唐宋詩(shī)詞探勝校本內(nèi)容編選構(gòu)思設(shè)想

【摘 要】本文提出“以各種題材作品為經(jīng)，各時(shí)期詩(shī)詞大家代表作品為緯，并輔以其他手段來(lái)串織編選閱讀學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞學(xué)習(xí)校本內(nèi)容”的構(gòu)思設(shè)想，并進(jìn)行了較具體的說(shuō)明論述，旨在探討這方面校本及其課程的開(kāi)發(fā)。

【關(guān)鍵詞】唐宋詩(shī)詞 校本內(nèi)容編選 題材分類

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）14－0072－02

在浩繁璀璨的古代文化遺產(chǎn)中，產(chǎn)生于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的唐詩(shī)宋詞，可謂是蔚然大觀的珍寶異品?，F(xiàn)行的全國(guó)通用的人教版初中、高中語(yǔ)文教材，僅是選取了一些名家或名篇而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足好奇心與審美趣味日漸增強(qiáng)的中學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)需要，也為從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的工作者提供了廣闊的探索與開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)。那么，如何開(kāi)發(fā)和編組初、高中學(xué)生系統(tǒng)接觸并較全面地賞學(xué)唐宋詩(shī)詞的“校園文本”（即校本）。其中主要的主張大致有兩類：一類以清代學(xué)者孫洙為代表。他在《唐詩(shī)三百首?蘅塘退士原序》中明確提出“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的主張，強(qiáng)調(diào)的是多讀多記，功到自然成，他也因此按詩(shī)詞的外在體裁形式編輯了《唐詩(shī)三百首》。后人按此樣式又編輯了《宋詞三百首》（近人朱祖謀編）。二是以編輯現(xiàn)行的大學(xué)、中學(xué)教材的專家學(xué)者為代表。他們?cè)诰幾胩圃?shī)宋詞的指導(dǎo)思想多為精選名家名篇，旨在由名家名篇為引導(dǎo)，舉一發(fā)而代全貌，啟發(fā)學(xué)生了解與學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞的興趣。這兩種主張各有其優(yōu)勢(shì)，但對(duì)于今天求學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，又各有難以顧全之虞，再加上其他指導(dǎo)手段的疏忽，原本可以讓學(xué)生大有興趣的學(xué)習(xí)資源，如今卻讓相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)此敬而遠(yuǎn)之。究其原因，也許有時(shí)代發(fā)展和學(xué)習(xí)價(jià)值觀變化的原因，或者學(xué)生自身的主觀原因，但不可否認(rèn)的是，更有其文本編組理論及其學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)方面上不夠完善的客觀原因。因此，探討開(kāi)發(fā)符合現(xiàn)代學(xué)生實(shí)際的唐宋詩(shī)詞文本編組這一課題，很有必要也很有意義。

一 將浩繁的唐宋詩(shī)詞文本資源歸納成類是學(xué)習(xí)的必要

唐宋時(shí)期是我國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作成就最為璀璨的時(shí)期，也是一個(gè)英才輩出、燦若群星的時(shí)期?！度圃?shī)》所錄詩(shī)人即達(dá)2000多人，其中開(kāi)宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家不下20人，而特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人更有百人之多?，F(xiàn)存唐代詩(shī)歌近5萬(wàn)首，且多種藝術(shù)風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，蔚為大觀?！敖颂乒玷跋壬C合歷代諸家所刻，又廣泛從宋元以來(lái)的典籍中鉤深抉隱，編成《全宋詞》（中華書局1965年版），收詞人1330人，詞作19900余首。”如此浩繁的作品，若采用漢代“古詩(shī)十九首”的全面閱讀方式是不可能的，也在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)此必要；那么隨意擷取，只由興涉獵，走馬看花，事實(shí)告訴我們也只能知鳳毛麟角，難窺全豹的。因此要精而全地閱讀了解唐宋詩(shī)詞的全貌非分類學(xué)習(xí)不可。

