多元智能理論在中國幼兒教育中的發(fā)展及意義

[摘 要]：多元智能理論自1983年由哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納教授提出以來，迄今已有近20多年的歷史，已經(jīng)逐漸引起世界廣泛關(guān)注，并成為90年代以來中國幼兒教育改革的指導(dǎo)思想之一。本文思考了多元智能理論與傳統(tǒng)智能理論的區(qū)別，討論了多元智能教育理論在中國的發(fā)展過程，探究了這一理論對(duì)中國幼兒教育的重大意義。

[關(guān)鍵詞]：多元智能理論 幼兒教育發(fā)展

美國哈佛大學(xué)教授霍華德．加德納所創(chuàng)立的多元智能理論自從20世紀(jì)80年代興起以來，已經(jīng)為越來越多的人所接納，并逐漸成為美國和許多西方國家進(jìn)行教育改革的重要指導(dǎo)思想之一，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。近些年，伴隨著社會(huì)對(duì)智能觀念的改變，素質(zhì)教育的深入，多元智能教育的理念，也從國外流傳進(jìn)來，為越來越多的幼教人士所接受。

一、多元智能理論的涵義及內(nèi)容

加德納認(rèn)為過去對(duì)智力的定義過于狹窄，未能正確反映一個(gè)人的真實(shí)能力。這本書里提出，人類的智能至少可以分成八個(gè)范疇，這八個(gè)范疇的內(nèi)容如下①：

（一）語言智能

這種智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力，即指聽說讀寫能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。

（二）邏輯數(shù)學(xué)智能

從事與數(shù)字有關(guān)工作的人特別需要這種有效運(yùn)用數(shù)字和推理的智能。他們學(xué)習(xí)時(shí)靠推理來進(jìn)行思考，喜歡提出問題并執(zhí)行實(shí)驗(yàn)以尋求答案，尋找事物的規(guī)律及邏輯順序，對(duì)科學(xué)的新發(fā)展有興趣。

（三）空間智能

空間智能是指人對(duì)色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性，感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力。

（四）肢體運(yùn)作智能

肢體運(yùn)作智能是指善于運(yùn)用整個(gè)身體來表達(dá)想法和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。這種智能表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想。

（五）音樂智能

這種智能主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。

（六）人際智能

人際關(guān)系智能，是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力，包括四大要素。組織能力，包括群體動(dòng)員與協(xié)調(diào)能力；協(xié)商能力，指仲裁與排解紛爭能力；分析能力，指能夠敏銳察知他人的情感動(dòng)向與想法，易與他人建立密切關(guān)系的能力；人際聯(lián)系，指對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)心，善體人意，適于團(tuán)體合作的能力。

（七）內(nèi)省智能

這種智能主要是指認(rèn)識(shí)到自己的能力，正確把握自己的長處和短處，把握自己的情緒、意向、動(dòng)機(jī)、欲望，對(duì)自己的生活有規(guī)劃，能自尊、自律，會(huì)吸收他人的長處。

（八）自然觀察智能

指?jìng)€(gè)體辨別環(huán)境的特征并加以分類和利用的能力。

二、多元智能理論在中國的發(fā)展歷程

從對(duì)多元智能理論在中國的發(fā)展歷程來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，多元智能理論在充滿發(fā)展希冀的同時(shí)，其在中國的教育土壤上的實(shí)踐有著強(qiáng)烈的豐富性、復(fù)雜性、長期性與艱苦性。

（一）接納求同階段

加德納提出的多元智能理論，一經(jīng)引進(jìn)中國，便在中國教育家和教育工作者中受到了廣泛而熱烈的歡迎。公眾特別是幼兒教育界對(duì)這一理論欣然接受。幼兒教育在課程體系、教育評(píng)估和教學(xué)方法改革等方面進(jìn)行了大量實(shí)踐和摸索，并使多元智能理論在學(xué)齡前兒童教育中廣泛應(yīng)用。

