[摘 要]:戲曲是我國特有的民族藝術(shù)。本文主要針對戲曲樂隊的特點以及電子琴在其中的應(yīng)用進行了簡單分析。
[關(guān)鍵詞]:戲曲樂隊;特點;電子琴
戲曲音樂具有濃郁的民族風格和地方色彩,同時也具有鮮明的時代感,要想促進我國戲曲的發(fā)展,就要加強對戲曲音樂的了解。因此,對戲曲樂隊的特點以及電子琴在其中應(yīng)用的分析有其必要性。
一、戲曲樂隊的特點
要了解戲曲樂隊的特點,那么就要了解戲曲音樂的特點。音樂與藝術(shù)相結(jié)合,融古樸、原始、獨特的為一體的戲曲樣式,一直在我國傳承,是中華文化的精髓。戲曲音樂主要分為兩個部分:一是聲樂,一是器樂,其中,聲樂部分主要就是通過演員的歌唱形式來表現(xiàn)的,而器樂部分,則是以樂隊的文場(管弦樂)、武場(打擊樂)為戲曲聲樂伴奏或演奏曲牌的形式表現(xiàn)。在戲曲中,其把歌唱、舞蹈 (動作)和器樂(如石器)結(jié)合到一起,表達出對天地、神靈、圖騰的敬畏,勘稱為中國舞蹈藝術(shù)的活化石。
首先,戲曲音樂中的唱腔部分最能表達人們的思想感情,有的旋律舒展悠長,節(jié)奏自由,句幅寬廣,富有濃郁的草原氣息;有的結(jié)構(gòu)規(guī)整,節(jié)奏整齊,句幅較短窄,字多腔少,具有敘述性的特;有的則音域?qū)拸V,節(jié)奏自由,旋律起伏大且悠長高亢;有的則旋律生動活潑,熱情奔放,手法獨特、寓意深刻,將人物內(nèi)心世界和環(huán)境狀態(tài)完整地表達出來。而且隨著音樂的發(fā)展,戲曲音樂創(chuàng)素材也并予以創(chuàng)新發(fā)展,具有濃郁的民族風格和地方色彩,同時也具有鮮明的時代感,較好的刻畫了人物性格,推動了戲劇的矛盾的發(fā)展,戲曲以民間素材為基礎(chǔ),涉取最富有生命力的樂匯而創(chuàng)作,賦予戲曲強烈的時代感和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,而且有鮮明的性格和音樂形象。比如當下的一些戲曲音樂廣泛地吸取了川劇、越劇、四川清音、京劇等地方劇種的音樂語言加以創(chuàng)作,既有濃郁的民族色彩和清醇的鄉(xiāng)土氣息,又可表現(xiàn)強烈的戲劇性或優(yōu)美流暢的歌唱性段落,深入地、多層次地刻畫了人物的性格特征。
其次,戲曲樂隊的配置也會因劇種的不同而存在著很大差別,每個劇種都有自己特有的樂隊配置和個性鮮明的伴奏風格。一般情況下,每個樂隊都有自己獨特的特色樂器,并且由它們組成伴唱組,這就是人們所說的戲曲樂隊的靈魂。其中,在這些樂器中,最為主要的就是領(lǐng)奏樂器,人們俗稱為主弦,在這里我們舉例說明一下:
如在豫劇樂隊中,主弦就是板胡,其以獨特的音樂基調(diào),貫穿全劇主題,結(jié)合寓意深刻的歌詞,使得整個作品曲調(diào)遼闊、清新,情感真摯、內(nèi)在,表達了主人公的心理狀態(tài)。另外一些,戲曲中還使用八度、七度的跳進音程,使得旋律開闊而有氣勢,進而構(gòu)成豫劇樂隊音樂的一大特點。又比如京劇樂隊中的京胡,其通過自己獨特的音樂表現(xiàn)形式,結(jié)合豐富多樣的聲樂體裁,在形式上,吸收了我國二、三十年代戲曲歌曲的一些特點,富于京劇別有一番韻味的色彩和時代氣息。
