論“春秋書法”的修辭技巧

摘要：文章從修辭學(xué)角度對“春秋書法”進(jìn)行解碼，認(rèn)為“春秋書法”是對上古社會(huì)政治倫理規(guī)范的一種修辭學(xué)闡釋，體現(xiàn)了微婉顯隱的修辭原則與豐富高超的修辭技巧：注重同義語言形式的選用；注重句子的調(diào)整，如移位、分合、省略；注重辭格的運(yùn)用，如避諱、比喻、反語、借代、統(tǒng)稱、增字、轉(zhuǎn)類等。不僅具有表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)形象的一般修辭功能，更具有寄寓微旨、懲惡勸善的特殊修辭功能，體現(xiàn)了審美價(jià)值與社會(huì)功利價(jià)值的高度統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：春秋書法；《公羊傳》；修辭技巧

中圖分類號(hào)：H05；H109.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3060（2013）04-0119-06

孔子作《春秋》，“筆則筆，削則削”，以寓其撥亂之志，形成“微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善”的“春秋書法”?！豆騻鳌穼Α按呵飼ā边M(jìn)行了尋繹，歸納總結(jié)出“即位、婚姻、郊廟、朝聘”等諸多書法“凡例”，蘊(yùn)涵著豐富的修辭內(nèi)容。周振甫明確把“春秋書法”當(dāng)作我國修辭學(xué)開創(chuàng)時(shí)期的特點(diǎn)。錢鐘書在《管錐篇》中指出：“《春秋》書法，實(shí)即文章之修詞?！豆颉?、《梁》兩傳闡明《春秋》美刺‘微詞’，實(shí)吾國修詞學(xué)最古之發(fā)凡起例?！边z憾的是，它在修辭學(xué)史上的價(jià)值未被學(xué)術(shù)界充分認(rèn)識(shí)和揭示。本文試圖通過解剖《公羊傳》，主要從同義語言形式的選用、句式的調(diào)整、辭格三方面對“春秋書法”的修辭技巧作進(jìn)一步探討，為修辭學(xué)的研究提供“原料”。

一、同義語言形式的選用

1.同義詞語的選用

（1）實(shí)詞選用

我國古代對同一事物在不同的場合、針對不同的交際對象有相當(dāng)精細(xì)的劃分，從而產(chǎn)生不同的稱謂和用法?！洞呵铩芬哉麨楸荆嫔舷乱远?，別異同以正名字。漢董仲舒《春秋繁露·精華》說；“《春秋》慎辭，謹(jǐn)于名倫等物者也?！薄洞呵铩芬彩肿⒅貙?dòng)詞進(jìn)行仔細(xì)的推敲，選詞準(zhǔn)確、貼切，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩，收到良好的表達(dá)效果。表現(xiàn)在：

1）注重區(qū)分詞語的使用對象。如：

①三月，庚戍，天王崩?！聻榛蜓员?，或言薨？天子日崩，諸侯日薨，大夫曰卒，士曰不祿。（隱公三年）·

②十有一年，春，滕侯、薛侯來朝。其言朝何？諸侯來日朝，大夫來曰聘。（隱公十一年）

例文①、②中的“崩”、“朝”兩動(dòng)詞的選用極為準(zhǔn)確、恰當(dāng)，顯示行為動(dòng)作陳述對象的身份地位尊貴顯赫：“天王”指周平王宜臼，貴為天子；“滕侯、薛侯”是諸侯而不是大夫。從《公羊傳》的闡釋中可以看出，古代關(guān)于喪葬，同是死，等級不同，稱謂就不同；同是朝聘，等級不同，稱謂不同，用以區(qū)別尊卑貴賤。