多元智力理論在教育界得到迅速廣泛的傳播和接受，一個(gè)重要的原因在于它的基本思想迎合了中國的教育改革氣候。80年代初期，中國幼兒教育界已認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育的消極影響，開始全面深刻地反思幼兒教育所面臨的危機(jī)，并力圖尋求提高幼兒教育質(zhì)量的有效途徑。正值此時(shí)，加德納提出的多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的教育思想提出了挑戰(zhàn)，為幫助教育理論和實(shí)際工作者進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮每個(gè)孩子的潛在能力，提供了一個(gè)新穎的有力的理論依據(jù)。同時(shí)，幼兒教育界不滿于傳統(tǒng)智力和成績測(cè)驗(yàn)，力求平等與卓越的多元化教育正在興起，“以人為本”的新進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)也逐步壯大。正是基于以上原因，多元智能理論一經(jīng)引進(jìn)，便被中國教育界廣泛接納。

（二）反思質(zhì)疑階段

中國的幼教界，在接納多元智能理論的同時(shí)，也走過不少彎路。90年代末期，“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等教育理論不斷涌現(xiàn)，很多教育工作者盲目地將其與多元智能理論套合，膚淺地將其混為一談，并未從真正意義上理解多元智能理論的內(nèi)涵。同時(shí)，在引進(jìn)與實(shí)踐的過程中，絕大多數(shù)人關(guān)注的僅僅是理論本身，而忽視了這一理論提出的背景，沒有對(duì)其加以改革和創(chuàng)新，而是機(jī)械地照搬照用，造成理論與實(shí)踐的架空，不利于對(duì)多元智能理論進(jìn)行深入地、客觀地、正確地把握。就當(dāng)時(shí)的狀況和有關(guān)幼兒教學(xué)課例來看，很多幼教工作者沒有理解多元智能理論的精髓，大部分幼兒園為了體現(xiàn)出教學(xué)的改革成功，將教育形式設(shè)計(jì)得過分花哨，課程內(nèi)容繁多，課堂一派熱鬧，有的教師認(rèn)為，實(shí)行多元智能教學(xué)就必須在每個(gè)項(xiàng)目里把每項(xiàng)智能都體現(xiàn)出來，因而表面看來課堂上熱熱鬧鬧，但實(shí)質(zhì)上這背離了多元智能理論的初衷。教師們很累，孩子們也很累，效果卻并不明顯。

其實(shí)，多元智能不是一種潮流，也不是一個(gè)什么理論都能融合的概念。“當(dāng)我們認(rèn)識(shí)這種理論的先進(jìn)性，欣喜它為我們帶來的觀念轉(zhuǎn)變和實(shí)踐上的可能性的同時(shí)，如果不斷用現(xiàn)有教育理論去套合這種理論，實(shí)際上就等于在抹殺這種理論的光輝，甚至?xí)兴で?，盡管有時(shí)這些理論可以結(jié)合考慮?！?②而一個(gè)理論的提出都有其特定的背景，背景往往規(guī)約著理論的內(nèi)容和作用，如果在對(duì)一種理論進(jìn)行探討時(shí)，忽略了理論提出的背景就絕不會(huì)真正地理解這種理論。

在幼兒多元智能教學(xué)中，我們要注意到，盡管幼兒多元智能教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造使孩子感到有趣的環(huán)境和氛圍，但“有趣”決不是課堂的目的，比“有趣”更重要的應(yīng)該是學(xué)習(xí)的目標(biāo)和價(jià)值。課堂依舊是教學(xué)和展示進(jìn)步的場(chǎng)所，而不是娛樂的場(chǎng)所。在幼兒多元課堂教學(xué)中，要避免“為多元而追求多元”的功利和膚淺心理。也就是說，并不需要每項(xiàng)內(nèi)容都涉及孩子的七種或八種智能，事實(shí)上這也不可能做到。多元智能理論目的是使幼教工作者真正認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，并知道如何操作這些閃光點(diǎn)，真正實(shí)踐因材施教的理念。但是，多元智能從來都不是教育教學(xué)的直接目的，在幼兒教學(xué)中并不是為了培養(yǎng)孩子的智能而教學(xué)，而是把智能作為促進(jìn)孩子成長的工具與手段。理解這一點(diǎn)尤為重要。如果把目光僅僅盯在什么是多元智能或孩子具有什么樣的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)智能上，那時(shí)毫無意義的。只有在清楚了孩子智能強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)分布情況的基礎(chǔ)上，通過積極發(fā)展其智能強(qiáng)項(xiàng)，努力提升其智能弱項(xiàng)，讓每個(gè)孩子都主動(dòng)發(fā)展自己，都體驗(yàn)到成功，這才是多元智能理論的教育實(shí)踐目的所在。

