在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,常常感到學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性不高。這其中與語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有關(guān)──基礎(chǔ)性較強(qiáng),能力提高周期性教長(zhǎng),但很大程度上卻與我們平時(shí)的課堂教學(xué)有關(guān):講臺(tái)上教師機(jī)械、呆板的侃侃而談,講臺(tái)下學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩的正襟危坐,接受、同化、記憶和再現(xiàn)教師傳授的知識(shí),學(xué)生無形中成了知識(shí)的“復(fù)制品”,在這種教得死板,學(xué)得僵硬的課堂教學(xué)氛圍下,學(xué)生的思維缺乏開拓性、創(chuàng)造性。
教學(xué)沒了活力,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然不會(huì)高。因此,立足課堂,優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境,使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力,成了當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。
一、營(yíng)造和諧氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與
所謂和諧氛圍,就是指樹立以學(xué)生為主體的觀念,擺正教學(xué)中的師生關(guān)系,以民主為基礎(chǔ),以尊重為條件,在教學(xué)中相互理解與合作,相互激勵(lì)與欣賞。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯很有感觸的說過:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氛圍。”實(shí)踐證明,良好的課堂氛圍,不僅可以融洽師生關(guān)系,增進(jìn)師生情誼,還可以讓人如沐春風(fēng),提高教學(xué)效果,突出教師的個(gè)人魅力,增強(qiáng)教師在學(xué)生心中的影響力和感染力,使語(yǔ)文的課堂教學(xué)不呆板,從而有利于課堂教學(xué)活動(dòng)的有序開展。課堂上和諧氛圍的形成,主要取決于教師,取決于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上教師能否尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)揮主體作用,積極參與到課堂教學(xué)中來。這就要求教師對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì),少批評(píng)。蘇霍姆斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界里,這種需要特別強(qiáng)烈?!痹趯W(xué)生開始學(xué)習(xí)中,雖然發(fā)表了自己的獨(dú)特見解,但并不一定合理,這時(shí)教師不能橫眉冷對(duì),應(yīng)把否定的批評(píng)變?yōu)楹蜕频脑捳Z(yǔ)去激勵(lì)。如在教《草船借箭》中,我問學(xué)生:諸葛亮看到周瑜一再逼問,為什么諸葛亮不反駁,還答應(yīng)在三天之內(nèi)造十萬支箭呢?其中有許多精彩的回答,當(dāng)然也有不乏者,甚至是啞口無言,我從他們的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)調(diào)上都給予了相應(yīng)的表?yè)P(yáng),如:這位“諸葛亮”可能早已洞察天機(jī),胸有成竹了!這位“小諸葛”可能是想,對(duì)這個(gè)心胸狹窄的周瑜是無話可說的,還是拿點(diǎn)事實(shí)給他看吧……既為學(xué)生解了圍,又加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,更重要的是學(xué)生在這種輕松自如的氛圍里,能自主的參與其中,積極發(fā)散思維,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。
二、激活創(chuàng)新思維,讓課堂煥發(fā)生機(jī)
語(yǔ)文的課堂教學(xué)不僅是科學(xué)的,更應(yīng)該是藝術(shù)的。一堂課不能喚起學(xué)生的創(chuàng)新思維,那么這堂課就是蒼白枯燥,沒有生機(jī)和活力的。那么,如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?
