魏登云
(遵義師范學(xué)院 歷史文化與旅游管理學(xué)院,貴州 遵義 563002)
1935年1月15日至17日,中共中央政治局所召開的遵義會(huì)議,是中國革命發(fā)展史上一次偉大的根本性轉(zhuǎn)折,具有特殊的歷史地位。自20世紀(jì)80年代中期以來,學(xué)術(shù)界對此問題進(jìn)行過較為深入的探討,見解頗多,但主要不外乎兩種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為遵義會(huì)議是中國革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國革命從失敗走向勝利的標(biāo)志。1985年由北京人民出版社出版的《遵義會(huì)議文獻(xiàn)》從其對以后所產(chǎn)生影響的角度指出:1935年1月,黨中央政治局在長征途中所召開的遵義會(huì)議,開辟了中國革命的嶄新局面。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為遵義會(huì)議作為中國革命歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不完整,是一個(gè)尚缺一半的“點(diǎn)”。由徐波所撰寫《黨史研究與教學(xué)》所刊發(fā)的《論遵義——扎西會(huì)議——1935年革命歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)再研究》認(rèn)為,所謂的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”理應(yīng)是遵義會(huì)議和扎西會(huì)議之和。以上兩種觀點(diǎn)雖說看法不同,但對遵義會(huì)議在中國革命發(fā)展史上的地位無疑都持肯定態(tài)度,只是肯定程度不同而已。前一種觀點(diǎn)把遵義會(huì)議看作是中國革命發(fā)展中一個(gè)完整轉(zhuǎn)折點(diǎn),而后一種觀點(diǎn)只將遵義會(huì)議看作是中國革命發(fā)展中的半個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?;诖?,為了促進(jìn)此問題的研究,彰顯遵義會(huì)議所固有的價(jià)值,強(qiáng)化遵義會(huì)議在中國革命發(fā)展史上的地位,筆者不揣谫陋,以史料為依歸,以現(xiàn)有研究成果為借鑒,對此問題做進(jìn)一步探討,期冀方家不吝斧正。
遵義會(huì)議的召開決不是一次偶然事件,它是由各種因素包括主觀和客觀、偶然和必然綜合作用的結(jié)果,是中國革命發(fā)展進(jìn)程中合符規(guī)律的必然產(chǎn)物。詳言之,主要體現(xiàn)為如下三方面:
六屆五中全會(huì)后,王明“左”傾教條主義在黨和根據(jù)地的所有工作中都得到全面貫徹落實(shí),使“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到了頂點(diǎn)。囿于此嚴(yán)重錯(cuò)誤,紅軍第五次反“圍剿”最終以失敗而收場。為了保存中國革命的火種,粉碎蔣介石國民黨軍隊(duì)扼殺紅軍于江南的圖謀,黨中央決定實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,進(jìn)行長征。長征之初,“左”傾教條主義者把戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移變成一種驚慌失措的跳跑和搬家式的行動(dòng),致使紅軍行進(jìn)速度異常緩慢,而敵人卻有充裕的時(shí)間調(diào)兵遣將,追擊圍堵紅軍。在突圍過程中,紅軍毫無主動(dòng)可言,處處被動(dòng)挨打,損失頗為慘重。直至湘江戰(zhàn)役之?dāng)?,中國革命陷入極端危險(xiǎn)關(guān)頭。此役之后,蔣介石已判明中央紅軍要北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的意圖,并在其前進(jìn)的道路上部署了五倍于紅軍的勁旅張網(wǎng)以待。然而,在如此危機(jī)四伏、險(xiǎn)象環(huán)生的情況下,博古、李德等中央領(lǐng)導(dǎo)人卻全然不以為意,仍舊堅(jiān)持與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的僵死計(jì)劃。若果真如此,其結(jié)果必然是羊入虎口,有去無回。