南通戲曲文化遺痕

上個(gè)世紀(jì)六十年代肇起的那場(chǎng)文化浩劫剛剛結(jié)束，神州大地萬木復(fù)蘇，百?gòu)U待興。一天，更俗劇場(chǎng)人頭攢動(dòng)，一票難求——江蘇省話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張輝率團(tuán)上演話劇《陳毅出山》。演出非常成功。結(jié)束后，有記者詢問扮演陳毅的張輝有何感想。張輝沉吟片刻，意味深長(zhǎng)地說：南通是話劇之鄉(xiāng)，南通觀眾欣賞水平很高，我們是來趕考的。

作為話劇表演藝術(shù)家、中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人田漢的女婿，張輝說這話絕不是客套。江東這座小城，從來就不是戲曲文化的荒灘沙漠，是一片你方唱罷我便登場(chǎng)的戲曲熱土。在中國(guó)戲劇史上留有一頁的“小小劇社”在這里誕生，享有“影帝”之稱的趙丹和“小小劇社”的伙伴顧而已、朱今明、錢千里從這里走出去。楊夢(mèng)石先生主編的《南通與中國(guó)電影》這本書比磚頭還厚，里面介紹的南通影人可謂洋洋大觀，足見南通影視和戲劇人才濟(jì)濟(jì)。

低調(diào)一點(diǎn)的話，我們還是不要去追溯或考證戲曲的歷史，因?yàn)槟銦o論怎樣漫不經(jīng)心，都會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史上的一些名人大家，跟南通總有著千絲萬縷的聯(lián)系，不是在這里土生土長(zhǎng)，就是受這里“南風(fēng)北韻”文化的熏陶而“自學(xué)成才”。遠(yuǎn)了咱就不說，就說說400年前的那段歷史，至少有三個(gè)人的名字跟南通密不可分：一個(gè)叫李漁，一個(gè)叫冒襄，一個(gè)叫柳敬亭。

三個(gè)名字，三種類型。

一種類型以李漁為代表，祖籍不在南通，卻在南通成才。李漁從小跟父親自浙江蘭溪遷至如皋石莊做藥材生意，他在高沙土地區(qū)接受了基礎(chǔ)教育和形成基本的世界觀、藝術(shù)觀后，于23歲那年才離開南通。李漁后來成為戲曲巨匠，與屈原、杜甫、蘇東坡等并列為中國(guó)二十一大文星，被稱為中國(guó)的喬叟和莫里哀。

一種類型以冒襄為代表，在南通出生、受教育，游學(xué)之后歸隱故里。冒襄是明末“四公子”之一，清兵入關(guān)后，絕意仕途，以遺民逸老自居而歸隱如城專心詩文創(chuàng)作、文人雅集和戲曲家班演出。冒氏家班活動(dòng)頻繁，時(shí)人評(píng)價(jià)說其表演對(duì)文人加深戲曲寓意的理解，促進(jìn)戲曲的傳播，提高伶人技藝，有著重要的引導(dǎo)作用。

還有一種類型是以柳敬亭為代表，祖籍南通，出生異鄉(xiāng)，四海游歷，終成大家。柳敬亭祖籍在通州二甲余西場(chǎng)，出生在泰州，本姓曹，從藝后改姓柳，江湖人稱“柳麻子”。柳敬亭在戲曲史上譜寫了兩個(gè)中國(guó)第一，一是生前生后有近百位作家、詞人、詩人為他寫傳記或文章，稱頌他的評(píng)話藝術(shù)；一是被奉為說書界的祖師爺，是四百年來名氣最大的說書家。

及至現(xiàn)當(dāng)代，南通的戲曲文化氛圍愈加濃厚，戲院、戲班、名伶、名票……風(fēng)起云涌，風(fēng)生水起。張謇先生不僅愛看戲，更重視戲曲教育，創(chuàng)辦伶工學(xué)社，先延聘梅蘭芳來當(dāng)社長(zhǎng)，未果；繼而聘到請(qǐng)歐陽予倩來南通。這一舉措，開創(chuàng)了中國(guó)戲曲教育之先河。歐陽予倩終身致力于戲劇教育，是近代中國(guó)話劇的開拓者和奠基者，借鑒西方戲劇理論，歐陽予倩對(duì)傳統(tǒng)京劇進(jìn)行改良，借助伶工學(xué)社這平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)他京劇改革的夙愿，這一理念，與張謇先生通過戲曲改革和戲曲教育來改良社會(huì)的理想相合拍。不久，歐陽先生建議張謇創(chuàng)辦學(xué)社的實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)，張謇先生給劇場(chǎng)定名為“更俗”，取除舊布新，移風(fēng)易俗之意。劇場(chǎng)落成之際，特邀請(qǐng)梅蘭芳與歐陽予倩聯(lián)袂演出。張謇在更俗劇場(chǎng)建“梅歐閣”，親自撰聯(lián)“南派北派會(huì)通處，宛陵廬陵今古人” 以記其盛。南通的戲曲運(yùn)動(dòng)登上新的高峰。

