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    系統(tǒng)化的鄉(xiāng)村建設(shè)探索:陜甘寧邊區(qū)的“十一運(yùn)動(dòng)”

    2023-02-20 02:51:08王今誠
    關(guān)鍵詞:黑板報(bào)邊區(qū)識(shí)字

    王今誠

    (中國延安干部學(xué)院教學(xué)科研部,陜西 延安 716000)

    “十一運(yùn)動(dòng)”是中共中央和毛澤東關(guān)于長期建設(shè)陜甘寧邊區(qū)思想的具體化,是全面、系統(tǒng)改造鄉(xiāng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)運(yùn)動(dòng),是抗戰(zhàn)建國大業(yè)的重要組成部分,為抗日民主根據(jù)地民眾繪制了一幅豐衣足食的美好生活藍(lán)圖。“十一運(yùn)動(dòng)”是一個(gè)量化的、綜合型的鄉(xiāng)村建設(shè)方案,包括十一項(xiàng)具體任務(wù),最早在陜甘寧邊區(qū)首府延安市實(shí)施,然后推行到全邊區(qū)及部分根據(jù)地。這一運(yùn)動(dòng)在各地實(shí)施時(shí),根據(jù)因地制宜原則有所增減修改,但基本內(nèi)容、精神符合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姾袜l(xiāng)村社會(huì)建設(shè)需要。與邊區(qū)其他運(yùn)動(dòng)類似,“十一運(yùn)動(dòng)”也是通過貫徹群眾路線、緊緊依靠群眾得以實(shí)施并產(chǎn)生實(shí)效的。學(xué)術(shù)界對(duì)“十一運(yùn)動(dòng)”已有關(guān)注,但代表性研究成果很少,且主要集中在“十一運(yùn)動(dòng)”的提出、基本內(nèi)容等方面①,較少關(guān)注其落實(shí)機(jī)制、執(zhí)行情況及對(duì)主觀主義、官僚主義、形式主義相關(guān)問題的糾正等。有鑒于此,本文將對(duì)“十一運(yùn)動(dòng)”的基本內(nèi)容、初步實(shí)施、推廣與發(fā)展、偏差糾正等進(jìn)行分析,以期與已有研究互為補(bǔ)充。

    一、“十一運(yùn)動(dòng)”的正式提出及其基本內(nèi)容

    隨著全民族抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻階段,為加緊團(tuán)結(jié)力量、生長力量、積蓄力量,各抗日民主根據(jù)地都在積極總結(jié)各方面工作和已有成績,以便更好地依靠廣大民眾奪取民族解放運(yùn)動(dòng)的最后勝利。1944年6月14日,謝覺哉在日記中記錄了將在是年冬召開的陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)第二次大會(huì)、邊區(qū)勞動(dòng)英雄暨模范工作者第二次代表大會(huì)上要討論的議題。其中,農(nóng)業(yè)方面,每戶最低要有一年余糧、一頭耕牛、一百棵樹;文化衛(wèi)生方面,和愚昧斗爭,不論男女每人最低要認(rèn)得1000 字;每鄉(xiāng)要有一個(gè)衛(wèi)生所,有接生的、治一般疾病的、治牛羊疫的醫(yī)生和藥品;要飲好水,打吃水井、窖雨水等;要一家有一個(gè)茅廁,既衛(wèi)生又經(jīng)濟(jì)。此外,還要討論幫助抗屬建立家務(wù),幫助退伍軍人、殘廢戰(zhàn)士成家立業(yè),幫助現(xiàn)役軍人有余錢寄家,使得軍民更加一體,更提高其戰(zhàn)斗力。[1]6367月10日,在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)常駐委員會(huì)和邊區(qū)政府委員會(huì)聯(lián)席會(huì)議上,邊區(qū)政府副主席李鼎銘作《進(jìn)一步準(zhǔn)備反攻,進(jìn)一步建設(shè)邊區(qū)》的報(bào)告。他提出:“隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的改善,人民文化的要求也提高了,而且也必須提高。在今天以前,邊區(qū)人民的物質(zhì)生活雖已進(jìn)入豐衣足食,但是他們的文化生活卻還沒有走出歷史遺產(chǎn)的圈子,還是很落后的。”通過幾年來的建設(shè)實(shí)踐和已經(jīng)取得的成績,“今天,邊區(qū)人民應(yīng)該享有而且可能享有與其物質(zhì)生活相稱的文化生活?!币虼?,發(fā)展經(jīng)濟(jì)與普及文化,是邊區(qū)今后建設(shè)的兩個(gè)不可分離的任務(wù)。“為此,需要一個(gè)通盤打算的、全民的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃與文化建設(shè)計(jì)劃,限年完成?!保?]該計(jì)劃具體包括:(1)為了人人豐衣足食,并有基礎(chǔ)備荒和向前發(fā)展,要做到每家至少余一年糧;(2)為了預(yù)防水災(zāi)特別是旱災(zāi),要做到普遍興修水利(水漫地、堰地、水井、水窖等),每家平均植100棵樹;(3)為了工業(yè)品特別是農(nóng)具和布的完全自給,要努力發(fā)展家庭紡織業(yè)、合作紡織業(yè)與合作打鐵業(yè);(4)為了消滅文盲人人能讀書讀報(bào),要發(fā)展小學(xué)、冬學(xué)、識(shí)字組與讀報(bào)組,做到每人至少識(shí)1000字;(5)為了抵抗疾病保證人民健康,要做到每區(qū)一個(gè)醫(yī)務(wù)所或衛(wèi)生合作社,每鄉(xiāng)一個(gè)醫(yī)生;(6)為了經(jīng)濟(jì)又為了衛(wèi)生,要做到每戶一間適用的廁所。李鼎銘強(qiáng)調(diào),“這些項(xiàng)目,迄今還只是我們所設(shè)想的要求,采取何種步驟,什么方法,需要多少年才能實(shí)現(xiàn),全靠具體的實(shí)事求是的研究”[2]。

    謝覺哉列出的討論議題,李鼎銘提出的“六個(gè)為了”,是延安市政府推行“十一運(yùn)動(dòng)”的雛形。此時(shí),之所以能夠提出一個(gè)系統(tǒng)的鄉(xiāng)村建設(shè)計(jì)劃,與陜甘寧邊區(qū)幾年來的建設(shè)成就分不開。因?yàn)?,“邊區(qū)建設(shè)首先是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就,使我們有可能提出‘耕三余一,兩年完成’的口號(hào),又提出‘為工業(yè)品全面自給奮斗’的口號(hào),使我們有可能提出建設(shè)一個(gè)全體軍民在經(jīng)濟(jì)上有鞏固基礎(chǔ)的豐衣足食的邊區(qū)?!保?]當(dāng)毛澤東了解到這些關(guān)于邊區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)的具體構(gòu)想之后,自然希望首先能在抗日民主根據(jù)地的首善之區(qū)——延安進(jìn)行具體實(shí)踐。由此,“十一運(yùn)動(dòng)”首先從邊區(qū)首府延安市開始了。