可見，多元智能理論在中國幼兒教育的實(shí)踐過程中，很長一段時(shí)間內(nèi)都存在著被誤用與濫用，我們還必須花費(fèi)更多的時(shí)間和精力來思考多元智能理論在不同背景之下如何創(chuàng)新的利用，幼兒教育管理者和教師們還要定期坐到一起，就實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論、協(xié)商與研究。只有這樣，才能真正走向多元智能的幼兒教育教學(xué)之路。也正是這段對(duì)多元智能理論在中國實(shí)踐的反思和質(zhì)疑過程，大大地促進(jìn)了幼教工作者深入挖掘并正確理解多元智能理論的進(jìn)程。

（三）存異融合階段

多元智能理論是一個(gè)還處在不斷發(fā)展中的理論，是一個(gè)有著深厚背景和顯著特色的理論，是一個(gè)尚不健全成熟的理論。在經(jīng)歷了接納求同、反思質(zhì)疑兩個(gè)階段之后，中國幼兒教育界對(duì)多元智能理論的運(yùn)用進(jìn)入了存異融合階段?！安豢煞裾J(rèn)，美國的教育要比我們發(fā)達(dá)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的先進(jìn)的教育理論。但是這個(gè)學(xué)習(xí)不是盲目的照搬照抄，而是要充分認(rèn)識(shí)到本土的實(shí)際情況，充分了解異土理論產(chǎn)生的背景、內(nèi)容、長處以及局限性等等，把它和本土的理論進(jìn)行對(duì)照，特別是以科學(xué)的方法論來正確處理當(dāng)前教育改革中出現(xiàn)的一些新問題，認(rèn)真地總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并在實(shí)踐中予以小心翼翼的嘗試和檢驗(yàn)，這樣才能分清其中積極的與消極的因素，也才能使教育改革少走彎路、穩(wěn)步前進(jìn)?！?③也只有這樣，才能立足于本土實(shí)際，進(jìn)行自主創(chuàng)新，在實(shí)踐中摸索融合出真正符合中國背景、真正適合本土實(shí)際、真正具有中國特色的幼兒教育理論。

三、多元智能理論對(duì)中國幼兒教育的意義

（一）形成開放多元的智力觀

多元智力理論提出，大多數(shù)人具有完整的智能，但每個(gè)人的認(rèn)知特征又顯示出其獨(dú)特性，在八種智能方面每個(gè)人所擁有的量是不同的，八種智能的組合與操作方式各有特色。長期以來，我國的幼兒教育存在這樣一個(gè)問題，偏重于培養(yǎng)和發(fā)展孩子的語言和數(shù)理邏輯能力，忽視對(duì)孩子其他能力方面的開發(fā)和培養(yǎng)，從而貶低了其他認(rèn)知方式的重要性。因此，孩子的多種智能未能受到尊重，他們的特長難以被發(fā)現(xiàn)，這對(duì)于幼兒園、學(xué)校和社會(huì)都可能是巨大的人力資源浪費(fèi)。

真正有效的幼兒教育必須認(rèn)識(shí)到智力的多樣性和廣泛性，并使培養(yǎng)和發(fā)展孩子各方面的能力占有同等重要的地位。每一個(gè)學(xué)科對(duì)促進(jìn)孩子智力的多方面發(fā)展具有同等重要的價(jià)值。值得我們深思的是，狹隘的智力觀必然導(dǎo)致狹隘的教育內(nèi)容，而狹隘的教育內(nèi)容只可能培養(yǎng)出片面發(fā)展的孩子，這在一定程度上會(huì)阻礙甚至扼殺孩子多方面的潛在能力，從而限制孩子順乎自然地良好發(fā)展。多元智能理論對(duì)中國幼兒教育的意義之一便是形成了更加開放多元的智力觀。

（二）形成因材施教的教學(xué)觀

多元智能理論要告訴我們?nèi)说闹悄苁嵌嘣?，不是一元的。但是，一個(gè)人不可能掌握或精通所有的智能，幼兒教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該在開發(fā)兒童多元智能的基礎(chǔ)上幫助兒童發(fā)現(xiàn)適合其占優(yōu)勢(shì)的智能，并發(fā)展它。早在春秋時(shí)期，孔子就提出了“因材施教”的原則和教育實(shí)踐。多元智能理論運(yùn)用在教育上也正符合我們?cè)缇鸵延械摹耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)原則。