第一、放開標(biāo)準(zhǔn),激活思維。許多的教師在教學(xué)中,都是先設(shè)計(jì)好了環(huán)節(jié)和問題,為了達(dá)到相應(yīng)的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn),一層一層的將學(xué)生往問題上拉,向標(biāo)準(zhǔn)上套,教學(xué)環(huán)節(jié)看似緊湊,實(shí)則原味失盡。因此,教學(xué)的目的不是將學(xué)生的思維定位于教師預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)上,而應(yīng)是激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。如果教師把自己思考所得的關(guān)于文章的基本內(nèi)容和基本寫法直接灌輸給學(xué)生而后卻要學(xué)生從課文中尋求證據(jù)來證明教師的正確,這不得不說是典型的注入式。因?yàn)樵谡谜n的活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性化思維首先被固定在一個(gè)必須認(rèn)同的現(xiàn)成結(jié)論中,而這個(gè)必須認(rèn)同的結(jié)論又被教師和學(xué)生理解為最終的知識(shí)真諦,如,在教老舍的《養(yǎng)花》時(shí),有教師這樣引導(dǎo):“老舍先生養(yǎng)花的感受是‘有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有色有香……’請(qǐng)同學(xué)們從分別課文章中找出相應(yīng)的段落?!痹谡彝旰罄蠋熀蛯W(xué)生又一起驗(yàn)證,整個(gè)過程看似熱鬧,但學(xué)生從中得到了什么教育?受到了什么啟發(fā)?只不過是將老舍養(yǎng)花的感受讓學(xué)生們知道,得到學(xué)生們的證實(shí)罷了。這無疑禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)局限于課文的表層,其內(nèi)在的思想沒有被發(fā)掘出來。所以,教師在教學(xué)中,要放開標(biāo)準(zhǔn),要以開放、活躍的方式激活學(xué)生的創(chuàng)新思維,釋放學(xué)生內(nèi)在的感悟,這樣的課堂才生動(dòng)活潑。
第二、尋找契機(jī),培養(yǎng)能力。在課堂教學(xué)中,有著許多有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),教師要善于尋找其中的切入點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,大膽創(chuàng)造。如在教朱自清的《匆匆》一文時(shí),我針對(duì)不同段落的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),文中的第二自然段是這樣寫的:“我不知道他們給了我多少日子,但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上的一滴水,滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了?!痹趯W(xué)了之后,我顧作疑問說:“這樣的話語(yǔ)太委婉了,我把它改改,你們看看行不行,我不知道他們給了我多少日子,但我的手的確是沒有了,我默默一算,24年的時(shí)間從我手中溜去了,時(shí)間過得真快啊!真讓我大吃一驚!”說完后學(xué)生們哄然大笑,然后我要求他們和我辯辯理,頓時(shí)課堂便活躍起來了,許多同學(xué)都作了精彩的辯述,認(rèn)識(shí)到了文中語(yǔ)言的深動(dòng)形象。而在第三自然段中,我針對(duì)文中的內(nèi)容,要大家補(bǔ)充幾句關(guān)于時(shí)間流逝的句子,學(xué)生們又是自主討論和歸納:打球時(shí),日子從籃框中過去,上網(wǎng)時(shí),日子從敲擊的鍵盤上過去……既讓學(xué)生明白了時(shí)間去得快,又結(jié)合實(shí)際得到了思想教育。一堂課就在歡聲笑語(yǔ)中過去了。在教材中,有許多的課文有值得學(xué)生發(fā)揮想象的地方,教師可以利用這樣有效的資源大做文章,如在教完《窮人》后,讓學(xué)生續(xù)寫故事,上完《游子吟》后,讓學(xué)生結(jié)合看圖,將詩(shī)改寫成記敘文,學(xué)完《凡卡》后,讓學(xué)生和凡卡比比童年,無一不是很好的載體。
三、立足課堂,延伸學(xué)習(xí)空間
學(xué)習(xí)是為運(yùn)用而服務(wù)的,許多事實(shí)證明,學(xué)生對(duì)能解決實(shí)際問題,能在實(shí)際生活中運(yùn)用到的知識(shí)更為感興趣。因此,我們的教學(xué)既要立足課堂,又要面向生活,要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)與課外讀寫溝通,與其他學(xué)科溝通,要把學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到課外,延伸到廣闊的社會(huì)生活中去,讓學(xué)生在大環(huán)境、大渠道中學(xué)習(xí)、發(fā)展。這就要求教師要善于利用河尋找生活的銜接點(diǎn),放手讓學(xué)生去探索、去研究。