清代學(xué)者孫洙（號(hào)蘅塘退士）在這方面做出了突出的貢獻(xiàn)，他編纂的《唐詩(shī)三百首》擇要選萃地以體裁對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行了分類編排，即按“五言古詩(shī)、五言樂(lè)府、七言古詩(shī)、七言樂(lè)府、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句”等體裁分類對(duì)唐代詩(shī)歌進(jìn)行了選擇編排，使初學(xué)者能循序漸進(jìn)地大致領(lǐng)略唐詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，方便了對(duì)唐詩(shī)的閱讀學(xué)習(xí)。近人胡云翼編纂的《宋詞選》按照年代順序，并在偏重作品思想意義的前提下，兼顧藝術(shù)水準(zhǔn)地收錄了75位有影響的詞家的383首詞作。但《唐詩(shī)三百首》意在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)寫舊體詩(shī)，似與今天學(xué)詩(shī)不盡吻合，且數(shù)量不少，風(fēng)格錯(cuò)雜，也難以讓初學(xué)者短期便知全貌；而《宋詞選》過(guò)于推崇豪放派，忽視宋詞主流婉約派，且數(shù)量也大，故現(xiàn)今各類學(xué)?；静恢苯硬捎盟鼈冏鰧W(xué)本來(lái)進(jìn)行唐宋詩(shī)詞的教學(xué)。

現(xiàn)今大學(xué)和中學(xué)教材多是以詩(shī)詞名家為經(jīng)線貫穿唐宋詩(shī)詞作品發(fā)展來(lái)介紹學(xué)習(xí)的，使學(xué)生能迅速掌握唐宋詩(shī)詞的突出成就、代表人物及其代表作，但若教授者不加以向廣度和深度引導(dǎo)，就會(huì)使學(xué)生不能全面掌握唐宋詩(shī)詞的整體成就，難免對(duì)唐宋詩(shī)詞產(chǎn)生片面之感。如對(duì)李白，大多數(shù)學(xué)生只知道他是浪漫主義詩(shī)人，有高漲的從政熱情和愛(ài)國(guó)情懷，卻很少有人知道他也寫過(guò)兒女情長(zhǎng)的、有濃厚生活氣息的《長(zhǎng)干行》，寫過(guò)反映江南水鄉(xiāng)女子?jì)蓩频那逍氯缦吹摹对脚~》，寫過(guò)充滿現(xiàn)實(shí)主義情懷的《丁都護(hù)歌》；更少有學(xué)生知道李白詩(shī)歌的成就主要體現(xiàn)在“樂(lè)府詩(shī)行”上。而在格律詩(shī)創(chuàng)作上，王昌齡、杜甫等人與他難分伯仲。再如，對(duì)蘇軾，大多數(shù)學(xué)生也只知道他是豪放派詞家，有“此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豁達(dá)與“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪壯，卻很少注意到他也有“相對(duì)無(wú)言，唯有淚千行”的深情和“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”的婉約。故這種以“名家名篇”作引導(dǎo)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的方法，一旦引導(dǎo)不好，就不能起到對(duì)唐宋詩(shī)詞作品全面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的效果，有時(shí)甚至有“肢解”詩(shī)家詞家作品成就之憾。

因此，學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞作品必須分類，且應(yīng)有一個(gè)既省時(shí)而又適合高中學(xué)生全面認(rèn)知的、合理分類的“校本”，這是高中教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐上不容遲緩的課題。

二 以題材分類為經(jīng)，尋找全面了解唐宋詩(shī)詞作品成就的途徑

“詩(shī)言志，歌詠言?！碧扑卧?shī)詞繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌反映豐富的社會(huì)生活的傳統(tǒng)，作者面對(duì)所處的風(fēng)云變化的時(shí)代，寫出了題材廣泛、思想深刻、風(fēng)格多樣的浩瀚的詩(shī)詞佳作?？陀^上也給今人閱讀學(xué)習(xí)唐詩(shī)以一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)啟示，即可以通過(guò)不同題材內(nèi)容的代表作梳理出唐宋詩(shī)詞作品的概況，即依據(jù)題材劃分的類別，把握學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞作品之經(jīng)，進(jìn)而較充分地熟識(shí)與學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的成就。