2）注重區(qū)分詞義的性質(zhì)。如：

冬，杞伯姬來。其言來何？直來曰來，大歸日來歸。（莊公二十七年）

同樣是回娘家，沒有什么事情，自然回娘家，稱作“來”；被廢棄，休回娘家稱作“來歸”?！洞呵铩愤x用“來”，說明杞伯姬這次“來”是歸寧而不是被休回娘家。

3）注重區(qū)分詞義的輕重。如：

①九年，春，宋火。曷為或言災(zāi)，或言火？大者言災(zāi)，小者言火。（襄公九年）

②二月，公侵宋。曷為或言侵，或言伐？粗者言侵，精者言伐。戰(zhàn)不言伐，圍不言戰(zhàn)，入不言圍，滅不言入：書其重者也。（莊公十年）

例①清孔廣森《春秋公羊傳通義》：“大小者，分別延燒甚不甚也?！庇谩盎稹眲t說明災(zāi)情不嚴(yán)重，用“災(zāi)”，則說明失火嚴(yán)重。例②《公羊傳》認(rèn)為“侵”的程度輕于“伐”。粗淺叫“侵”，漢何修《公羊傳解詁》進(jìn)一步說：“將兵至境，以過侵責(zé)之，服則引兵而去，用意尚粗?！本芙小胺ィ焙涡蕖豆騻鹘庠b》進(jìn)一步說：“精猶精密也，侵責(zé)之不服，推兵入境，伐擊之益深，用意稍精密?！薄蹲髠鳌でf公二十九年》指出：“凡師有鐘鼓日伐，無日侵?！薄胺ァ笔区Q鐘鼓，兵入其境，聲討其罪，而“侵”是不鳴鐘鼓，也說明“侵”較“伐”為輕。

4）注重區(qū)分行為時(shí)間。如：

①八年，春，正月，已卯，系。系者何？冬祭也。春曰祠，夏日杓，秋曰嘗，冬日燕。（桓公八年）

②春，正月，公狩于郎。狩者何？田狩也，春日苗，秋日蔻，冬曰狩。（桓公四年）

例①祭祀宗廟時(shí)間不同，則用不同的詞語：春天祭祀宗廟叫祠，晉郭璞《爾雅·釋天》注：“祠之言食。”就是向先君進(jìn)食以祭。夏天祭祀叫杓，郭璞《爾雅·釋天》注：“新菜可汋。”“汋”意為煮。秋天祭祀叫嘗，郭璞《爾雅·釋天》注：“嘗新谷。”意為以新谷為祭品獻(xiàn)給先君。冬天祭祀叫烝，烝有眾多之意，漢何修《公羊傳解詁》：“冬萬物畢成，所薦眾多，芬芳備具，故日暴?！崩谒臅r(shí)打獵用詞不同，《公羊傳》也詳作辨析，不過《公羊傳》無夏獵之名，《左傳·隱公五年》、《爾雅·釋天》與《周禮·大司馬》均以春獵為蒐，夏獵為苗，秋獵為猢，冬獵為狩。

5）注重區(qū)分詞語的語用色彩?！洞呵铩窅簮?、善善、尊尊、親親、賢賢、賤不肖，依此正名、治世，一字寓褒貶，賦予詞語豐富的附加色彩。如：

①夏，五月，鄭伯克段于鄢。克之者何？殺之也。殺之則何為謂之克？大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡？母欲立之，已殺之，如勿與而已。（隱公元年）

②鄭世子忽復(fù)歸于鄭。其稱世子何？復(fù)正也。曷為或言歸，或言復(fù)歸？復(fù)歸者，出惡，歸無惡；復(fù)入者，出無惡，入有惡；入者，出入惡；歸者，出入無惡。（桓公十五年）

例①《爾雅·釋詁上》：“殺，克也?！薄洞呵铩酚谩翱恕辈挥谩皻ⅰ?，是為強(qiáng)調(diào)鄭伯處心積慮殺弟之惡，凸顯其不守悌道，違背綱常倫理，“克”與“殺”義同，卻具有“殺”不具備的倫理涵義和正名價(jià)值。例②“歸”與“復(fù)歸”、“入”與“復(fù)入”體現(xiàn)了《春秋》惡惡的義法，除理性意義外，也被賦予了倫理內(nèi)涵?？梢姟洞呵铩穼俎o之慎嚴(yán)，辭約而旨博。

