德育教育任重而道遠(yuǎn)

眾所周知：一個民族和國家的興衰存亡的根本，完全依賴這個民族和國家的精神、意志、靈魂的素質(zhì)，這就是說思想素質(zhì)是最重要的。素質(zhì)的形成離不開教育，學(xué)校教育是培養(yǎng)人的一項系統(tǒng)工程，德育工作又是學(xué)校德育教育活動的重要組成部分，也是學(xué)校各項教育教學(xué)活動的靈魂和基礎(chǔ)。

少年兒童處在人生的朦朧階段，隨著學(xué)生年齡的增長和知識的不斷積累，以及對事物判斷能力的不斷增強(qiáng)，在學(xué)生的心目中逐漸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的成就感。然而，少年兒童對事物的判別是非能力還不成熟，思想也很不穩(wěn)定。少年兒童在小學(xué)階段的德育教育就顯得尤其重要，但是如何對小學(xué)生開展德育教育呢？下面我談幾點不成熟的觀點。

一、整合德育教育資源 使各種教育形成合力

德育工作應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的系列教育，使各種教育資源形成合力。德育教育首先是愛國主義教育。愛國主義教育是青少年學(xué)生思想教育的永恒主題，它是引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的一份重要工作。

做好愛國主義教育，首先應(yīng)該把愛國主義教育工作滲透到教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合課本的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生在不知不覺當(dāng)中、學(xué)習(xí)知識的過程當(dāng)中受到愛國主義教育。

西藏是祖國反分裂的前沿陣地，我們教師可以利用身邊的事情對學(xué)生進(jìn)行教育。例如利用發(fā)生在2008年發(fā)生在拉薩3.14打砸搶事件作為鮮活的教材對學(xué)生教育；用西藏民主改革以來西藏發(fā)生的巨大變化進(jìn)行教育；思想品德老師可以利用課堂上的相關(guān)知識，結(jié)合國內(nèi)外重大的事件的內(nèi)容進(jìn)行教育；運(yùn)用英雄的人物的事跡對學(xué)生進(jìn)行教育；利用愛國方面的演講比賽題目對學(xué)生進(jìn)行教育等等，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱忱。學(xué)校德育教育不但需要教育工作者的努力，而且還需要全社會的通力協(xié)作；使他們從小就樹立正確的祖國觀，從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，從小就樹立把自己培養(yǎng)成對社會有用的“四有”新人的思想觀念。

二、德育教育要注重教師的以身示范作用

要把學(xué)校的德育工作做好，加強(qiáng)對教師的職業(yè)道德教育是一件非常重要的工作?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，教師職業(yè)是培養(yǎng)人的特殊職業(yè)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，從三尺講臺到生活的瑣事，教師的形象時時刻刻都潛移默化的影響著學(xué)生。因此作為教師應(yīng)該時刻注意自身形象的教育和示范作用。在學(xué)生的心目當(dāng)中教師是他們學(xué)習(xí)的楷模，教師的一言一行時刻都在影響著學(xué)生的思想。所以教師應(yīng)該用無私奉獻(xiàn)的師魂、誠實正直的師德、嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)教育和影響學(xué)生。處處用“正人先正己”的思想嚴(yán)格要求自己，時時用自己的實際行動教育學(xué)生和影響學(xué)生。

1、言行一致，身教重于言教。教師職業(yè)首先應(yīng)該要具有崇高的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)，“己不做勿施于人”，要求學(xué)生做到的教師首先要做到，隨時隨地都要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模和起到榜樣的作用。

2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個人行為習(xí)慣。有人說過“學(xué)校無小事，事事有教育，教師無小節(jié)，處處是楷?！?。這就要求我們教師要用自身的良好行為習(xí)慣教育學(xué)生，時刻都要注意自己的言行舉止、衣著打扮，學(xué)生隨時隨地都在以教師為榜樣進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)。在學(xué)生的成長過程中小到教師的個人習(xí)慣，大到教師的思想品質(zhì)、性格氣質(zhì)等都會烙上教師的烙印。這在小學(xué)階段的學(xué)生中尤其顯得突出。因此教師應(yīng)該用頑強(qiáng)拼搏的工作狀態(tài)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度、求真務(wù)實、塌實進(jìn)取的工作作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)教育和影響學(xué)生。

3、善于發(fā)現(xiàn)，以愛為主進(jìn)行教育。作為教師不但要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點和不足之處，還要學(xué)會利用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生。常言說“人無完人 金無足赤”不管任何人，身上都有這樣和那樣的不足和缺點，何況是正在生長發(fā)育中的學(xué)生呢！作為教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點和不足，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點我們要及時進(jìn)行表揚(yáng)，學(xué)生都很喜歡得到老師的表揚(yáng)，希望自己成為別人的榜樣。作為教育工作者，我們可以利用學(xué)生的這一心理特點對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)他們；教師也要正確對待學(xué)生的不足之處，從生活和教學(xué)上關(guān)心他們，用科學(xué)的處理方法對學(xué)生的教育比嚴(yán)厲的批評效果會好的多。用愛去感動他們，讓他們感覺到自己的價值。使他們覺得老師是他們的知心朋友，使他們有話愿意和老師進(jìn)行交談，間接的完成對他們的教育。

