論新疆現(xiàn)當(dāng)代舞蹈家康巴爾汗的教育成就

（西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院 甘肅蘭州 730030）

一、身世背景

1923年，在祖國(guó)西北邊陲喀什噶爾古城，一位打馕人庫(kù)爾班的小小馕房里，有一個(gè)美麗漂亮的小姑娘呱呱墜地，而她就是如今新疆現(xiàn)當(dāng)代維吾爾族舞蹈杰出的的藝術(shù)大師——康巴爾汗。

在新疆一直流傳著一句這樣的民間諺語(yǔ)“會(huì)說(shuō)話的就會(huì)唱歌，會(huì)走路的就會(huì)跳舞”。在這樣的環(huán)境熏陶下，康巴爾汗從小就顯露出了她的舞蹈才華，那時(shí)的她每天都能聽到父母邊和面邊唱歌的聲音，特別是面團(tuán)擊打案板的節(jié)奏音，伴著父母的歌聲，聽著聽著自己也學(xué)會(huì)了跟著輕聲哼唱。到了每逢節(jié)假日時(shí)，家里會(huì)來(lái)許多親戚朋友們，他們坐在葡萄架下，彈著都它爾，敲著手鼓唱著歌，這時(shí)的康巴爾汗還會(huì)情不自禁的舞動(dòng)起來(lái)。有時(shí)康巴爾汗的父親還會(huì)拉著她去艾提尕爾廣場(chǎng)，擠進(jìn)圍聚的人群里，看她們彈唱跳舞，這些表演深深的吸引著康巴爾汗，從小并沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)舞蹈培訓(xùn)的她竟然能從那些舞姿和節(jié)奏的變化中，分辨出什么是賽乃姆，什么是薩瑪舞，真是天生具有著舞蹈天賦啊。

可是好景并不長(zhǎng)，當(dāng)康巴爾汗剛剛打開記憶的門扉時(shí)，離鄉(xiāng)別井的命運(yùn)就降臨到她的一家。為了生計(jì)，父親舉家遷移到蘇聯(lián)，從此以后她也就遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了祖國(guó)。就算多少年后回到家鄉(xiāng)，也再回不到那充滿歌聲與歡樂(lè)的馕房小屋了。

1. 學(xué)習(xí)舞蹈

康巴爾汗離開家鄉(xiāng)來(lái)到蘇聯(lián)，雖然到了新環(huán)境開始要去適應(yīng)新的生活了，但康巴爾汗卻從沒(méi)放棄舞蹈的夢(mèng)想。年僅十三歲的她參加了塔什干舞蹈學(xué)校的專業(yè)考試。開始她并沒(méi)有抱任何期望，畢竟她從沒(méi)參加過(guò)正式的舞蹈訓(xùn)練?？稍诠伎荚嚦煽?jī)時(shí)，康巴爾汗竟然被錄取了，她做夢(mèng)都沒(méi)有想到。

康巴爾汗第一次走進(jìn)了這藝術(shù)園地時(shí)，宛如來(lái)到了一座百花爭(zhēng)艷，璀璨美麗的花園。她被這里的各種舞類那強(qiáng)大的藝術(shù)感染力所吸引。她就像一個(gè)渴望乳汁的嬰兒，貪婪地吸收著舞蹈藝術(shù)的養(yǎng)料。但她總是對(duì)自己的功底不滿意，認(rèn)為自己還是缺乏天賦。因此對(duì)往后的學(xué)習(xí)更加認(rèn)真努力。課后往往會(huì)比別人多練習(xí)幾遍甚至幾十遍。清晨踏著朝霞與露珠，夜晚踏著皎潔的月光。就這樣不停地苦練著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她的成績(jī)?cè)诓粩嗟脑鲩L(zhǎng)，專業(yè)水平在不斷的提高，她的努力也吸引著老師們對(duì)她的關(guān)注。1939年初，榮獲過(guò)紅旗勛章的阿拉木圖紅旗歌舞團(tuán)來(lái)到學(xué)校面試高年級(jí)的學(xué)生時(shí)，康巴爾汗也來(lái)應(yīng)試，并取得優(yōu)異的成績(jī)，被順利的錄取了。老師與同學(xué)們都熱烈的祝賀她。在紅旗歌舞團(tuán)的日子，是康巴爾汗奠定藝術(shù)基礎(chǔ)，發(fā)揮才能的關(guān)鍵時(shí)期，也是她一生中最難忘的歲月。她一邊學(xué)習(xí)，一邊參加演出，每次演出她都以自己獨(dú)特的風(fēng)格贏得觀眾的熱烈掌聲。給紅旗歌舞團(tuán)增添了不少光彩，也為自己的藝術(shù)實(shí)踐積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，她的藝術(shù)潛力也引起了人們的重視。舞團(tuán)里的老師開始特意為她編創(chuàng)了維吾爾族舞蹈，這是康巴爾汗生平第一次排演自己本民族的舞蹈。