（2）虛詞的選用。如：

①冬，十月，己丑，葬我小君頃熊，雨不克葬；庚寅，日中而克葬?！吆?？難也。乃者何？難也。曷為或言而，或言乃？乃難乎而也。（宣公八年）

②三月，公及邾婁儀父盟于昧。及者何？與也。會(huì)、及、暨皆與也，曷為或言會(huì)，或言及，或言暨？會(huì)，猶最也；及，猶汲汲也；暨，猶暨暨也。及，我欲之；暨，不得已也。（隱公元年）

③三年，春，王正月，郊牛之口傷……其言之何？緩也。（宣公三年）

例①“而”和“乃”表達(dá)的語氣有輕重緩急之異，“而”程度不及“乃”。例②兩名詞之間用不用“及”，其意義和語用效果有著明顯的差異：用“及”表示前后有尊卑主次之分；不用“及”表示前后無尊卑主次之分。例③同為偏正結(jié)構(gòu)，《成公七年》“鼷鼠食郊牛角”一句中“郊牛角”不用“之”，而此句用“之”，能使語氣平緩?！豆騻鳌芳?xì)辨虛詞之微殊，可見《春秋》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)。

2.同義句式的選用

《春秋》句式靈活多變，切合題旨表達(dá)需要而選用不同的句式，如常式句與變式句、合敘句與分?jǐn)⒕洹⒅鲃?dòng)句與被動(dòng)句等，豐富了語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了表達(dá)效果。如：

秋，王師敗績于貿(mào)戎。孰敗之？蓋晉敗之?；蛉召Q(mào)戎?jǐn)≈?。然則曷為不言晉敗之？王者無敵，莫敢當(dāng)也。（成公元年）

《公羊傳》結(jié)合春秋義法，對此例中的句式從語義和語用效果上作了分析和比較。用主動(dòng)句“晉（或貿(mào)戎）敗王師”，有失王師尊嚴(yán)，改為被動(dòng)句式“王師敗績于貿(mào)戎”，“王師”由賓語變成主語，“敗績”施受同辭，更有利于表現(xiàn)“王者無敵”的義法。句式不同，表達(dá)效果也就不同。

二、句子的調(diào)整

1.移位

語序不僅是重要的語法手段，而且是重要的修辭手段。有時(shí)靈活變通某些語序可以增強(qiáng)語言的表達(dá)效果?！洞呵铩犯淖冋Z句的次序以寄寓義法，使句子富于變化，獲得不同的語用效果。主要表現(xiàn)如下：

（1）為強(qiáng)調(diào)、突出而改變語序。如：

虞師、晉師滅夏陽。虞，微國也，曷為序乎大國之上？使虞首惡也。曷為使虞首惡？虞受賄，假道滅國，以取亡焉。（僖公二年）

按春秋義法，滅人之國是大惡，“虞”雖為小國，但借道于晉師，使之滅夏陽，將之放在句首，突出強(qiáng)調(diào)了虞師的“首惡”。

（2）為尊重而改變語序。如：

春，王正月，公會(huì)王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、……鄭世子華，盟于洮。王人者何？微者也。曷為序乎諸侯之上？先王命也。（僖公八年）

