[摘 要]:高校思想政治教育理念上要\"以人為本\"、在學生需求上要\"以人為本\"、在教學過程中要\"以人為本\",把學生的實際需要與思想政治教育結(jié)合起來,來改革和實踐思想政治教育,實現(xiàn)學生全面而自由的發(fā)展。而當今社會的科學發(fā)展觀的核心思想是以人為本。在知識經(jīng)濟社會,知識是核心,知識是關(guān)鍵。教育的希望在教師,只有確立以人為本的教育觀,才能使教育者適應(yīng)知識社會的發(fā)展。教師要在教學觀念、教師觀上進行轉(zhuǎn)變,盡快適應(yīng)以人為本新教育觀下的角色轉(zhuǎn)變。共同推動高等教育發(fā)展,跟上世界的腳步。
[關(guān)鍵詞]:以人為本 教育理念 思想政治教育 社會 科學發(fā)展觀 文化素質(zhì) 全面發(fā)展
高等職業(yè)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才和高等技能型人才,\"以人為本\"是保證人才優(yōu)質(zhì)化的重要手段??茖W的去理解以人為本的內(nèi)涵及其意蘊,思想政治教育的對象是人。只有堅持以人為本的價值取向和根本理念,尊重人、理解人、關(guān)心人,才能不斷增強思想政治教育的針對性、實效性,使教育深入人心。因此,首先需要對以人為本的科學內(nèi)涵做準確的理解和把握。同時胡錦濤同志也進一步指出:“科學發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律,對全國都有重要意義,各地區(qū)部門都要認真貫徹落實?!薄耙Y(jié)合實際情況落實科學的發(fā)展觀,注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和題”。我國教育發(fā)展中存在的諸多問題的解決都有賴于科學發(fā)展觀的指導,以人為本教育觀應(yīng)當是教育界在自身發(fā)展過程中堅持貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀產(chǎn)生的新理念,又是我們黨在新的歷史時期發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)的一項重要原則和出發(fā)點。
一、“以人為本”的思想政治教育面對的問題
(1)在當今社會轉(zhuǎn)型時期和經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展過程中,大學生的人生觀、世界觀和價值觀受到價值多元化的沖擊。他們的接受能力強,而辨別分析能力較弱,加之社會經(jīng)驗缺乏。因此,存在盲目接受各種新觀點而不能辨其真?zhèn)蔚目赡苄?,也存在因不能辨別而產(chǎn)生選擇迷茫的困惑現(xiàn)象,而一個人大學時期形成的政治觀對于以后人生具有基礎(chǔ)性的導向意義。所以對于正確政治方向的引導,思想政治教育決不能回避或弱化。
(2)以往思想政治教育實行的“物本”范式,“教育者被視為傳聲筒,受教育者僅僅被當作教育的客體和被改造的對象,教育目的等同于教育的具體目標,教育結(jié)果被作為教育起點,教育內(nèi)容簡單重復,缺少變化,教育方法陳舊單一,整個教育活動也被簡化為“我說你聽”、“我打你通”的說教。還有一些違背科學教育觀的現(xiàn)象:盲目追求“教育GDP”的增長,追求學生數(shù)量的增長、追求經(jīng)濟效益、追求校園的擴建、教學設(shè)施的高配置、追求研究生學歷教育的布點和規(guī)模,為了提高學校知名度的需要而規(guī)定教師要完成科研任務(wù),并追求大課題、大成果、大獎勵,迫使許多人寫一些、拼湊一些無用的、沒有實際意義的、解決不了問題的論文或研究課題,甚或出現(xiàn)“學術(shù)腐敗”現(xiàn)象,只是為了追求量的增長而不要質(zhì)與效率的提高,造成了巨大的浪費,這無異于我們在經(jīng)濟發(fā)展過程中犯的“粗放增長”的錯誤,與可持續(xù)發(fā)展、科學的發(fā)展觀背道而馳。
(3)反思當前思想政治教育低效性困境的根本原因,是由于思想政治教育作為以人為教育對象的學科,卻忽視或無視 “人”的地位,沒有站在“人”的立場認識思想政治教育對象,并且只重視單一的發(fā)展。不能全面兼顧,以至于在社會上不能平衡,不能適應(yīng)起發(fā)展。在某種程度上忽視了人的生命情感的豐富性。以“以人為本”為核心的科學發(fā)展觀,已經(jīng)成為新的歷史時期指導中國特色社會主義建設(shè)新的發(fā)展理念。以人為本,全面發(fā)展/出了科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容和價值取向,把人視為發(fā)展的主體、發(fā)展的尺度和發(fā)展的目的。“新理論意味著支配常規(guī)科學原來實踐的許多規(guī)則要發(fā)生改變。”