在這一關(guān)乎黨和紅軍生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東審時(shí)度勢、力排眾議,提出了避實(shí)就虛的戰(zhàn)略方針,要求取消與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的計(jì)劃,改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的貴州進(jìn)軍以尋求新的發(fā)展。在張聞天、王稼祥、周恩來等人的鼎力支持下,借助通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場會(huì)議上雙方的反復(fù)較量,毛澤東的意見終被認(rèn)可、采納。這樣,打亂了敵人的圍堵計(jì)劃,使黨和紅軍不僅避免了覆亡危險(xiǎn),而且為毛澤東步入黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心提供了絕妙契機(jī)。此真可謂時(shí)勢造英雄。
紅軍第五次反“圍剿”以來的迭次失利,特別是湘江戰(zhàn)役的慘重?fù)p失,使紅軍指戰(zhàn)員和黨員干部對博古、李德等人的所作所為不滿情緒達(dá)到了頂點(diǎn),他們從革命戰(zhàn)爭正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思中,開始對博古、李德等人所推行的“左”傾錯(cuò)誤軍事路線從彼時(shí)的懷疑發(fā)展到此時(shí)的憤怒,而對毛澤東曾指揮過的第一、二、三次反“圍剿”所取得的輝煌勝利卻愈益感到由衷地眷念和認(rèn)同。他們終于意識(shí)到第五次反“圍剿”的失敗和長征初期所經(jīng)歷的巨大挫折,其根本原因在于否定了毛澤東的被實(shí)踐證明為正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)而采取了完全錯(cuò)誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),因此,要求改變領(lǐng)導(dǎo)、糾正錯(cuò)誤戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的呼聲日益強(qiáng)烈。劉伯承在《回憶長征》中云:“部隊(duì)中明顯地滋長了懷疑不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。這種情緒,隨著我軍的失利,日益顯著,湘江戰(zhàn)役,達(dá)到了頂點(diǎn)?!盵1]實(shí)際上,早在中央蘇區(qū)時(shí),就有不少紅軍干部對軍事上的錯(cuò)誤指揮表達(dá)出了懷疑和不滿。第五次反“圍剿”剛開始不久,張聞天就曾對伍修權(quán)說:“這樣打下去,我們能有勝利的前途嗎?”劉伯承也強(qiáng)調(diào)指出:“如果不停止這種拼消耗的戰(zhàn)術(shù),采用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù),根據(jù)地將會(huì)失掉,我們就會(huì)成為千古罪人?!睉岩芍槟话l(fā)自肺腑、溢于言表。長征開始后,紅三軍團(tuán)軍團(tuán)長彭德懷也曾氣憤地說:“這樣抬著棺材走路,哪象個(gè)打仗的樣子?”他斥責(zé)李德等人是“把革命當(dāng)兒戲,真是胡鬧!”[2]不滿之心同樣發(fā)自肺俯、溢于言表。紅軍廣大指戰(zhàn)員對“左”傾錯(cuò)誤軍事路線認(rèn)識(shí)水平的普遍提高,就為遵義會(huì)議的召開打下了牢固的思想基礎(chǔ)。
自1932年寧都會(huì)議以后,毛澤東被“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人排擠出了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位,雖然他不在其位卻仍謀其政。長征途中,毛澤東利用一切可能的機(jī)會(huì),同政治局和中央軍委的很多同志多次交換意見,做了一系列艱苦細(xì)致的思想工作。關(guān)于黨和軍隊(duì)的前途問題,毛澤東與周恩來、張聞天、王稼祥等人集思廣益,進(jìn)行過反復(fù)磋商。在思想工作中,毛澤東非常講究方式方法,他“不僅把過去曾經(jīng)擁護(hù)過教條宗派集團(tuán)的干部群眾與王明路線嚴(yán)格區(qū)別開來,而且對宗派集團(tuán)內(nèi)部也按照個(gè)人的表現(xiàn)和對其錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),在做深入的思想工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致的區(qū)別對待?!