傳授方法比傳授知識更重要

雖臨近初冬，但心里還是暖洋洋的。因為我有幸跟隨學校領導外出教育考察。考察途中，一路歡歌，一路欣賞，一路交流，一路探討，一路思考，一路記錄……可以說是滿載而歸。

第一天乘動車到達武漢，參觀了著名的黃鶴樓，那是古代四大名樓也，因為崔顥寫了一首千古名篇《黃鶴樓》而名垂千古。此詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，觀覽眼前景物，即景而生情，于是詩興大作，脫口而出，一瀉千里，既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)頓挫而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。

然我登臨此樓，心中全不在景，而在于此詩。此時我想：古人為什么寫得這么好呢？今人為什么就不能寫出類似的，哪怕稍次一些的詩文呢？我百思不得其解，與同行悻悻而歸，就宿于武漢長江之濱，由于旅途勞累，就昏昏糊糊入眠了。

此一天之所聞所感也。

第二天，我們就開始了最主要的考察，來到武漢某中學，聽了兩節(jié)課，一節(jié)語文，一節(jié)政治，繼而聆聽了校長的一個報告。聽了之后有很多感想?，F(xiàn)摘幾點，與同仁一起交流，如有不當之處，謹請批評指正。

第一堂課，語文。

年級：七年級上冊。

形式：導學案。

教學內容：學習詩二首：《淮上與友人別》《卜算子·送鮑浩然之浙東》

教學目標：

1.理解詩歌的大意。

2.能淺顯地鑒賞詩歌，并了解一些離別類的詩。

3.背誦并默寫這兩首詩。

教學過程：

1.假如你是詩人，請用第一人稱的方式，將這兩首詩翻譯成現(xiàn)代詩。

2.假如你是詩人即將送別的朋友，你想對詩人說點什么？請用“啊，朋友，……開頭說話?！保ㄌ崾荆嚎梢詮亩嘟嵌热纾耗銓λ@首詩某些詞句的評價：離別就在眼前，你想對他說點什么？甚至你還可以寫一首小詩，回贈你的朋友等等。）

3.詩歌聯(lián)讀：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。《雨霖鈴》（柳永）《江城子》（蘇軾）《送別》（李叔同）《再別康橋》（徐志摩）

因為是慕名而去的名校，我就用欣賞再加挑剔的眼光來審視與評價。

我認為，這堂語文課總體來說，是失敗的課。具體如下：

第一，內容太多，題材太廣，學生窮于應付。如果是詩歌朗誦會，我會很高興的。因為一節(jié)課能聽到這么多的個古詩詞和現(xiàn)代詩，還有這么委婉的歌曲，聲情并茂的配樂朗讀，真是賞心悅耳。但假如只僅僅是一節(jié)語文課，我認為未免太多了吧，因為學生吃不了，消化不掉。我想此時此刻學生怪可憐的，因為他們要盡情地演戲，但又不懂劇本的內涵，我從學生的眼神也能感受到他們的無奈，學生們也就只能胡亂一通讀，管他主旨與藝術呢！

由此，我想起江蘇著名特級教師管建剛在2012年第21期《人民教育》中寫了一篇非常有啟發(fā)性的文章《教給學生更有價值的10%》，他是這樣說的：語文學習，課文的閱讀與一般的閱讀有著本質的區(qū)別，語文應該教給學生更有價值的10%的。這10%不能把閱讀教學的重點難點僅僅停留在對內容的理解上，而是要放在研究課文“怎么寫”上。確實如此，語文閱讀一定要教給學生寫作方法，否則，你也就違背了教學宗旨，如果你的教學路線走錯了，后面的評價就成了空中樓閣了。

試想一堂課，就是老師也無法讀懂讀透這聞名于世的佳作，何況面對的是剛剛進入初一的學生呢？說得嚴重一點，簡直有點在戲弄學生感情，在摧毀學生的自信心和進取心。

第二，從目標來看，老師根本不按照套路出牌。我們來看看教學目標的設定，它只要完成以下三個學習目標：

1.理解詩歌的大意。

2.能淺顯地鑒賞詩歌，并了解一些離別類的詩。

3.背誦并默寫這兩首詩。

但上課過程中，她根本沒有按既定方針辦，而是蜻蜓點水一下，用現(xiàn)代詩翻譯一下，馬上就飛出云端，暢游五湖四海去了。莫非他們是在糊弄我們聽課老師不成？

我認為這節(jié)課制定目標確實非常好。因為這完全符合課程標準，也完全符合學生所處的心理特征。但絕對不能制定目標是一回事，教學過程又是一回事，這還是對外公開課，對外省的公開課，還收了不菲的公開課費，實屬不應該。

第三，從教師的設計能力上看，也有待商榷。比如設計把古詩改為現(xiàn)代詩，既然古詩已經寫得這么好了，你還把它改為現(xiàn)代詩，行嗎？我想不如讓學生改寫散文為佳。因為既這樣能培養(yǎng)學生的理解力，又可以提煉學生的語言表現(xiàn)力。同時，老師寫的現(xiàn)代詩確實也寫得不如學生的好，因為她根本沒把詩歌的意境寫進去，寡淡無物，蒼白無味。這樣表演還不如不表演，然而老師不死心，居然還讓學生朗讀了一遍，要命的是還讓學生鼓了掌。我想這也是缺少點教學智慧吧。

第四，既然定下題材是送別詩，我們還是要把什么是送別詩的概念弄清楚。因為《江城子》不是送別詩，它是憑吊詩，是憑吊妻子的，這怎么亂來呢？

因此，教好一堂語文課，確實要好好研究，好好設計，千萬不能隨性。你及起碼要從五個方面考慮：

第一，要從課標角度考慮，課標對古詩是這樣要求的：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀；誦讀古詩詞，注重積累、感悟和運用，提高自己欣賞品位。

第二，要從學生的心智特點心理特征考慮，要求不能太高也不能太低。

第三，要編寫的教材上考慮，要學會整合。不能拾到籃里的就是菜。

第四，要從方法層面上考慮，我要運用什么方法上好這堂課，例如品讀詩歌，關鍵要聯(lián)系作者寫作的背景，要認真抓住意象來分析等等。

第五，要從教學流程上考慮，哪些要重點分析，哪些可以不講，講的過程是否層層遞進、層層深入，最后水到渠成。

兩天行程雖然風塵仆仆，但這一次考察，增添了我人生閱歷，更增加了我的教學的信心，名校也只不過如此。我們只要牢記：心中有課標，心中有學生，心中有方法，學生一定會教好的。

此時，我忽然想到第一天登黃鶴樓的情景。古人為什么能寫這么好的古詩文來呢？究其因，大凡寫詩作賦之人，第一，肯定有他獨到的人生閱歷，第二，肯定他有獨特的情感體驗，如果離開這兩點，其作品也就很難出彩，因此要閱讀他們的作品，還需要借助一定的知識儲備和方法程序去解讀和欣賞。我認為可以采用查、讀、品、悟四個基本知識和程序去解讀。查，就是查閱他的人生軌跡；讀，就是認真研讀文章內容，要曉得作品中寫了哪些人、事、景、物；品，就是仔細品讀關鍵詞和相關意象特點；悟，就是體悟作者的情感經歷。否則，只能對作品一知半解，甚至會解出風牛馬不相及的主題和情感來。

（作者單位：江蘇省宜興市實驗中學）