    1944 年7 月,根據(jù)毛澤東的號(hào)召,為進(jìn)一步搞好全市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),延安市政府委員和區(qū)長、鄉(xiāng)長聯(lián)席會(huì)議作出關(guān)于開展“十一運(yùn)動(dòng)”的決定。其具體內(nèi)容包括:“一、每戶有一年余糧。二、每村有一架織布機(jī)。三、每區(qū)一個(gè)鐵匠鋪,每鄉(xiāng)一個(gè)鐵匠爐。四、每鄉(xiāng)一個(gè)民辦學(xué)校和夜校,一個(gè)識(shí)字組和讀報(bào)組,一個(gè)黑板報(bào),一個(gè)秧歌隊(duì)。五、每人識(shí)一千字。六、每區(qū)一個(gè)衛(wèi)生合作社,每鄉(xiāng)一個(gè)醫(yī)生,每村一個(gè)接生員。七、每鄉(xiāng)一個(gè)義倉。八、每鄉(xiāng)一個(gè)貨郎擔(dān)。九、每戶一牛一豬。十、每戶種活一百棵樹。十一、每村一個(gè)水井,每戶一個(gè)廁所?!保?]作為系統(tǒng)性的社會(huì)建設(shè)方案,“十一運(yùn)動(dòng)”從戶—村—鄉(xiāng)—區(qū)四個(gè)層次,為延安市人民實(shí)現(xiàn)富裕文明生活設(shè)計(jì)了切實(shí)可行、標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)現(xiàn)路徑,更為改造邊區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)樹立了標(biāo)桿??v向地看,“十一運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上是中共在局部執(zhí)政條件下,長期推進(jìn)社會(huì)改造和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與方法集成。

    二、“十一運(yùn)動(dòng)”的實(shí)施機(jī)制

    “一攬子會(huì)議”的民主討論形式,是延安市發(fā)動(dòng)廣大群眾開展“十一運(yùn)動(dòng)”的基本機(jī)制。延安市區(qū)鄉(xiāng)干部聯(lián)席會(huì)議后,各地紛紛召開鄉(xiāng)“一攬子會(huì)議”及村民大會(huì),討論“十一運(yùn)動(dòng)”內(nèi)容,集中群眾意見建議,制訂出具體實(shí)施計(jì)劃。在討論與定計(jì)劃的過程中,群眾反映都很積極。其中,延安市北區(qū)北郊鄉(xiāng)的做法很有代表性。

    北郊鄉(xiāng)首先在干部、積極分子中進(jìn)行了充分醞釀——在各村召開干部、積極分子會(huì)議,傳達(dá)市政府會(huì)議精神,啟發(fā)大家思考建設(shè)本鄉(xiāng)本村的具體設(shè)想。例如,楊家灣村從村干部會(huì)議到鄉(xiāng)“一攬子會(huì)議”召開前的一周時(shí)間里,各位干部、積極分子分頭謀劃各自所負(fù)責(zé)的工作——李村長研究變工隊(duì)以后如何才搞得好;織布小組組長曹婉香依據(jù)現(xiàn)有15架紡車的產(chǎn)量,計(jì)算出如果下一年再置一架織布機(jī),則兩年內(nèi)可做到紡織自給;衛(wèi)生小組組長張世華將全村衛(wèi)生工作重新做了規(guī)劃,包括如何打井、修廁所及開展經(jīng)常性工作。唯因識(shí)字方面工作經(jīng)驗(yàn)少,所以決定先動(dòng)員已參加識(shí)字組的學(xué)生娃,普遍發(fā)展識(shí)字組,以便在試行中了解情況,作為制訂全村識(shí)字計(jì)劃的依據(jù)。關(guān)于“耕二余一”、養(yǎng)牛養(yǎng)豬等問題,都在鄉(xiāng)“一攬子會(huì)議”前研究作了初步的調(diào)查研究。

    1944 年7 月20 日,在各村充分醞釀的基礎(chǔ)上,北郊鄉(xiāng)召開“一攬子會(huì)議”,參會(huì)者為鄉(xiāng)村兩級(jí)干部、勞動(dòng)英雄和積極分子,共46 人。大家對(duì)本次會(huì)議的興趣很大,希望很高,有些人不顧延河漲水趕來參會(huì)。會(huì)議期間,首先討論識(shí)字問題。因?yàn)樵S多人吃過不識(shí)字的虧,深感識(shí)字的重要性。侯學(xué)義介紹了楊家灣村識(shí)字情況:全村69人中,有11名青少年上學(xué);成年人中,過去只有5 人學(xué)認(rèn)字,今年5 月號(hào)召大家識(shí)字,全村除年齡太小的及50歲以上的沒有參加外,均開始識(shí)字學(xué)習(xí)。關(guān)于識(shí)字1000個(gè)的目標(biāo),大家自主制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天能學(xué)多少就訂多少,如有人計(jì)劃一年內(nèi)完成,也有人計(jì)劃二三年內(nèi)完成。識(shí)字的辦法,有的是在校學(xué)生教(小先生制),有的是識(shí)字的成年人教??傊c會(huì)者對(duì)識(shí)字運(yùn)動(dòng)抱有很大信心與熱忱。藍(lán)家坪村村長高家貴說:“識(shí)字并不難,有一個(gè)小孩不到一個(gè)月認(rèn)下五六十字。招待所有人幫我們認(rèn),男人有二年就可識(shí)一千字,婆姨們認(rèn)字只兩個(gè)人最沒有辦法,要兩三天才識(shí)一個(gè)字?!焙顚W(xué)林發(fā)言說:“我老漢還想學(xué)習(xí),原計(jì)劃三天認(rèn)一個(gè),現(xiàn)在是一天認(rèn)三個(gè)字?!睍?huì)上,大家對(duì)每個(gè)問題的討論都很熱烈認(rèn)真,每個(gè)人的發(fā)言不是空喊口號(hào),而是把具體怎么干、希望大家怎么干相提并論。例如,杜家溝的村干部說,變工隊(duì)要常年搞下去,大家要一起破柴、一起識(shí)字;任家崾子的常世英提出,1945 年要種棉花并開辦一所小學(xué),但需要政府的幫助;對(duì)于紡織問題,李芳德說:任家崾子有人會(huì)紡織,想購置一架大織布機(jī),以后村里的八架紡車紡的線可供其一人織布,如此便可以實(shí)現(xiàn)布匹半自給的目標(biāo)。