盵3]以前作為教條宗派骨干分子的眾多成員中,毛澤東憑借奇思妙想的思想工作藝術(shù),首先從“二十八個(gè)半布爾什維克”中爭取了張聞天和王稼祥兩同志的大力支持,向他們條分縷析地闡明了紅軍第五次反“圍剿”失敗的原因和王明“左”傾教條主義的實(shí)質(zhì),發(fā)表了自己對中國革命形勢的真知灼見,這就使得張聞天、王稼祥深受鼓舞和啟發(fā),思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了明顯變化,開始擁護(hù)和支持毛澤東,特別是促進(jìn)了王稼祥提出召開遵義會(huì)議的想法。伍修權(quán)后來在回憶中稱:“王稼祥同志向毛澤東同志坦率地表示了自己對當(dāng)前形勢的憂慮,認(rèn)為這樣下去不行,應(yīng)該把李德等人‘轟下臺(tái)’。毛澤東同志贊賞他的想法,并針對現(xiàn)實(shí)情況,談了馬列主義的普遍真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的道理,這給了王稼祥同志很大啟示,也更加堅(jiān)定了他支持毛澤東同志的決心?!盵4]畢于建在《遵義會(huì)議與臺(tái)前幕后的毛澤東》一文中亦稱:“王稼祥同志最早提出召開中央政治局?jǐn)U大會(huì)議即遵義會(huì)議的倡議,他首先找張聞天商量,準(zhǔn)備撤換博古和李德,改由毛澤東來領(lǐng)導(dǎo),張聞天也正在考慮這些問題,當(dāng)即支持了他的意見?!盵5]此外,毛澤東還和中央軍委的周恩來、朱德、彭德懷等人頻繁接觸,彼此交換看法。同時(shí),還利用一切可能的機(jī)會(huì)向紅軍廣大指戰(zhàn)員進(jìn)行勸說工作。在毛澤東耐心細(xì)致思想工作的幫助下,大多數(shù)黨和紅軍的干部對于中央軍事上的錯(cuò)誤指揮問題,基本上形成了共識(shí)。再加之,中央紅軍攻占遵義后,有了一個(gè)短期休整的極佳機(jī)會(huì)。在此良好形勢下,召開一次政治局會(huì)議,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正領(lǐng)導(dǎo)上出現(xiàn)的錯(cuò)誤就成為大勢所趨,人心所向。
毛澤東的正確軍事路線在中國革命發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)歷了一個(gè)形成、被破壞和再一次被肯定的曲折發(fā)展過程。
在中國革命發(fā)展進(jìn)程中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以馬列主義普遍真理為指導(dǎo),立足于中國革命發(fā)展實(shí)際,創(chuàng)造性地逐漸形成了其正確的軍事路線。早在1928年5月開始,毛澤東在創(chuàng)建中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井崗山革命根據(jù)地的過程中,就提出了在敵強(qiáng)我弱的情況下廣泛開展游擊戰(zhàn)爭的指導(dǎo)性方針,即所謂的“游擊作戰(zhàn)十六字訣”:敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。到第一次反“圍剿”時(shí),又提出了誘敵深入的作戰(zhàn)方針,且在革命斗爭實(shí)踐中大獲成功。中央紅軍在毛澤東的指揮下,運(yùn)用正確的游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)方針,以區(qū)區(qū)三、四萬的劣勢兵力,連續(xù)粉碎了蔣介石國民黨軍隊(duì)的第一、二、三次大規(guī)?!皣恕薄2粌H如此,在革命斗爭實(shí)踐中,壯大了紅軍隊(duì)伍,拓展了根據(jù)地。這樣,等到紅軍第三次反“圍剿”勝利時(shí),其作戰(zhàn)的全部基本原則都已形成。毛澤東明確指出:“等到戰(zhàn)勝敵人的第三次‘圍剿’,于是全部紅軍作戰(zhàn)的原則就形成了。這時(shí)是軍事原則的新發(fā)展階段,內(nèi)容大大豐富起來,形式也有了許多改變,主要地是超越了從前的樸素性,然而基本的原則,仍然是那個(gè)十六字訣……后來的東西只是它的發(fā)展罷了?!盵6]后來,雖然毛澤東被“左”傾錯(cuò)誤路線領(lǐng)導(dǎo)人排擠出了紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位,但周恩來等人繼續(xù)依照毛澤東的軍事思想指揮作戰(zhàn),紅軍同樣取得了第四次反“圍剿”的巨大勝利。
