淺談學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高

摘 要 要真正做到全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實打好語文基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 語文素養(yǎng) 興趣 習(xí)慣 基礎(chǔ)

教育部制定并頒布的九年制義務(wù)教育《語文課程標準》提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的教學(xué)理念。這是一個非常有針對性的命題。教育在不斷地反思與改革中，逐漸回歸了本真，找到了自己的理想。

當(dāng)今社會，是一個善變的社會。社會學(xué)家們分析說，GDP高速增長時期，也就是社會轉(zhuǎn)型時期，此時社會公眾的心態(tài)普遍呈現(xiàn)一種穩(wěn)定性，“變”成了惟一的話題?！罢l動了我的奶酪？”如此深刻，又如此形象。一時間，人們紛紛覺悟：“動”則思變，變則通。于是，人人像是熱鍋上的螞蟻。急于求成，浮躁冒進成了這個時代的流行病。這種社會風(fēng)尚自然不可能不折射到語文教學(xué)上。在升學(xué)與未來職業(yè)、經(jīng)濟地位直接掛鉤的時代，分數(shù)與升學(xué)率成為社會對學(xué)校和教師的重要的有時甚至是惟一的評價依據(jù)。而語文教學(xué)便成為應(yīng)付考試的一種工具。課堂上盡是歸納、概括，讓學(xué)生記錄主題思想、寫作方法、結(jié)構(gòu)特點?！伴喿x，是一項高尚的心智鍛煉”這句名言，誰也不去理會了。語文課成了一種“快餐”式教學(xué)。學(xué)生若是無法消化吸收，就搞題海戰(zhàn)術(shù)，假期補課。一時間，學(xué)生的考分也許有所提高。但是這種教學(xué)，教師只是利用自己的威嚴逼學(xué)生呆呆聽講，死記硬背。杜威先生在《民主主義與教育》中稱它為“靜聽教育”。課堂沒有活力、沒有朝氣。教師在這樣的教學(xué)過程中，也可謂教得嚴，教得勤，教得苦，大有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。然而這種又笨又苦的教學(xué)，不僅磨損、消耗了教師對教學(xué)的熱情和創(chuàng)造性，更重要的是磨損、消耗了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和原有的語文素質(zhì)。這種功利主義的語文課對學(xué)生來說是一種煎熬，一種折磨，如同服苦役。我們不一定同意盧梭“返歸自然”的教育觀，但盧梭有一句話，我們必須記得：當(dāng)教育追求實利，殘害學(xué)生身心時，“學(xué)校便成為心靈屠宰場?！?/p>

其次，急功近利的語文教學(xué)還制造了實際意義上的教學(xué)泡沫。其一是因為以考分為惟一目標的教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三能力和創(chuàng)新精神是毫無意義的。不少教師反映，一些考分優(yōu)異的學(xué)生在升入高一級學(xué)校以后，暴露出一系列的語文知識、學(xué)習(xí)能力等方面的缺口，套用一句時下流行的話，也就是缺乏“可持續(xù)發(fā)展”性。所以這種考分的提高，并不是教學(xué)水平的提高，而是一種泡沫。其二，功利主義使教學(xué)改革停留于形式。為了體現(xiàn)教學(xué)的互動，活躍課堂氣氛，只是分幾個小組，表面上問問答答，形式上“議論議論”，看起來熱鬧，而實際上少有學(xué)生的真正意義上的心靈參與。使用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，多媒體進了課堂，但大屏幕上展示的不是課文，就是簡答題、填空題、選擇題，繁榮是虛假的繁榮。

教育、教學(xué)是不能太講究功利、太計較實利的?！敖逃匾臑跬邪睢?。（聯(lián)合國國際21世紀教育委員會提出）語文教學(xué)更是如此。語文是科學(xué)，也是藝術(shù)。語文教學(xué)不僅要傳授知識，更重要的是要傳播文化。培養(yǎng)文化人，應(yīng)該是我們教學(xué)的終極目標。新課標提出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，意味著語文教學(xué)本真的回歸：呵護人?！八仞B(yǎng)”一詞在《辭?！分械慕忉屖牵航?jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)。這就是說語文教學(xué)的著眼點在于人的精神世界，是要把語文內(nèi)化到人的身心與品質(zhì)之中去，成為一種素質(zhì)修養(yǎng)，影響整個人生；并且，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要一個相對較長的過程，一個質(zhì)變的過程。一位學(xué)者把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)比作美酒的釀制，是非常形象、妥貼的。語文素養(yǎng)的這些特點就要求教師少一些急功近利的做法，多一些教學(xué)浪漫和職業(yè)理想。

首先，要極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因為，有興趣才有求知欲望，才有才氣和靈性。要使學(xué)生對語文課產(chǎn)生一種愉悅感，教師自然不好再任意加重學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，一遍又一遍地重復(fù)，喋喋不休地嘮叨。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？當(dāng)然不能靠說相聲、搞滑稽表演來取悅學(xué)生，而是要靠教師對語文的真正學(xué)識和情趣。語文教師不僅要學(xué)得多，而且要學(xué)得通，學(xué)得透，要有自己的見解，又能舉一反三，觸類旁通，這樣才能深入淺出，化繁瑣為簡約。切忌成為教材參考書的宣讀者。曾聽過一位特級教師講授朱自清先生的《背影》一文，他沒有從頭至尾逐段分析，而是先請學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“禍不單行”、“慘淡”、“狼籍”等復(fù)述當(dāng)年作者的家庭境遇，然后請學(xué)生找出詳寫父親背影的一部分，齊讀、自讀后，大屏幕展示改寫的文章（省卻了“黑”、“布”等字）體會表現(xiàn)力的不同……整堂課顯得輕靈通透，學(xué)生自然不會感到累贅、枯燥，而是覺得趣味盎然。我們的教材有不少文質(zhì)兼美的好詩文。語文教師要兼有學(xué)者與詩人的氣質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生去長期地接受優(yōu)質(zhì)文化的熏陶和感染。

其次，要努力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實打好語文基礎(chǔ)。葉圣陶說：語文學(xué)習(xí)首先是一種習(xí)慣。“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本。資本會不斷地增值，而人在其整個一生享受著它的利息”。良好的習(xí)慣既是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提，同時也是語文素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。因為良好的習(xí)慣無非就是字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，文章要仔仔細細地讀，作文要認認真真地做。就拿寫字來說，現(xiàn)代社會雖是網(wǎng)絡(luò)時代，但是教學(xué)生寫好漢字，仍然是我們母語教學(xué)中的重要任務(wù)，且不說書法具有審美的藝術(shù)價值，就說熱愛祖國的語言文字首先要珍愛每一個漢字。一手慘不忍睹的書寫，是不能折射出良好的語文素養(yǎng)的。語文素養(yǎng)的提高當(dāng)然離不開好的語文基礎(chǔ)，因為“空中樓閣”是不存在的。語文學(xué)習(xí)是講究咬文嚼字的，基礎(chǔ)的首要問題是學(xué)好語言文字。新課標提出詞語教學(xué)要隨文講解。教師應(yīng)以課文為依托，教學(xué)生字詞語，處理好精讀與泛讀的關(guān)系，做到精雕細刻和大刀闊斧相結(jié)合。

“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，這應(yīng)該是語文教師的職業(yè)理想，讓我們?yōu)榇硕鞒霾恍傅呐Π桑?/p>