隨著社會的發(fā)展,人們的文化素質(zhì)、藝術(shù)審美情趣都在發(fā)生著變化,因此,這就要求戲曲樂隊也要進行改革,才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求。現(xiàn)有的戲曲樂隊其宗教色彩開始逐漸淡化,演員所表演出出的人物性格、故事情節(jié)和表演藝術(shù)也不斷豐富和多樣化,有天真、活潑、熱情的少女形象,柔媚嬌婉,有以氣與力取勝,有陽剛之美,剛健婀娜;有善良、溫柔、華貴、典雅而有正義感的古代婦女,也有遭遇悲慘,具有外柔內(nèi)剛性格的中下層婦女,其已經(jīng)作為一種世界性的文化共生發(fā)展,使得戲曲成為只有中國才能獨生出來一種特殊的文化現(xiàn)象。
二、電子琴在戲曲伴奏中的應(yīng)用
電子琴是一種功能非常完善的電聲樂器,其具有很多的音樂優(yōu)勢,就傳統(tǒng)的電子琴而言,其基本上涵蓋了西洋管弦樂隊的所有音色和各種伴奏風格,而現(xiàn)在的高級電子琴,其形式和功能更是多樣化,如自然界聲響的設(shè)置,其效果逼真,使得整個音樂作品表現(xiàn)更加富有靈性。目前,我國也開發(fā)很多具有本土民族樂器特色的電子琴,進而為演奏者提供了廣闊的使用空間。
一般情況下,電子琴在戲曲樂隊的體現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
一、在小型樂隊中,主要以齊奏為主,通過低音和聲的演奏結(jié)合旋律來突顯戲曲特點。韻味獨特亦是電子琴在戲曲樂隊應(yīng)用的重要藝術(shù)特征。在業(yè)余歌唱愛好者中,大多并未接受過聲樂訓(xùn)練,嗓音條件一般,但演唱戲曲時,仍頗具藝術(shù)感染力,這正是因為電子琴的特殊性,造成一種純真動人的韻味。這種韻味,可以是戲曲演唱者風格質(zhì)樸率直的體現(xiàn),也可以是其獨特的聲音技巧,包括聲音的控制與放開、強烈與輕柔的對比等等的靈活運用,使得演唱者情感表達更加本色化與自然化??傊娮忧僭趹蚯鷺逢牭膽?yīng)用,賦予了戲曲演唱一種天然去雕飾的本色意韻。
二、在大型樂隊中,主要是以內(nèi)部聲為主,通過演奏和聲來完成,在必要時,也要采用一些合成音色,從而營造特定環(huán)境。如《臨川四夢》,其具有獨特的民族精神,并且具有全民性的記憶,是文化認同的重要標志,是維系民族存在的生命線。而這種生命線正是戲曲作品與電子琴結(jié)合,使得民族文化的基因及其生命鏈將出現(xiàn)延伸和拓展,弘揚民族文化,甚至可以說是一種對我國民族文化的保護,是對一個民族精神之根的呼喚、認同與養(yǎng)護,也是一個民族沿襲和發(fā)展的必要條件。電子琴在戲曲樂隊的應(yīng)用,被視為戲曲的外在標志,通過文化主權(quán),突出戲曲的內(nèi)在靈魂。
此外,在戲曲表演中,除完成歌曲演唱一般要求節(jié)奏、音準及吐字清晰之外,還常運用聲音或形體動作的強化來達到情感的表現(xiàn),即往往借助于表演,這種表演加上電子琴的強力伴奏,更能把這種表演形式推向極致,這種表演所造成的氛圍,已不僅僅是戲曲樂隊自已投入,而是擴展開來,對周圍的觀眾,具有極強的煽動性。這也正是我國戲曲文化越來越受人們喜愛的緣故。
總結(jié):
電子琴是一件樂器,更是一個樂隊,所以對演奏者的要求是比較高的。演奏者不但要有一定的演奏水平,還要了解各種樂器的演奏方法,具有一定的音樂理論知識。與此同時,還要加強對中華文化的了解,將兩者有效的結(jié)合起來,使得我國戲曲文化更好更快發(fā)展。
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