為了全面貫徹共產(chǎn)國際的“進(jìn)攻路線”,1932年1月,中共臨時(shí)中央武斷地頒布了蘊(yùn)藏著極端原則性錯(cuò)誤的文件——《中央關(guān)于爭取革命在一省與數(shù)省首先勝利的決議》,此決議根本無視中國革命的實(shí)際情況,要求紅軍進(jìn)攻中心城市。爾后,“左”傾教條主義者建立了另一整套與正確原則完全相反的所謂“新原則”。以前的東西在他們看來,是應(yīng)該被否定的“游擊主義殘余”。當(dāng)時(shí),洋軍事顧問李德就如是說:“在部隊(duì)的高級(jí)干部中,以及在獨(dú)立部隊(duì)和地方部隊(duì)中,一直還存在著游擊主義的殘余?!盵7]因此之故,反“游擊主義”的空氣,籠罩了紅軍和根據(jù)地整整三個(gè)年頭。到第五次反“圍剿”時(shí),中央紅軍雖說已多達(dá)10余萬人,其根據(jù)地也比以往大大拓展了規(guī)模。然而,在“左”傾教條主義的錯(cuò)誤指揮下,紅軍廣大指戰(zhàn)員經(jīng)過一年的奮力鏖戰(zhàn),不但革命隊(duì)伍沒壯大,根據(jù)地沒拓展,相反,“兵日少地日蹙”,8.6萬大軍只剩下3萬多了,實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移就成為了唯一的出路。對于“左”傾教條主義的危害,文革期間,李維漢經(jīng)過深刻反思后說:“教條主義從書本出發(fā),否認(rèn)實(shí)際,把蘇聯(lián)的一套撤到中國來,只承認(rèn)矛盾的普遍性,否認(rèn)矛盾的特殊性,脫離實(shí)際,危害當(dāng)然很大?!盵8]殘酷的現(xiàn)實(shí)向人們昭示:王明等人自詡“百分之百”的正確,戰(zhàn)場上卻不堪一擊、一敗涂地,使白區(qū)損失百分之百,蘇區(qū)損失百分之九十,而被他們不屑一顧、來自山溝溝、沒有留過洋的毛澤東所創(chuàng)立的軍事原則,卻被中國革命實(shí)踐證明是非常正確的。人們在勝利時(shí)認(rèn)識(shí)了毛澤東,在失敗時(shí)又加深了對毛澤東的認(rèn)識(shí)。
1935年1月,遵義會(huì)議勝利召開,王明“左”傾錯(cuò)誤路線宣告流產(chǎn),毛澤東正確軍事路線再一次被肯定。在此次會(huì)議上,《中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》(以下簡稱《決議》)以大量事實(shí)無可辯駁地證明:在第五次反“圍剿”中,紅軍不論是在主觀上還是在客觀上都具備取勝的條件,并鞭辟入里、一針見血地指出:“軍事上的單純防御路線”是第五次反“圍剿”失敗的主要原因?!稕Q議》認(rèn)為,當(dāng)蔣介石采用“持久戰(zhàn)與堡壘主義的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”時(shí),紅軍理應(yīng)針鋒相對,采取“決戰(zhàn)防御,集中優(yōu)勢兵力,選擇敵人的弱點(diǎn),在運(yùn)動(dòng)中,有把握地去消滅敵人一部或大部,以各個(gè)擊破敵人”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),唯其如此,方能粉碎蔣介石國民黨軍隊(duì)的“圍剿”。然而,“左”傾教條主義者卻不出此策,他們?nèi)徊活檾城榈淖兓?,以單純防御路線取代了決戰(zhàn)防御,以陣地戰(zhàn)堡壘戰(zhàn)代替了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),并以所謂“短促突擊”的戰(zhàn)術(shù)原則來支持這種單純防御的戰(zhàn)略路線。用分散兵力的作戰(zhàn)方針取代了集中兵力的作戰(zhàn)方針,背離了我軍戰(zhàn)略上持久,戰(zhàn)術(shù)上速?zèng)Q的基本原則。拋棄了誘敵深入的作戰(zhàn)方針,認(rèn)為“誘敵深入會(huì)把我們的領(lǐng)土不戰(zhàn)而棄”,而搞“御敵于國門之外”,“不讓敵人蹂躪蘇區(qū)的一寸土地”。這就使得敵人的持久戰(zhàn)與堡壘主義的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)達(dá)到了其目的。結(jié)果造成紅軍損失慘重,不得不撤出中央蘇區(qū)革命根據(jù)地。實(shí)際上,遵義會(huì)議所形成的《決議》,再一次肯定了毛澤東的正確軍事路線。黨和紅軍在付出血的教訓(xùn)后所做出的正確抉擇,昭示著我們:要使中國革命取得成功,必須充分依靠從革命斗爭實(shí)踐中不斷磨礪、脫穎而出的社會(huì)精英和探索出來的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