2．演繹生涯

康巴爾汗于1942年4月回到了自己離別已久的故鄉(xiāng)，并先后擔(dān)任了新疆塔城文工團(tuán)以及烏魯木齊維吾爾族文化會(huì)文工團(tuán)演員。在當(dāng)年的5月參加了在烏魯木齊舉辦的14個(gè)民族歌舞比賽，她表演的《林帕黛》和《烏夏克》舞蹈得到了好評(píng)，并榮獲一等獎(jiǎng)。被人們稱之為維吾爾族的人民演員。之后，她不斷向民間藝人學(xué)習(xí)，并經(jīng)過(guò)自己的整理后，相繼創(chuàng)作和表演的舞蹈有《頂碗舞》《達(dá)坂城》《那孜庫(kù)木》，以及《喀什賽乃姆》等。她在表演中的每一個(gè)舞姿，都在表達(dá)著一種情感，并具有特定的意義，使音樂(lè)、舞蹈統(tǒng)一于詩(shī)的意蘊(yùn)之中。她的舞蹈風(fēng)格瀟灑俊逸，端莊高雅，使人們感覺到了一種和諧的美。

1947年9月，康巴爾汗隨新疆青年歌舞團(tuán)赴南京，上海，臺(tái)灣等地演出，轟動(dòng)了海峽兩岸，人們稱她是“維吾爾之花”“天山之花”。在上海演出期間，康巴爾汗深受梅蘭芳與戴愛蓮的贊賞，并且被梅蘭芳先生稱贊：康巴爾汗嫵媚中見凝重的舞風(fēng)使觀者為之傾倒，可被譽(yù)為“新疆的梅蘭芳”。1949年，康巴爾汗在歡迎中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐新疆的文藝晚會(huì)上的演出，她表演的《盤子舞》與《林帕黛》舞蹈被拍入到《各民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲》的影片之中。50年代初期，她又編創(chuàng)了舞蹈《抗美援朝》《解放的姑娘》等舞蹈?？蛋蜖柡故且晃环浅蹏?guó)的舞蹈藝術(shù)家，她一直在本民族的藝術(shù)土壤上耕耘，經(jīng)過(guò)不斷地藝術(shù)實(shí)踐來(lái)形成自己獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格特色，她也是一位深受人們愛戴的舞蹈藝術(shù)家。直到90年代，她還在新疆喀什麥蓋提縣——“刀朗”的故鄉(xiāng)與群眾們共同起舞。

二、康巴爾汗對(duì)新疆舞蹈教育的貢獻(xiàn)

根據(jù)資料和受訪人的評(píng)價(jià)，舞蹈大師康巴爾汗對(duì)民族藝術(shù)發(fā)展至今，她所做的貢獻(xiàn)有兩點(diǎn)：

1. 創(chuàng)作代表性劇目

康巴爾汗自幼受維吾爾族歌舞藝術(shù)的熏陶與啟發(fā)，善于從音樂(lè)中捕捉舞蹈形象。她所創(chuàng)作的《盤子舞》《林帕黛》《烏夏克》等劇目都是永恒的作品和經(jīng)典的舞蹈。把民族舞蹈推向了新的水準(zhǔn)，也是民族舞蹈的典范。

