群眾工作與井岡山革命根據(jù)地的開辟

□羅慶宏

(中國井岡山干部學(xué)院 教學(xué)科研部，江西井岡山 343600)

創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地是一項(xiàng)龐大的工程，做群眾工作是當(dāng)年紅軍“三大任務(wù)”之一。在井岡山斗爭初期，既要面對剛從城市轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村且群眾觀念淡薄的普通士兵，又要面對飽受戰(zhàn)亂之苦、對軍隊(duì)充滿恐懼的當(dāng)?shù)匕傩?，同時，還要面對當(dāng)?shù)劐e綜復(fù)雜的社會矛盾等。為了打開群眾工作局面，使群眾迅速、廣泛地行動起來，工農(nóng)革命軍和邊界黨進(jìn)行了許多有益的探索，做了大量卓有成效的工作，積累了寶貴的群眾工作經(jīng)驗(yàn)。今天，回顧這一時期的群眾工作，總結(jié)其方法和經(jīng)驗(yàn)，對當(dāng)前的群眾路線教育實(shí)踐活動仍有著重要的借鑒和指導(dǎo)作用。

一、開創(chuàng)根據(jù)地過程中群眾工作面臨的主要困難

井岡山革命根據(jù)地，是以毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。在開創(chuàng)這塊根據(jù)地之初，工農(nóng)革命軍的群眾工作面臨著種種困難，最為突出的有以下幾點(diǎn)。

(一)部隊(duì)群眾觀念淡薄

開辟井岡山革命根據(jù)地的主力部隊(duì)，是秋收起義余部和南昌起義余部?？傮w來說，這兩支部隊(duì)經(jīng)過大革命失敗后的洗禮，是一支革命的武裝。但是，它的基礎(chǔ)是舊軍隊(duì)和地方農(nóng)軍，還保留著不良制度和風(fēng)氣。再者，部隊(duì)的成分也很復(fù)雜，既有革命知識青年，也有兵痞、流氓。這些部隊(duì)開始并不重視群眾工作，一些行伍出身的軍人，看不起政工干部。粟裕在回憶南昌起義部隊(duì)向贛南轉(zhuǎn)移的過程中說，那時“政工干部的地位并不高。因?yàn)槟菚r部隊(duì)還沒意識到群眾工作的重要性，也不重視群眾工作。官兵們稱陳毅為‘賣狗皮膏藥的’，譏諷政工干部為‘五皮主義’?！保?］P91“五皮”即皮靴、皮帶、皮鞭、皮包、皮手套，是行伍出身的軍人戲謔政工干部的稱謂。那時，官兵敲詐勒索、搶劫財(cái)物的事件時有發(fā)生，“部隊(duì)剛一進(jìn)城，少數(shù)壞家伙鉆進(jìn)酒樓飯館里去大吃大喝，吃完把嘴巴一抺就走。有的還闖進(jìn)當(dāng)鋪，把手榴彈往柜臺上一放，故意把導(dǎo)火索掏出來:‘老板，稱稱有多重’，當(dāng)幾個錢零花。”［1］P93面對士兵違反軍紀(jì)，傷害群眾利益，“有的軍官甚至怕壞分子從背后打黑槍，便睜一只眼閉一只眼，不敢過問?！保?］P93秋收起義部隊(duì)與南昌起義部隊(duì)情況相似，群眾觀念也很淡薄，拉伕子、強(qiáng)買強(qiáng)賣等侵犯群眾利益的事情時有發(fā)生。盡管工農(nóng)革命軍上山后不到二個月，便打下了茶陵縣，建立了第一個紅色政權(quán)，但紅軍官兵不愿意做群眾工作。由于缺乏群眾基礎(chǔ)，工農(nóng)革命軍很快又被迫撤出茶陵，毛澤東后來總結(jié)說:“我們在茶陵時，主要一條是沒有做群眾工作，更談不上武裝群眾。”［2］P47