毛澤東在黨和紅軍中領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,既是對毛澤東個(gè)人敏銳深遂的洞察力、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和無與倫比的軍事才干等超乎尋常的偉人素質(zhì)的認(rèn)可,也是中國革命歷史洪流大浪淘沙、不斷選擇的必然結(jié)果。
在探討遵義會(huì)議這段歷史時(shí),人們往往有一個(gè)繞不開的疑問:在遵義會(huì)議及其以后的一些日子里,毛澤東并未步入最高領(lǐng)導(dǎo)之位,緣何說遵義會(huì)議樹立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位?對于此問題,偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧說:“在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí),馬克思主義理論的絕對要求,就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)?!盵9]人們之所以會(huì)產(chǎn)生前面所提到的這一疑問,是與特定歷史條件密不可分的。倘若我們對當(dāng)時(shí)的實(shí)情,對決策的形成過程、實(shí)施效果及其作用進(jìn)行深入淺出地剖析,就會(huì)清楚此結(jié)論是與歷史實(shí)際相符合的。遵義會(huì)議召開前夕,面對前所未有的慘敗,紅軍廣大指戰(zhàn)員尤其是其高層領(lǐng)導(dǎo)不得不進(jìn)行深刻反思:緣何失敗、誰能率領(lǐng)黨和紅軍擺脫困境、走向新生等問題。從當(dāng)時(shí)情況進(jìn)行審視,毛澤東可謂能夠領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍擺脫困境,走向新生的不二人選。何以言之呢?自1927年我黨創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭以來,紅軍和根據(jù)地就經(jīng)歷了一個(gè)從無到有、從小到大、由弱變強(qiáng)和蒙受巨大挫折的曲折發(fā)展過程。在此過程中,毛澤東等人以中國革命實(shí)際情況為依歸,以馬列主義普遍真理為指南,創(chuàng)造性地開辟出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路。不僅如此,毛澤東等人在長期革命武裝斗爭實(shí)踐中,還摸索出了一整套神出鬼沒、變幻莫測的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。依靠此戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,紅軍出奇制勝、以少勝多,接連粉碎了敵人的多次“圍剿”。故當(dāng)時(shí)人們形成了一個(gè)共識(shí):哪里有毛澤東指揮,哪里的紅軍就一定能打勝仗。李維漢在《回憶與研究》一書中寫道:“毛澤東在黨、軍隊(duì)、政府里的威信是很高的,在群眾中的威信也是很高的。那么大的中央蘇區(qū),是他領(lǐng)導(dǎo)搞起來的。”[8]如此崇高的威信就為毛澤東最終能夠成為黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。
“左”傾教條主義者王明竊取黨內(nèi)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)肇始于中共六屆四中全會(huì)。教條主義者的顯著特點(diǎn)就是把書本、理論當(dāng)教條,思想僵化,脫離實(shí)際,反對具體問題具體分析,對于外國經(jīng)驗(yàn)只知生搬硬套,而不能與中國革命實(shí)際相結(jié)合,把毛澤東等人在革命實(shí)踐中所探求出來的規(guī)律性認(rèn)識(shí)看作是“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”,甚為輕視,并將毛澤東排擠出黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位,取消已被實(shí)踐證明是行之有效的紅軍作戰(zhàn)原則,從而招致紅軍第五次反“圍剿”慘敗。為了保存中國革命的火種,黨和紅軍不得不實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。長征開始之初,在“左”傾教條主義者的錯(cuò)誤指揮下,紅軍仍然處處被動(dòng),到處挨打,損失極為慘重,湘江之役后,紅軍由出發(fā)時(shí)的8.6萬余人銳減至3萬余人。