    北郊鄉(xiāng)“一攬子會(huì)議”結(jié)束后,各村又召開村民大會(huì),進(jìn)行了廣泛動(dòng)員。例如,8 月2 日,楊家灣村召開村民大會(huì),北郊鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)長及小學(xué)教員也出席了會(huì)議。該次會(huì)議根據(jù)延安市北區(qū)的計(jì)劃和北郊鄉(xiāng)“一攬子會(huì)”決定,動(dòng)員各家各戶提出自己的計(jì)劃(特別是“識(shí)字計(jì)劃”),然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合,制訂全村的總計(jì)劃。[3]

    整體而言,延安市各區(qū)、鄉(xiāng)、村的建設(shè)計(jì)劃,大體包括經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生、自衛(wèi)軍訓(xùn)練、擁軍優(yōu)抗等五項(xiàng)(后兩項(xiàng)在“十一運(yùn)動(dòng)”以外),每項(xiàng)有若干具體規(guī)定。從各區(qū)、鄉(xiāng)所訂建設(shè)計(jì)劃的可行性看,主要項(xiàng)目在三四年內(nèi)均可達(dá)到預(yù)期目標(biāo),某些項(xiàng)目可在短期內(nèi)完成。消滅文盲一般估計(jì)須五到十年才能完成,但根據(jù)各區(qū)鄉(xiāng)近年調(diào)查結(jié)果,凡8 歲以上50歲以下的村民,大體均能在三年內(nèi)學(xué)會(huì)1000 字(新市鄉(xiāng)規(guī)定45 歲的婦女四年內(nèi)學(xué)會(huì)1000 字,其余村民三年學(xué)會(huì))。北區(qū)北郊鄉(xiāng)尤其是楊家灣村甚至要求爭取于一年半內(nèi),完成學(xué)會(huì)1000字的計(jì)劃。若要做到每家有一頭牛、一口豬并非易事,但經(jīng)各區(qū)鄉(xiāng)討論:大都認(rèn)為在三年內(nèi)即可完成(東區(qū)計(jì)劃四年內(nèi)做到每家有一頭牛,五年內(nèi)做到每家有一口豬)。為保證這一計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),群眾自覺主動(dòng)地想出了一些巧妙而實(shí)際的辦法。例如,東郊鄉(xiāng)有村民提出喂肥豬換耕牛的辦法——頭年喂口豬,年底除自己吃外還可賣3 萬元,把這3 萬元存在合作社里第二年末本利可得6 萬元,再加上這年喂豬又賺3萬元,共9萬元,就可以買一頭牛了。[3]

    三、“十一運(yùn)動(dòng)”在延安市的試行

    在“十一運(yùn)動(dòng)”開展的過程中,涌現(xiàn)出許多模范人物、模范村和模范鄉(xiāng),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、衛(wèi)生建設(shè)發(fā)揮了積極示范作用。1944年8月,延安市“十一運(yùn)動(dòng)”在各個(gè)村莊開始,群眾積極投身其中,熱情很高。為推動(dòng)“十一運(yùn)動(dòng)”的不斷發(fā)展,中共中央、西北局和邊區(qū)機(jī)關(guān)也抽調(diào)人員參與其中。在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的幫助下,延安市政府集中精力全力指導(dǎo),使“十一運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行得有聲有色,普遍開展了村與村、戶與戶之間的挑戰(zhàn)和競賽。

    駐延安的中共中央、中央軍委、西北局、陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令部等機(jī)關(guān)單位,都有搞民運(yùn)工作的專門組織,各單位定點(diǎn)包片幫助地方干部開展工作。例如,中共中央辦公廳負(fù)責(zé)駐地附近的楊家?guī)X、任家窯子、楊家灣、杜家溝,指揮者是李富春;陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令部、后勤部負(fù)責(zé)北關(guān),指揮者是譚政、張令彬?!笆贿\(yùn)動(dòng)”開始后,駐延各機(jī)關(guān)很重視,大力協(xié)助區(qū)鄉(xiāng)干部將群眾發(fā)動(dòng)起來,使該運(yùn)動(dòng)獲得快速發(fā)展。例如,民辦的楊家灣小學(xué)老師陶端予,就是中共中央辦公廳派來的干部,她既是老師又是民事調(diào)解員、衛(wèi)生員,工作十分出色。經(jīng)她看過病的老人都親切地叫她“閨女”,小學(xué)生則叫她“陶姐姐”。[4]66

    “十一運(yùn)動(dòng)”最突出的成績,體現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村掃盲工作與文化教育的推動(dòng)上。延安市西區(qū)裴莊鄉(xiāng)模范村——崾峴溝、廟嘴溝兩村,展開熱烈地競賽。勞動(dòng)英雄田二鴻首先制訂三年學(xué)1000字的計(jì)劃,在他的影響下全村都訂了識(shí)字計(jì)劃。村長梁鴻璧在全村開展“十一運(yùn)動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)上說:田二鴻老漢三年識(shí)1000字,我要三年識(shí)它1500字。甚至,有人提出一年半要識(shí)1000 字。為保證全鄉(xiāng)三年內(nèi)消除文盲,南關(guān)鄉(xiāng)成立了一個(gè)干部夜校,率先消除干部中的文盲。干部夜校由鄉(xiāng)文書擔(dān)任教員,每個(gè)干部訂出具體識(shí)字計(jì)劃,一切黑板桌凳等由學(xué)員集資1000元解決。[3]

    為推動(dòng)“十一運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展,延安市北區(qū)北郊鄉(xiāng)楊家灣村還編寫了“十一運(yùn)動(dòng)”歌謠。邊府教育廳認(rèn)為:“十一運(yùn)動(dòng)”中編寫的有關(guān)社會(huì)教育、衛(wèi)生工作的歌謠,可以作為小學(xué)生思想教育的教材。其中,有關(guān)紡織自給的歌謠:“月兒彎彎天中掛,媽媽加工紡棉花,紡出線線長又長,一斤織布一丈八,互相幫助把工換,紡線織布種棉花?!庇嘘P(guān)宣傳學(xué)醫(yī)的歌謠:“老梁病了,連忙醫(yī)院找,治病吃藥不收錢,百姓方便實(shí)在好。過了幾年后,老梁又病了,急壞了老和小,原來醫(yī)院搬走了。操心學(xué)下好把式,方便不忘困難時(shí)?!庇嘘P(guān)植樹的歌謠:“桃紅柳綠梨花白,壓??茥椩杂芑?,葉作柴花結(jié)果,歇涼防災(zāi)作木材。家有百棵桑,子子孫孫有衣裳,家有百棵楊,打柴不用把山上?!保?]

