“賈君鵬事件”隱射出的“集體記憶”

摘 要：2009年，“賈君鵬事件”這一媒介事件引發(fā)網(wǎng)民及社會(huì)關(guān)注，本論文從傳播學(xué)角度，結(jié)合“集體記憶”理論分析賈君鵬事件的媒介文本意義，以及“賈君鵬事件”中隱射出的現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)童年和鄉(xiāng)村的“集體記憶”

關(guān)鍵詞：新媒介事件；集體記憶；賈君鵬事件

[中圖分類號(hào)]：C913.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-14-0261-02

一、“賈君鵬事件”：新媒體“媒介事件”的范例

（一）“賈君鵬事件”回顧

賈君鵬，網(wǎng)絡(luò)虛擬人物。2009年7月16日，百度魔獸世界吧發(fā)表的一個(gè)名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子短短五六個(gè)小時(shí)內(nèi)被390617名網(wǎng)友瀏覽，引來超過1.7萬條回復(fù)，被網(wǎng)友稱為“網(wǎng)絡(luò)奇跡”。“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”也迅速成為流行語。

2009年7月16日10時(shí)59分，一個(gè)名不見經(jīng)傳被成千上萬網(wǎng)友稱為“賈君鵬”的網(wǎng)友，突然在短短幾小時(shí)走紅網(wǎng)絡(luò)。許多網(wǎng)友在百度知道、新浪愛問紛紛懸賞尋問“賈君鵬 ”為何人，更有不少網(wǎng)友加入惡搞隊(duì)列，組成異常龐大的“賈君鵬家庭”。 “賈君鵬”在這么短的時(shí)間內(nèi)走紅于中文網(wǎng)絡(luò)堪稱是一個(gè)奇跡。

網(wǎng)絡(luò)輿論研究專家蒲紅果對(duì)《世界新聞報(bào)》記者說，一句“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”熱傳網(wǎng)絡(luò)，從表面上看是一個(gè)娛樂性事件，而實(shí)質(zhì)上卻是某種社會(huì)心態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，并已逐漸演變成一起“醉翁之意不在酒”的網(wǎng)絡(luò)輿論事件。

“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”這一個(gè)看似很普通和無聊的帖子，卻喚醒了父輩們以及我們這一代人內(nèi)心的親情港灣，“在回復(fù)帖里網(wǎng)民自覺地生成了一個(gè)完整而龐大的虛擬‘賈君鵬家庭’，這又讓許多人想起來了小時(shí)候大雜院的情景，那時(shí)候的生活條件沒有現(xiàn)在好，但是絕對(duì)比現(xiàn)在生活得快樂……”同時(shí)，它也激活了人們的集體記憶，喚起了網(wǎng)民們關(guān)于童年的記憶。

（二）新媒體事件的概念

媒介事件是大眾傳媒的狂歡節(jié)，是中心價(jià)值觀與集體記憶的聚焦。在《媒介事件》(Media Events)一書中，丹尼爾·戴揚(yáng)與伊萊休·卡茨將媒介事件區(qū)別于一般報(bào)道的特征歸結(jié)為，它們打破了我們生活和一般報(bào)道的常規(guī)，所有的報(bào)道都從預(yù)定的節(jié)目安排中轉(zhuǎn)向重大事件，并用一種極為戲劇化的方式表明將要發(fā)生事件的重要性。\"這些報(bào)道以激動(dòng)人心的集體方式整合了社會(huì)，并重新喚起人們對(duì)社會(huì)與合法權(quán)威的忠誠。\"具體來說，這種整合作用體現(xiàn)為以下方面：一、媒介事件提醒我們什么應(yīng)當(dāng)被記??；二、媒介事件具有內(nèi)在的解放功能和轉(zhuǎn)換功能；三、媒介事件成為頗具魅力的集體行動(dòng)，維護(hù)已建立的權(quán)威。