在勝利與失敗涇渭分明的對比中,人們逐漸覺悟到這是排斥了以毛澤東同志為代表的正確路線、貫徹執(zhí)行了錯(cuò)誤的路線所致,部隊(duì)中明顯地滋長了懷疑不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。當(dāng)時(shí),紅軍廣大指戰(zhàn)員一致要求改換領(lǐng)導(dǎo),讓毛澤東重新回到原來的領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。毛澤東自寧都會(huì)議被排擠出黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位后,由于人微言輕,他的意見一般都不被重視。然而,長征出乎人們意料地改變了這一狀況。毛澤東的意見在通道會(huì)議上開始被人們所關(guān)注,在黎平會(huì)議上以中央政治局決議的形式被接受,在猴場會(huì)議上又受到進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)重申。這一情況充分表明:在長征這樣一種沒有后方作為依托、全然在新區(qū)流動(dòng)作戰(zhàn)且面臨強(qiáng)敵圍追堵截的形勢下,生搬硬套、不知變通的教條主義者已完全喪失了領(lǐng)導(dǎo)中國革命的能力。
作為黨和紅軍卓越的領(lǐng)導(dǎo)人和開創(chuàng)人之一,毛澤東胸懷濟(jì)世之宏志,始終站在對中國革命特殊規(guī)律偉大探索的最前列,站在馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的最前列,在長期革命斗爭實(shí)踐中,創(chuàng)造性地提出了一系列與中國革命實(shí)際情況相吻合的正確主張,從而彰顯出了敏銳深邃的洞察力、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和無與倫比的軍事才干。這些超乎尋常的偉人素質(zhì),決定了時(shí)代的洪流必然會(huì)將他推向中國革命大舞臺(tái)的最前沿。紅一軍團(tuán)政委聶榮臻就曾非常中肯地說:“讓毛澤東重新出來領(lǐng)導(dǎo),已經(jīng)提到了中國革命的議事日程了!”[10]在遵義會(huì)議上,毛澤東被增選為中共中央政治局常委,同時(shí),以他為代表的正確軍事路線也獲得了充分認(rèn)可。這樣,毛澤東不僅步入到黨的最高決策層,而且其核心領(lǐng)導(dǎo)地位也得到與會(huì)人員的普遍認(rèn)同。周恩來的話可作為極好佐證:“當(dāng)時(shí)博古等繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)是困難的,再領(lǐng)導(dǎo)沒有人服了。本來理所當(dāng)然歸毛主席領(lǐng)導(dǎo),沒有問題。洛甫(即張聞天)那個(gè)時(shí)候提出要變換領(lǐng)導(dǎo),他說博古不行。我記得清楚,毛主席把我找去說,洛甫現(xiàn)在要變換領(lǐng)導(dǎo)。我們當(dāng)時(shí)說,當(dāng)然是毛主席,聽毛主席的話。毛主席說,不對,應(yīng)該讓洛甫做一個(gè)時(shí)期。毛主席硬是讓洛甫做一做看。人總要幫嘛。說服了大家,當(dāng)時(shí)就讓洛甫做了?!盵11]此段話表明:毛澤東當(dāng)時(shí)確實(shí)已成為人們心目中所公認(rèn)的領(lǐng)袖人選,雖然他將最高領(lǐng)導(dǎo)職位真誠讓給了洛甫,但這并不能改變毛澤東實(shí)際上作為黨和紅軍最高領(lǐng)導(dǎo)的事實(shí),因?yàn)椤八乃枷肼肪€和他的正確主張已為黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志所公認(rèn)”。[12]張聞天在任職期間就曾坦誠地說:“真理在誰手里,就跟誰走。”像這樣的情況,在我黨歷史上也不乏其例。毛澤東之前,雖然李立三和王明都不曾任職過黨的最高領(lǐng)導(dǎo)之位,但他倆分別成為第二、三次“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的代表卻是不爭的事實(shí),因?yàn)橐运麄z為代表的“左”傾錯(cuò)誤路線曾在全黨全面貫徹執(zhí)行過。毛澤東之后,鄧小平也不曾任職過黨的最高領(lǐng)導(dǎo)之位,但誰也不能否認(rèn)他是黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,因?yàn)樗墙ㄔO(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者。
