有代表性、簡短的史料，利用多種資源和史料呈現(xiàn)方式，通過引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中的有效信息理解史料的價值，在去偽存真的基礎(chǔ)上進行分析、比較、歸納，更好地認識歷史現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生思維的躍動。如在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的影響時，為學(xué)生呈現(xiàn)南京大屠殺、奧斯維辛集中營、原子彈爆炸后的廣島圖片和當事人的陳述資料，使學(xué)生認知戰(zhàn)爭中沒有勝者，和平是永恒的主題。從中國古代四大發(fā)明的艱辛卓絕體味中華文明的悠久與輝煌；從西方蒸汽火車的轟鳴，將封建王朝的大旗紛紛軋倒的感悟中去思考科學(xué)技術(shù)的巨大功力；從近代日本吹起維新的海風(fēng)，鹽倉使團不遠萬里揚起的西行風(fēng)帆，拂去了日本封閉落后的塵埃走上強國之路去反思近代中國甲午慘敗的痛楚，理解無數(shù)仁人志士前赴后繼探尋救國之路的堅韌；從大清王朝在閉關(guān)鎖國的天朝迷夢中失去了開拓進取的先機去感受新中國改革開放的明智和取得的舉世矚目成就……。學(xué)生在種種豐富多樣、精彩紛呈的史料面前去體味、聯(lián)想、感慨、思索，這樣，學(xué)生才能從繁雜的歷史中擺脫枯燥而使歷史鮮活起來，使課堂靈動起來。

三、此時無聲勝有聲

教學(xué)過程要像樂律一樣張弛有度，不僅有高潮迭起，而且有峰回路轉(zhuǎn)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說：“一個好的教師，好就好在他能夠感覺出課的發(fā)展的邏輯，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性?！苯處熢谠O(shè)計教學(xué)時要會“留白”，恰當?shù)赝ｎD，有彈性地給學(xué)生一點自由的時間，既為學(xué)生留下回味、消化、思考、演練、交流的空間，還能啟迪學(xué)生的思維創(chuàng)新，讓學(xué)生享受用所學(xué)知識與人分享的快樂，經(jīng)思考豁然開朗的驚喜。如講近代科技的發(fā)展時，給學(xué)生展示其科技知識才華的機會；在提出“科技帶給人類的利弊誰多”時，給學(xué)生爭論交流的時間；在引導(dǎo)學(xué)生思考“如何讓科技這把雙刃劍趨利避害，更多造福于人類”時，給學(xué)生遐想創(chuàng)新的空間。課堂教學(xué)要讓學(xué)生有一定自由思考的時間，教師要努力營造寬松和諧、民主平等的教學(xué)氛圍，加上教師恰到好處地點撥，以抑揚頓挫的語調(diào)撥動學(xué)生的心弦，以聲情并茂的情感激發(fā)學(xué)生思維。這樣的課堂，學(xué)生的心靈是自由的、思維是靈動的、生命是飛揚的，這種活躍的動態(tài)色彩，使教學(xué)過程富于起伏錯落的鮮明層次，使教學(xué)充滿趣味和生機。

四、弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重

教學(xué)過程要有延續(xù)性，給人一種曲終而意未盡的享受，“言猶盡而意無窮”的回味，“探得風(fēng)雅無窮意”的意味深長。使學(xué)生在課后之余進一步保持探究的興趣，使認識不斷升華。探究式學(xué)習(xí)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)，但我認為它更適用于教學(xué)的課后延續(xù)。如在學(xué)習(xí)十一屆三中全會后改革開放內(nèi)容時，我將成果部分作為課后活動作業(yè)，讓學(xué)生以改革開放前后對比的方式分組進行社會調(diào)查。通過這種方式的作業(yè)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、分工合作能力、交流溝通能力的培養(yǎng)被延續(xù)到了課堂之外并不斷得到鍛煉。

“教學(xué)的直接目的是幫助每一個學(xué)生進行有效地學(xué)習(xí)，使每一個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。因此，我們的基礎(chǔ)教育教學(xué)方式必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?！處煈?yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。”[2]

教學(xué)過程和方法的設(shè)計要符合學(xué)生學(xué)習(xí)的認知和思維發(fā)展的規(guī)律，既環(huán)環(huán)相扣又跌宕有致，讓課堂富于變化，引人入勝，呈現(xiàn)和諧、動態(tài)的節(jié)奏感。教學(xué)過程是一個活動、發(fā)展、變化的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)、思維等能力的培養(yǎng)需要的是寬松的學(xué)習(xí)氛圍、靈動的課堂教學(xué)、教師獨到睿智的點撥，使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的熱情、思維質(zhì)量得以躍升，學(xué)有所得，學(xué)有所思，學(xué)有所值。

[1]新課程背景下的中學(xué)歷史教學(xué)——聶幼犁教授做客中國歷史課程網(wǎng)實錄[J]. 中學(xué)歷史教學(xué)參考，2007，（3）.

[2]齊健，趙亞夫. 歷史教育價值論[M]. 高等教育出版社，2003.153.