所謂新媒體事件，即是經(jīng)過以網(wǎng)絡(luò)為主要代表的新媒體的廣泛參與和傳播而造成重大社會(huì)影響力的事件。從抗議北約轟炸到聲援孫志剛，從臺(tái)灣璩美鳳到香港艷照門，從廈門PX事件到重慶釘子戶事件，從饅頭血案到“華南虎照片事件”等，這些都是近年來眾所周知的新媒體事件。然而，“賈君鵬事件”可以說得上是新媒體事件的范例。

二、賈君鵬事件中“集體記憶”的媒體構(gòu)建

（一）媒介事件與集體記憶

法國人莫里斯.哈不瓦赫（Maurice Halbwachs）認(rèn)為，“集體記憶”（collective memory）是由社會(huì)成員在保持個(gè)性的同時(shí)，在交往中因共同利益、共同需求和共同價(jià)值評(píng)價(jià)等形成的共有思想觀念。記憶不僅是個(gè)人的，更是源自集體；集體記憶定格過去，卻當(dāng)下所限定，且規(guī)約未來。絕對(duì)脫離社會(huì)記憶的個(gè)人記憶幾乎沒有意義，反之亦然。

不同的集體或群體就會(huì)有不同的記憶，這些不同的記憶都是由各自的成員經(jīng)歷較長時(shí)間構(gòu)建起來的。丹尼爾.戴揚(yáng)也將“媒介事件”的概念發(fā)展為“表述性事件”，并強(qiáng)調(diào)這種表述是共識(shí)與分化存在。人們從社會(huì)中得到記憶，在社會(huì)中拾回、重組這些記憶，集體記憶依賴媒介、圖像或各種集體活動(dòng)來保存、強(qiáng)化或重溫。廣播電視的聲音與影像、報(bào)刊的文字講述、互聯(lián)網(wǎng)上新聞及其鏈接、紀(jì)念碑與博物館里的歷史印記，都成為構(gòu)建集體記憶的重要媒介。賈君鵬這一“表述性事件”就隱射出了數(shù)字社會(huì)中人們的“集體記憶”。

（二）賈君鵬時(shí)間為何會(huì)引起社會(huì)的“集體記憶”

賈君鵬在網(wǎng)絡(luò)世界“誕生”之日，距離著名的網(wǎng)絡(luò)游戲—魔獸世界的停服已有一個(gè)多月。對(duì)那些在魔獸世界游戲停服期間百無聊賴的網(wǎng)游玩家們而言，這一看似平淡無奇卻充滿溫情的帖子成了消解心中郁悶和寂寞的一劑良藥。這一事件的迅速流行，我們不免要思考為什么會(huì)在短短數(shù)日內(nèi)成就了一個(gè)原本就有些“無厘頭”的流行語和一個(gè)似是而非的虛擬“賈君鵬”形象呢？是“媽媽喊你回家吃飯”這短短的幾個(gè)字勾起了大家對(duì)兒時(shí)溫情記憶的回想，引起了眾人的共鳴。

“賈君鵬事件”喚起了許多網(wǎng)民關(guān)于童年與親情的記憶。傳統(tǒng)中國格外強(qiáng)調(diào)母親的概念，源于傳統(tǒng)家庭觀念中父親與母親的職能區(qū)別：比起父親來，母親承擔(dān)更多的情感需求，不管遇到什么事情，我想大多數(shù)的人一個(gè)想到的是母親。在中國，“媽媽”、“回家”意味著家庭，“吃飯”則是中國最傳統(tǒng)的生活用語。“回家吃飯”原本就是維系傳統(tǒng)中國“家”文化的一根重要紐帶。

電子媒介時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間成為受眾尋求精神寄托與身份認(rèn)同的主要場所，傳統(tǒng)意義上的“家”或“家庭”的職能逐漸弱化。然而，不管受眾是否經(jīng)歷“回家吃飯”時(shí)期，或者是否處于傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)中，這種穩(wěn)定的傳統(tǒng)家庭模式的意識(shí)就像基因遺傳一樣已經(jīng)深深地植根在人們潛意識(shí)中。