其中《盤子舞》本源自于庫(kù)車并流傳到迪化、喀什、伊犁等地區(qū)?！侗P子舞》在當(dāng)時(shí)的是供巴依老爺們（財(cái)主）茶余酒后消遣作樂(lè)的，但經(jīng)過(guò)康巴爾汗的改良創(chuàng)新后，賦予了新的內(nèi)容，改變了原來(lái)以雜技技藝的驚險(xiǎn)表演為主的舞蹈結(jié)構(gòu)，也將其新的作品搬上了舞臺(tái)。屬于女性抒情舞蹈，動(dòng)作婀娜多姿，優(yōu)美動(dòng)人。表現(xiàn)出了新一代的維吾爾族婦女善良、熱情、開朗的精神面貌。它們共同的特點(diǎn)穩(wěn)健、柔軟、細(xì)膩、姿態(tài)性較強(qiáng)，把道具與優(yōu)美的舞姿融為到一體，并擊打出悅耳的聲音，增加了藝術(shù)感染力，最終就成為了我們現(xiàn)在看到的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，動(dòng)作精煉的完美的舞蹈藝術(shù)精品。并由康巴爾汗的徒弟們?cè)趪?guó)外參加舞蹈比賽中國(guó)獲得了金牌以及好評(píng)。因此《盤子舞》也被確認(rèn)為“20世紀(jì)經(jīng)典”。通過(guò)這些，我們可以了解到康巴爾汗一心想把維吾爾族舞蹈及維吾爾族藝術(shù)精神推廣到全世界。

2．舞蹈教育的貢獻(xiàn)

康巴爾汗在20世紀(jì)50年代開創(chuàng)了新疆舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代教育的先河，也開拓了舞蹈藝術(shù)教育的新園地。在新疆現(xiàn)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)教育中作出了大量的開創(chuàng)性的基礎(chǔ)工作。她運(yùn)用了學(xué)習(xí)到的知識(shí)，率先在西北地區(qū)以及民間自然中傳衍各民族舞蹈，并提深為精致的舞臺(tái)藝術(shù)。把維吾爾族舞蹈教育從無(wú)到有的發(fā)展。被人們堪稱為新疆現(xiàn)當(dāng)代舞蹈教育第一人。

新中國(guó)成立后1951年，康巴爾汗先擔(dān)任了西北藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)系主任，在這里她開始舞蹈教育事業(yè)。為了能把自己多年積累下來(lái)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與技能傳授給下一代青年，為了能在西北地區(qū)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的各民族舞蹈人才?？蛋蜖柡棺约河H自編寫民族舞蹈教材，她本著舞蹈來(lái)源于生活，從實(shí)踐中一步一步，系統(tǒng)化的，完整化的，克服種種困難的奠定了維吾爾族舞蹈，為維吾爾族舞蹈教材打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。并與其他舞蹈教師們一起編寫出了西北地區(qū)第一套系統(tǒng)的中國(guó)民族民間舞蹈教材，同時(shí)成功的培養(yǎng)出了優(yōu)秀的舞蹈生。使他們成為我國(guó)西北地區(qū)第一批受過(guò)正規(guī)專業(yè)舞蹈教育訓(xùn)練的藝術(shù)工作者。

1954年，康巴爾汗回到新疆學(xué)院任藝術(shù)系主任，在人才匱乏設(shè)備簡(jiǎn)陋的艱難條件下，她自己把這重?fù)?dān)挑了起來(lái)。在沒(méi)有專業(yè)教室，條件非常艱苦的情況下?？蛋蜖柡褂H自一面教學(xué)，一面編寫新的教材，制定全新教學(xué)計(jì)劃。畢竟當(dāng)時(shí)在新疆，舞蹈藝術(shù)教育還是一門新興學(xué)科，也缺少這方面的許多教材，而她所熟悉的民族舞蹈也都流傳于民間，屬于自?shī)市缘募w舞形式，部分演員也都屬于民間藝人了。面對(duì)這些現(xiàn)狀康巴爾汗明確指出:“不通過(guò)教育而加以理論化的藝術(shù)是未澄清的混水?！庇谑?957年她開始前往喀什等地區(qū)走街頭，串學(xué)校，尋找民間藝人等等。目的就是編寫出培養(yǎng)民族舞蹈藝術(shù)幼苗的教學(xué)教材。她利用一切向民間學(xué)習(xí)，在舉行各種各樣的麥西來(lái)甫時(shí)記錄素材，一步步地學(xué)習(xí)著民間舞蹈動(dòng)作，一次次琢磨著地方舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)。終于搜集了一大批的民間舞蹈素材，為新教材的編寫提供了豐富的材料。在長(zhǎng)期的藝術(shù)教育中，她組織編寫了3套教材，并先后培養(yǎng)出7屆舞蹈畢業(yè)生，輸送到各地文藝團(tuán)體，使他們成為活躍在天山南北的舞蹈藝術(shù)教育和舞臺(tái)藝術(shù)表演的骨干。如伊甫拉音江，海力且姆，再那甫·沙比提等。