(二)是否到農(nóng)村山區(qū)發(fā)動群眾思想不統(tǒng)一

自部隊(duì)決定要向農(nóng)村山區(qū)轉(zhuǎn)移，就面臨著官兵認(rèn)識不統(tǒng)一問題，既有工農(nóng)革命軍主要領(lǐng)導(dǎo)人之間思想不統(tǒng)一，也有一般士兵不理解。以師長余灑度為首的一部分官兵反對轉(zhuǎn)移到農(nóng)村山區(qū)去，一味地主張進(jìn)攻大城市長沙。毛澤東則主張放棄進(jìn)攻大城市，明確指出:“我們要到這眉毛畫得最濃的地方去當(dāng)‘山大王’?！保?］P111“眉毛畫得最濃的地方”即井岡山。當(dāng)時，在很多人看來，上山做“山大王”是消極逃避，不叫革命，或者說只是權(quán)宜之計(jì)，沒有意識到農(nóng)民是一支重要的革命力量，更沒想到要到農(nóng)村山區(qū)長久開展群眾工作。在毛澤東等人的堅(jiān)持下，工農(nóng)革命軍經(jīng)江西的蘆溪、蓮花、三灣等地到達(dá)湘贛邊陲寧岡古城。此時已離井岡山不遠(yuǎn)了，但意見仍未統(tǒng)一，仍有不少人提出要攻占大城市，在對待當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝問題上，有人提出要和袁文才、王佐部隊(duì)“干一仗”。毛澤東則認(rèn)為，出身貧苦、為生活所迫而投身綠林的農(nóng)民武裝是可以團(tuán)結(jié)和改造的。他解釋說，三山五岳的農(nóng)民武裝自古以來就剿滅不凈，何況我們一支勞頓之師，如果把三山五岳的農(nóng)民武裝聯(lián)合起來，將是一支大部隊(duì)。在向井岡山進(jìn)軍的整個過程中，圍繞是否到農(nóng)村山區(qū)去發(fā)動群眾始終意見不統(tǒng)一。

(三)群眾畏懼、逃避使得群眾工作難上加難

湘贛邊界飽受戰(zhàn)亂、匪患之苦。北伐軍、地方軍閥、綠林武裝等都踏過這片土地。秋收起義的親歷者王耀南回憶說:部隊(duì)剛到三灣村時，老百姓對革命軍不了解，都跑掉了。后來把部隊(duì)分成許多小組挨家挨戶地宣傳，向老百姓說明這是一支窮人的隊(duì)伍，是打土豪的，并幫助群眾挑水、掃地，這樣老百姓才陸續(xù)回來。不僅僅是三灣村，實(shí)際上工農(nóng)革命軍所到之處，群眾都跑到山上藏匿起來，不接觸，不配合。毛澤東說“紅軍每到一地，群眾冷冷清清”、“十室九空”［3］P78。更有甚者，一些群眾由于受到敵人欺騙宣傳，把紅軍當(dāng)作土匪打。群眾的畏懼、逃避使得群眾工作難上加難。

(四)群眾工作面臨錯綜復(fù)雜的社會矛盾

湘贛邊界地區(qū)有著錯綜復(fù)雜的社會矛盾。這里的人群主要由兩部分構(gòu)成:一是土籍人，即祖祖輩輩在本地繁衍生息、土生土長的人;二是客籍人，即數(shù)百年前從外地輾轉(zhuǎn)、遷移至此的人。這兩個群體有著不同的風(fēng)俗和語言，幾百年來由于山林、土地、風(fēng)俗、求學(xué)而積怨甚深。井岡山斗爭時期，一些別有用心的人宣稱邊界是“土籍的黨，客籍的槍”，其目的在于加劇土、客兩籍矛盾。陳正人回憶說:“地方主義在永新特別嚴(yán)重，土、客籍矛盾在寧岡特別嚴(yán)重。那時土籍和客籍的學(xué)生不能同進(jìn)一個學(xué)校念書?！保?］P33土籍人一直把客籍人看作是外來戶，低人一等。土、客籍的矛盾，主要是土籍地主階級和客籍農(nóng)民之間的矛盾，但階級矛盾卻被兩籍矛盾掩蓋起來，給開展群眾工作帶來很大阻力。此外，地方主義也只顧局部利益。袁文才曾在自已的地盤上說:“寧岡不搞土地革命，要搞到外面去搞?！保?］P53毛澤東說:“地方主義、土客籍對立，這都是幫助敵人的，違反工農(nóng)階級利益的。土客籍矛盾的危害很大，敵人常常利用這個矛盾挑起械斗，破壞革命勢力?！保?］P34錯綜復(fù)雜的社會矛盾大大增加了群眾工作的難度。