“王人”是周王的使者，地位本卑于諸侯，在句中應(yīng)位于諸侯之后，但以王命為先，所以位列諸侯之前。

（3）為別尊卑主次而改變語序。如：

夏，五月，壬辰，雉門及兩觀災(zāi)。……災(zāi)者兩觀，則曷為后言之？不以微及大也。（定公二年）

“兩觀”在“雉門”兩旁，雖先起火，累及兩門，但不及“雉門”重大，所以“后言之”，以示尊卑主次有別。

（4）為異內(nèi)外而改變語序。如：

公會(huì)晉侯及吳子于黃池?！瓍侵鲿?huì)則曷為先言晉侯？不與夷狄之主中國也。（哀公十三年）

黃池之會(huì)，吳國雖然主盟，為異內(nèi)外，《春秋》將之放在晉侯之后。

（5）為避諱而改變語序。如：

冬，筑微，大無麥禾。冬，既見無麥禾矣，曷為先言筑微而后言無麥禾？諱以兇年造邑也。（莊公二十八年）

按記事先后，應(yīng)先書“大無麥禾”，即“冬，大無麥禾，筑微?！庇捎凇爸ⅰ庇绊懥宿r(nóng)作，制造了兇年，《春秋》為隱諱而調(diào)整了語序。

2.分合

（1）句子的分列。如：

秋，楚人圍陳。納頓子于頓。何以不言遂？兩之也。（僖公二十五年）

動(dòng)詞“圍”和“納”本可以用表示承接關(guān)系的連詞“遂”連接，《春秋》把他們作為兩件事分開陳列，句式簡明，語氣舒緩，謂語“圍”和“納”得到了突出和強(qiáng)調(diào)。

（2）句子的縮合。如：

①春，滕侯、薛侯來朝?！溲约嬷危课?。（隱公十一年）

②秦人來歸僖公、成風(fēng)之褪。其言僖公、成風(fēng)何？兼之，兼之非禮也。（文公九年）

例①滕侯、薛侯同時(shí)來朝，為表示尊重，應(yīng)當(dāng)分開來寫，因滕、薛均為小國，于是簡其書法，用同一謂語“來朝”統(tǒng)述兩君，語句更加緊湊、凝練。例②秦與魯素?zé)o交往，僖公下葬已九年，成風(fēng)已五年，秦此時(shí)合贈(zèng)義衾，不但時(shí)間已晚，而且不合禮法。《春秋》使用合敘句，含有貶義，突出了“惡惡賤不肖”的義法。如果改用分?jǐn)⒕?，就達(dá)不到這樣的效果。

（3）省略

唐劉知幾在《史通·敘事》中說：“《春秋》變體，其言貴于省文?！薄豆騻鳌方Y(jié)合書法凡例，對所省之處從語用效果上進(jìn)行了細(xì)致分析。如：

①五月，辛卯，桓公、僖公災(zāi)。此皆毀廟也，其言災(zāi)何？復(fù)立也。曷為不言其復(fù)立？《春秋》，見者不復(fù)見也。（哀公三年）

②三月，遂以夫人婦姜至自齊。遂何以不稱公子？一事而再見者卒名也。（宣公元年）

例①何修《公羊傳解詁》：“禮，親過高祖則毀其廟?！被腹劫夜褮v十一世，僖公至哀公也已八世，早應(yīng)毀廟。之所以出現(xiàn)過的就不再出現(xiàn)，清孔廣森《公羊傳通義》指出：“《春秋》之法，凡主譏者有所托見，則不復(fù)特見。一省其文，二微其義。”例②上文“公子遂如齊逆女”句中已言“公子”，此句同說一事，所以省略，行文更為簡練?？梢姟耙皇露僖娬咦涿病斌w現(xiàn)了《春秋》尚簡的特點(diǎn)。

三、辭格的運(yùn)用

《春秋》文筆簡約質(zhì)樸，又不失文采，避諱、比喻、借代、反語等辭格巧設(shè)句中，既凸顯了“微言大義”，又增強(qiáng)了語言生動(dòng)形象的表達(dá)效果。

1.避諱

《春秋》曲筆較多，以隱諱為最。“為尊者諱恥，為親者諱疾，為賢者諱過?！闭Z言含蓄委婉，蘊(yùn)含豐富的信息量。

（1）改字避諱。如：

夏，師及齊師圍成，成降于齊師。成者何？盛也。盛則曷為謂之成？諱滅同姓也。（莊公八年）

“成”字《左傳》、《谷梁傳》作“郕”?！班J”、“成”、“盛”三字相通，《釋名》說：“成，盛。”《說文》說：“鄖，魯孟氏邑，是郕與成同?！笔⒑汪斒峭罩畤?，《春秋》用“成”代“盛”，以掩飾魯滅同姓之惡，志而不顯，含而不露。