3．優(yōu)秀學(xué)生代表

再那甫·沙比提是康巴爾汗手中一名優(yōu)秀的學(xué)生，但因得知她要被家人帶去蘇聯(lián)定居，從此可能不再接觸舞蹈，放棄舞蹈生涯時(shí)，康巴爾汗深感不安，于是盡自己最大的力量把再那甫?沙比提留住了，并給她傳授新的舞蹈知識(shí)，還讓她與另外兩個(gè)學(xué)生參加了第五次世界聯(lián)歡節(jié)，讓她們帶著解放后的中國(guó)人民的驕傲和光榮走上了世界舞臺(tái)。她們表演了康巴爾汗親自改編整理的《盤子舞》和《和平鴿》，受到外國(guó)朋友的好評(píng)，起到了促進(jìn)國(guó)際文化交流與加深友誼的作用。從此再那甫·沙比提更傾心于自己的舞蹈事業(yè)決心仍做康巴爾汗的好學(xué)生，不僅要學(xué)會(huì)她的藝術(shù)技巧，更主要的是學(xué)習(xí)她熱愛祖國(guó)為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神。再那甫?沙比提經(jīng)過(guò)多年的考驗(yàn)，在險(xiǎn)風(fēng)惡浪前，從沒(méi)有動(dòng)搖她對(duì)祖國(guó)和黨的熱愛與信任，而是更加堅(jiān)定地從事著祖國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)。她決心不辜負(fù)黨的培育，人民的期望，老師的教導(dǎo)，將自己的一生獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。

另外還有康巴爾汗的第一屆學(xué)生熱娜回想起在西北民族學(xué)院的生活時(shí)說(shuō)：康巴爾汗是維吾爾民族的驕傲，她可稱之為維吾爾舞蹈藝術(shù)之母，在1952年西北民族學(xué)院藝術(shù)系擔(dān)任主任時(shí)，在沒(méi)有任何舞蹈教材的情況下，為維吾爾舞蹈藝術(shù)教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，她和我們同甘共苦，整理民間舞蹈，編導(dǎo)了芭蕾舞蹈教程，整理舞臺(tái)藝術(shù)，教了我們書面記錄舞臺(tái)藝術(shù)的知識(shí)?！笨蛋蜖柡沟膶W(xué)生和熱娜一樣非常尊敬和熱愛康巴爾汗老師。

康巴爾汗在藝術(shù)教育的創(chuàng)業(yè)之路上辛勤地耕耘著，信心百倍地為藝術(shù)教育的發(fā)展而努力。在她和學(xué)校老師們的共同努力下，藝術(shù)學(xué)校從一年級(jí)到四年級(jí)均有效完整的舞蹈課程教材，不同民族的教學(xué)資料也逐漸完備。最使康巴爾汗感到欣慰的是一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)了，他們有獨(dú)立工作能力，有不斷創(chuàng)新的探索精神。這支優(yōu)良的教師隊(duì)伍是建立藝術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)。

1958年自治區(qū)舞蹈工作者研究會(huì)成立了，康巴爾汗擔(dān)任主席，積極參加組織有關(guān)人員，編寫文字解說(shuō)翻譯舞蹈理論文章。1959年成立了新疆維吾爾自治區(qū)藝術(shù)學(xué)校，康巴爾汗被任命為校長(zhǎng)。1992年10月，還成立了以康巴爾汗命名的藝術(shù)基金會(huì)。她總是這樣告誡自己：作為人民的藝術(shù)家，應(yīng)該永葆藝術(shù)青春，不斷探索，永無(wú)止境。

結(jié)束語(yǔ)：

新疆舞蹈家康巴爾汗在她近半個(gè)世紀(jì)的舞蹈生涯里，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，認(rèn)真把握了舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，勇于創(chuàng)新與繼承，為新疆舞蹈事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了完美的結(jié)果。使新疆走向世界走向未來(lái)?？梢赃@樣說(shuō)：民族藝術(shù)發(fā)展至今獲得各項(xiàng)信譽(yù)與舞蹈大師康巴爾汗是離不開的。

[1]王貞琴. 《康巴爾汗在新疆現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展史上的地位與作用》.新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006，(1).

[2]阿米娜.《康巴爾汗的藝術(shù)生涯》.新疆人民出版社. 1988，(3).