教育者的現(xiàn)代素質(zhì)、科學觀的培養(yǎng)與提高的問題;學校的各級管理者的素質(zhì)問題,特別是教育管理者的帶頭人,教育目的理念是否科學的問題?,F(xiàn)階段這兩方面相對存在著很大差距,而人絕不是一個可以完全依靠外在力量便被塑造成某種必然的東西,而是一個由其內(nèi)在能動性推動的趨向于無限多種可能發(fā)展的生命創(chuàng)造體。在社會發(fā)展中把“人”的價值地位高揚,必然帶來教育尤其是思想政治教育理念的革命,從“物的取向”轉(zhuǎn)向人自身的建設(shè)。思想政治教育視野中的“以人為本”,科學界定了思想政治教育“人”是最重要的,“人”是最根本的,要以“人”的全面發(fā)展為終極目標以更好的立足于社會。
二、“以人為本”的思想政治教育學意蘊
(1)隨著大學生主體意識的增強和接受知識具有感性化的特點,單向度地純粹理論灌輸式的強化方法已經(jīng)不能達到有效的目的。為了實現(xiàn)思想政治教育的實效性,要求社會本位的引導方式充分考慮大學生的接受特點和接受規(guī)律,將社會需要引入大學生個體需要的視野之內(nèi),即從每個人對自己發(fā)展需要的角度去理解社會在道德等方面的要求。社會需要與個體的經(jīng)驗相融合,能夠真正實現(xiàn)對個人德性生成產(chǎn)生作用。個體在實現(xiàn)自我發(fā)展需要的過程中自覺地實現(xiàn)了社會需要,最終實現(xiàn)個體需要和社會需要的統(tǒng)一。 教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。在信息化、現(xiàn)代化的時代社會背景下,我們提出了可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,科學發(fā)展觀的實現(xiàn)是要有現(xiàn)代化作保證的,現(xiàn)代化是要靠人來實踐的。因此,人的現(xiàn)代化是現(xiàn)時代社會化發(fā)展的必然要求。同時,人的現(xiàn)代化也是人的發(fā)展的必然階段,其結(jié)果是為了達到人的全面發(fā)展。因而,人的全面發(fā)展既是理論上社會發(fā)展的終極價值目標,又是現(xiàn)實中推動社會發(fā)展的強大動力。
(2)當前社會轉(zhuǎn)型時期,思想政治教育面臨著新的形勢、新的課題,我們必須把“以人為本”作為思想政治工作的著力點,努力探索適應(yīng)新形勢的思想政治教育的有效方式和途徑,激勵人們的積極性、創(chuàng)造性,增強思想政治教育的針對性和實效性,把全民族的力量凝聚到中國特色的社會主義事業(yè)上來。當代的思想政治教育與傳統(tǒng)的思想政治教育最大的不同在于:重視個體價值。強調(diào)要滿足個人的合理需要和利益,追求個人的自我實現(xiàn),開發(fā)人的潛能,更多的是體現(xiàn)個體的地位和價值,要求個人得到尊重、重視,價值得以實現(xiàn)。隨著教育環(huán)境的不斷變化,個體的思想和行為也在不停地發(fā)生改變,因此,在進行具體的思想政治教育過程中,必須將工作的切入點放在受教育者身上,認真研究不同社會群體生存、發(fā)展的新變化、新需要、新情況,同時針對每個具體的人的特定思想形成的客觀原因和影響因素,貫穿以人為本思想,通過有效地改變某些外在因素和條件,達到影響人的思想的目的,以便更好地調(diào)動他們接受教育的自覺性和主動性,進一步增強思想政治教育的針對性和實效性。
(3)面對當今多元化的社會,思想政治教育堅持以人為本,是由其工作的性質(zhì)、對象、價值、內(nèi)容和方法決定的。思想政治教育是一門關(guān)于人的科學,主體是人,客體也是人,其出發(fā)點和歸宿都是人,目的是為了不斷滿足人的需要和利益,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。既要做好理想信念、思想道德方面的教育,又要做好身心健康方面的教育。馬克思也闡明過人性的兩重性。人作為為自己存在的存在物,他有自己的需要和主觀識,能夠通過自己的實踐活動去超越現(xiàn)實,實現(xiàn)理想。他的生存狀態(tài)要由這些條件所決定。人性的兩重性表明人既是一種事實性存在,又是一種價值性存在。所以要在價值取向上,充分關(guān)注人們的利益,又要區(qū)分對象,承認差異,不同層次,要全面發(fā)展。
三、“以人為本”提高和改變思想政治教育的有效性和針對性,適應(yīng)時代發(fā)展的需要
(1)引導大學生規(guī)范調(diào)控行為和選擇正確地政治方向及創(chuàng)建自己的“意義世界”觀。
對大學生的思想和行為的正確性和方向性進行規(guī)范?,F(xiàn)代社會里,由于具有開放、復雜、多樣和變化快的特點,大學生的思想和行為呈現(xiàn)出多樣性、多變性和隨意性。由于個體都是生活于社會之中,要求主體必須了解和掌握社會運行規(guī)則和主流地位的價值觀念。一個人不具備這些,就不能融入社會,甚至被社會淘汰。對大學生行為的規(guī)范調(diào)控,實質(zhì)上就是致力于使大學生接受社會所需要的價值觀念和行為規(guī)則,并內(nèi)化為自己的思想和動機,變成合乎社會要求和有利于社會發(fā)展的行動。運用啟發(fā)、動員、教育、監(jiān)督、批評等方式,把大學生的思想和行為引導到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來。要引導大學生擇其善者而從之,不盲從別人的選擇,使每個人的應(yīng)然性的向度更能得到伸張發(fā)展,使每個人的意義世界真正彰顯意義魅力。同時,“隨著人自身的發(fā)展,人也不斷揚棄原有的意義世界,創(chuàng)造出新的意義世界。因此。思想政治教育還要引導大學生不斷更新觀念,重構(gòu)自己的意義世界,而不是固守僵化的意義世界觀。