    “十一運(yùn)動(dòng)”的開展,活躍了鄉(xiāng)村文化生活。延安市東區(qū)橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)的黑板報(bào),在“十一運(yùn)動(dòng)”發(fā)起后,辦得更加有聲有色。橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)包括一條街及五個(gè)自然村,共151 戶、562 人,是一個(gè)文化水平較高的鄉(xiāng)。其中,認(rèn)識(shí)1000 字及以上的34 人,認(rèn)識(shí)500 到1000字的大概二三十人。全鄉(xiāng)人口居住比較集中,除距離市街六七里的劉家溝外,其余四個(gè)村子均分布在市街周圍。因此,市街成為全鄉(xiāng)的活動(dòng)中心。而該鄉(xiāng)的黑板報(bào),就豎立在市街的丁字路口。1944年6月5日,橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)黑板報(bào)正式開辦,起初由鄉(xiāng)政府文書葛洛(由延安大學(xué)派來)專門負(fù)責(zé);8月初“十一運(yùn)動(dòng)”開始后,改為群眾辦理(包括編輯、寫稿等),鄉(xiāng)政府只給予必要的領(lǐng)導(dǎo)和幫助。截至1944 年11月中旬,橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)黑板報(bào)共出刊37期(其中,葛洛主辦20期,群眾辦理17期)。

    “十一運(yùn)動(dòng)”開始后,橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)的文化工作活躍起來,涌現(xiàn)出一批新的積極分子。1944年8月6日,為推動(dòng)全鄉(xiāng)文化工作,鄉(xiāng)政府組織召開積極分子大會(huì),推舉宋志恒、劉成明、趙保才、孫忠義、鄭鴻科、李生秀、霍子明、丁毅(延安大學(xué)派來幫助工作的人員)、張安治(鄉(xiāng)政府文化委員)等九人組成文化委員會(huì),作為領(lǐng)導(dǎo)全鄉(xiāng)文化建設(shè)的核心。該委員會(huì)的主任為張安治,副主任委員宋志恒,秘書丁毅,其余六人分別負(fù)責(zé)秧歌隊(duì)、通訊組和黑板報(bào)。黑板報(bào)組的成員為鄭鴻科與孫忠義。鄭鴻科是一位在市街做買賣的商人,上過中學(xué),文化程度較高,可以修改文稿,是商會(huì)夜校甲等班的教員。孫忠義是洋芋渠村的村長兼變工隊(duì)隊(duì)長,上過兩年冬學(xué),略識(shí)字。

    辦黑板報(bào)的過程中,鄉(xiāng)文化委員之間分工不分家,大家均負(fù)有親自寫稿及發(fā)動(dòng)群眾寫稿的任務(wù)。1944年8月9日,由群眾辦理的新黑板報(bào)正式面世,使用的是李生秀、霍子明寫的稿件。群眾力量的廣泛介入,使橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)黑板報(bào)的面貌發(fā)生了很大變化。例如,因?yàn)榘艳k黑板報(bào)與群眾識(shí)字(夜校)相結(jié)合,不但調(diào)動(dòng)了群眾的學(xué)習(xí)積極性,還充實(shí)了學(xué)習(xí)內(nèi)容,解決了稿件不足的問題。以前總是缺乏適當(dāng)?shù)母寮F(xiàn)在鄉(xiāng)文化委員的鼓勵(lì)下,很多群眾主動(dòng)投稿,甚至出現(xiàn)了稿子多得登不及的盛況。群眾寫稿時(shí)遇到不會(huì)寫的字,先畫〇代替,編輯改稿時(shí)可幫忙填上。選登稿件的基本原則是:盡可能采用所有群眾來稿,并優(yōu)先刊登。而且編輯還要細(xì)心修改群眾來稿,以提高其寫作水平。由于絕大多數(shù)稿子是群眾寫的,反映了群眾生活的各個(gè)方面,所以橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)黑板報(bào)的內(nèi)容十分豐富活潑。其語言反映的是群眾的習(xí)慣和口吻,生動(dòng)活潑,容易為群眾接受。

    每篇群眾來稿雖然只有幾十個(gè)字,但十分生動(dòng)傳神。橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)的每期黑板報(bào)一般是兩篇稿子,共200字左右,杜絕了以前長篇大論的現(xiàn)象。例如,鞋匠李長榮等撰寫或口述的幾篇稿子就很生動(dòng)。

    有時(shí),群眾把鄉(xiāng)里發(fā)生的事用歌曲小調(diào)的形式寫出來,登在黑板報(bào)上,受到群眾特別歡迎。例如,孫忠義寫的稿子就贏得了群眾的喜愛。

    由于橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)將黑板報(bào)真正辦成了群眾的黑板報(bào),因此對(duì)各項(xiàng)工作的推動(dòng)發(fā)揮了很大作用?!笆贿\(yùn)動(dòng)”按戶制訂計(jì)劃時(shí),該板報(bào)首先發(fā)表了趙步喜的計(jì)劃,立刻在群眾中傳開。距離橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)市街比較遠(yuǎn)的劉家溝村人看了板報(bào)后,到鄉(xiāng)政府問:“前邊訂計(jì)劃訂的熱火朝天,為什么不到后頭給我們訂計(jì)劃呢?”中莊婦女成立夜校的消息在板報(bào)上公布后,促使市街上的婦女召開婦紡小組會(huì)議,也成立了婦女識(shí)字組。趙四順與王宏的識(shí)字競賽書登在板報(bào)上,促使兩人時(shí)常暗地里打聽對(duì)方識(shí)字多少的情況。王宏作為木匠學(xué)徒,不但自己努力識(shí)字,而且還把學(xué)會(huì)的字教給另一名小學(xué)徒。趙四順得知這個(gè)消息后,便以全家人為對(duì)象,教其哥哥、嫂嫂、弟弟等仨人識(shí)字。[6]