由于兒童智力表現(xiàn)形式的多樣性和復(fù)雜性，因而無論什么時(shí)候，不論多么優(yōu)秀的教師，都不可能找到一種適合于所有兒童的教學(xué)方法。在此之前，國內(nèi)幼兒教育，大部分還存在著千篇一律的教學(xué)方式和方法，教育的改革并未在普遍意義上為幼兒教育工作者所接受和貫徹，這使得我們的教育培養(yǎng)的不僅多是片面發(fā)展的孩子，而且多是循規(guī)蹈矩的沒有個(gè)性和創(chuàng)造性的孩子，導(dǎo)致部分兒童其他方面的智力因不能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而僵滯、萎縮。因此，教師應(yīng)該能夠根據(jù)不同孩子的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，使孩子有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)。

綜上所述，多元智能理論正在逐漸地改變我們以往的教學(xué)觀，形成一種新的真正因材施教的教學(xué)觀?！八笪覀兊挠變航處煾鶕?jù)教育內(nèi)容以及孩子的智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)孩子全面充分發(fā)展的教育方法和手段。同時(shí)，它也要求我們的教師在進(jìn)行幼兒園教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)其其他各種智力領(lǐng)域特別是智力弱項(xiàng)的發(fā)展。另外，它更要求我們?cè)谶M(jìn)行幼兒園課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，在使不同智力領(lǐng)域得到全面發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高教學(xué)的實(shí)際效果。” ④

（三）形成客觀合理的評(píng)價(jià)觀

由于受傳統(tǒng)的以語言和數(shù)理一邏輯能力為核心的智力觀念的影響，傳統(tǒng)教育在教育評(píng)價(jià)方面一直存在著弊端，它更側(cè)重于把學(xué)科分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教育評(píng)價(jià)通常只采用紙筆測(cè)試的方式，過分強(qiáng)調(diào)死記硬背知識(shí)，缺乏對(duì)孩子理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。這種評(píng)價(jià)方式是片面的和局限的，它不能真實(shí)、準(zhǔn)確地反映孩子解決實(shí)際問題的能力，錯(cuò)誤地估計(jì)了孩子的學(xué)習(xí)潛力，更多地傾向于訓(xùn)練和發(fā)展孩子的語言和數(shù)理邏輯能力，卻忽視了他們其他多方面的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)。

加德納認(rèn)為真實(shí)性評(píng)價(jià)最重要。真實(shí)性評(píng)價(jià)是指通過多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、確實(shí)考查兒童解決實(shí)際問題能力的評(píng)價(jià)。要把孩子的觀察記錄、成果展示、錄音、錄像、圖片、涂鴉或圖表、個(gè)別談話記錄、月歷表現(xiàn)記錄等都放進(jìn)個(gè)人檔案中去，用這樣的檔案來評(píng)價(jià)孩子?！八岢隽藘煞N真實(shí)性評(píng)價(jià)：一是實(shí)作評(píng)價(jià)，即按照孩子實(shí)際作品或表現(xiàn)來評(píng)價(jià)；二是卷宗評(píng)價(jià)，它可以捕捉孩子一個(gè)時(shí)期的情況，能鼓勵(lì)孩子自由探索熟悉問題的新解決方案，鑒別出每個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，揭示出孩子成長的軌跡和進(jìn)步的方式?！?⑤幼兒教師應(yīng)該從多方面觀察、評(píng)價(jià)和分析孩子的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并把這種由此得來的資料作為服務(wù)于孩子的出發(fā)點(diǎn)，以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一個(gè)孩子智力充分發(fā)展的有效手段。

以狹隘的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀念為基礎(chǔ)的幼兒教育，在我國已經(jīng)肆虐多年，使教育的目標(biāo)日益窄化與僵化。而多元智能理論為我們提供了一種更完備的評(píng)價(jià)觀念，它的意義在于克服了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)“快照式”測(cè)驗(yàn)帶來的弊端，為我們?cè)诮逃u(píng)價(jià)上展現(xiàn)出更開闊的視野，從而改變我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的視角。

