大理“三月街”藥市的歷史考察

段寶忠,胡建勇

(1.云南省大理學院藥學院，云南 大理 671000；2.云南省大理州藥品食品檢驗所,云南 大理 671000)

大理“三月街”藥市的歷史考察

段寶忠1*,胡建勇2

(1.云南省大理學院藥學院，云南 大理 671000；2.云南省大理州藥品食品檢驗所,云南 大理 671000)

大理“三月街”藥市有1300多年歷史，其延續(xù)了中藥材與民族藥材相互交流并用的氛圍，是滇西獨特的民族醫(yī)藥風俗，也是白族地區(qū)彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。大理“三月街”藥市，逾千年而經(jīng)久不衰，對大理地區(qū)醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

三月街；藥材市場；白族醫(yī)藥；歷史考察

大理是云南最早的文化發(fā)祥地之一，是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當?shù)孛褡逦幕娜诤现豙1]。大理是我國具有悠久歷史的中藥材集散地，也是我國和東南亞中藥材貿(mào)易的重要通道[2]。大理地區(qū)中藥材資源豐富，藥材交易起源較早，據(jù)史料記載，早在漢武帝時期，大理地區(qū)就已經(jīng)開始和中原以及南亞沿海等地的藥材貿(mào)易。大理“三月街”藥市自唐代貞觀年間以來，已有1300多年歷史，各地的中藥材在這里聚集和銷售，初步形成了大理地區(qū)的藥材貿(mào)易市場，其對大理地區(qū)醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。本文試圖就大理“三月街”藥市的形成及其發(fā)展繁盛的原因做一初步探討。

1 “三月街”藥市的出現(xiàn)

遠在漢武帝時期(公元109年)，就有“蜀身毒道”穿過大理地區(qū)，大理地區(qū)與內(nèi)地有了商業(yè)往來[3]。南詔大理國時期，通過“蜀身毒道”的商業(yè)貿(mào)易更趨頻繁，販運藥材的大理商人逐漸投入其中，他們運出本地的地產(chǎn)藥材，販進外地的中藥材品種，為大理地區(qū)固定的藥市奠定了最初的基礎。

“三月街”藥材市場的出現(xiàn)，當追溯至“三月街”的起源[4]?！叭陆帧痹缙诜Q之為“藥街”，據(jù)民間傳說，南詔時，瘟疫流行，南詔王命民眾，于深山老林，采集草木藥材，以防瘟疫，于是四面八方藥材云集于此。因時值農(nóng)歷三月十五日的民間“觀音會”，故又稱為“觀音街”，后逐漸稱為“三月街”?！叭陆帧钡某霈F(xiàn)時間，據(jù)明代徐霞客在《滇游日記》中載：“自蒙化建國(公元649年)以來，至今日，猶未替也”；明代白族學者李元陽在《云南通志》中記載：“三月十五，在大理蒼山腳下貿(mào)易，各省之貨，自唐、永徽年間至今，朝代累更，此市不變，其交易之特點以交換藥材、牲畜為大宗”。另據(jù)《蠻書》、《新唐書》記載，當?shù)匚锂a(chǎn)可供藥用的有50余種。1978年，文物部門在修葺大理唐代崇圣寺三塔時，在主塔頂及塔基中，發(fā)現(xiàn)有朱砂、檀香、麝香、松香等藥物[5]，這無疑是在建塔時(即公元836年)置入的，專家認為，上述塔中出土的文物，有的本草書籍中記載過，有的則為云南特產(chǎn)藥物，說明唐代大理地區(qū)醫(yī)藥已經(jīng)比較發(fā)達了。綜上所述，從“三月街”最初的名稱“藥街”，以及明代學者《云南通志》和民間傳說，均表明大理“三月街”集市最初交易的商品主要是藥材，大理“三月街”藥市在唐朝時已經(jīng)是一個初具規(guī)模的藥材市場了。