    為推動(dòng)“十一運(yùn)動(dòng)”的健康有序發(fā)展,延安市對(duì)各地開展情況進(jìn)行初步總結(jié)。1944 年9 月4 日,延安市召開了由市長馬豫章主持,區(qū)鄉(xiāng)干部、勞動(dòng)英雄參加的“十一運(yùn)動(dòng)”座談會(huì),邊區(qū)政府秘書長羅邁(李維漢)出席。四天的會(huì)議,全面總結(jié)“十一運(yùn)動(dòng)”在延安市廣泛開展的情況及取得的成績、經(jīng)驗(yàn)。在識(shí)字方面,延安市一個(gè)月內(nèi)增加民辦小學(xué)4處、夜校10 處、半日校4 處、識(shí)字組約100 個(gè)(每一個(gè)村至少一個(gè)識(shí)字組)。在橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)、新市鄉(xiāng)、楊家灣、文化溝口,識(shí)字成了廣泛的群眾運(yùn)動(dòng),老百姓辦黑板報(bào)并要求組織識(shí)字組、夜校展開學(xué)習(xí)競賽。在計(jì)劃制定方面,做得最好的是東關(guān)鄉(xiāng)、橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)。他們采取由干部到群眾、由典型到一般的做法,計(jì)劃訂得具體,有中心有重點(diǎn),真正給老百姓想出了辦法,如為東關(guān)鄉(xiāng)劉為民一年多謀劃出64 萬余元的收入。羅邁在會(huì)上提出:必須注意選擇中心,創(chuàng)造典型,集中力量,取得實(shí)際經(jīng)驗(yàn);同時(shí),進(jìn)行有關(guān)“十一運(yùn)動(dòng)”的各項(xiàng)問題調(diào)查,并根據(jù)這些調(diào)查材料研究出對(duì)策。馬豫章指出,“十一運(yùn)動(dòng)”僅處于試行階段,很多地方還在摸索,工作中應(yīng)牢牢掌握“鞏固已有的成績,展開新的陣地”原則,在制訂計(jì)劃的過程中必須照顧全面,給農(nóng)戶訂計(jì)劃時(shí)要照顧雇工的發(fā)展,訂商號(hào)作坊計(jì)劃時(shí)要顧及店員、學(xué)徒的發(fā)展。[7]

    1944 年9 月15 日,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論,以堅(jiān)持實(shí)事求是、深入調(diào)查研究的精神,對(duì)如何更好地開展“十一運(yùn)動(dòng)”提出指導(dǎo)性意見?!暗谝?,十一運(yùn)動(dòng)所要做的事情,全部完成需要幾年的時(shí)間。進(jìn)行這一運(yùn)動(dòng),不是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)十一項(xiàng)節(jié)目不分輕重緩急、樣樣都做、百廢俱興;也不是所有地區(qū)平均分配力量、并頭齊進(jìn)。而是要著重搞幾個(gè)典型,取得經(jīng)驗(yàn),影響全區(qū);要根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷慕?jīng)濟(jì)生活、覺悟程度、風(fēng)俗習(xí)慣和迫切需要,訂出具體計(jì)劃,哪些工作是主要的,哪些是次要的,哪些應(yīng)當(dāng)馬上辦,哪些應(yīng)當(dāng)緩辦或準(zhǔn)備,都要區(qū)別清楚,這樣來抓住工作中心,推動(dòng)全局。一個(gè)地區(qū)的計(jì)劃,必須有它的特點(diǎn)和中心,如經(jīng)濟(jì)工作已有基礎(chǔ)的地方,可以多做些文教或衛(wèi)生工作,而經(jīng)濟(jì)工作沒有基礎(chǔ)或基礎(chǔ)薄弱的地方,則仍須以經(jīng)濟(jì)工作為中心。第二,十一運(yùn)動(dòng)要深入群眾,必須和按戶計(jì)劃相結(jié)合。而訂按戶計(jì)劃,又必須按照每戶每人的具體情況,根據(jù)自愿的原則,發(fā)動(dòng)其自覺和興趣,發(fā)揮其一技一藝之長(如識(shí)多少字的,可教別人識(shí)字;會(huì)秧歌的,可教別人秧歌等)。從實(shí)際工作中,來發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)十一運(yùn)動(dòng)的積極分子。按戶計(jì)劃,也必須有它的特點(diǎn)和中心,它必須切合實(shí)際、簡明活潑,而不要成為千篇一律、脫離實(shí)際、不為群眾所愛好、無法兌現(xiàn)的東西。第三,十一運(yùn)動(dòng)還必須和其他與群眾切身利益有關(guān)的運(yùn)動(dòng)(如減租減息、安置移難民、優(yōu)抗等)密切聯(lián)系起來。因?yàn)椴蝗绱耍筒荒馨l(fā)動(dòng)群眾的積極性?!保?]這個(gè)社論,為“十一運(yùn)動(dòng)”的健康有序發(fā)展指明了奮斗方向,深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心、全心全意為人民謀利益的宗旨意識(shí)。正因?yàn)椤笆贿\(yùn)動(dòng)”符合絕大多數(shù)人民群眾的切身利益,才使其在陜甘寧邊區(qū)獲得群眾支持并迅速發(fā)展起來。

    四、“十一運(yùn)動(dòng)”在陜甘寧邊區(qū)的發(fā)展

    經(jīng)過各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的大力號(hào)召、積極領(lǐng)導(dǎo)與推動(dòng),“十一運(yùn)動(dòng)”走出延安市范圍,在陜甘寧邊區(qū)蓬勃發(fā)展起來。隨著邊區(qū)民主建設(shè)的完善,“十一運(yùn)動(dòng)”的宣傳動(dòng)員、安排部署,還通過召開各級(jí)黨外人士座談會(huì)的方式加以鞏固發(fā)展。1944年9月,邊區(qū)各縣先后召開各級(jí)黨外人士座談會(huì),對(duì)如何開展“十一運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行討論與部署。