例如，根據(jù)唐詩(shī)作品的內(nèi)容，也為了方便教學(xué)，大致可以把唐詩(shī)作品的題材歸納為抒懷詩(shī)、邊塞詩(shī)、寫景詩(shī)、田園詩(shī)、思念詩(shī)、送別詩(shī)、即事詩(shī)、詠物詩(shī)、生活情感詩(shī)、批判現(xiàn)實(shí)詩(shī)、風(fēng)俗詩(shī)、懷古諷喻詩(shī)、游仙詩(shī)十三種，來(lái)對(duì)唐詩(shī)作品進(jìn)行縱向的“學(xué)習(xí)文本”內(nèi)容的編選，以此來(lái)較全面地了解唐詩(shī)創(chuàng)作的大致成就。

又如，對(duì)宋詞作品的縱向選編亦可按男女相悅、親友思念、傷離惜別、懷春感秋、山川風(fēng)月、詠物寄意、登臨懷古、抒發(fā)懷抱、思鄉(xiāng)懷舊、國(guó)難家恨十類題材內(nèi)容進(jìn)行，以此來(lái)較全面地了解學(xué)習(xí)宋詞創(chuàng)作的成就。

三 以各時(shí)期名家及其代表作為緯，加深對(duì)唐宋詩(shī)詞藝術(shù)魅力的感知

唐宋詩(shī)詞的發(fā)展各自都經(jīng)歷了不同時(shí)期，涌現(xiàn)了許多風(fēng)格各異的大家能手，“其格，則高卑、遠(yuǎn)近、濃淡、淺深、巨細(xì)、精粗、巧拙、強(qiáng)弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、猥褻，靡弗詣矣”。（《詩(shī)藪》）如唐詩(shī)當(dāng)中有被稱作“詩(shī)仙”的李白、“詩(shī)圣”的杜甫、“詩(shī)佛”的王維、“詩(shī)魔”的白居易、“詩(shī)豪”的劉禹錫、“詩(shī)鬼”的李賀、“詩(shī)囚”的賈島……宋詞作者中亦有意境闊大深沉的范仲淹、宛轉(zhuǎn)天成的晏氏父子、深婉動(dòng)人的歐陽(yáng)修、蔚為大觀的柳永、深衷淺貌的秦少游、逸懷浩氣的蘇東坡、詞雅律嚴(yán)的周邦彥、巾幗之杰李清照、英雄詞人辛棄疾、幽韻冷香的姜夔、洗練縝密的蔣捷等，了解他們的風(fēng)格成就及影響，可以加深我們對(duì)唐宋詩(shī)詞藝術(shù)魅力的總體領(lǐng)略，從而提高我們的鑒賞力。因此，在以題材內(nèi)容為經(jīng)編選學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，還應(yīng)以不同時(shí)期的詩(shī)歌大家及其作品特色為緯來(lái)進(jìn)一步橫向編組。

如對(duì)唐詩(shī)作品的文本內(nèi)容編排，在以題材分類來(lái)編選詩(shī)歌文本的基礎(chǔ)上，再以不同時(shí)期內(nèi)影響較大的詩(shī)歌、作家、作品、特色來(lái)細(xì)化文本內(nèi)容的編組，如對(duì)初唐的王勃、駱賓王、陳子昂，盛唐的孟浩然、王維、李白、杜甫、王昌齡、岑參，中唐的李賀、韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫，晚唐的杜牧、李商隱等詩(shī)人的作品的介紹學(xué)習(xí)。宋詞作品的文本內(nèi)容也可按不同時(shí)期各有特色的名家進(jìn)行再編組，這里不再贅言。這就可以與以題材為經(jīng)線編組唐宋詩(shī)詞的學(xué)習(xí)文本互相配合，點(diǎn)面結(jié)合地介紹和學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的大致成就。