2 “三月街”藥市的形成及發(fā)展

“三月街”藥材市場發(fā)展到宋朝，呈現(xiàn)了繁榮的景象。宋朝大理國時期，大理國與宋王朝的民間經(jīng)濟貿(mào)易交流日益頻繁，輸出藥材日益增多。宋崇寧二年(公元1103年)，大理國從宋朝取得醫(yī)藥書籍62部，在民間廣泛傳播，識藥者人數(shù)增多，藥材貿(mào)易隨著商業(yè)活動逐漸興盛起來。這一時期，“三月街”成了中國南方最大的馬匹、藥材交易市場[6]。據(jù)史籍記載：“三月街”集市萬商云集，來自湖廣、四川的商販以絲綢、紙筆、胭脂花粉、人參等百貨交換大理的馬匹、刀劍、藥材以及來自吐蕃、西域各國的象牙、犀角、鹿茸等名貴特產(chǎn)，會期長達20多天。這時期的“三月街”已發(fā)展成中國南方最大的國際性商貿(mào)集市。宋朝中后期，“三月街”進一步溝通和擴大了漢、白、藏、納西等民族以大牲畜、藥材為主的物資交流。

明代，“三月街”藥市已頗具規(guī)模，明徐霞客《滇游日記》記述了當時“三月街”的盛況：“十三省物無不至，滇中諸彝物亦無不至”、“男女雜沓，交臂不辨”、“余乃仍由西門西向一里半，……，俱結(jié)棚為市，……，觀場中諸物，多藥，多氈布”。清代的“三月街”，發(fā)展規(guī)模越來越大；據(jù)清末修的《大理縣志稿》載：“盛時百貨生意頗大，四方商賈，如蜀、贛、粵、浙、桂、秦、黔、藏等地及本省各州縣之云集者殆十萬計。中藥材、馬騾、茶葉、絲棉、毛料、磁、銅、錫器諸大宗生理交易之，至少者值亦數(shù)萬”、“下關(guān)地處與永、騰、麗、合、緬、藏入省之通衢，商賈百貨，藥材、土特產(chǎn)品之云集，交易便宜”，以上文獻均將藥材列為首位，可見“三月街”藥材交易之盛[7]。清代白族學者李燮羲《大理觀音市竹枝詞二》對“三月街”的盛況作了如下描述：“昔時繁盛幾春秋，百萬金錢似水流，川廣蘇杭精巧貨，買賣商場冠亞洲”?？梢姰敃r的“三月街”已具有了相當?shù)膰H影響。

民國時期，“三月街”交易活動主要由商會主持。上市商貨大致分為藥材行、筆墨行、木器行、牲畜行、飲食行，還有外地的廣人行、瓷器行等[8]。十一屆三中全會以后，隨著經(jīng)濟建設的發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易空前繁盛，“三月街”藥材市場也在市場經(jīng)濟中更加繁榮。購銷藥材的經(jīng)銷商來自全國各地，其中不僅有來自省內(nèi)昭通、文山、迪慶、保山、怒江、麗江等州市的藥商，還有來自遼寧、吉林、黑龍江、四川、貴州等省的藥商，甚至還有來自緬甸等東南亞國家的藥商。近年來，“三月街”藥材交易規(guī)模不斷擴大，交易品種、數(shù)量不斷上升，每年上市的藥材品種多達600～700種，“三月街”藥市已成為國內(nèi)著名的藥材集市。

3 “三月街”藥市的繁盛原因

大理“三月街”藥市出現(xiàn)于唐初，經(jīng)宋、元、明、清，其繁盛時期為宋至清迄今，歷經(jīng)1300多年，經(jīng)久不衰，究其繁盛原因，可歸納為以下幾方面：

