談高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中對(duì)西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)方法的研究與培養(yǎng)目標(biāo)探索

（牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 黑龍江牡丹江 157012）

西方設(shè)計(jì)史理論課程是高等院校設(shè)計(jì)教育中學(xué)生的必修課程之一， 是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，目的是要求學(xué)生能夠從歷史的、文化的、哲學(xué)的、西方美學(xué)的角度出發(fā)。通過學(xué)習(xí)觀察歷史事物、學(xué)會(huì)理性分析客觀實(shí)際現(xiàn)象。理論課的理性思維與專業(yè)課程實(shí)際操作相結(jié)合，讓學(xué)生全面了解藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)活動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)而指導(dǎo)自己的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

以往在我校西方設(shè)計(jì)史理論課程教學(xué)中，常采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)內(nèi)容一般又較為理性、抽象甚至枯燥乏味，因此教學(xué)效果大打折扣。如果教師具有一些幽默素質(zhì)和技巧并將其巧妙地運(yùn)用在西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)課堂中不時(shí)為一個(gè)很好的教學(xué)方法，可以活躍課堂氣氛，增加學(xué)習(xí)興趣。幽默的語言可以使知識(shí)變得淺顯易懂，可以使人精神放松，興趣激活?？梢杂行У鼗钴S課堂氣氛，增加學(xué)習(xí)興趣。有助于學(xué)生理解理論知識(shí)，教學(xué)效果大大提高，教師在課堂教學(xué)中重要的任務(wù)，就是讓學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，理解理論知識(shí)點(diǎn)，增強(qiáng)深刻記憶。才能達(dá)到與實(shí)踐設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展科技不斷的進(jìn)步，藝術(shù)、設(shè)計(jì)隨著多媒體手段的多樣化，很多新的信息不斷刺激著我們的視覺神經(jīng)，充斥著我們的思想。在西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)內(nèi)容中理論思想及觀念也在不斷的豐富添加新的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教學(xué)方法提出更多的要求，因此在課堂教學(xué)中提倡采用多種教學(xué)方式，新的“啟發(fā)式”“協(xié)作參與式”和“開放式”教育方法成為了傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方法的有效補(bǔ)充和更新，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。并且高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)正從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，應(yīng)試教育的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)付考試的能力，高分是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育的教學(xué)目的注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，包括思考問題、解決問題、適應(yīng)社會(huì)的能力，以及創(chuàng)造力、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識(shí)等等。因此我們的理論教學(xué)要以學(xué)生為中心，要了解學(xué)生的需求，要有目的性，針對(duì)性地組織教學(xué)。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生，一方面要“加壓”，一方面要“松綁”：即讓學(xué)生們了解學(xué)習(xí)理論課的重要性、必需性與將來從事設(shè)計(jì)職業(yè)重要關(guān)系。同時(shí)，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)自我，主動(dòng)投入到鍛煉自我的潮流中去，其中最有效的方法是引導(dǎo)學(xué)生多思考、多提問、多交流。即師生交流、學(xué)生與學(xué)生交流、課堂與課外交流等相結(jié)合。注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅具有較高了解理論知識(shí)能力，而且具有某一種比較突出的理性分析能力，解決設(shè)計(jì)問題能力，掌握一定的知識(shí)和技能，并能將知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)工作從事設(shè)計(jì)創(chuàng)意的潛能。

一、西方設(shè)計(jì)史的教育主要有以下幾種方式

1.教材中心式。教材的選用是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，應(yīng)做到“量體裁衣”。使西方設(shè)計(jì)史理論課程的教材內(nèi)容和教學(xué)中的理論知識(shí)點(diǎn)，可以在專業(yè)教學(xué)中起到理論性指導(dǎo)作用，讓學(xué)生在專業(yè)創(chuàng)作中更加富有深度。

2.教材與作品相輔式。教材為主作品為輔的教學(xué)方式，即教師以教材為據(jù)，輔以課本所提到相關(guān)作品的圖片，注重學(xué)生們視覺感受，突出藝術(shù)設(shè)計(jì)特有的形象屬性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)接受程度。

3.多媒體式。教材為主作品為輔的教學(xué)方式，是作品展示的載體，多媒體式是將教材與作品相輔式進(jìn)一步強(qiáng)化和延伸。

4.作品中心式。教材為主作品為輔的教學(xué)方式，多媒體式是將教材與作品相輔式進(jìn)一步強(qiáng)化和延伸中可以采用為讓作品為主線，西方設(shè)計(jì)史的教學(xué)與設(shè)計(jì)師的作品分不開，每一時(shí)期運(yùn)動(dòng)風(fēng)格都有代表設(shè)計(jì)師都有代表的設(shè)計(jì)作品，以作品為主線可以更直接、生動(dòng)、可靠和明晰的了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5.實(shí)地教學(xué)式。在教學(xué)中不僅可以通過教材去認(rèn)識(shí)西方設(shè)計(jì)史理論知識(shí)，還可以直面教材中大師代表的設(shè)計(jì)作品原物，獲得更真切更直觀更真實(shí)的設(shè)計(jì)史教育，將設(shè)計(jì)史的教學(xué)從封閉的教室轉(zhuǎn)移到戶外，實(shí)地考察，觸摸到大師代表作品，所以每個(gè)高校會(huì)相應(yīng)組織考察寫生教學(xué)。