(五)嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境使群眾工作異常艱辛

井岡山斗爭時期的群眾工作，是在惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境下進(jìn)行的，紅軍常常需要在轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中做群眾工作。紅軍每到一個地方，如果宿營二、三天，便要抓緊時間召開群眾大會，公開進(jìn)行宣傳。開會前，要進(jìn)行家訪和動員。開會時，則觀察群眾在會場上的表現(xiàn)，物色貧雇農(nóng)積極分子，秘密組織貧雇農(nóng)團(tuán)。會后，還要分頭到貧雇農(nóng)家里進(jìn)行宣傳和調(diào)研，通過農(nóng)民掌握當(dāng)?shù)赝梁懒蛹澢闆r。那時，毛澤東提出紅軍部隊(duì)要完成三大任務(wù):人人要會打仗，人人要會做宣傳群眾的工作，人人要會做組織群眾的工作。每個紅軍戰(zhàn)士既是戰(zhàn)斗員，又是宣傳員、組織員。曾志回憶說:當(dāng)時做群眾工作很苦，白天就隱蔽在群眾家里訪貧問苦，做宣傳、組織群眾的工作。晚上則偷襲敵人，這里放幾槍，那里打幾槍。機(jī)關(guān)工作的干部和連隊(duì)?wèi)?zhàn)士合在一起，三人至五人編成一組，一人負(fù)責(zé)一片，分散活動。為了保護(hù)群眾，打土豪開倉放糧一般都在晚上進(jìn)行，有時還要把糧食送到貧苦農(nóng)民的家里。嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境使群眾工作異常艱辛。

二、井岡山斗爭時期開展群眾工作的主要做法

井岡山革命根據(jù)地之所以能成功開辟，群眾之所以能迅速行動起來，緊跟工農(nóng)革命軍，是因?yàn)楣まr(nóng)革命軍做了很多艱苦、細(xì)致、有效的群眾工作。主要做法有以下幾點(diǎn)。

(一)充分信任并緊緊依靠基層黨員

在開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的過程中，毛澤東等充分信任基層黨員，緊緊依靠基層組織。1927年10月初，毛澤東率秋收起義余部進(jìn)入井岡山地區(qū)時，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自衛(wèi)軍首領(lǐng)袁文才并不歡迎。得不到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自衛(wèi)軍的首肯，工農(nóng)革命軍難以在湘贛邊界立腳。為了打開局面，毛澤東通過當(dāng)?shù)攸h組織負(fù)責(zé)人龍超清等出面斡旋，才和袁文才成功會面，后又在地方黨組織的參與、幫助下，經(jīng)過說服教育袁文才，工農(nóng)革命軍才在茅坪安家。為了進(jìn)一步打開局面，11月初，毛澤東便指示袁文才通知永新、蓮花、寧岡三縣在茅坪藏匿、避難、堅(jiān)持斗爭的地方黨負(fù)責(zé)人到象山庵開會。會議的中心議題是:重建和恢復(fù)邊界黨的組織，利用基層黨組織密切聯(lián)系群眾，廣泛吸收革命積極分子，大力開展武裝斗爭。當(dāng)年參加會議的賀敏學(xué)回憶說:“毛澤東首先要大家匯報(bào)情況，……并要求大家回去迅速地行動起來，建立黨的組織，發(fā)動群眾打土豪、分田地、籌款子，以鞏固和發(fā)展地方自衛(wèi)軍?！保?］當(dāng)年寧岡縣委組織部長劉克猶也回憶說:“毛主席說，現(xiàn)在各縣要抓緊時間重建黨的組織。目前，黨組織的情況是工農(nóng)分子太少，知識分子太多，所以黨組織不鞏固，革命不堅(jiān)定?！保?］會議結(jié)束后，基層黨員立即行動起來，寧岡、永新、蓮花三縣迅速恢復(fù)和重建地方基層黨組織，掀起了打土豪分浮財(cái)?shù)娜罕娦员﹦印?/p>