一句“你媽媽喊你回家吃飯”，呈現(xiàn)的是一幅與“家”勾連的溫馨畫面，這恰似“南方黑芝麻糊”廣告中胡同里悠長的叫賣聲，凝聚為一種情感記憶與“家”文化的符號(hào)?！澳銒寢尯澳慊丶页燥垺笔峭暧洃浿衅胀ǖ昧钊送鼌s的話語，它是各個(gè)時(shí)代通用的普世場景。

（三）賈君鵬事件是如何構(gòu)建社會(huì)集體記憶的

“賈君鵬事件”中“你媽媽喊你回家吃飯”的這種童年記憶或鄉(xiāng)村記憶，它或多或少是儀式性的，是通過操演來完成的，即媒介、圖像、話語或各種集體活動(dòng)來延續(xù)、重溫或強(qiáng)化。一方面記憶通過話語來保存與延續(xù)，另一方面話語又是記憶的體現(xiàn)與彰顯。賈君鵬事件正式以文字文本的方式來建構(gòu)人們的集體記憶的，以一種通用的話語形式激活了深埋在人們記憶中的童年記憶和鄉(xiāng)村記憶。

三、賈君鵬事件：幾代人的媒介記憶

“賈君鵬事件”雖然是個(gè)大規(guī)模的群體惡搞事件，卻不可忽視“你媽媽喊你回家吃飯”這句話對(duì)童年或鄉(xiāng)村記憶的觸動(dòng)以及詩意氛圍的營造。

在過去那個(gè)大眾傳媒和物質(zhì)雙重匱乏的年代，露天電影與廣播成了十分珍貴的記憶，那時(shí)，親近自然是那一代人的主要節(jié)目和游戲。鄉(xiāng)土社會(huì)的人際關(guān)系非常的簡單，主要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的家族、鄰居或朋友關(guān)系，自然美景、醇厚的風(fēng)俗民情與童年游戲融合成一段美好和諧的鄉(xiāng)村記憶。 “你媽媽喊你回家吃飯”成為了凸顯長輩們深情呼喚與美好記憶的文化特征。網(wǎng)絡(luò)的呼喚出動(dòng)了受眾的童年記憶，體現(xiàn)了一種懷舊主題。

而“賈君鵬”正是在電子媒介環(huán)境中成長的網(wǎng)癮者的代表。年輕一代沉迷于五花八門的電玩、網(wǎng)游、時(shí)髦的滑板，對(duì)過去那種簡單且老土的傳統(tǒng)游戲表現(xiàn)出一副毫無興趣的樣子。從上世紀(jì)90年代初期的游戲機(jī)，到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的室內(nèi)“網(wǎng)游風(fēng)”，孩子們?cè)谶^去共同分享的那些廉價(jià)游戲、不衛(wèi)生卻富有創(chuàng)意的游戲，如今卻已逐漸被網(wǎng)絡(luò)所淹沒，漸漸地淡出了人們的視野。人與人之間只能以一種虛擬的身份在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流，人們之間已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)這道墻所屏蔽起來了，人們只能是自己孤獨(dú)的打磨時(shí)光。

四、結(jié)語

社會(huì)各界人士都在對(duì)“你媽媽喊你回家吃飯”這句話從不同角度進(jìn)行揣摩。社會(huì)學(xué)家從中看出了集體無意識(shí)；文化學(xué)者從中探究網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的反智從眾的亞文化；教育學(xué)家從中看出了培養(yǎng)青少年人生目標(biāo)的重要性；時(shí)評(píng)家從中看出迷網(wǎng)少年的迷惘；而網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員和深度報(bào)道記者從中卻看出了由于“魔獸世界”許可證未被批準(zhǔn)，玩家們?nèi)浩馃o厘頭地蓋一座萬層空樓，以這種無稽的方式，向世人展示他們的無聊以及背后的力量。而筆者卻是從傳播學(xué)方面的理論知識(shí)進(jìn)行分析的，一句簡單的主謂句引起了網(wǎng)民們極大的興趣，點(diǎn)燃了現(xiàn)實(shí)中無數(shù)人的記憶之火，喚起了人們天真無瑕的童年記憶以及樸實(shí)醇厚的鄉(xiāng)村記憶。“賈君鵬事件”隱射出了現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)童年和鄉(xiāng)村的“集體記憶”。

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