（四）形成尊重個(gè)體的學(xué)生觀

“加德納認(rèn)為，每個(gè)人都具有8種智力，只是其組合和各自發(fā)揮程度不同。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，所有孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可造就人才?！?⑥多元智力理論為幼兒教師們提供了一個(gè)積極樂觀的學(xué)生觀，即每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)和可取之處。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每一個(gè)兒童的智能發(fā)揮到更高水平。教師應(yīng)該從多方面去了解兒童的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮。而且教育應(yīng)面向全體孩子，相信所有的兒童都能學(xué)好。成績差的孩子，很可能是因?yàn)樗麄兪艿慕逃贿m合他們，沒有能夠充分發(fā)揮他們的潛力造成的。學(xué)習(xí)困難的孩子，可能是由于學(xué)習(xí)策略的知識(shí)與操作沒有被激活并在學(xué)習(xí)中自如地使用造成的，這就需要幼兒教師在教學(xué)過程中給予指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教育對(duì)象的不同，采用多樣化的教學(xué)策略和方法，使孩子們能夠用他們自己所理解的方式去獲取知識(shí)，以滿足不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的需求，保障每個(gè)孩子學(xué)習(xí)、享受教育資源和發(fā)展的權(quán)利。教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個(gè)人大腦里的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)人以多樣化的選擇，使其揚(yáng)長避短，從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能，充分發(fā)展每個(gè)人的個(gè)性。

多元智能理論幫助我們樹立了這樣一種信念：每個(gè)孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿Γ灰獮樗麄兲峁┝撕线m的教育，每個(gè)孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，不同的孩子都可以得到同樣好的教育，每個(gè)孩子都可以得到良好的發(fā)展，從而成為有用的人才。

（五）形成健康持續(xù)的發(fā)展觀

幼兒園教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助孩子發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方向和業(yè)余愛好。孩子在接受幼兒園教育時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個(gè)方面的長處，他們就會(huì)熱切地追求自身內(nèi)在的興趣。而這種追求不僅可以培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣，同時(shí)也是孩子堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，這正是熟練地掌握學(xué)科原理和創(chuàng)造發(fā)明所必備的品質(zhì)。

然而，傳統(tǒng)的幼兒園課程設(shè)置存在重視語言和數(shù)理邏輯能力，而忽視藝術(shù)、美學(xué)教育的現(xiàn)象。多元智能理論對(duì)中國幼兒教育的另一個(gè)重大意義就是，使幼兒教育當(dāng)局及教師明確在當(dāng)前教育計(jì)劃和活動(dòng)中，包含了哪些在孩子身上可以培養(yǎng)的多元智能要素，教師應(yīng)致力于普及這些要素，確保所有的孩子能夠從中受益。在幼兒園課程設(shè)計(jì)方面，不僅應(yīng)重視孩子不同側(cè)面的智力，而且應(yīng)拓展發(fā)展智力的空間，盡可能地發(fā)掘每一個(gè)人的潛在能力。當(dāng)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)挖掘自身的潛能而快樂地學(xué)習(xí)成長時(shí)，他們必將在認(rèn)知、情緒、社會(huì)甚至生理各方面展現(xiàn)出前所未有的積極變化。

多元智能教育理論在中國得到了長足的發(fā)展，同時(shí)，這一理論也對(duì)中國幼兒教育的改革產(chǎn)生了重大影響，具有重要意義?！八e極倡導(dǎo)以非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，采用不同模式的多元課程，運(yùn)用不同的途徑，讓幼兒學(xué)習(xí)和理解各類學(xué)科、生活技能，并且鼓勵(lì)他們將這些知識(shí)應(yīng)用到生活問題和社會(huì)適應(yīng)上，同時(shí)鼓勵(lì)發(fā)揮其獨(dú)特智能，或把不同智能組合，發(fā)揮更大的潛能?！?⑦

多元智能理論將幫助我們把幼兒園經(jīng)營得像博物館、圖書館、社區(qū)、動(dòng)物園般新奇、引人入勝，使其充滿自由、尊重的氛圍，使教學(xué)成為多元互動(dòng)情境化的場(chǎng)所，讓孩子們大膽的探索、愉快的學(xué)習(xí)、自由的成長。在我國幼兒教育改革的框架下，借鑒多元智能理論開展實(shí)踐研究，一個(gè)充滿活力的中國幼兒教育將展現(xiàn)在世人面前。

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7、鐘祖榮：《人人有八能，揚(yáng)長育成才——加德納多元智能理論基本觀點(diǎn)》，《北京教育》，2003年11期，第48頁。