(二)廣開言路，虛心聽取群眾意見

在開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的過程中，毛澤東等廣開言路，虛心聽取群眾意見。面對群眾反映部隊(duì)或多或少還存在軍閥作風(fēng)和不良習(xí)氣，毛澤東等及時出臺了一系列紀(jì)律，先后頒布了“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，嚴(yán)防紅軍官兵侵犯群眾利益，同時用無產(chǎn)階級的思想改造部隊(duì)官兵思想。面對農(nóng)民提出的土地分配建議，部隊(duì)召開群眾大會，廣泛聽取意見，在中央既定政策上具體問題具體分析。如分配土地，若按中央的指示，是沒收一切土地，以村為單位，按勞力分配。但這樣做，一是傷害了中農(nóng)的利益;二是窮村、富村分田相差懸殊;三是人口多、勞力少的農(nóng)戶無法養(yǎng)活家口，很多農(nóng)民有意見。因此，根據(jù)群眾意見調(diào)整為按人口平均分配。此外，針對農(nóng)民提出的一系列問題，如:什么叫地主?占多少畝的叫大地主?做買賣不種地的叫不叫地主?地主兼商人的怎么辦?當(dāng)時都召開了群眾大會，以群眾意見為主。譚震林回憶，當(dāng)時“是群眾臨時開會定的，沒有成法文。許多問題一提出來，大家一起討論，商量出辦法，就這樣干。這樣做，得到群眾的擁護(hù)?！保?］P16面對群眾反映最強(qiáng)烈的問題，如在湘南暴動時期，“左”傾盲動主義曾提出“殺殺殺，殺盡一切反動派的頭顱;燒燒燒，燒盡一切反動派的房屋”的口號，鼓吹要把“小資產(chǎn)階級變?yōu)闊o產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”。盲動主義嚴(yán)重傷害了群眾利益，導(dǎo)致許多群眾紛紛起來反抗。對此，毛澤東、朱德等果斷采取措施，予以堅(jiān)決制止，扭轉(zhuǎn)了亂燒亂殺的混亂局面，維護(hù)了群眾利益，得到了群眾擁護(hù)。

(三)根據(jù)群眾覺悟逐步推進(jìn)群眾工作

在開辟井岡山革命根據(jù)地的過程中，廣泛發(fā)動群眾，深入開展土地革命，并非一蹴而就。它經(jīng)過了一個逐步教育、引導(dǎo)的過程。由于受到中國封建思想和愚民政策的毒害，邊界農(nóng)民思想不開化，他們更相信“命中注定”、“八字不好”等“宿命論”。為了讓群眾行動起來，邊界黨采取步步推進(jìn)的方式。第一步，打破“宿命論”，破除各種迷信思想，使農(nóng)民懂得只能靠自已，不能靠別人，這是啟發(fā)階段;第二步，幫助群眾認(rèn)識自己的力量，相信自己的力量，幫助他們樹立斗爭的信心和勇氣，使他們懂得群眾的力量是最偉大的，窮人也能夠打天下，坐天下;第三步，進(jìn)行一些局部的減租減息斗爭，進(jìn)而發(fā)展到有組織的抗租抗息斗爭，使群眾逐漸覺悟到封建地主階級憑借霸占耕地實(shí)行政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，是造成貧苦農(nóng)民苦難的根源。農(nóng)民只有團(tuán)結(jié)起來，打倒封建地主的反動統(tǒng)治，才能翻身做主人。此外，在斗爭中，應(yīng)該提什么口號，開展哪種形式的斗爭，都是根據(jù)群眾的覺悟程度以及敵我力量對比從實(shí)際出發(fā)決定的。開展群眾工作的形式有多種，一是利用小學(xué)教員的社會地位，秘密宣傳群眾;二是開辦農(nóng)民夜校，“在夜校里和群眾交朋友”;三是登門訪貧問苦;四是張貼各種標(biāo)語，等等?？傊?，群眾工作是分階段、以多種方式并根據(jù)群眾覺悟程度逐步推進(jìn)的。