    “十一運(yùn)動(dòng)”是通過民主協(xié)商機(jī)制加以豐富和具體化的。1944 年9 月3 日,鄜縣太樂區(qū)召開黨外人士座談會(huì),對(duì)如何開展“十一運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行討論。與會(huì)者提出了推動(dòng)“十一運(yùn)動(dòng)”的幾項(xiàng)措施:(1)本年10月間就應(yīng)將樹苗埋在地里,這樣明年春天容易栽活;(2)應(yīng)發(fā)動(dòng)群眾壓葦子,計(jì)劃在三五年內(nèi)做到全區(qū)的席子自給;(3)解決燃料困難問題,不能只依靠栽樹,還要呈報(bào)縣政府聘請(qǐng)技師在本區(qū)第四鄉(xiāng)下店溝探測煤礦;(4)提請(qǐng)政府選派一位有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)到鄜縣開辦訓(xùn)練班,培訓(xùn)出一批稍通醫(yī)道的醫(yī)生為群眾治病。這些意見,區(qū)公署均誠懇接受,并立即付諸實(shí)施。[9]9月8日至11日,延安縣召開黨外人士座談會(huì),討論在本縣開展“十一運(yùn)動(dòng)”的問題。經(jīng)過三天的熱烈討論,形成如下具體措施:(1)保證每家有半年余糧,各戶一定要有生產(chǎn)計(jì)劃,政府要經(jīng)常檢查。政府還應(yīng)大力提倡改良農(nóng)作法,獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)英雄,提高生產(chǎn)熱情,教育二流子轉(zhuǎn)變。(2)發(fā)展家庭婦女紡織,保證每村有一架小型織布機(jī),群眾種植的棉花由合作社收買,變賣后替群眾交救國公糧;合作社收購棉籽,為1945 年廣泛推廣植棉做好準(zhǔn)備,以期做到棉花自給。(3)每個(gè)區(qū)建立一座鐵匠爐,并在當(dāng)?shù)卣惺账奈迕麑W(xué)徒,以便在一兩年內(nèi)發(fā)展到每個(gè)鄉(xiāng)一座鐵匠爐。(4)在全縣已有14 處民辦學(xué)校的基礎(chǔ)上,根據(jù)群眾要求,爭取在1944 年再辦27 處,1945 年達(dá)到每鄉(xiāng)一處民辦校。合作社、區(qū)鄉(xiāng)政府分別領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)識(shí)字組,在區(qū)中心小學(xué)所在地開辦一張黑板報(bào)。(5)消滅文盲工作,由各村開會(huì)討論,每個(gè)人要制訂出具體學(xué)習(xí)計(jì)劃。(6)目前全縣已辦起8處醫(yī)藥合作社,計(jì)劃年內(nèi)在金盆區(qū)、牡丹區(qū)再各辦一處。(7)每個(gè)鄉(xiāng)辦一座義倉,提倡人民自愿出糧入倉,推選公正負(fù)責(zé)的人士當(dāng)主任。義倉糧食平時(shí)不借人,待青黃不接時(shí)借出生利。(8)由合作社負(fù)責(zé),保證每區(qū)有一副貨郎擔(dān)子(烏陽、柳林兩區(qū)已辦成)。(9)抗工屬家里的余糧,根據(jù)其意愿決定是否加入信用社;做到每戶有一頭牛、一口豬。(10)植樹問題,延河以南地區(qū)每戶植樹330棵,其他各區(qū)每戶植活100 棵樹。政府張貼護(hù)林布告,規(guī)定砍一株樹要罰栽十株。(11)每村打一口人吃水的井,一口飲牲口的井;每家挖一個(gè)廁所,公路及市鎮(zhèn)由政府負(fù)責(zé)建立公共廁所。延安縣政府全部采納黨外人士提出的意見和建議,并把全縣如何開展“十一運(yùn)動(dòng)”寫成詳細(xì)指示發(fā)下去,要求各區(qū)、鄉(xiāng)召開“一攬子會(huì)議”進(jìn)行詳細(xì)討論并制訂具體實(shí)施計(jì)劃。[10]早在9月初,在延安縣柳林區(qū)第二鄉(xiāng)成立的,由中共中央、邊府建設(shè)廳及縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)干部組成的工作組,一方面調(diào)查總結(jié)吳滿有鄉(xiāng)(即二鄉(xiāng))歷年來的工作,對(duì)吳家棗園、麻塌、梢園梁等三個(gè)村進(jìn)行典型調(diào)查;另一方面推行“十一運(yùn)動(dòng)”。[11]延安縣的部分鄉(xiāng)參議會(huì),根據(jù)縣黨外人士座談會(huì)精神,對(duì)實(shí)施“十一運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行了討論和部署。例如,1944年10月初,延安縣姚店區(qū)第三鄉(xiāng)參議會(huì)召開會(huì)議,傳達(dá)了縣黨外人士座談會(huì)的精神與決議,對(duì)在本鄉(xiāng)如何推行“十一運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行討論并提出具體意見,“參議員們一致認(rèn)為大家應(yīng)好好執(zhí)行?!保?2]

    1944 年9 月19 日至21 日,安塞縣召開黨外人士座談會(huì),中心議題之一是討論“十一運(yùn)動(dòng)”開展問題。與會(huì)者認(rèn)為,家庭日常消費(fèi)支出中,布匹消費(fèi)占很大比重,因此能否做到布匹自給是關(guān)系農(nóng)戶余糧多少的關(guān)鍵。如安塞縣一區(qū)第四鄉(xiāng)白塔村,共44口人,一年共吃糧51石,而為穿衣用布賣糧竟達(dá)30石,平均每人六斗七升多,即把半年的口糧“穿”到了身上。針對(duì)這個(gè)問題,與會(huì)者作了深入研討,除同意縣政府關(guān)于全縣群眾穿衣用布1945 年達(dá)到三分之二、1946 年達(dá)到全部自給的生產(chǎn)計(jì)劃外,還提出了解決目前問題的辦法。一是組織群眾自紡自織,將1944 年全縣收獲的二萬多斤棉花紡織為7000余匹布,以實(shí)現(xiàn)布匹自給四分之一的計(jì)劃。二是由合作社到盛產(chǎn)棉花的東三縣(延長、延川、固臨)為群眾代購與轉(zhuǎn)運(yùn)數(shù)萬斤棉花。具體方法是,群眾自愿拿出糧食交給合作社,由合作社代勞。三是1945年全縣增加一萬畝的棉花種植面積,并由技術(shù)干部教給群眾棉花打卡方法,發(fā)展3000多名家庭婦女從事業(yè)余紡織,但要先做到每個(gè)鄉(xiāng)有一架或更多織布機(jī)。植樹方面,目前最重要的是保護(hù)林木,各鄉(xiāng)、村訂立禁止亂砍樹木公約。識(shí)字方面,首先要在大點(diǎn)的村莊普遍設(shè)立冬季夜校,并制訂發(fā)展計(jì)劃。衛(wèi)生方面,繼續(xù)反對(duì)巫神。與會(huì)者提出要多培養(yǎng)農(nóng)村醫(yī)務(wù)人才,病有所醫(yī),巫神自然就沒人請(qǐng)了。飼養(yǎng)方面,改良畜種,如可在每個(gè)區(qū)選育一頭叫驢、公馬等。會(huì)議最后號(hào)召與會(huì)者回村后,注意宣傳和推動(dòng)“十一運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展。[13]