獨特的醫(yī)藥文化 白族民間，有“神藥兩解”的觀念。對藥神的崇拜，是白族醫(yī)學中較有特色的部分。治病與求神，對他們來說，是一種習以為常的文化。從南詔以來，白族民間即有藥神崇拜。白族本主廟中，有專司醫(yī)藥之神。痘兒哥哥專治小兒痘疹，送子娘娘為保育孩童的生育與健康之神。劍川石窟有主生育兼治不育之癥的“阿央白”雕像并形成了一套信仰民俗。在當時的封建社會，百姓缺醫(yī)少藥，只好求助于神靈保佑。“三月街”集市時值佛教活動的廟會。各地民眾求醫(yī)及預防疾病之心益切，常在參拜之后買些藥物帶回鄉(xiāng)里，希冀憑藉神藥以長生或祛除疾病，于是藥市愈趨繁榮。

醫(yī)藥經(jīng)驗交流平臺 “三月街”藥市扮演著醫(yī)藥經(jīng)驗交流平臺的角色。“三月街”期間，各地草醫(yī)、藥農(nóng)和懂得一方一藥的群眾，都會紛紛把平時收集和采集的各種草藥帶到市場上來進行交易，在這一過程中，醫(yī)藥經(jīng)驗在民眾中得到傳播和交流。同時，大理近鄰彝族、藏族聚居地等特殊的地理位置，使藏藥、彝藥也聚居于此，得天獨厚的地理優(yōu)勢和歷史上的重要經(jīng)濟貿(mào)易地位，使“三月街”不僅成為一個本地豐富藥材資源的展銷會，也成為本地傳統(tǒng)醫(yī)藥知識和經(jīng)驗的交流平臺，更是傳播發(fā)揚民間民族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的舞臺。

民族市場性質(zhì) “三月街”一開始就具有民族市場的性質(zhì)。唐《蠻書》中提到南詔國交易以黃金和麝香為主；明徐霞客游記中有一段對“三月街”繁盛的記載：“蓋榆城有觀音街子之聚，十三省物無不”；《大理文史拾遺》載：“藏族遠從西藏和中甸趕來，內(nèi)地藥商和各縣中醫(yī)每年都要采購一年需要的藥材”；即使是在動蕩不安的文革時期，“三月街”的規(guī)模不如今天，但依舊扮演和發(fā)揮著藥材、生活品貿(mào)易市場功能以及牲畜貿(mào)易市場功能的角色，其重要地位一直沒有被削弱?！叭陆帧敝跃脷v不衰，不斷發(fā)展，一個主要原因也就是他的民族市場的性質(zhì)，在各族人民的經(jīng)濟文化活動中，成為一年必需而少不了的傳統(tǒng)性的物資交流盛會。

便利的交通條件 大理地處滇西要沖，在漢代(約公元109年)就出現(xiàn)了“蜀身毒道”，其北起蜀地(今四川)，中經(jīng)葉榆(今大理)，過博南(今永平)，進尋傳(緬甸)、到身毒(印度)，使得大理在古代就成為商業(yè)通道的樞紐，同時，大理為歷史上南方絲綢之路、茶馬古道必經(jīng)咽喉要地等特殊地位。南詔大理國時期，大理作為云南經(jīng)濟、政治、文化中心達五百余年，與東南亞各國素有來往，在云南歷史發(fā)展進程中產(chǎn)生的重大的影響[9]。特殊的地理位置和便利的交通對藥業(yè)繁榮提供了條件。

豐富的生物多樣性 云南西北部地區(qū)，地貌復雜多樣，境內(nèi)山巒起伏，森林茂密，且日光充足、雨量適中，為各種藥用動、植物的生長、繁殖提供了極為優(yōu)越的自然條件。此外，白族對植物崇拜，特別是有關(guān)植物在白族開天辟地的傳說和氏族來源的神話，使白族對山林樹木的崇拜，在白民族的心目中，山有山神，樹有樹鬼，都是人們應該崇拜的，這種樸素的以自然為中心的自然生態(tài)觀，使人類與自然建立了和諧的關(guān)系[10]。良好的自然條件和白民族植物崇拜習俗，對滇西北豐富的生物多樣性起到了重要的作用。豐富的植物資源，為藥材交易提供了必須的物質(zhì)條件。