(四)在斗爭中集中群眾智慧與力量

在開辟井岡山革命根據(jù)地的過程中，毛澤東與邊界黨注重集中群眾的智慧和力量。眾所周知，毛澤東在井岡山提出了著名的游擊戰(zhàn)十六字訣，即“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。這實(shí)際上充分汲取了當(dāng)?shù)厝罕姾娃r(nóng)民自衛(wèi)軍的智慧。據(jù)譚震林回憶，井岡山上曾有一位綠林首領(lǐng)，名叫朱孔陽。朱孔陽原是湖南舊軍閥中的一位旅長，因不滿上司克扣軍餉，帶領(lǐng)手下一幫兄弟拖槍出走，占山為王。他曾教導(dǎo)自己的徒弟，即井岡山后來的山大王王佐，說:“不要會打仗，只要會打圈?！敝炜钻栒f這是對付官府圍剿的好辦法，利用兜圈子的辦法可致官府終剿不滅。毛澤東率部上井岡山后，聞此戰(zhàn)法，非常贊賞，并稍作修改:“我們既要會打仗，又要會打圈?！保?］P15認(rèn)為可以以之作為對付國民黨“會剿”的一個戰(zhàn)術(shù)。毛澤東后來在給中央的信中總結(jié)說:“我們?nèi)陙韽亩窢幹兴玫膽?zhàn)術(shù)真是與古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同……，強(qiáng)敵跟進(jìn)，用盤旋式的打圈子政策。”［6］P675在井岡山斗爭過程中，這是一個明顯的例子，它充分體現(xiàn)了毛澤東等在群眾工作中善于集中群眾智慧和力量，體現(xiàn)了從群眾中來、到群眾中去的工作方法，這也是紅軍能屢次打破國民黨“會剿”的一個重要原因。

(五)在斗爭中依靠群眾解決給養(yǎng)并打破“會剿”

在開辟井岡山革命根據(jù)地的過程中，紅軍的給養(yǎng)是一個大問題。井岡山斗爭初期，紅軍的給養(yǎng)主要是依靠打土豪籌款子來解決，其次依靠群眾捐錢捐糧來解決。打土豪時，很重要的一條就是要取得群眾的支持和幫助。土豪往往會把錢財(cái)藏在地窖里，一般群眾也很難掌握情況。只有在地主家做過長工的農(nóng)民才知道真相。此外，有的土豪家里有夾墻，金銀財(cái)寶都藏在夾墻里。如果“農(nóng)民群眾不幫助我們，不給我們帶路，是無法找到的。”［2?P28因此，毛澤東強(qiáng)調(diào)說:我們要相信群眾，我們要依靠群眾。［2?P28－29陳正人后來總結(jié)說:干革命重要的一條是群眾覺悟了沒有，群眾擁護(hù)了我們沒有。沒有這一條，一切都沒有，有了這一條，一切都會有。不僅打土豪是緊緊依靠群眾，打破敵人的“會剿”同樣是依靠群眾。著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，就是一場人民戰(zhàn)爭。當(dāng)年，在當(dāng)?shù)厝罕姷膸椭拢苍O(shè)置了五道防線，第一道為竹釘陣，第二道為籬笆障，第三道為滾木礌石，第四道為壕溝，第五道為石筑射擊掩體，這些都是群眾完成的。