南通的戲曲文化，有著深厚的滋生土壤，各地的劇社、票房、俱樂部、沙龍，為戲曲文化提供了扎實(shí)基礎(chǔ)。如東是著名的京劇之鄉(xiāng)，這里曾經(jīng)出現(xiàn)過京劇名人王鴻壽、李斐叔，以及從“草臺(tái)班子”走出來的眾多名角。在全國(guó)和江蘇省京劇票友大賽上，顏百慶、鮑曉華、郭必安、汪春燕、張亞飛、張秀林、萬冬梅等脫穎而出，近四十位京劇愛好者被收錄入《中國(guó)當(dāng)代京劇票友大典》。要說到群眾文化，通州石港鎮(zhèn)是一座繞不過的大山。這個(gè)千年古鎮(zhèn)，是文化部命名的“中國(guó)民間藝術(shù)（京?。┲l(xiāng)”。這里，家家鐘愛“西皮”“二黃”腔，人人能哼“四平”“高撥子”調(diào)。石港是古鹽場(chǎng)，鹽商云集，商業(yè)繁榮，民間戲曲活動(dòng)興矣。起初由廟會(huì)開始，每年5月13日關(guān)老爺生日、5月18日都天菩薩生日，遠(yuǎn)近戲班藝人風(fēng)雨無阻齊集石港都天廟，敬拜梨園始祖老郎神，同時(shí)奉上各班看家戲，每到此時(shí)，石港萬人空巷，聚集廟會(huì)，觀看演戲。所以說，石港人唱戲演戲，那是帽子沒了邊——頂好。

此外，如皋白蒲，海門天補(bǔ)，崇川區(qū)戲劇沙龍、盆景園俱樂部，都各自擁有大量戲迷。尤其值得一提的是海門補(bǔ)天戲劇社，本著為戲劇補(bǔ)天的宗旨，在青少年中大力普及民間文化和戲曲藝術(shù)，自辦《補(bǔ)天劇苑》社刊，邀請(qǐng)名家講座和示范表演，開展實(shí)驗(yàn)演出，聲勢(shì)浩大，影響廣泛。現(xiàn)任社長(zhǎng)張?jiān)蠋熯€出版了《戲苑女媧樂補(bǔ)天》《我嫁給了越劇》《美善天地》三本專著。28年來，補(bǔ)天劇苑活動(dòng)不輟，堅(jiān)守住弘揚(yáng)民族戲曲文化的陣地。

掛一漏萬，曬曬家底，并不是想炫耀什么，只是感受一下張輝自稱赴通趕考那當(dāng)時(shí)的心境。

我的新聞良師益友蔣德才生前曾向我回憶他父親當(dāng)年承租原資生鐵廠廠房興辦銀光大戲院的瑣事，當(dāng)時(shí)我很詫異：知道更俗劇場(chǎng)，知道趙丹父親創(chuàng)辦新新戲院，就沒聽說過銀光大戲院。我有點(diǎn)臉紅，唉，還是孤陋寡聞??！后來，有機(jī)會(huì)去紙廠，在恢弘如教堂的車間旁經(jīng)過，依然沒想到，這里早先就是銀光大戲院，更沒想到，這個(gè)磚木結(jié)構(gòu)的戲院歷經(jīng)近百年的滄桑變遷還能保存得如此完好。

銀光大戲院就像一位臉上寫滿滄桑的老人，敘說著曾經(jīng)在這里演繹的生動(dòng)和輝煌。經(jīng)歷了百年風(fēng)雨，記憶也許蒙上了煙塵，裸裎的只是些許殘片，但我們?nèi)钥梢愿杏X到老人胸膛里燃燒著一顆年輕的心，這顆心，跳躍在修繕后恢復(fù)了風(fēng)采的厚重的墻壁上，跳躍在纖維展模特兒輕盈的貓步上，跳躍在每一個(gè)參觀者訝異和驚艷的目光里。銀光大戲院的“復(fù)出”，與伶工學(xué)社復(fù)建一樣，是傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的“利好”消息。

說到這里，我忽然想到一些題外話?！度侵蕖冯s志年輕的記者、編輯們策劃本期專題，是與上期策劃尋找南通工藝美術(shù)研究所專題一樣，正在做著搶救性工作：搶救民族文化遺存，再現(xiàn)南通歷史輝煌。對(duì)于這些80后、90后們，我懷著深深的敬意和無比的欣慰。因?yàn)椋挥心贻p人參與進(jìn)拯救歷史文化遺存的工作，我們的事業(yè)才有希望！