淺談歌唱中記憶的三個(gè)階段

【內(nèi)容摘要】通過對記憶的內(nèi)在規(guī)律以及各環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系的了解，從而為歌唱的實(shí)際訓(xùn)練提供科學(xué)依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】歌唱 記憶 規(guī)律 訓(xùn)練

記憶是人腦的機(jī)能，在歌唱領(lǐng)域中也是一個(gè)重要的方面。對歌唱者而言，能否抓住歌唱學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)達(dá)到感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一，則決定著歌者能否在以后的學(xué)習(xí)中不會偏離，并有所突破。

記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，歌唱的記憶包涵的內(nèi)容十分龐雜，具體涉及到的記憶信息材料也極為豐富，它們幾乎可以包括所有與歌唱活動有關(guān)的內(nèi)容，諸如歌唱理論、技能技巧、學(xué)習(xí)訓(xùn)練、操作技術(shù)方法、實(shí)際音響效果、表演和情感情緒表達(dá)以及演唱曲目的旋律、音調(diào)、節(jié)奏、歌詞、情景、場景、情景氣氛、角色個(gè)性、情感情緒等。所有一切與歌唱記憶內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的記憶大部分都可以歸入記憶表象的范疇，“所謂表象是指在人的知覺基礎(chǔ)上形成的感性形象，是人們感知過的事物在腦海中的形象重現(xiàn)”。而音樂表象主要有兩種：“聽覺表象”和“視覺表象”，二者同是音樂活動中不可缺少的，但內(nèi)涵卻不盡相同。前者是時(shí)間性的而后者是空間性的，前者是音響因素而后者偏于形象因素。在經(jīng)過思維加工后，兩者都可根據(jù)需要表現(xiàn)為再現(xiàn)、綜合、創(chuàng)造等幾種形式。記憶的全過程是建立在大腦皮層暫時(shí)神經(jīng)練習(xí)活動基礎(chǔ)上的，其記憶活動都要經(jīng)歷一個(gè)從記憶到保持到再現(xiàn)、再認(rèn)所組成的相關(guān)聯(lián)的過程，在這其中都會有些與實(shí)際相偏離的情況。

首先，是識記的過程。

所謂識記，就是識別和記住事物，從而累積知識經(jīng)驗(yàn)過程，就是建立暫時(shí)聯(lián)系的過程。歌唱藝術(shù)活動中需要識記的內(nèi)容很多，它們大體可以包括語言信息、歌者的動作、表情、歌唱音響效果、感覺體驗(yàn)、情感情緒以及抽象概念這六點(diǎn)。由于歌唱識記內(nèi)容的復(fù)雜性和多樣性，帶來了歌唱記憶活動的困難，其中最明顯的記憶困難來自于歌唱者的技能學(xué)習(xí)和實(shí)際的歌唱，因?yàn)橛嘘P(guān)這部分內(nèi)容的記憶與理論知識的記憶以及人物、事件的相關(guān)信息的記憶有許多區(qū)別，它們大多與人的內(nèi)部生理運(yùn)動感覺和內(nèi)心心理情感情緒體驗(yàn)緊密相聯(lián)。而感覺和情感體驗(yàn)之間的差異很大，更重要的是它很容易受歌唱者或欣賞者的主觀意識和外部環(huán)境的干擾和影響，從而導(dǎo)致在記憶事物特點(diǎn)方面的某些困難。譬如，對歌唱者和欣賞者而言，有關(guān)嗓音歌唱的聽覺記憶表象的建立就有一定的難度，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人的嗓音本質(zhì)條件有很大差別，各人的音色也有諸多不同。而歌唱發(fā)聲時(shí)，歌唱技術(shù)動作方法的任何部位差別都會引起嗓音的種種變化，于是乎由于聽覺上出現(xiàn)的這些判斷錯(cuò)誤導(dǎo)致了記憶方面的相應(yīng)失誤，從而影響聽覺表象的確立。

