SANSA上上：活潑潑的生活禪
2013-01-01 00:00:00洛可可
文化產(chǎn)業(yè) 2013年5期
上，積極之態(tài)。
古語云：欲得其上，必求上上。
“上上”所代表的，是上之上的精進過程，上與上的相對關(guān)系，上上合一的和諧境界。
“SANSA上上”由中國設(shè)計界十大杰出青年，首位囊括IF、紅點、IDEA國際頂級大獎的設(shè)計師，洛可可創(chuàng)新集團創(chuàng)始人——賈偉，歷經(jīng)十余年的設(shè)計探索與文化思考，于2009年領(lǐng)銜設(shè)計團隊在北京創(chuàng)立。
“SANSA上上”遵循著“述而不作”的創(chuàng)作準(zhǔn)繩，由東方傳統(tǒng)文化繼承精萃，將現(xiàn)代設(shè)計語義熔鑄其中，藉由對話心靈的日常物品，溯尋文化的喚醒與情感的共鳴。
“SANSA上上”專注追求“活潑潑的生活禪”。倡導(dǎo)將積極、豐富、平衡的中國“禪”智慧融入日常點滴。以內(nèi)觀自省的平和態(tài)度，感悟純凈的內(nèi)心世界，追求美好上上生活。
無弦（音樂茶盤）
靈感來自東晉文豪陶淵明的無弦古琴。
“但識琴中趣，何勞弦上聲？”
琴道與茶道的期遇，傳遞著陶公撫琴獨樂的意外之韻。
上山虎（香臺）
以石代山，以虎喻人。
步步登高，虎嘯人生路；
香枝燃盡，軌跡猶存。
荷塘月色（香盤）
一枝枯荷，幾扇蓮葉。
外枯而中膏，似淡而實美。
一輪冷月，半畝荷煙。
應(yīng)是水中月，波定還自圓。
半食（對碗）
陰陽相對，半食全碗。
靈感源自禪宗“花未全開月未圓”的完美境界。
不可自滿的容器，輕訴著適可而止的人生領(lǐng)悟。
磨杵成針 （香臺）
每一炷香枝的燃燒，都是一次專注與虔誠的磨礪。
香灰跌落，記錄心路的成長。
粗糙的表殼之下，漸顯華麗的靈魂。
飛龍在天（香臺）
魚躍龍門，浮麟化燼，飛龍在天，凡煙成云。
上上簽 （牙簽盒）
靈感源自中國的祈福文化。
以天壇祈年殿的剪影，寓意吉祥如意的上上之簽。
以官帽的輪廓，送出升官發(fā)財?shù)拿篮米Ｔ浮?/p>
和而不同（果盤）
靈感源自“扁擔(dān)長，板凳寬”的民間童謠。
扁擔(dān)承物，板凳載人。
雖個性迥異，卻都蘊含承載的功能。
讓對立的兩者和諧共生、互為支撐，是對“君子和而不同”的詼諧詮釋。
大耳有福（套盤）
靈感取自佛像的大耳。
民間相傳，耳大有福。
但佛耳雖大，佛心更廣。
真正的福氣，應(yīng)是源于心胸的擴展與自我的超越。
高山流水（香盤）
以煙代水，一石知山。
煙氣騰挪，方寸之間容納天地氣象。
空山無人，水流花開。
忘記自我，山水之間亦可明心見性。