四 以唐宋詩(shī)詞的體裁分類為輔，幫助學(xué)生了解唐宋詩(shī)詞的藝術(shù)成就

唐宋詩(shī)詞的巨大成就還體現(xiàn)在作品體裁的豐富多樣上。明代學(xué)者胡應(yīng)麟在論及唐詩(shī)體裁時(shí)曾言：“甚矣，詩(shī)之盛于唐也！其體則三、四、五言，六、七雜言，樂(lè)府，歌行，近體、絕句，靡弗備矣。”（《詩(shī)藪》）同樣，宋詞亦有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之別，清代學(xué)者毛先舒說(shuō)：“五十八字以內(nèi)為小令；五十九字至九十字為中調(diào)；九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)?！保ā豆沤裨~話?詞品》）了解唐宋詩(shī)詞體裁的多樣性，能促進(jìn)我們更全面地感受到它們的不朽魅力。

僅就唐詩(shī)按體裁來(lái)看，就有四言詩(shī)，五言古詩(shī)，七言古詩(shī)，歌行，樂(lè)府詩(shī)，絕句（包括五言絕句、七言絕句），律詩(shī)（包括五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、排律）等。

五 結(jié)合方式方法，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐宋詩(shī)詞具體作品的揣摩學(xué)習(xí)

對(duì)唐宋詩(shī)詞文本的編排學(xué)習(xí)，不僅僅為了增進(jìn)了解、提高興趣、擴(kuò)大視野，而且還要切實(shí)提高學(xué)生分析鑒賞與表達(dá)交流的能力，因此，教學(xué)中還必須重視與加強(qiáng)學(xué)生對(duì)唐宋詩(shī)詞鑒賞與表達(dá)能力提高的引導(dǎo)和培養(yǎng)。對(duì)于唐宋詩(shī)詞探勝校園文本編組上，必須有這方面的材料，在充分理解一定的唐宋詩(shī)詞作品的思想情感及藝術(shù)特色外，可以從以下角度引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的欣賞與表達(dá)能力。

1．從理解詩(shī)詞題目或詩(shī)前引言的意義入手

題目是作品內(nèi)容的高度概括。如果作品的題目具體，就可通過(guò)研究詩(shī)歌題目來(lái)很快地把握作品的思想內(nèi)容。如杜甫客居秦州（今甘肅天水）時(shí)所作的《天末懷李白》一詩(shī)。當(dāng)時(shí)好友李白因永王粼事件被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。通過(guò)題目，可以看出作者對(duì)李白的深切關(guān)心與懷念。

同樣，如果某些詩(shī)詞前有引言，也常能幫助我們把握作品意義，如黃庭堅(jiān)的《題竹石牧牛并引》一詩(shī)，從詩(shī)前引言可看出這是給蘇軾和李公麟合畫的一幅田園生活畫作所題的詩(shī)。從引言中所提到的石、竹、牧童、牛，以及“甚有意態(tài)，戲詠”的字句中，表現(xiàn)出作者對(duì)田園生活的由衷羨慕。