在唱法方面，不同唱法（美聲、民族、通俗）技術(shù)下形成的嗓音的音色有一定程度的相似。但從發(fā)聲生理角度而言各自之間卻存在著較大的差異，因此任何觀念上的混淆都有可能會造成不應(yīng)有的聽覺識記錯(cuò)誤，給歌唱記憶或歌唱訓(xùn)練帶來不必要的麻煩。此外，“音樂是流動的藝術(shù)”在聽覺識記過程中，由于聲音轉(zhuǎn)瞬即逝，歌唱者和欣賞者往往來不及在聲音消逝前的短暫瞬間內(nèi)就能很好的把握住嗓音音色的具體特征，故也會給聽覺識記造成某些分辨困難，從而同樣會影響嗓音聽覺表象的建立。事實(shí)上，嗓音這個(gè)概念是比較抽象的，看不見也摸不著，對音色的調(diào)節(jié)只能靠自己的感受，而這種感受又是非常抽象的，只能用耳朵去辨析、用心去感覺，其形象特征也遠(yuǎn)不如具體物品那么生動、鮮明，并能夠很容易的觀察和感知，而這也是造成聽覺表象識記困難的實(shí)際原因之一。

其次是記憶的保持階段。

這個(gè)階段就是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的維持。記憶的保持與識記的質(zhì)量之間存在著直接的因果關(guān)系，因此保持與識記也一樣存在某些困難，其中最主要的困難則仍然源于歌唱識記階段所設(shè)置的記憶障礙。因?yàn)?，由于諸如肌體歌唱聽覺、運(yùn)動覺、平衡覺等知覺信息識記方面的困難，往往會造成形成于大腦皮層的相應(yīng)暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系不能夠以更清晰、準(zhǔn)確的痕跡形成穩(wěn)固的留存于大腦中，因此會導(dǎo)致痕跡難以長期的保存，從而為識記信息的提取和神經(jīng)聯(lián)系的再活躍造成了一定的困難。

對記憶保持構(gòu)成重大負(fù)面影響的因素是遺忘，凡不能再現(xiàn)以往的經(jīng)驗(yàn)，就是表現(xiàn)出遺忘，對于曾經(jīng)感知過、體驗(yàn)過或操作過的對象和現(xiàn)象不能再認(rèn)和回憶或者再認(rèn)、回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，這就是遺忘，但遺忘卻是人的大腦的又一本能。盡管它是記憶的死敵，但它卻是維護(hù)大腦健康的重要手段。遺忘可以幫助人們克服緊張、不安、躁動、哀傷、挫折、厭煩、沮喪、絕望等不良情緒對人的精神、心理、生理健康帶來的負(fù)面影響，同時(shí)還可以減輕大腦的工作負(fù)擔(dān)，恢復(fù)大腦的疲勞，使大腦富于活力。從理論上講，遺忘是由于其他信息對記憶形成的干擾，使我們對記憶內(nèi)容的提取變得困難。另外，時(shí)間也是造成遺忘的重要原因。據(jù)此，我們不難發(fā)現(xiàn)某些歌唱記憶內(nèi)容總是難以持久的又一重要原因，其實(shí)是記憶者（歌者）在進(jìn)行歌唱時(shí)常必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成大量記憶信息的同時(shí)提取的任務(wù)，從而為記憶信息的實(shí)際處理造成一定的困難，以至于相關(guān)記憶之間相互干擾，最終將降低識記的質(zhì)量，從而使記憶信息難以持久。例如，當(dāng)我們在記憶美聲的發(fā)聲技巧方法時(shí)，還必須考慮到我們的面部表情是微笑的半打哈欠狀的，同時(shí)還要注意到氣息的連貫性、流動性。此外，還必須應(yīng)付由此產(chǎn)生的嗓音歌唱音色特征的聽覺識記，以及其他情感記憶、邏輯記憶等各種記憶信息的識記。毫無疑問，在歌唱過程中，要面對如此眾多的識記內(nèi)容，這對歌者的記憶的保持一定會有負(fù)面影響。除此之外，對于初學(xué)者或經(jīng)驗(yàn)不足的歌唱者來說，要想在不斷重復(fù)的練習(xí)中毫無訛錯(cuò)的絕對重復(fù)相同的歌唱動作方法技巧，幾乎是不可能的，即便是對相對成熟的歌唱者而言也絕非簡單的事。因此，由于技巧方法的偏差使得記憶所造成的混亂同樣也會影響記憶保持的質(zhì)量。