    “十一運(yùn)動(dòng)”作為量化的、綜合型的鄉(xiāng)村建設(shè)方案,對(duì)鄉(xiāng)村衛(wèi)生事業(yè)的促進(jìn)作用很顯著。志丹縣三區(qū)第四鄉(xiāng)曾被作為最不講衛(wèi)生的典型,受到《解放日?qǐng)?bào)》曝光。該鄉(xiāng)居民絕大多數(shù)是土地革命以后從其他地方遷來的,居住分散,缺乏衛(wèi)生習(xí)慣。人和牲畜居住得特別近,大多數(shù)群眾甚至直接把豬仔拴在屋子里喂養(yǎng);居民家的院子糞污堆積,窯內(nèi)數(shù)年不打掃一次,虱子、跳蚤、臭蟲很多;30%的人一年洗衣6次,50%的人一年洗衣3次,其余的人一年只洗兩次;有的人家一床被子,從新到破不拆洗一次;至于洗澡、洗腳更是罕見,從當(dāng)?shù)孛裰V“上山(出汗)洗臉,過河洗腳”可見一斑。因疾病流行,再加上缺醫(yī)少藥和巫神傷財(cái)害命,導(dǎo)致此地居民死亡率很高。例如,1943 年全鄉(xiāng)的出生率為5.8%,死亡率為8.1%;1944年上半年的出生率為3%,死亡率則高達(dá)14%。以楊家溝村的白起昌家為例,八年內(nèi)居然死亡了9 人!遷居該鄉(xiāng)任窯子村已三年的楊六娃家,因辛勤勞動(dòng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐年上升并達(dá)到豐衣足食,但1944 年上半年卻一下子死了3 人,生活一落千丈。疾病流行與高死亡率,嚴(yán)重影響著經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展,不少群眾為活命而遷往他處。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1944 年上半年,該鄉(xiāng)即有8 戶農(nóng)民遷走,占全鄉(xiāng)102 戶的近8%?!笆贿\(yùn)動(dòng)”在志丹縣開始后,衛(wèi)生問題被列為首要工作。黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)派人專門到第四鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查,并提出一些解決辦法:(1)人、畜分居,并以組織群眾打野獸(人畜合居的主要原因,是怕狼、豹等野獸掠食家畜)相配合。(2)挖井,將現(xiàn)有水井加深,以避免“柳根水”滲入而影響健康;砍伐水井周圍幾十步范圍內(nèi)的樹林,以便陽光能夠照射水井。(3)建立衛(wèi)生、醫(yī)藥合作社等。[14]

    與志丹縣三區(qū)第四鄉(xiāng)類似,醫(yī)療衛(wèi)生條件較差的地方在邊區(qū)并不罕見。如以前延安市鄉(xiāng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件就不太好,導(dǎo)致人口死亡率超過出生率:一年來全市共死亡224人,新出生183人。牲畜繁育方面,只顧及發(fā)展生產(chǎn)卻忽視了管理,以致一年來死亡35頭牛、9匹馬、7頭騾子、360頭驢、623口豬、815 只羊、3437 只雞,經(jīng)濟(jì)損失折合小米1306石。但自“十一運(yùn)動(dòng)”開始后,醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)取得一定成效,全市共建立衛(wèi)生合作社3 處。據(jù)東關(guān)衛(wèi)生合作社統(tǒng)計(jì),自1944 年5 月該社成立以來,共醫(yī)治病人981 名、累計(jì)1331 人次。各區(qū)召開產(chǎn)婦訓(xùn)練班,培訓(xùn)學(xué)員42 名。在醫(yī)務(wù)工作中,發(fā)現(xiàn)了“白浪式”的模范醫(yī)生,并進(jìn)行了表彰獎(jiǎng)勵(lì),提高了各方面對(duì)醫(yī)務(wù)工作重要性的認(rèn)識(shí)。舉辦衛(wèi)生展覽會(huì)、進(jìn)行反巫神斗爭,不但教育了群眾,“改造了十年不洗被子的麻老婆,使她成為衛(wèi)生模范,發(fā)現(xiàn)了劉成義式的衛(wèi)生模范家庭,楊家灣的模范村?!备刹坑H自動(dòng)手,建立公共廁所9 個(gè)、公共飲水站9 處,幫助群眾挖廁所909 個(gè)、水井29 口、垃圾坑131 個(gè)、改造牲口棚圈130個(gè)。[15]

    對(duì)“十一運(yùn)動(dòng)”實(shí)施過程中部分地方出現(xiàn)的形式主義、官僚主義問題,各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及時(shí)地做了批評(píng)引導(dǎo)。1945年初,綏德縣干部培訓(xùn)班開辦期間,縣委書記張方海對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)上主觀主義、形式主義的殘余進(jìn)行了檢討,他指出:“如在報(bào)上看到延市發(fā)起‘十一運(yùn)動(dòng)’,也照樣的規(guī)定很多數(shù)目,沒有經(jīng)過周密的調(diào)查,注意本縣的具體條件?!Y(jié)果因條件不成熟,未有成績。”[16]吳旗縣召集干部檢討工作作風(fēng)時(shí),縣委書記王明遠(yuǎn)誠懇地自我批評(píng)指出:在執(zhí)行上級(jí)指示時(shí)有主觀主義的問題,“去年分區(qū)指示吳旗開展十一運(yùn)動(dòng),吳旗縣委縣政府卻不去研究該運(yùn)動(dòng)在當(dāng)?shù)啬芊裢ㄐ?,卻照樣執(zhí)行起來,結(jié)果該運(yùn)動(dòng)中許多項(xiàng)是不適合當(dāng)?shù)厍闆r的?!保?7]在延安縣干部培訓(xùn)班上,縣委書記王丕年作自我批評(píng)時(shí)指出,“許多鄉(xiāng)干部過去對(duì)工作缺少中心,每次會(huì)的末尾,總是各部各科將自己的工作一一‘布置號(hào)召’,區(qū)鄉(xiāng)干部下去后就亂抓一頓。一個(gè)運(yùn)動(dòng)常常有頭無尾?!糠謪^(qū)鄉(xiāng)干部常用虛報(bào)來完成任務(wù);認(rèn)為開會(huì)就是‘動(dòng)員’。”另外,就是指示太多,“并沒有根據(jù)本縣具體情況加以研究,差不多只起了照抄的作用。如‘十一運(yùn)動(dòng)’看到報(bào)上消息即指示區(qū)鄉(xiāng)照辦?!睘楦淖冞@種浮在表面的形式主義作風(fēng),“今后各級(jí)干部應(yīng)以大部分時(shí)間深入農(nóng)村,研究問題,具體幫助指導(dǎo)實(shí)際工作?!蓖踟暌螅鬣l(xiāng)應(yīng)參照延安縣川口區(qū)第六鄉(xiāng)改選參議會(huì)、撤換鄉(xiāng)長、批評(píng)政府的民主精神,“召集鄉(xiāng)的參議會(huì)或群眾大會(huì),向群眾承認(rèn)自己過去工作中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。”從而使工作作風(fēng)能夠在民主政治基礎(chǔ)上,得到更徹底的改造。[18]再如,1946年3月,延安市第二屆參議會(huì)召開期間,參議員畢光斗指出:“過去政府某些工作出發(fā)點(diǎn)不夠?qū)嶋H,如推行‘十一運(yùn)動(dòng)’,我看就沒有很好估計(jì)先后緩急,估計(jì)群眾當(dāng)前切身需要和運(yùn)動(dòng)本身的長期性,因而就行不通。”[19]