2．從聯(lián)系作者的生平遭遇入手

正所謂“言為心聲”“詩(shī)言志”。如同分析所有的文學(xué)作品一樣，要確切地理解具體的唐詩(shī)作品的思想意義也一定離不開(kāi)它產(chǎn)生的創(chuàng)作背景和作者的人生追求。例如，在閱讀李白的《望天門山》中，我們知道李白一直懷有“輔弼天下”的壯志，且這首詩(shī)寫于他25歲初次“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟?！保ā渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》）時(shí)；當(dāng)他滿懷憧憬和自信出三峽，入安徽，就要步入中原、踏上政治舞臺(tái)時(shí)，面對(duì)青翠雄偉的天門山，他書寫的不凡的山水詩(shī)文，就不只是簡(jiǎn)單地頌揚(yáng)祖國(guó)的大好河山了，還應(yīng)該表現(xiàn)出他此刻積極樂(lè)觀、渴望一展身手的精神面貌。又如，杜牧的《赤壁》，聯(lián)想杜牧身處晚唐時(shí)代一身欲為朝廷剪除藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)邦濟(jì)世之才，卻始終未能得以施展抱負(fù)，只有空文自見(jiàn)的遭遇，我們就不難理解這首詩(shī)在感嘆周瑜得時(shí)得利之中，也在為自己的不幸悲嘆。作者寫詩(shī)就是要與別人交流，所以他要發(fā)表自己的見(jiàn)解，抒發(fā)自己的感情，傳達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，往往會(huì)把自己的坎坷處境、人生歷練融入詩(shī)中，這就為我們把握作品提供了依據(jù)。再如，以陸游《卜算子?詠梅》詞為例，上闋寫梅花的遭遇，下闋寫梅花的品質(zhì)，都和陸游的遭遇有關(guān)。陸游早年科考第一，被秦檜所嫉；孝宗時(shí)又為龍大淵、曾覿等一群小人排擠；在四川時(shí)又見(jiàn)扼于統(tǒng)治集團(tuán)，難遂恢復(fù)中原之志；晚年贊成韓佗胄北伐，韓失敗后又被誣陷。讀這首詞時(shí)，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出這首詞正是他身世的縮影，梅花正是他高潔品質(zhì)的化身。

3．從詩(shī)中的典故入手

典故就是詩(shī)文中引用的古書中的故事或詞句。既然引用，就說(shuō)明它對(duì)詩(shī)文的主題有所幫助。所以在分析鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)典故，一定要認(rèn)真分析其在表現(xiàn)上的作用，如辛棄疾的《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》一詞借用孫權(quán)在青年時(shí)代獨(dú)霸江南，堅(jiān)持與中原曹操集團(tuán)抗?fàn)?，使曹操都不禁夸贊他說(shuō)，“生子當(dāng)如孫仲謀”的典故，借古喻今，借頌揚(yáng)孫權(quán)，對(duì)照當(dāng)時(shí)滿朝袞袞諸公，指出他們不過(guò)是豬犬而已。諷刺當(dāng)時(shí)的南宋朝廷不但不能恢復(fù)中原，就連江南也快保不住了，強(qiáng)烈而深沉地表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者不積極收復(fù)失地、茍且偷安行徑的憤慨。

當(dāng)然，我們還可以從詩(shī)眼或詞眼、注釋、意象、手法、修辭等角度來(lái)指導(dǎo)，這需要做細(xì)致的探索與挖掘，這里就不再一一贅言。

六 結(jié)論

重視唐宋詩(shī)詞文本的編組，是體現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的要求，是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是教育教學(xué)必須重視研究的一項(xiàng)課題。

綜上所述，筆者設(shè)想與探索的本部分文本編排的思路大致可表述為以下八章：第一章，唐詩(shī)幾種主要題材作品賞讀；第二章，唐詩(shī)不同時(shí)期名家作品賞讀；第三章，唐詩(shī)不同體裁作品賞讀；第四章，宋詞主要幾種題材作品賞讀；第五章，宋詞不同時(shí)期名家作品賞讀；第六章，宋詞幾種體裁作品賞讀；第七章，唐宋詩(shī)詞作品比較分析賞讀；第八章，唐宋詩(shī)詞分析欣賞學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

總之，要有效地閱讀學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞，就應(yīng)該用心，并講究一定的學(xué)習(xí)方法和順序進(jìn)行，以便減少盲目散亂地學(xué)習(xí)閱讀，更好地幫助學(xué)生在唐宋詩(shī)詞文本的賞讀與學(xué)習(xí)中學(xué)有所成。

〔責(zé)任編輯：李錦雯〕