（2）省文避諱。如：

秋，七月，丙申，及齊高饌盟于防?！珓t曷為不言公？諱與大夫同盟也。（莊公二十二年）

省略主語“莊公”，隱諱莊公以國君的身份與外國大夫?yàn)槊?，有喪國家體面，隱微不顯，意在言外。

（3）改變語序避諱。如：

杞伯姬來，朝其子。其言來朝子何？內(nèi)辭也，與其子俱來朝也。（僖公五年）

《公羊傳》指出此句本作“杞伯姬與其子來朝”，伯姬為公公惠公服喪，不宜出境，來則為非禮，為避諱，所以將“其子”移至賓位。

2.比喻

如：夏，四月，辛卯，夜，恒星不見，夜中，星賈如雨?！缬暾吆危咳缬暾叻怯暌?。非雨則曷為謂之如雨？不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗?，曰：“星賈如雨?！保ㄇf公七年）

《公羊傳》指出《春秋》原文為“雨星不及地尺而復(fù)。”孔子將此句改為：“星露如雨?！薄叭纭笔菢?biāo)記詞，“修”字點(diǎn)出了有意識(shí)地運(yùn)用明喻這種修辭手段以使語言形象生動(dòng)，這是純粹的修辭現(xiàn)象，與“微言”無關(guān)。

3.反語

如：①秋，七月，稀于太廟，用致夫人。用者何？用者，不宜用也。致者何？致者不宜致也。（僖公八年）

②二月，辛巳，立武宮。武宮者何？武公之宮也。立者何？立者，不宜立也。（成公六年）

例①祭祀太廟是大典，讓一個(gè)“不以氏姓”、“以妾為妻”的夫人人廟，荒謬之極。明明“不宜用”，卻說“用”，明明“不宜致”，卻說“致”，字面意思和要表達(dá)的意思截然相反，旨在譏刺僖公以妾為妻。例②立武宮本非禮之舉，明明“不宜立”卻“立”，借以收到美刺的效果。

4.借代

（1）以部分代整體。如：

秋，倪黎來來朝，倪者何？小邾婁也，小邾婁則曷為謂之倪？未能以其名通也。（莊公五年）

“倪”是“小邾婁”的都邑，因未能附庸，不能以小邾婁的國名相通，因此，《春秋》以“倪”代“小邾婁”。

（2）以整體代部分。如：

莒弒其君庶其。稱國以弒何？稱國以弒君者，眾弒君之辭。（文公十八年）

莒國君欲廢長立幼，又多行無禮，太子仆殺之，國人盡喜。《春秋》稱國，以明莒君失去民心。

5.增字

如：公會(huì)晉侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、齊世子光、吳人、鄫人于戚。吳何以稱人？吳鄫人云則不辭。（襄公五年）

吳是周所封之國，且為泰伯之后，本不當(dāng)稱人。但如果不稱人，書“吳鄫人”就不成辭了。所以吳人之人因下文“鄫人”之人而增。

6.統(tǒng)稱

如：秋，八月，諸侯盟于首戴。諸侯何以不序？一事而再見者，前日而后凡也。（僖公五年）

“諸侯盟于首戴”語同前文“公及齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯，會(huì)王世子于首戴”，“諸侯”就是“公及齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、王世子”的統(tǒng)稱，語句更為簡潔凝練?！豆騻鳌房偨Y(jié)其書法凡例為“一事而再見者，前目而后凡”。

7.轉(zhuǎn)類

如：雨螽于宋。雨螽者何？死而墜也。（文公三年）

以名詞“雨”轉(zhuǎn)類為動(dòng)詞，描寫蝗蟲墜落之狀，使語辭簡潔生動(dòng)?！洞呵铩烦Ｓ小绑钡挠涊d，大多發(fā)生在秋天，不過是災(zāi)異罷了，但古人常將災(zāi)異與人事附會(huì)在一起，認(rèn)為災(zāi)異是天對人事的預(yù)兆或?qū)θ耸碌耐P。何休《公羊傳解詁》：“螽，猶眾也。眾死而墜者，群臣將爭強(qiáng)相殘賊之象?！眲⑾蛞詾?，先是宋殺大夫而無罪，有暴虐賦斂之應(yīng)。董仲舒以為宋三世內(nèi)取，大夫?qū)ｍВ瑲⑸恢?，故螽先死而至。（《漢書·五行志》）