    當(dāng)然,“十一運(yùn)動(dòng)”發(fā)展中出現(xiàn)的問題只是支流,其所取得的建設(shè)成績才是主流,也是有目共睹的。延安市婦女參議員康秀英說:“延市過去沒見過婦女紡織,年時(shí)(去年)共紡了四千三百多斤花,織了三千二百八十丈老布,現(xiàn)在一般家庭用的針線都不掏錢買了,這不能不歸功于政府的倡導(dǎo)和幫助。”參議員劉好成提到婦幼保健問題時(shí)指出,“以前婆姨的皮肉貴氣的和金子一樣,單怕人看見了。經(jīng)過這兩年來婦嬰衛(wèi)生宣傳,現(xiàn)在老百姓婦女,在醫(yī)院里生娃的和檢查的就不少。可惜對(duì)娃娃的撫育還不得法,今后還須加強(qiáng)宣傳?!保?9]由此可見,“十一運(yùn)動(dòng)”對(duì)社會(huì)觀念、生活習(xí)慣的改造也是很顯著的??傮w來說,“十一運(yùn)動(dòng)”是以邊區(qū)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、文化運(yùn)動(dòng)和衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),按照群眾迫切需要及其可能性,為廣大鄉(xiāng)村規(guī)劃的未來建設(shè)和發(fā)展目標(biāo)?!安浑y想象,在五年或十年以后的邊區(qū),在十一運(yùn)動(dòng)完成以后的邊區(qū),將呈現(xiàn)一幅多么富裕文明的圖畫。無疑的,它將成為全國政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上最進(jìn)步的一個(gè)農(nóng)村區(qū)域,并且鋪設(shè)下了發(fā)展工業(yè)的順利條件?!薄督夥湃?qǐng)?bào)》社論指出,“十一運(yùn)動(dòng)”“是全面的和長期的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)運(yùn)動(dòng),它符合于毛主席所提倡的長期建設(shè)邊區(qū)的方針,是抗戰(zhàn)建設(shè)工作的重要部分,在邊區(qū)各縣中尚屬創(chuàng)舉。這一運(yùn)動(dòng)的十一項(xiàng)具體節(jié)目,在各地實(shí)行起來,容有因地制宜、增減修改之處,但它的基本內(nèi)容和精神,確是適合全邊區(qū)各地人民的需要,值得大大提倡和推廣?!保?]“十一運(yùn)動(dòng)”的提出,反映了中國共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政條件下領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村社會(huì)改造與建設(shè)的基本思想,是黨的執(zhí)政能力不斷提升的具體體現(xiàn),是黨依據(jù)馬列主義基本原理根據(jù)中國特殊國情堅(jiān)持以農(nóng)村為中心、工農(nóng)武裝割據(jù)和農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略思想的具體實(shí)踐。因?yàn)?,“在我們中國,大部分地區(qū)都是農(nóng)村,絕大多數(shù)人民都是農(nóng)民。改造農(nóng)村,改善農(nóng)民生活,是抗戰(zhàn)建國中最重要的一件大事,而十一運(yùn)動(dòng)正是改造農(nóng)村的一種建設(shè)運(yùn)動(dòng)。但是這樣的運(yùn)動(dòng),在沒有新民主主義的地方,不可能實(shí)行。國民黨當(dāng)局也口口聲聲說要‘建設(shè)農(nóng)村’、‘復(fù)興農(nóng)村’,但實(shí)際上是在天天壓榨農(nóng)村,摧殘農(nóng)村,弄得農(nóng)民窮困饑寒,流離失所,農(nóng)民救死不暇,哪里還談得到文化教育和醫(yī)藥衛(wèi)生呢?蔣介石氏在其《中國之命運(yùn)》一書中,歌頌中國歷史上封建統(tǒng)治的農(nóng)村,要農(nóng)民回到那樣的‘黃金世界’,這正反映國民黨當(dāng)局不敢正視今天農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),沒有能力興辦有利于農(nóng)民大眾的事業(yè)。只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的新民主主義地區(qū),才能有像十一運(yùn)動(dòng)一樣的偉大的農(nóng)村改造運(yùn)動(dòng)?!保?]

    結(jié)語

    鄉(xiāng)村社會(huì)改造是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,不可能敲鑼打鼓輕松實(shí)現(xiàn),需要長期堅(jiān)持并不斷改進(jìn)完善。由此,決定了“十一運(yùn)動(dòng)”與陜甘寧邊區(qū)開展的其他運(yùn)動(dòng)不同,它“是一樁長期的和艱巨的工作。我們要堅(jiān)持不懈,不斷地宣傳,不斷地組織。尤其重要的,領(lǐng)導(dǎo)這一工作的同志們,要有實(shí)事求是的精神和正確的工作方法,不要犯主觀主義、官僚主義、平均主義和形式主義的毛病,才能保證十一運(yùn)動(dòng)逐步推進(jìn),以至于完成?!保?]隨著全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),“十一運(yùn)動(dòng)”被迫停止。但新中國成立以后,中共在農(nóng)村實(shí)施的各項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),無不體現(xiàn)著革命時(shí)期就已基本成型的黨的鄉(xiāng)村建設(shè)思想。

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