論心理欲求與偏差行為

摘 要 人的行為受制于內(nèi)心的需要和欲求，有怎樣的心理狀態(tài)必然產(chǎn)生相應(yīng)的行為，青少年團(tuán)體認(rèn)知發(fā)展水平尚不完善，成年人正確的引導(dǎo)對其成長十分重要，本文主要討論青少年犯罪行為的成因，并結(jié)合心理學(xué)相關(guān)理論提出犯罪行為的矯治和預(yù)防，給廣大的心理工作者及家長提供相關(guān)的措施和建議。

關(guān)鍵詞 心理欲求 偏差行為 犯罪 矯治

改革開放使我國在最近三十年發(fā)生了翻天覆地的變化，市場經(jīng)濟(jì)的健全推動了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展，國家的巨變有目共睹，然而伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速增長，人民物質(zhì)生活水平的顯著提高而來的是犯罪率的提升，我國正處于社會主義轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，形形色色的誘惑時時都在刺激著人的感官，并對我們的思想發(fā)起巨大的沖擊，當(dāng)有人無法忍受平靜的生活時，隨之而來的即是破壞性的復(fù)仇式犯罪。就如林子大了什么鳥都有，尤其在今天的中國，一個在多年的物質(zhì)短缺和精神壓抑之后幾乎失控的、過分拜金和價值觀混亂的社會，令身處其中的每個人都感到一些焦躁和困惑。

青少年作為社會生活中的一個特殊群體，是國家的人才儲備和希望所在，他們本是屬于相對弱勢的群體，需要國家的關(guān)懷和教育，然而近年來不斷攀升的青少年犯罪率卻在質(zhì)問著我們，青少年究竟怎么了？我國的教育究竟怎么了？社會轉(zhuǎn)型必然帶來一系列的負(fù)面效應(yīng)，當(dāng)一部分人無法適應(yīng)這種革新時，矛盾就產(chǎn)生了，問題是國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，個人也要學(xué)會適應(yīng)和生存，可是社會中總有一些因各種原因而誤入歧途的人。令人困惑的是當(dāng)今社會居高不下的青少年犯罪率究竟是從何而生，又該何去何從，青少年的心靈是脆弱無力的，擔(dān)不起沉重的負(fù)擔(dān)，社會有責(zé)任也有義務(wù)為青少年的成長提供適合的土壤和生存環(huán)境。

從近年來犯罪案例所表現(xiàn)出的情形看，影響青少年犯罪的原因無外乎社會誘導(dǎo)和家庭創(chuàng)傷兩種，對心智發(fā)育尚不健全的青少年來說，社會和家庭正確的引導(dǎo)是他們健康成長的重要條件，當(dāng)兩者失衡時，青少年的心理也將會發(fā)生相應(yīng)的偏差，這種偏差心理所帶來的行為偏差往往是犯罪的開始。從社會角度來說，我國的貧富差距早已超過了警戒線，校園內(nèi)的貧富差距給部分學(xué)生帶來嚴(yán)重的心理問題，這是一個不爭的事實。當(dāng)然我們可以要求他們貧不恥富不驕，但試問如今的社會流行的價值觀如何？他們可不是活在真空里的人。貧富差距誘使太多的成人犯罪，青少年的犯罪只是他們對生活的一種抗?fàn)帲皇沁@種抗?fàn)幨遣粚Φ?，它以犧牲他人利益為代價，為社會所不容，但是我們卻能從心理理解他們的痛苦。社會應(yīng)對青少年犯罪有一個清醒的認(rèn)識，盡快建立健全社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展機制，縮小貧富差距，重塑社會價值觀，發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，凈化社會環(huán)境，是我們每個人都應(yīng)該努力去實現(xiàn)的。

青少年在發(fā)展過程中出現(xiàn)人格偏差和人格障礙警示著我們，家庭是孩子成長的基石和基礎(chǔ)，家庭環(huán)境的優(yōu)劣對個人的成長發(fā)育最為重要，生長在健康和睦家庭中的孩子懂得和善對待身邊的人，用正確的方式表達(dá)自己不滿的情緒，解決問題往往可以事半功倍；而那些沒有得到家庭溫暖的孩子，個性中會有一種自卑情結(jié)，他們自尊卻又脆弱，很容易受傷，往往會用錯誤激進(jìn)的方式來解決問題，這其實也只是想通過極端的方式來證明自己的存在。誠然，惡劣的家庭環(huán)境中長大的孩子，將來也會有所成就，只是在每一個受過傷的孩子身體里，內(nèi)心深處依然駐足著一個軟弱無能擔(dān)驚受怕的影子，哪怕他取得經(jīng)天緯地的的成就，也不能擺脫掉曾經(jīng)傷害中留下的心理陰影，從而時時暴露出幼時家庭教育造成的扭曲。所以我認(rèn)為民主的家庭環(huán)境是青少年健康成長的前提條件，父母對待子女的態(tài)度在很大程度上決定了孩子未來的人格發(fā)展，只有一個人格健全、有活力、能快樂起來的人，才可以使他的親朋好友，乃至整個國家民族對他有一份信任和托付，也只有這樣的人才能坦然面對成就和挫折，成為一個真正健全的人。