四、結(jié)語

孔子修訂《春秋》，褒貶歷史，對語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新編碼，后人稱之為“春秋書法”，表現(xiàn)為“褒貶”、“直書”、“微言”等相關(guān)書寫原則，既是經(jīng)法、史法，也是文法，“經(jīng)法意在懲惡勸善，故求其善；史法意在通古今之變，故求其真；文法意在屬辭比事，故求其美?！北疚膹男揶o學(xué)角度對“春秋書法”進(jìn)行了解碼，我們的結(jié)論如下：

1.“春秋書法”的修辭動(dòng)因

Verschueren（1999）指出，任何語言的選擇與使用可以從社會(huì)和認(rèn)知兩方面找到解釋。由于語言句法結(jié)構(gòu)負(fù)載量有限，難以滿足人們交際和認(rèn)知表達(dá)的要求，于是一定動(dòng)因下對句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解、組合、變形，從而形成修辭結(jié)構(gòu)，以便于特定的功能要求被編碼為語法功能并得到句法結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn)。春秋書法是孔子對魯史進(jìn)行處理而引起審美效果的藝術(shù)加工原則和方法?？鬃有抻啞洞呵铩罚凹s其辭文，去其煩重，以制義法”（《史記·十二諸侯年表序》），實(shí)現(xiàn)句法結(jié)構(gòu)向修辭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換，以寄寓大義微旨，《孟子·離婁下》：“其事則齊桓、晉文、其文則史，孔子曰：‘其義則丘竊取之矣。’”《春秋》是孔子有感于“世亂”、“道窮”，為“撥亂世，反諸正”而作，《孟子·滕文公下》：“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，孔子懼，作《春秋》?！笨梢娖湫揶o動(dòng)因。

2.“春秋書法”的修辭技巧

“春秋書法”體現(xiàn)了微婉顯隱的修辭原則與豐富高超的修辭技巧，綜上所論：

（1）注重同義語言形式的選用。對于同義實(shí)詞，注重區(qū)分詞語的使用對象；注重區(qū)分詞義的性質(zhì)；注重區(qū)分詞義的輕重；注重區(qū)分行為時(shí)間；注重區(qū)分詞語的語用色彩。對于虛詞注重辨析它們之間語義和語用效果的微殊。對于同義句式，能切合題旨表達(dá)需要而選用，豐富了語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

（2）注重句子的調(diào)整，表現(xiàn)為移位、分合、省略。

（3）注重辭格的運(yùn)用，如避諱、比喻、反語、借代、統(tǒng)稱、增字、轉(zhuǎn)類。

3.“春秋書法”的修辭功能

“修辭立其誠”，“春秋書法”是對上古社會(huì)政治倫理規(guī)范的一種修辭學(xué)闡釋，有些純粹是修辭上的問題，具有表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)形象的一般修辭功能，如：“郊牛之口傷……其言之何？緩也?！保ㄐ辏熬有拗唬骸腔扇缬辍??！保ㄇf公七年）“烝者何？冬祭也。春曰祠，夏曰杓，秋曰嘗，冬曰蒸”（桓公八年）。春秋書法更具有寄寓微旨、懲惡勸善的特殊修辭功能，“微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善”，體現(xiàn)了審美價(jià)值與社會(huì)功利價(jià)值的高度統(tǒng)一。

《禮記·經(jīng)解》說：“屬辭比事，《春秋》教也?！薄洞呵铩肥枪糯揶o學(xué)的萌芽，給后世以豐富的啟迪，深刻地影響了中國古代修辭學(xué)的發(fā)展。

（責(zé)任編輯：周淑英）