4 結(jié)語

大理“三月街”藥市的發(fā)展深刻地影響著大理地區(qū)藥材行業(yè)的發(fā)展。據(jù)考，清末至民國初期，大理地區(qū)經(jīng)營藥材的堆店和商號有了迅速發(fā)展，有的商號甚至在省外設有分號，其經(jīng)營規(guī)模也逐漸擴大。到1912年前后，在“三月街”藥市的推動下，大理地區(qū)各縣、鄉(xiāng)出現(xiàn)了大批經(jīng)營藥材的店鋪和商人，許多商號年購銷藥材已達到上萬公斤。到1950年，大理地區(qū)私有藥房、藥鋪等藥材商販已達400多家，大理成為滇西乃至西南諸省的藥材交易中心和重要的藥材集散地，其對大理地區(qū)醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

大理“三月街”藥市，作為一種古老的民俗，其延續(xù)了中藥材與民族藥材相互交流并用的氛圍，不僅是滇西獨特的民族醫(yī)藥風俗，也是白族地區(qū)彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。近年來在各級政府的重視和扶持下，“三月街”藥市得到前所未有的蓬勃發(fā)展，已成為滇西乃至云南集民間醫(yī)藥經(jīng)驗交流、藥材展銷、養(yǎng)生保健、對外交流等于一體的平臺。與此同時，我們也注意到“三月街”藥市輝煌背后，也存在一些令人擔憂的因素，如藥市缺乏系統(tǒng)規(guī)劃研究、掠奪式采挖已導致部分藥用植物資源的枯竭等，這些因素對“三月街”藥市發(fā)展帶來了不利的影響。希望在各方面的共同努力下，能夠給“三月街”藥市提供一個良好的發(fā)展環(huán)境，使“三月街”藥市能健康、可持續(xù)地發(fā)展。

[1] 吳秀林.試論“三月街”對大理經(jīng)濟文化的影響[J].大理學院學報，2007，6(11)：35-36.

[2] 朱兆云.大理中藥資源志[M].昆明：云南民族出版社，1991：1.

[3] 云南省地方志編撰委員會.云南省志(醫(yī)藥志)[M].昆明:云南人民出版社，1995：1-3.

[4] 段繼華，鐵軍.云南大理三月街的流變初探[J].北京第二外國語學院學報，2000，3：67-68.

[5] 李朝真，張錫祿.大理古塔[M].昆明:云南人民出版社，1985：15-17.

[6] 王貴泉，施作模，王東霖.大理國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“三月街”[J].中國攝影家，2010，7：76-81.

[7] 大理州衛(wèi)生志編撰委員會.大理白族自治州衛(wèi)生志[M].昆明:云南民族出版社，1996：313-314.

[8] 李錫恩.大理三月街的起源形成和發(fā)展[J].下關(guān)師專學報(社會科學版)，1982，1：23-24.

[9] 李曉岑.白族的科學與文明[M].昆明:云南人民出版社，1997：170-171.

[10] 陳重明.民族植物與文化[M].南京：東南大學出版社，2004：142-145.

HistoricalSurveyofDali“SanYueJie”DrugMarket

DUAN Bao-zhong1*, HU Jian-yong2

(1.CollegeofPharmaceuticalScience,DaliUniversity,Dali671000,China; 2.DaliInstituteforFoodandDrugControl,Dali671000,China)

The Dali “San Yue Jie” drug market are important for continuation of traditional chinese medicine and ethnic medicine, It’s not only the unique national medicine customs in western Yunnan, but also the Bai ethnic’s precious cultural heritage. After enduring for over a thousand years, the Dali “San Yue Jie” drug markets has played an important role in Dali medical cultural heritage and development.

San Yue Jie; Drug market; Bai ethnic medicine; Historical survey

2013-03-19)

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大理學院青年教師基金：“大理州藥材集市植物編目與民族植物學初步研究”

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段寶忠，tel：(0872)2257411，E-mail:bzduan@126.com