最后是再現(xiàn)和再認(rèn)的階段。

再現(xiàn)和再認(rèn)是對儲存在大腦中的記憶信息重新提取、恢復(fù)的過程，是暫時(shí)神經(jīng)的重新活躍。再現(xiàn)又做“回憶”、“重現(xiàn)”主要表現(xiàn)為在原來的刺激物不出現(xiàn)的情況下，通過回憶的方式仍能夠保持在大腦中的信息重新識別和認(rèn)識的過程。再認(rèn)是當(dāng)經(jīng)驗(yàn)過的事物重新出現(xiàn)時(shí)仍能夠認(rèn)識的過程。再認(rèn)相對于再現(xiàn)較為簡單，屬于更低層次的重現(xiàn)。二者都存在一個(gè)速度和準(zhǔn)確性的問題，都取決于學(xué)習(xí)的熟練和牢固程度，取決于識記和保持的水平。

再現(xiàn)和再認(rèn)對于歌唱審美創(chuàng)造的每一個(gè)環(huán)節(jié)都具有突出重要的意義。歌曲的創(chuàng)作離不開再現(xiàn)和再認(rèn)，歌唱表演也離不開再現(xiàn)和再認(rèn)，而歌唱欣賞也離不開再現(xiàn)和再認(rèn)，就歌唱本身而言，再現(xiàn)更重于再認(rèn)。譬如，聲樂的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練就是歌唱者通過借助大量的反復(fù)的歌唱生理機(jī)能和技巧學(xué)習(xí)，從而逐步學(xué)習(xí)和掌握歌唱技術(shù)方法過程，因而當(dāng)歌者正式踏上舞臺面對觀眾時(shí)，就是要將他自己多年學(xué)習(xí)訓(xùn)練所掌握的歌唱技巧方法和自己對作品的理解通過表演創(chuàng)造，以再現(xiàn)的方式展示給聽眾。事實(shí)上這里的再現(xiàn)并非只是歌者單一演唱技能的簡單再現(xiàn)，還應(yīng)包括演唱者將聲樂作品的詞、曲等一度創(chuàng)作的成果以歌唱的形式予以形象再現(xiàn)。除此之外，小道歌曲的唱詞、旋律、音高、節(jié)奏、速度、力度、氣息、發(fā)聲狀態(tài)、吐字咬字、以及各種發(fā)聲技巧、形體動作、音色控制、情感情緒變化等，都需要在一個(gè)相對短暫的時(shí)間內(nèi)，將平時(shí)所積累和總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)以藝術(shù)表現(xiàn)的形式予以再現(xiàn)，從而完成聲樂藝術(shù)作品的二度創(chuàng)作，而再認(rèn)就是更多的運(yùn)用于具體歌唱技能訓(xùn)練和歌唱欣賞審美創(chuàng)造。

從上述這些記憶的過程可以看出，記憶始終是制約人類歌唱藝術(shù)審美實(shí)踐活動的重要因素。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 周冠生.《藝術(shù)創(chuàng)造心理學(xué)》，重慶出版社，1994.

[2] 張淑芳.《歌唱藝術(shù)與訓(xùn)練》，重慶大學(xué)出版社，2001.

（作者單位：江蘇省如皋市薛窯中學(xué)）