分類看似可以把事情變得簡單,給我們節(jié)省很多時間。但輕易給自己分類,其實是在否定自己性格的多面性和否定更多的可能性。
忽略了個人的特質(zhì)
人類思考的習(xí)慣之一,就是把自己、他人或者事件進行分類。比如把人分成好人、壞人或者勇士、懦夫等等。這樣分類之后,對象就變得清晰起來,可以幫助自己克服由模糊而引起的恐懼感,并且可以使相應(yīng)的行動變得干脆果決。
但是,一切分類都只關(guān)注了被分類對象的部分屬性。從理論上來說,只要關(guān)注到其全部屬性,對其分類就是一件不可能的事情了。比如,我們把人分成男人和女人,這只是考慮了兩種人的生殖系統(tǒng)不一樣,而忽略了其他的相同之處。當(dāng)我們完整地看一個人的時候,這個人都不可能屬于任何一個類別,“他就是他”——唯一而不可替代。特殊性經(jīng)常是存在的終極價值。所以,分類甚至可以說是對對象的蔑視和貶低。遺憾的是,很多人在被這樣貶低的時候,竟然還以為發(fā)現(xiàn)了真相而興高采烈。
忽略了不斷改變的環(huán)境
分類是人在應(yīng)用了判斷、歸納、推理之類的高級大腦功能之后所作出的反應(yīng)。我們曾經(jīng)以為,經(jīng)過這樣的“理性”過程之后,事情會變得更加真實一些。但越來越多的科學(xué)家認(rèn)為,放棄以上說到的大腦高級運作過程,而直接描述我們的感覺器官所感覺到的東西,是一種更好的方式。舉個例子,我聽說一個朋友有1000萬元存款,然后我只告訴你一個“分類學(xué)”的判斷說,這個朋友是“富人”。我這樣“分類”,是因為我已經(jīng)把他的存款跟我的存款做過比較了(運行了高級大腦功能)。但是,你卻是個有10億存款的人。所以面對這樣的事情,最好的辦法是不做窮富的“分類”,而直接說:他有1000萬。人會隨著環(huán)境改變,一個環(huán)境中的分類并不適用于另一個環(huán)境。
干預(yù)和暗示他人
分類本身就是一種干預(yù)和暗示,這會使被分類者處于畫地為牢、難以自我突破的狀態(tài)。例如,一個人在被“分類”為“性格內(nèi)向”時,就可能為自己回避社交、避免表達的行為找到一個現(xiàn)成的借口。目前精神衛(wèi)生機構(gòu)所使用的癥狀學(xué)診斷標(biāo)準(zhǔn),就是一種過度分類的系統(tǒng)。實際上,從這個系統(tǒng)誕生之日起,就被很多有識之士詬病。像精神分裂癥、抑郁癥、強迫癥之類的診斷,都是弊大于利。可悲的是,相當(dāng)多的醫(yī)生和來訪者卻都相信這是科學(xué)的診斷。
否定了自我的更多可能性
我們還喜歡給自己分類,例如算命就是一種分類,用血型、星座、八字、屬相來分類。有一次,遇到一個對《易經(jīng)》很有研究的老先生。這位老先生給我占了一卦,并根據(jù)這一卦象對我是一個什么人做了一些說明。我的第一印象是,他說的全部都很準(zhǔn)確。但是,僅僅過了幾分鐘,我就對這些說法產(chǎn)生了懷疑。我試著從反方向說我的特點。我說,你說我是一個靦腆的人,但是有沒有可能其實我骨子里是特別大膽“無恥”的呢?這位老先生道行的確了得,短暫的驚異之后回答說:當(dāng)然,完全有可能。只是這樣說來,當(dāng)初將我“分類”為靦腆之人又有什么意義呢?輕易給自己分類其實是在否定自己性格的多面性和否定更多的可能性。