【摘 要】《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下的高中語文閱讀教學(xué)煥發(fā)出新的生命力,對學(xué)生的閱讀能力提出了更高的要求和目標(biāo)。只有通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ珂溄颖尘?、敲擊字詞、關(guān)注修辭、超文本閱讀等,才能讓學(xué)生在閱讀道路上少走彎路,提高做閱讀題的效率,甚至愛上閱讀,切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】閱讀 提高 語文素養(yǎng)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)14-0101-01
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:學(xué)生通過學(xué)習(xí)能根據(jù)需要,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合,切實(shí)提高語文素養(yǎng)。究竟有哪些方法能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?
一 知人論世,鏈接背景
物不平則鳴。言為心聲。每篇文章的出爐,是彼時(shí)彼地彼境的產(chǎn)物,適當(dāng)了解作者,熟悉寫作背景,對初讀一篇文章有很大的幫助。
例如,將李煜前后期作品《玉樓春》和《浪淘沙》進(jìn)行比較閱讀?!队駱谴骸访鑼懙氖菍m廷歌舞盛宴的情形,風(fēng)格較為綺麗柔靡;而《浪淘沙》則更顯得凄慘悲涼。兩首詞同出自李煜之手,但風(fēng)格迥異,這與詞人前后期生活的巨大差異有重要關(guān)系。南唐滅亡前,雖然國家處于風(fēng)雨縹緲中,但李煜仍過著錦衣玉食、歌舞升平的日子,此時(shí)的他更多的是兒女情長;而亡國后囚禁的生活,精神上的折磨,使他更多的是故國之思、亡國之痛。
因此,了解背景,既有助于讀懂字面的意思,更能體會(huì)作者字里行間所飽含的深情,讀透作品。
二 細(xì)節(jié)處見真情,敲擊字詞
具體閱讀文本時(shí),如能留意作者使用的某些關(guān)鍵字,可以更好地把握作者的獨(dú)特匠心。
如蘇教版《辛德勒名單》中有一段精彩對話:
辛德勒:我本來不想告訴你,我讓高斯答應(yīng)我為你說情,到了那邊你會(huì)受到特別待遇。
伊特茲哈克(苦笑了一下):柏林傳來的命令提到過所謂的“特別待遇”,你不是指那個(gè)吧?
辛德勒:現(xiàn)在暫時(shí)就講“特別待遇”吧。難道一定要用新詞匯嗎?
辛德勒第一次提到“特別待遇”時(shí),他的本意是給伊特茲哈克特別的關(guān)照,但做事向來謹(jǐn)慎的伊特茲哈克對此有所懷疑,就詢問他這種待遇是否是法西斯對他下毒手的代稱,但立即遭到辛德勒的否定。在外界正瘋狂屠殺猶太人的緊急情況下,這位納粹官員會(huì)真心地救助猶太人嗎?作者正是利用三次反復(fù)使用內(nèi)涵各不相同的“特別待遇”,暗示出辛德勒的閃光人性,也為辛德勒由對伊特茲哈克的利用關(guān)系發(fā)展到兩人成為生死之交做了很好的鋪墊。細(xì)細(xì)揣摩其中的味道,不難體會(huì)作者的良苦用心,也能更恰如其分地把握好人物的形象和性格特征。
三 妙筆生花,關(guān)注修辭
修辭在閱讀中俯拾即是,作者常使用不同的修辭來更形象化地表情達(dá)意。因此,通過對修辭的研習(xí)、揣摩,既可在無形中提高習(xí)作水平,更不失為理解文本的有效切口。
如蘇教版必修三《品質(zhì)》中有這樣一個(gè)比喻:
他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板的物品,本來就有點(diǎn)僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想。
作者用“像皮革制成的”比喻格斯拉的容貌,賦予他表情僵硬、呆板的特點(diǎn)。這位手藝精湛、技術(shù)非凡的制鞋匠格斯拉整日整夜地待在閣樓上,將全部的精力都花在制鞋上,有時(shí)甚至忘了吃飯睡覺。長期與皮革、皮靴打交道,使得主人公仿佛已和這些皮革、皮靴融為一體,皮革已成為格斯拉血液中的一部分,生命中不可或缺的因子。
更重要的是,“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”,寧可餓死,也不放棄自己的職業(yè)道德,自始至終忠于自己的精湛技藝。這種金子般的精神何嘗不似“皮革”一樣,雖呆板卻那么堅(jiān)定、執(zhí)著,永不變形。
四 思維碰撞,超文本閱讀
課堂閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握基本的閱讀方法和閱讀技巧,學(xué)以致用?!叭牒跗鋬?nèi),出乎其外。”超文本閱讀為學(xué)生自主思維提供了更為廣闊的空間。
學(xué)習(xí)了蘇教版《老王》之后,為了讓學(xué)生深切體會(huì)普通人的人性光輝,本人選取了《只要脊梁不彎,就沒有扛不住的大山》來閱讀。
第二天,有同學(xué)將《只要脊梁不彎,就沒有扛不住的大山》的故事從另一個(gè)角度進(jìn)行思考,評論道:“寫了篇《再讀洪戰(zhàn)輝事跡》從:洪戰(zhàn)輝的父親將棄嬰抱回家的那一刻起,她已經(jīng)成為家庭一員,所有的家庭成員都有義務(wù)和責(zé)任去撫養(yǎng)她。這種本是很正常的行為,而央視卻大力倡導(dǎo)全國人民學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝的事跡,不正說明他們降低了做人的標(biāo)準(zhǔn),降低了道德的準(zhǔn)則,從另一個(gè)側(cè)面也正反映了全國人民道德水準(zhǔn)的下降”。暫且不論他們的觀點(diǎn)是否合理,僅從他們的閱讀過程來說,他們不但讀懂了原文,更是對文本進(jìn)行了再思考,能有自我的閱讀反思,已難能可貴了。
因此,利用好教材,適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟淌谝恍╅喿x方法,不僅能讓學(xué)生在閱讀道路上少走彎路,提高做閱讀題的效率和準(zhǔn)確率,甚至愛上閱讀,真正“提高閱讀能力,通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國語文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”。
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〔責(zé)任編輯:高照〕