摘要 美術(shù)欣賞是一個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的課題。文章主要從美術(shù)欣賞教學(xué)的常見類型;教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí);充分發(fā)揮學(xué)生的自主性;欣賞與繪畫、工藝結(jié)合,從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵;情景創(chuàng)設(shè),從中品味藝術(shù)魅力幾個(gè)方面論述如何進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)。
關(guān)鍵詞 美術(shù)教學(xué);欣賞;藝術(shù)
一幅優(yōu)美的美術(shù)作品,我們?cè)撊绾稳バ蕾p?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問的一個(gè)問題。在美術(shù)界,這也是一個(gè)值得探討的,而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中,教師講授時(shí)間很多,大部分超過30分鐘,有的甚至整節(jié)課講授,學(xué)生自主品味的機(jī)會(huì)很少,這樣的課,不單教師講得口干舌燥,學(xué)生學(xué)得更累,更沒有興趣,我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)合理化的課堂,使美術(shù)欣賞課更加精彩,實(shí)現(xiàn)課堂的優(yōu)質(zhì)高效。 一、美術(shù)欣賞教學(xué)的常見類型
一般說來(lái),常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型:解說型、問答型、討論型、自由型。
解說型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。問答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒有得到提高。“教無(wú)定法貴在得法”,對(duì)于教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。
三、充分發(fā)揮學(xué)生的自主性
自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充足的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí),教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請(qǐng)他們說說自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調(diào),還是冷色調(diào)?整幅畫感覺是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺,勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
四、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合,從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育家艾斯納的DBAE教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張各個(gè)領(lǐng)域的融匯貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在小學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)DBAE理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說:“眼高才能手高?!敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。
五、情景創(chuàng)設(shè),從中品味藝術(shù)魅力
優(yōu)秀的藝術(shù)作品,在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神內(nèi)涵,即意蘊(yùn)美。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系,音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù),可音樂同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段,由于音樂的抽象性,因而人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)可以展開聯(lián)想,隨著音樂節(jié)奏的起伏,眼前情與景在不斷地變幻,人的情感也不斷地變化。在欣賞時(shí),播放一曲音樂,創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍,就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度,擺脫實(shí)用的功利觀念的和外界的干擾,在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游,洞幽發(fā)微的勝境。
美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多。教師用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。