論《品德與社會(huì)》教學(xué)的生活化

兒童的品德和社會(huì)性源于他們對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。

一、利用學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境

最初的教育存在于生活之中，是為了生活并通過生活而進(jìn)行的教育，教育與生活渾為一體。”我們要帶學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的“活”教材，讓學(xué)生接觸和了解社會(huì)上的問題，提出解決問題的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)和人生。學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上才會(huì)受到真教育。在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活過程中，深化道德認(rèn)識(shí)?！镀返屡c社會(huì)》教學(xué)也必須以興趣作基礎(chǔ)。利用學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活元素創(chuàng)設(shè)情境從而走入課堂，會(huì)讓我們的課堂充滿魅力。

教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，要盡力做到創(chuàng)設(shè)生活化的情境把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

二、選擇生活化的教學(xué)方式

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，可以在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。

可以引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話。課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。

如教學(xué)《寸今難買寸光陰》，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例，結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照，表演起來入情入境，對學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演，不僅使學(xué)生在與文本對話中獲得體驗(yàn)，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺(tái)。表演之后，學(xué)生對“時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。

引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。從而得出自身的價(jià)值判斷。如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》，在“什么是真正的取長補(bǔ)短”環(huán)節(jié)，組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。從了解兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對生活的感受、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始，注意已有生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的作用。 讓品德從生活中來，又回到生活中去，拓展教學(xué)時(shí)空。

三、將課堂延伸至生活

在教學(xué)活動(dòng)中，我們要善于聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活，教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì)生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。

陶行知說“社會(huì)即學(xué)校”，要“在生活中找教育”。學(xué)校課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，必須拓寬到社會(huì)上去，讓學(xué)生去接觸社會(huì)，學(xué)生才會(huì)有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活，在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育。在富含生活性的情境引導(dǎo)下，把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體驗(yàn)回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實(shí)現(xiàn)品德社會(huì)教育的最終目的。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童的生活為主線，以兒童豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)為載體，以兒童的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德與社會(huì)課融入生活。