三、井岡山斗爭時期群眾工作的經(jīng)驗(yàn)與啟示

開辟井岡山革命根據(jù)地，群眾之所以會跟黨走，是因?yàn)辄h代表了群眾的根本利益，真心實(shí)意為群眾謀利益，從而使群眾信任黨，依靠黨?？偨Y(jié)這一時期的群眾工作經(jīng)驗(yàn)，以下四點(diǎn)較為突出。

(一)要始終代表人民群眾的根本利益

土地是農(nóng)民的命根子，土地代表了農(nóng)民的根本利益。為了掌握農(nóng)民對土地的要求，1928年5月間，毛澤東等便在永新縣塘邊村夜以繼日地調(diào)查、訪貧。他請當(dāng)?shù)匾恍┺r(nóng)民到住地開會座談，或親自到周邊鄉(xiāng)村、田間地頭做調(diào)查，寫成了《永新調(diào)查》，形成了分田臨時綱領(lǐng)共17條。臨時綱領(lǐng)充分尊重了貧苦農(nóng)民的意見，比如當(dāng)時座談會上有一個叫徐幫勛的貧苦農(nóng)民，家有9口人，只有4個勞動力，便向毛澤東提出:按勞動力分田不好，這樣老人孩子沒有田，應(yīng)按人口平均分配，沒收一切土地平均分配也不好，這樣會傷害自耕農(nóng)的積極性。毛澤東虛心聽取了這些意見。1928年12月，《井岡山土地法》正式頒布，這是黨的歷史上第一部土地法，它使井岡山的農(nóng)民第一次通過法律的方式得到了土地，盡管這部土地法存在許多不完善的地方，但它仍然不失為中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭初期的第一部比較完備的土地法，它充分尊重了民意，代表了群眾的根本利益。因此，井岡山的農(nóng)民最早喊出了“中國共產(chǎn)黨萬歲”的口號。

(二)要體察群眾疾苦，解決群眾困難

“真心實(shí)意為群眾謀利益，紅軍宗旨，民權(quán)革命，成功盡在民眾?！边@是《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言。由于國民黨對井岡山革命根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地食鹽、布匹、藥材等物資奇缺，群眾生活異常困難。為了解決群眾生活困難，邊界黨在井岡山茨坪辦起了公賣處，用打土豪所得款子購回上述物資在公賣處出賣。同時，根據(jù)群眾經(jīng)驗(yàn)，將一些老房子的墻根土挖出來，用水浸泡，再用泡過的水熬制硝鹽，努力解決群眾生活缺鹽問題。盡管“土地回老家，農(nóng)民笑哈哈”，但一些農(nóng)戶勞力不足，邊界黨又組織紅軍官兵參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“那個時候，毛司令帶領(lǐng)賀子珍、賀敏學(xué)和紅軍司令部(應(yīng)是三十一團(tuán)團(tuán)部——引者注)的同志曾在泉水窩幫助我們割禾。以后又在塘邊村前的田壟里，幫助孤寡老人和勞力缺少的群眾割禾。毛司令邊割禾邊向群眾了解情況，問群眾生活過得怎么樣?！保?］毛司令都下田割禾，廣大紅軍官兵便可想而知。毛澤東后來在總結(jié)群眾工作時，提出要切實(shí)解決農(nóng)民生產(chǎn)、生活困難，如勞動力、耕牛、肥料、種子、水利等問題;如鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題等等，提出要解決好群眾的一切問題，不論大事小事，都要認(rèn)真對待。今天，在井岡山地區(qū)仍然流傳著紅軍醫(yī)院為老百姓免費(fèi)看病、毛澤東為老房東謝槐德送棉衣等故事，這些傳說、標(biāo)語和歌謠，體現(xiàn)了邊界黨關(guān)心群眾疾苦、切實(shí)解決群眾困難的工作作風(fēng)。