三、思想教育和品德培養(yǎng)并重

改革開放30多年以來，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾生活水平不斷提高，國際形式紛繁復(fù)雜，各種各樣的腐朽思想不斷侵蝕和影響著青少年的心靈健康。培養(yǎng)學(xué)生正確對待和清醒的認(rèn)識社會上的事物，努力提高學(xué)生對事物的認(rèn)知水平。我們教師要改變以往的單一說教的教育工作方法，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知特點，結(jié)合身邊的鮮活事例，對學(xué)生進(jìn)行思想和品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

學(xué)校德育工作除了愛國主義教育、集體主義教育外，還應(yīng)該包括倫理教育和心理素質(zhì)教育等，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和品質(zhì)，適應(yīng)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會生活。讓學(xué)生在生活實踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。為培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，學(xué)校應(yīng)重視建立健全各項規(guī)章制度。教師具有職業(yè)道德、具有以身作則的良好品質(zhì)有利于樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)氛圍濃厚、紀(jì)律嚴(yán)明、健康向上、團(tuán)結(jié)友善、文明禮儀的校園環(huán)境中受到感染和熏陶。

協(xié)調(diào)好思想教育和品德培養(yǎng)的關(guān)系，將思想教育和品德培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，增強(qiáng)教育的合力，二者的密切配合既有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，又有利于學(xué)生形成高尚的思想道德情操。

四、德育教育任重道遠(yuǎn)，是全社會的共同責(zé)任

教育雖然不是萬能的，但是對人的成長起著至關(guān)重要的決定性作用。學(xué)校教育如何全面完成黨和國家交給的任務(wù)，滿足黨和國家對人才的需要。學(xué)校除了完成校內(nèi)所規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)外，還必須結(jié)合社會實際的需要開展多渠道的活動，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

當(dāng)今的中國社會是一個對外開放的社會，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展和改革開放的不斷深入，世界文化的廣泛交流，經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的飛速發(fā)展。西方一些文化糟粕，思想垃圾也隨即乘虛而入。一時間魚龍混珠，使不少青少年學(xué)生的思想受到錯誤思潮的影響，本是一方凈土的教育，也在艱苦的承受著來自社會的各種影響的沉重壓力。使學(xué)校德育教育工作顯得蒼白無力。家庭教育的高分論，許多家長注重的是學(xué)生的成績而不是怎樣做人；這就需要我們?nèi)鐣拿總€公民勇于承擔(dān)起社會的責(zé)任，做好自己的本職工作，引導(dǎo)青少年健康積極的成長。宏揚(yáng)社會良好風(fēng)氣，運(yùn)用近代榜樣人物的先進(jìn)事跡潛移默化的教育和引導(dǎo)青少年改變以往的不良行為和觀念。

同時學(xué)校德育工作也要改變關(guān)起門來說教的老方法，應(yīng)該經(jīng)常走出校門參加社會實踐活動，使學(xué)生在社會實踐活動中受到教育，也使他們更好的認(rèn)識社會，提高他們判別是非的能力，經(jīng)常聘請司法部門的人員到學(xué)校做法制教育等，增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，提高學(xué)生遵紀(jì)守法的習(xí)慣，對預(yù)防學(xué)生犯罪，保護(hù)自己的合法權(quán)益起到一定的教育作用。同時也使他們能夠拿起法律的武器同壞人壞事作斗爭，宏揚(yáng)社會的良好風(fēng)氣。

道德是上層建筑中意識形態(tài)領(lǐng)域的重要方面。它包含著社會中人們的政治立場、世界觀、價值觀以及道德品質(zhì)，也包含著學(xué)校德育工作中學(xué)生的思想品德等。學(xué)校的德育工作主觀上起著教育和培養(yǎng)學(xué)生思想品德和良好道德習(xí)慣的作用，但教育活動如果能夠做到有利、有序、有效的開展，也能反過來改變社會環(huán)境。

總之，“曉之以理 動之以情”的最終目的是“導(dǎo)之以行”。一份耕耘就會有一份收獲，德育教育是一項系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)。我相信只要我們常抓不懈，社會、家庭、學(xué)校三位一體組成龐大的教育網(wǎng)絡(luò)，消除社會上不良思潮對未成年人思想的腐蝕，每個公民勇于承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，使學(xué)校德育教育和社會教育有機(jī)結(jié)合起來，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的合格接班人奠定初步的良好思想基礎(chǔ)而努力！