遵義會(huì)議后,中國革命在以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,四渡赤水出奇兵,圍追堵截被粉碎;以原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性,粉碎了張國燾分裂黨和紅軍的陰謀;制定了北上抗日戰(zhàn)略方針,奠定了長征勝利的政治基礎(chǔ)等,這樣,開辟了中國革命的嶄新局面。
朱德有首紀(jì)念遵義會(huì)議的詩如是寫道:“群龍得首自騰翔,路線精通走一行。左右偏差能糾正,天空無限任飛揚(yáng)?!钡拇_如此,遵義會(huì)議之后,紅軍在毛澤東機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指揮下,粉碎了蔣介石國民黨軍隊(duì)的圍追堵截,紅軍從此跳出了敵人重兵圍堵的圈子,擺脫了滅亡的陰影,掌握了戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)。遵義會(huì)議期間,蔣介石為了在遵義、鴨溪地區(qū)將紅軍一舉圍殲,派出了數(shù)十萬大軍從四面八方向目標(biāo)之地加緊縮圍。而當(dāng)時(shí)紅軍僅剩下三萬余人,此時(shí)形勢比湘江之役時(shí)還要嚴(yán)峻得多。然而,毛澤東指揮紅軍在赤水河畔縱橫馳騁、聲東擊西、或前或后、或左或右,進(jìn)示之以退,退示之以進(jìn),不僅贏得了遵義戰(zhàn)役的勝利,取得了長征以來的第一個(gè)大勝利,致使蔣介石捶胸頓足道:“遵義之?dāng)?,是國軍追擊以來的奇恥大辱!”而且順利地渡過了金沙江,宣告了蔣介石圍追堵截計(jì)劃的徹底破產(chǎn),使黨和紅軍脫離了極端危險(xiǎn)之境。我們可以如是說,如果沒有遵義會(huì)議對毛澤東在黨和紅軍中領(lǐng)導(dǎo)地位的認(rèn)可,就不會(huì)有中國革命戰(zhàn)爭史上驚天地、泣鬼神,堪稱絕唱的四渡赤水。此次戰(zhàn)役既使毛澤東贏得了“用兵如神”的佳話,又留下了他數(shù)十年軍事生涯中的“得意之筆”。人們一致認(rèn)同:“還是毛主席來領(lǐng)導(dǎo)好,他一指揮,就打勝仗?!盵13]
懋功會(huì)師后,張國燾自恃兵多將廣、人多勢眾,多次向黨伸手要權(quán)。為了顧全中國革命大局,團(tuán)結(jié)對敵,中央以策略的靈活性,決定由張國燾出任紅軍總政委,還增補(bǔ)他為中革軍委副主席。而在此過程中,毛澤東始終堅(jiān)持不把軍委主席的位置讓給張國燾,[14]從而體現(xiàn)出了原則的堅(jiān)定性。當(dāng)有人提出與張國燾開展針鋒相對地斗爭時(shí),在毛澤東看來,雖說斗爭是需要的,但目前尚不適宜,以教育的方式為好。[15]當(dāng)張國燾極為漠視中央北上方針、并以武力威脅中央南下時(shí),毛澤東遇險(xiǎn)不驚,隨機(jī)應(yīng)變,與張聞天、周恩來等人以金蟬脫殼之計(jì),率領(lǐng)紅一方面軍主力不辭而別、率先北上,以防不測。1935年10月5日,張國燾個(gè)人野心極度膨脹,居然冒天下之大不韙,非法成立第二“中央”,妄圖用槍桿子指揮黨?;诖耍醒胝尉忠栽瓌t的堅(jiān)定性,通過了《關(guān)于張國燾同志成立第二“中央”的決定》,對如此背離黨的組織原則的錯(cuò)誤行為進(jìn)行了嚴(yán)厲批評,并責(zé)令其立即取消他反黨的非法組織。通過多方面努力,張國燾最后不得不接受瓦窯堡會(huì)議的決議,取消他成立的第二“中央”。在這場斗爭中,毛澤東以原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性,粉碎了張國燾“右”傾投降主義路線,避免了黨和紅軍的分裂。
1935年6月,在兩河口會(huì)議上,通過了《關(guān)于一、四方面軍會(huì)合后戰(zhàn)略方針的決定》,明確提出了紅軍統(tǒng)一行動(dòng)的戰(zhàn)略方針:“集中主力向北進(jìn)攻,在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中大量消滅敵人,首先取得甘肅南部,以創(chuàng)造川陜甘蘇區(qū)根據(jù)地?!贬槍θA北事變后國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,毛澤東認(rèn)為,黨對時(shí)局應(yīng)該及時(shí)做出反應(yīng),通過制定文件表明自己的態(tài)度和立場。并要求在軍隊(duì)中利用一切途徑,廣泛開展反對日本帝國主義侵略和反對放棄華北的宣傳,認(rèn)為這是發(fā)動(dòng)群眾的最佳形式。