(2)“以人為本”提高思想政治教育的內(nèi)容要人性化,豐富化,要體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。
思想政治教育的表現(xiàn)形式要力求深入淺出,充滿生機和活力;要注重基層,善于發(fā)現(xiàn)、培育、推廣基層工作中創(chuàng)造的典型,發(fā)揮先進典型的示范、激勵、作用;要加強經(jīng)常性的思想政治教育和談心談話活動。同時,也要注重自我教育,即內(nèi)化,講求方式方法,多采用啟發(fā)式、談心式、對比式、交流式的辦法。再次,思想政治教育的環(huán)境要人性化。既要利用思想政治教育所依賴的教學設(shè)備、媒介等客觀環(huán)境,也要利用電視、廣播、報刊、因特網(wǎng)等大眾傳媒,“要滿懷熱情地宣傳人民群眾在實踐中的新成就、新創(chuàng)造、新經(jīng)驗,讓群眾看到自己的智慧和力量,提高他們的社會主義積極性?!贝罅π麄饕匀藶楸荆瑺I造人本教育的現(xiàn)代輿論環(huán)境和氛圍。最后,思想政治教育的過程要生活化。思想政治教育要與社會實踐相結(jié)合,把思想政治教育的內(nèi)容滲透到日常生活的點點滴滴中去,從而增強其滲透性的功能。
(3)“以人為本”的思想政治教育,要與時俱進,創(chuàng)新,全面發(fā)展
從學生的角度思考他們成長需要并努力創(chuàng)造能滿足他們成長需要的條件;培養(yǎng)和提高和改變?nèi)婀餐l(fā)展為前提。不同對象要采用不同的方法,不能“一刀切”。和單一的解決方法,這樣這樣只能治標不治本。要 根據(jù)學生的實際需要與思想政治教育結(jié)合起來,大膽創(chuàng)新,有針對性的,實際性的進行操作。一定要與時俱進。根據(jù)正確的理論方法。從事物的兩面性為出發(fā)點,做到兼顧與全面為統(tǒng)一。根據(jù)社會的現(xiàn)狀,才能從根本上解決問題,只有全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的發(fā)展。才能達到平衡發(fā)展。要多層次、多角度的??梢詮奈镔|(zhì)上去,也可以從思想上,還可以從精神上來全面推動高等教育發(fā)展。才能立足于社會。不被社會的激流所淘汰。
現(xiàn)代社會里,由于具有開放、復雜、多樣和變化快的特點,大學生的思想和行為呈現(xiàn)出多樣性、多變性和隨意性。由于個體都是生活于社會之中,要求主體必須了解和掌握社會運行規(guī)則和主流地位的價值觀念。使學校的教育者認識到以人為本不僅是管理的一種手段和方法,更重要的是要成為管理的目的。在現(xiàn)代思想政治教育的實施過程中,只有做到尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人,才能實現(xiàn)促進人的自由而全面的發(fā)展的根本目的。人的發(fā)展的實質(zhì)在于人的素質(zhì)的全面提高,人的素質(zhì)是科學文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)的統(tǒng)一。科學文化素質(zhì)的提高能使人具有科學的思維和豐富的知識;思想道德素質(zhì)的提高能使人具有健康向上的理想情操和價值觀念;健康素質(zhì)使人具有健康的體魄、良好的心理品質(zhì)。樹立落實以人為本的教育觀首要的是教育者具備科學的教育思維與理念,這是十分重要的,它是關(guān)系到以人為本教育觀是否能真正科學的落實的第一步,是決定教育者是否能進行真正的教育創(chuàng)新的前提。而在我們現(xiàn)實的教育實踐中加強人文教育是落實以人為本教育觀過程中較為突出的問題。同時加強學生在科學觀、現(xiàn)代觀的教育,促使其實現(xiàn)現(xiàn)代人格素質(zhì)—實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,這既是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求、必然結(jié)果,又是實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要的前提和保證??傊?,現(xiàn)代思想政治教育,就是要著眼于人的全面發(fā)展、為了人的全面發(fā)展,不斷提高人的綜合素質(zhì),體現(xiàn)以人為本的根本理念。共同推動高等教育發(fā)展。
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