淺議大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)

[摘 要]：道德修養(yǎng)是基礎(chǔ)的的個(gè)人魅力，其他能夠吸引人注意力的長處都是源于此。大學(xué)生是社會(huì)的一分子，是從眾多的中學(xué)生中脫穎而出的優(yōu)秀者，能夠直接的反映民族的素質(zhì)。因此，培養(yǎng)與完善大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)是社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的必然要求，為大學(xué)生以后的生活、工作發(fā)展提供了有利的重要途徑。

[關(guān)鍵詞]：大學(xué)生 思想道德 修養(yǎng)

大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時(shí)期，也是良好的社會(huì)公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運(yùn)用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學(xué)生的思想和心靈。深刻影響著學(xué)子們的行為，因此加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德建設(shè)，是關(guān)系到二十一世紀(jì)國家前途和命運(yùn)的大事，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。

1、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀

當(dāng)今的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型階段，思想道德水平出現(xiàn)滑坡的狀況、逐漸涌現(xiàn)了大量的不良思潮，眾多青年尤其是大學(xué)生較少受到傳統(tǒng)文化的熏陶，促使中華民族的傳統(tǒng)文化的根基薄弱，直接導(dǎo)致了學(xué)生的道德修養(yǎng)令人擔(dān)憂。隨著改革開放的日趨深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會(huì)競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使\"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)\"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的今天，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，\"凡事以自我為中心\"缺乏整體意識(shí)；在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神。總的來說，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了，協(xié)作意識(shí)降低了。

2、培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。

2.1提高當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐能力

我國傳統(tǒng)的文化中蘊(yùn)含著非常豐富的資源，因此要善于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，把傳統(tǒng)文化滲入在教學(xué)過程中，與當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際思想和心智特點(diǎn)相結(jié)合，抓住時(shí)代要點(diǎn)，以多樣靈活的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授，塑造出大學(xué)生思想素質(zhì)良好的健康人格。艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。使每一個(gè)大學(xué)生都能夠具備艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，為學(xué)生在以后的工作、創(chuàng)業(yè)中培養(yǎng)良好的奮斗基礎(chǔ)。

俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化；與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2樹培養(yǎng)大學(xué)生正確幸福觀

社會(huì)生活是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，社會(huì)離不開個(gè)人，個(gè)人也不可能和社會(huì)分離。個(gè)人和社會(huì)的幸福是相互統(tǒng)一的、不可分割的。個(gè)人追求幸福的愿望只能隨著社會(huì)幸福的增長才能夠的到保證。只有在個(gè)人和社會(huì)二者相互統(tǒng)一，才可以實(shí)現(xiàn)真正的自我幸福。因此，當(dāng)代的大學(xué)生要正確的認(rèn)識(shí)生活中的不幸。幸福的存在模式是理想完美的，人們只有以不斷的努力作為代價(jià)，才能夠換取幸福。幸福是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的體驗(yàn)，只用在生活中經(jīng)歷過不幸的痛苦感受才能夠獲得真正的幸福感。經(jīng)歷痛苦是走向成功的必經(jīng)之路，只有經(jīng)歷人間的磨難滄桑，才能夠真正的懂得幸福。因此，培養(yǎng)大學(xué)生逆境才能夠更好生存的思想，對(duì)其未來的人生道路有深遠(yuǎn)的意義。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。在改革開放日趨深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強(qiáng)，作為祖國未來的大學(xué)生必須明白自己肩負(fù)的神圣使命，時(shí)刻關(guān)注著國家的前途和命運(yùn)，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。

3、結(jié)束語

要使大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)能夠得到全面的提高，就必須使其能夠清楚的認(rèn)識(shí)了解自己，要有正確的榮辱觀和價(jià)值觀。只有有了正確的追求和理想，才能夠?qū)ο冗M(jìn)文化知識(shí)進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)，投入到當(dāng)代的社會(huì)的實(shí)踐發(fā)展中。這樣才能夠使其成為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的可靠接班人以及合格的建設(shè)者。

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