在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中,確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲,在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。談到中小學(xué)音樂教育,諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個熱點(diǎn)問題,做如下的淺釋粗議。
一、音樂素質(zhì)的內(nèi)涵
一是音樂知識素質(zhì)。音樂知識素質(zhì),即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。二是音樂心理素質(zhì)。即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。三是音樂能力素質(zhì)。即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動等具體音樂實(shí)踐活動的能力。四是音樂文化素質(zhì)。即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍,音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂與生活、音樂與社會的認(rèn)識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣,以其特有的知識和技能為基礎(chǔ),才成為一種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價值,都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。因此,學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂教育的本位價值。
二、“會”是興趣的根本
古人云:“樂其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來,那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣,首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣,學(xué)生就會學(xué)得積極、主動,學(xué)得事半功倍,以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話,我認(rèn)為反之亦然,即善其事,更能樂其道。在生活中,人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個不懂球規(guī)的人不會成為球迷,一個不懂象棋的人,不會在一盤殘局前觀棋不語兩小時。學(xué)習(xí)的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知,在我們的音樂教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會而沒辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂其道,善其事,更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中,其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫,還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施,都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個我想學(xué),我會學(xué),我能學(xué)會,我能行,我已經(jīng)學(xué)會的良好的學(xué)習(xí)心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。
三、走出域?qū)俚恼`區(qū)
音樂教育區(qū)分為兩種基本類型,即國民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃?。可在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區(qū),其表現(xiàn)就是忽左忽右,走向極端,要么是正規(guī)專業(yè)化,聽“效果”誰高誰低;要么是談虎色變,敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會使中小學(xué)音樂教育誤入岐途,與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好,中小學(xué)音樂教育也罷,所教所學(xué)的知識與能力本來就同出一脈,又都屬于教育的范疇。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性,實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性,教育過程的愉悅性等等。相對專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡單得多,但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容,體現(xiàn)在過程和方法上,中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比,就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂交融?;谶@種認(rèn)識,將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之,或?qū)烧邲芪挤置鞯貙α⑵饋矶际遣豢茖W(xué)的。
四、實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)價值
1.音樂的美是以音樂為載體的
音樂的美,就是音樂唱(奏)的形式的美,使音樂現(xiàn)實(shí)化的聲樂的美,這些聲樂所表述的音樂內(nèi)容的美,這些內(nèi)容所包含的情感的美。音樂的美是以音樂本身為載體的,離開了音樂,音樂的美就不存在了。因此,音樂教育必須強(qiáng)調(diào)音樂性,即在音樂中進(jìn)行教育,音樂教學(xué)過程就是一個學(xué)生不斷地感受、感知、理解、探索、表現(xiàn)及創(chuàng)造音樂的過程。而語文課式的大段講解與詮釋,美術(shù)課式的以“畫”代“音”,剝奪學(xué)生接觸音樂的機(jī)會和權(quán)力,就無從談到音樂的美。
2.音樂素質(zhì)是基礎(chǔ)
再好的佳肴,對于一個正在嚴(yán)重傷風(fēng)感冒的人來說,也難以吃出什么味道來,原因是味覺功能出了問題。音樂的審美也是如此,是以人們對音樂的旋律、音色、力度、速度等諸音樂要素等表現(xiàn)手段的感受為基礎(chǔ),再對這些感受到的音樂信息進(jìn)行整合分析,進(jìn)而品嘗到音樂的美。而這種感受,必須憑借一定的音樂素質(zhì)基礎(chǔ),只有賴以不斷提高的音樂素質(zhì),學(xué)生才能真正地走進(jìn)神秘音樂殿堂。有了這樣的素質(zhì),音樂審美才有了通道,有了橋梁,有了可能。否則,就審美而空洞地談審美,將永遠(yuǎn)是淺層次而外在的。
3.情感參與是關(guān)鍵
音樂是情感的藝術(shù),中小學(xué)音樂教育中強(qiáng)調(diào)的審美體驗(yàn),情感體驗(yàn)是主體。在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的過程中,在美妙的音樂音響形式作用下,學(xué)生的情感與音樂旋律共起伏,與節(jié)奏同張弛,與音樂同悲、同喜、同歡、同樂。在這豐富而深刻的情感體驗(yàn)中,學(xué)生獲得一個新的真善美的世界,感受理解了崇高與偉大,和諧與美好等多種情感,觸及到了音樂創(chuàng)作者的美好心靈,為之吸引,為之陶醉,為之同化。在這樣的過程中,音樂教育的審美體驗(yàn)價值才能得以實(shí)現(xiàn)。因此,在音樂的教學(xué)過程中,必須解放學(xué)生情感,并調(diào)動學(xué)生情感的積極參與。
五、科學(xué)理解音樂創(chuàng)新教育
就實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的條件而言,已有的知識信息和能力是基礎(chǔ),現(xiàn)實(shí)的問題啟發(fā)是前提,創(chuàng)造性思維品質(zhì)是保障,主動積極的研究探索是過程,首創(chuàng)的結(jié)果是標(biāo)志。創(chuàng)新教育是偏正詞組,創(chuàng)新是偏,教育為正。因此,創(chuàng)新教育的首要任務(wù),還應(yīng)該是解決創(chuàng)新的第一個條件,即本學(xué)科的基礎(chǔ)知識的掌握,基本能力的形成。然后才有可能談到創(chuàng)新。否則,創(chuàng)新就會成為無源之水,無本之木。教學(xué)內(nèi)容意義上的知識和能力,對教師來說是已知的,而對學(xué)生來說是未知的,實(shí)施創(chuàng)新教育,就是要把學(xué)生由未知到已知的過程,變?yōu)橐粋€由學(xué)生自我研究、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的過程,在這個過程中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī),形成學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育也是如此。音樂自身內(nèi)容的不確定性,理解空間的廣延性,個體理解的差異性,都為音樂學(xué)科的創(chuàng)新教育提供了廣泛的可能性。在實(shí)施音樂創(chuàng)新教育過程中,萬萬不可把創(chuàng)新狹隘地理解為創(chuàng)作一條節(jié)奏或一條旋律,認(rèn)為只有這樣才體現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育,才實(shí)現(xiàn)了音樂創(chuàng)新教育。