二、西方設(shè)計(jì)史理論課教學(xué)的基本做法

1.運(yùn)用設(shè)計(jì)實(shí)例教學(xué)，使抽象的理論教學(xué)形象化、具體化，使學(xué)生更好地掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)，如，通過每一個(gè)運(yùn)動(dòng)時(shí)期優(yōu)秀的作品中對(duì)形態(tài)、色彩、造型、設(shè)計(jì)特點(diǎn)總結(jié)、對(duì)作品的概括和提煉，學(xué)生們能夠從中得到許多設(shè)計(jì)靈感、想法和處理手段;對(duì)今天的設(shè)計(jì)作品傳播具有良好的借鑒意義。這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品可以作為學(xué)生們創(chuàng)作素材庫來儲(chǔ)存，提高學(xué)生的審美觀，把優(yōu)秀作品的設(shè)計(jì)美感與實(shí)踐相結(jié)合，投入以后的創(chuàng)作工作。

在運(yùn)用設(shè)計(jì)實(shí)例教學(xué)中可以采用課堂互動(dòng)式，以理論課程中某一課或某一知識(shí)點(diǎn)為題目，學(xué)生分組收集資料，寫教案，收集圖片組織講課，之后學(xué)生討論每組學(xué)生是從什么角度出發(fā)講授題目的，之后教師總結(jié)，歸納。加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，提高了學(xué)生表達(dá)能力、藝術(shù)設(shè)計(jì)分析能力、藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力和藝術(shù)設(shè)計(jì)鑒賞能力，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的熱情。

2.利用藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高運(yùn)用西方設(shè)計(jì)史理論指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用西方設(shè)計(jì)史理論的相關(guān)知識(shí)觀察生活、體驗(yàn)生活，積累生活素材，提煉深刻思想，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造等。如，在西方設(shè)計(jì)史理論課程中所學(xué)習(xí)的風(fēng)格運(yùn)動(dòng)，在我院現(xiàn)有的平面專業(yè)、公共藝術(shù)專業(yè)、環(huán)藝專業(yè)學(xué)生中分別以字體設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、建筑外觀設(shè)計(jì)為題目，運(yùn)動(dòng)所學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。得到很好的教學(xué)效果，學(xué)生既掌握了每一時(shí)期運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn)，又學(xué)到了如何理論與實(shí)踐結(jié)合。

3.撰寫相關(guān)西方設(shè)計(jì)史理論論文與課程考核相結(jié)合的方式，采取撰寫學(xué)期研究論文的方式學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)史理論課程。即根據(jù)專業(yè)學(xué)期課程的內(nèi)容，對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)、代表的設(shè)計(jì)師、和設(shè)計(jì)作品作為重點(diǎn)的討論內(nèi)容，作為研究課題，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下完成相關(guān)課題的論文研究。

三、西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)探索

1.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維能力。包括具象(感性)思維、抽象(理性)思維、靈感思維等。西方設(shè)計(jì)史理論學(xué)習(xí)過程中所主要使用的理性思維方法，是前輩設(shè)計(jì)理論家和設(shè)計(jì)師們成功藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律的總結(jié).它為我們提供一個(gè)平臺(tái)和捷徑，使學(xué)生們很快能掌握設(shè)計(jì)發(fā)展的規(guī)律，并進(jìn)行獨(dú)立自主的思考。更能鍛煉和開發(fā)人的思維活力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。西方設(shè)計(jì)史理論教學(xué)主要通過對(duì)設(shè)計(jì)史的脈絡(luò)、設(shè)計(jì)史境界再現(xiàn)、創(chuàng)造性的表達(dá)等問題形象、生動(dòng)的分析講解，使學(xué)生了解設(shè)計(jì)史的本質(zhì)和創(chuàng)造的價(jià)值，改變學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)目的是為了工作，改變學(xué)生們要做設(shè)計(jì)軟件熟練工“繪圖員”的想法，從而樹立正確的價(jià)值觀，更高遠(yuǎn)的志向，發(fā)掘?qū)W生們的潛質(zhì)，發(fā)揮學(xué)生們的最大才能，最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

3.開闊學(xué)生的知識(shí)視野。在理論課程學(xué)習(xí)中要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)各門類的現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析，使學(xué)生在了解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，看到各門類藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的相通性，互相借鑒性、互相滲透性、互相融合性，從而變換出一種嶄新的藝術(shù)樣式。增強(qiáng)其多角度、全方位思考問題的能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野。

4.培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)觀。正如每一個(gè)人都有自己的世界觀一樣，設(shè)計(jì)人也會(huì)有自己的藝術(shù)觀。西方設(shè)計(jì)史理論課充分利用其理性思維方式和前輩設(shè)計(jì)大師成功的經(jīng)驗(yàn)，從多方面培養(yǎng)學(xué)生們的思辨能力，闡明設(shè)計(jì)觀的內(nèi)涵及其對(duì)一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者的重要性，從而促使大學(xué)生向著自己的藝術(shù)觀這個(gè)目標(biāo)不斷地努力。

[1]胡范疇.《幽默語言學(xué)》 上海社會(huì)科學(xué)院出版社 1987年

[2]何群. 《藝術(shù)理論教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)探索》 中國成人教育 1997年第12期

[3]全鵬. 《對(duì)地方院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)理論課教學(xué)的思考》產(chǎn)業(yè)與科技論壇2011年第十卷

[4]孫麗姝.《藝術(shù)人才與藝術(shù)理論修養(yǎng)》 長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年7月