從研究者分析來看，犯罪少年人生觀的核心是封建幫會式的江湖義氣和追求感官刺激的享樂主義，另外就是亡命稱霸的英雄觀、隨心所欲的自由觀和低級下流的樂趣觀這三種錯誤觀念。這些觀念交織，并在錯誤人生觀的引導(dǎo)下，犯罪極有可能發(fā)生，這些價值觀是受社會上一些不良組織和團(tuán)體的影響而形成的，加之當(dāng)代影視傳媒不負(fù)責(zé)任的宣傳和家庭學(xué)校不當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，青少年極易受到蠱惑，去追求那種幫會的自由和無需勞動既有的享受。社會轉(zhuǎn)型還帶來了文化的轉(zhuǎn)型，低級庸俗的文化也在沖擊著青少年的靈魂，每個孩子都渴望成為英雄，得到別人的稱贊和敬佩，這本是一種很好的向往，也是每個人能取得進(jìn)步的精神支撐，這就需要家庭和學(xué)校給予孩子們適當(dāng)?shù)墓膭詈头e極的引導(dǎo)，使他們在正確指導(dǎo)思想影響下朝著樂觀、奮發(fā)的進(jìn)取之路前進(jìn)；而社會中存在著很多急功近利的家長和老師，他們盲目追求升學(xué)率，從不會從孩子的實際出發(fā)，給予精神上和思想上的指導(dǎo)，好像成績優(yōu)劣是衡量一個人成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種思想壓得孩子喘不過氣，特別是一些成績差的學(xué)生，他們得不到父母的理解、得不到師長的關(guān)懷、更得不到社會的支持，在這樣的情況下，用另類的手段獲得他人的注意成為他們內(nèi)心的向往，自由隨心所欲地去獲得一切也是他們的心理需求。

當(dāng)我們在驚詫青少年犯罪手段的殘忍與罪行的嚴(yán)重時，有沒有人在思考這些現(xiàn)象背后所隱藏的社會問題和家庭爭斗，青少年犯罪的病因植根于家庭，病象顯于學(xué)校，病情惡化于社會。所以當(dāng)我們現(xiàn)在停下來分析這些行為背后的原因時，不免心酸感嘆，心理學(xué)認(rèn)為一個人的人性之所以出現(xiàn)扭曲，多數(shù)都是因為他受傷太重，正如陀思妥耶夫斯基所說“人之所以為惡，是因為其想為善而不能”，當(dāng)孩子的精神受到創(chuàng)傷時，家庭和社會要給予恰當(dāng)?shù)闹С趾鸵龑?dǎo)，不要因為對教育的怠惰而剝奪了孩子想為善的機會。家庭中長期的暴力會讓孩子對暴力麻木，對涉世未深、是非觀念不清、缺乏控制力的青少年誤導(dǎo)很大，所以給孩子一個民主的氣氛，不要強迫孩子順從依賴，當(dāng)孩子犯錯時不要胡亂嚴(yán)厲懲罰，因為這樣會讓他們形成反向的心理防御機制，本來對父母的不滿，表現(xiàn)為對自己的責(zé)備，接受不公平，感受屈辱、自責(zé)自賤的孩子，內(nèi)心的負(fù)荷可想而知，合理情緒得不到疏解，聚積起來將會是恐怖的報復(fù)式宣泄，這種力量強的足以讓人窒息，就如同從極度不自由進(jìn)入到極度自由的過程中，人極易失去自控。

在了解青少年脆弱的心理結(jié)構(gòu)后，希望家長能夠在培養(yǎng)孩子健康人格的過程中，抓住機會改善和修正自己的人格，與孩子共同成長，這樣才能共勉雙贏。至于那些已經(jīng)因各種原因走上犯罪之路的孩子，更是需要家庭的關(guān)懷和理解，需要社會的支持和幫助，心理治療中發(fā)揮作用的，主要就是愛的力量，愛可以化解一切內(nèi)心的傷害，愛無論熱烈或者平淡，都能讓曾經(jīng)受傷的個體擁有一種幸福的感覺，幫助他們從正面看待自己，正視曾經(jīng)的錯誤觀念，以必勝的信念爭取人生的再生，成為一個心靈旺盛的人。

對于心理工作者來說，幫助那些受傷的青少年不僅停留在對原因的分析上，加大輿論的宣傳，倡導(dǎo)正確合理的家庭教育和學(xué)校教育勢在必行，一個和諧的社會，需要群體成員之間相互理解、相互合作、相互幫助，行為偏差指導(dǎo)與心理指導(dǎo)應(yīng)該有機地結(jié)合，以矯正人格為目的，重塑價值觀和人生觀，讓這些青少年成為健康上進(jìn)，有目標(biāo)、有理想的群體，積極迎接角色的轉(zhuǎn)換，平衡自己的心理。社會對于這個群體應(yīng)該減少偏見和歧視，給他們更多的關(guān)懷，讓他們了解到責(zé)任、得到尊重和理解，同時心理工作者也要讓孩子們明白愛是需要傳遞的，學(xué)會對社會感恩，消除內(nèi)心的芥蒂，坦然地面對今后生活中的磨難，樂觀地?fù)?dān)當(dāng)重任，勇敢地面對人生中愛恨情仇。

用愛溫暖受傷的心，對已經(jīng)在悲劇中逝去的孩子，一聲嘆息和一點自警就夠了；對犯過錯的孩子，一點慈悲和一點寬容更好。

參考文獻(xiàn)：

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