[15]對于兩河口會(huì)議所確定的北上抗日戰(zhàn)略方針,當(dāng)時(shí)張國燾利令智昏,故意夸大北上的困難,反對中央北上的方針,堅(jiān)持向西退卻。爾后,在俄界會(huì)議上,毛澤東又堅(jiān)決表示,中央應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持北上抗日戰(zhàn)略方針。同年12月,中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局會(huì)議,毛澤東在會(huì)上根據(jù)階級(jí)關(guān)系新變化的情況,提出聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)一道抗日的主張,嚴(yán)厲斥責(zé)了認(rèn)為“中間勢力是最危險(xiǎn)的敵人”和主張“打倒一切”的錯(cuò)誤論調(diào),深入剖析了在中日民族矛盾上升為主要矛盾、階級(jí)矛盾降為次要矛盾的情況下,中國社會(huì)階級(jí)關(guān)系所必然隨之出現(xiàn)的新變化以及建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性;提出黨的軍事戰(zhàn)略要“以階級(jí)斗爭服從民族斗爭”、以民族戰(zhàn)爭堅(jiān)決地抗擊日本帝國主義侵略,將國內(nèi)戰(zhàn)爭與民族戰(zhàn)爭兩者巧妙地統(tǒng)一起來,調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日。在抗日救亡成為時(shí)代主題的情況下,我們黨以民族根本利益為依歸,提出了北上抗日的戰(zhàn)略方針,既順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,又合乎人民的愿望,為奪取長征最后勝利奠定了重要的政治基礎(chǔ)。
綜概全文,遵義會(huì)議是中國革命發(fā)展史上一個(gè)偉大的根本性轉(zhuǎn)折,蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值內(nèi)涵,具有無與倫比的地位。《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定:黔北黔西紅色旅游區(qū)為全國十二個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一。這就將以遵義會(huì)議為核心的紅色文化資源的開發(fā)重點(diǎn)納入到了國家層面。為了提高遵義紅色旅游的文化內(nèi)涵,充分挖掘遵義會(huì)議的價(jià)值就被提到了時(shí)代的議事日程。隨著黨史研究的不斷深入和紅色旅游的全面發(fā)展,遵義會(huì)議所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值將會(huì)愈益彰顯,其地位也會(huì)隨之提高。
[1]劉伯承,楊得志,左齊,等.回憶長征[M].合肥:安徽人民出版社,1976.
[2]伍修權(quán).生死攸關(guān)的歷史轉(zhuǎn)折[A].中共中央黨史資料征集委員會(huì),中央檔案館.遵義會(huì)議文獻(xiàn)[C].北京:人民出版社,1985.
[3]吳黎平.在黨的歷史的緊急關(guān)頭[A].中共六十年紀(jì)念文選[C].北京:中共中央黨校出版社,1982.
[4]中國人民解放軍戰(zhàn)士出版社. 星火燎原[M].北京:中國人民解放軍戰(zhàn)士出版社,1982.
[5]畢于建.遵義會(huì)議與臺(tái)前幕后的毛澤東[J].教育創(chuàng)新學(xué)刊,2012,(9).
[6]毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[7]奧托·布萊恩(李德).中國紀(jì)事[M].北京:現(xiàn)代史料編刊社,1980.
[8]李維漢.回憶與研究[M].北京:黨史資料出版社,1986.
[9]列寧選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[10]解放軍出版社.遵義會(huì)議的光芒[M].北京:解放軍出版社,1984.
[11]周恩來.黨的歷史教訓(xùn)[J].黨史通訊,1985,(1).
[12]郭軍寧.遵義會(huì)議[M].北京:新華出版社,1990.
[13]李聚奎.遵義會(huì)議前后[A].紅軍長征·回憶史料[C].北京:解放軍出版社,1995.
[14]張聞天傳[M].北京:當(dāng)代中國出版社,1993.
[15]毛澤東年譜(上)[M].北京:人民出版社,1993.