(三)要懂得群眾心理和群眾語言

群眾工作是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致的工作。每當(dāng)官兵深入群眾開展工作時，毛澤東常講一句話:“一支筆等于一千條毛瑟槍?！保?］P158要求紅軍官兵放下官架，拋棄官腔，“要掌握群眾心理，要懂得群眾語言。否則，找群眾談話很困難?！保?9］P221927年底，在湖南中村打土豪時，很多群眾都避開。陳正人回憶說，“開始還不能分田，因?yàn)橐粍t情況不了解，二則群眾也不敢要?！保?］P27后來邊界黨掌握了群眾的心理后，就決定將許多斗爭放在年關(guān)開展。因?yàn)槟觋P(guān)正是地主逼債的時候，許多貧苦農(nóng)民無力還債，上吊自殺，家破人亡。利用年關(guān)搞斗爭，能收到更好的效果。毛澤東說:“碰到雇農(nóng)要講雇農(nóng)話，碰到中農(nóng)要講中農(nóng)話，碰到商人要講商人話，碰到工人要講工人話，不能講一大篇，他聽不懂。只要一兩句點(diǎn)到切身利益的話，他就懂了?！保?］P156發(fā)動秋收暴動后，毛澤東說:“我們的軍隊(duì)是為窮人打仗的”其道理就在此間。

(四)要隨時叨念“爭取群眾”

做群眾工作要隨時叨念“爭取群眾”。中國歷史上齊桓公曾問管仲:“王者何以為貴?”管仲曰:“人君者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡?！保?］毛澤東熟讀中國歷史，非常善于汲取中國傳統(tǒng)文華精髓。因此，上井岡山之初，毛澤東就對袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝為什么能夠長期存在作過深入思考，并拿李自成的失敗與袁、王兩支武裝的成功作了對比。據(jù)譚震林回憶，上山之初，毛澤東說:“李自成為什么失敗了?很重要的一個原因，就是沒有鞏固的根據(jù)地，沒有爭取到群眾。毛澤東還讓我們討論王佐的武裝在井岡山為什么能長期存在?！保?］P10毛澤東還進(jìn)一步解釋說:爭取到了群眾，可以關(guān)了東面打西面，關(guān)了南面打北面，敵人奈何不得。正因?yàn)檎J(rèn)識到群眾的決定性作用，工農(nóng)革命軍深深扎根于群眾之中，依靠群眾的智慧和力量，成功開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地。1929年1月，朱、毛紅軍主力前往贛南、閩西開辟新的根據(jù)地。4月，毛澤東在興國瀲江書院干部訓(xùn)練班上，諄諄告誡紅軍官兵:“每個共產(chǎn)黨員都要樹立爭取群眾的觀念，要像和尚叨念‘阿彌陀佛’一樣，隨時叨念‘爭取群眾’。”［9］P12

［1］粟裕．激流歸大海［A］．星火燎原選編之一［C］．北京:中國人民解放軍戰(zhàn)士出版社，1979．

［2］井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組，井岡山革命博物館編．井岡山革命根據(jù)地:下冊［Z］．北京:中共黨史資料出版社，1987．

［3］毛澤東選集:第1卷［M］．北京:人民出版社，1991．

［4］賀敏學(xué)．回憶毛主席在井岡山地區(qū)湘贛邊界及永新縣的革命斗爭［R］，井岡山革命博物館內(nèi)部采訪資料．

［5］訪劉克猶記錄［R］．1969年7月3日，井岡山革命博物館內(nèi)部采訪資料．

［6］中共中央文件選集:第5冊［Z］．北京:中共中央黨校出版社，1990．

［7］徐正芝．憶塘邊的革命斗爭［R］，井岡山革命博物館內(nèi)部館藏資料．

［8］梅黎明．領(lǐng)導(dǎo)干部要為民務(wù)實(shí)清廉［J］．中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)2013(1)．

［9］陳奇涵．贛南黨的歷史［A］．回憶中央蘇區(qū)［C］．南昌:江西人民出版社，1991．