小議新時(shí)期小說(shuō)形式觀念的演變

摘 要：由于受自身環(huán)境以及大量外國(guó)思潮的涌入的影響，新時(shí)期小說(shuō)在各個(gè)方面較前一時(shí)期都發(fā)生了很大的變化，尤其是在小說(shuō)的藝術(shù)形式上，在進(jìn)入新時(shí)期后經(jīng)歷了很大的演變。新時(shí)期小說(shuō)這些形式上的變化帶給了文壇欣喜和活力，同時(shí)也引起了不少爭(zhēng)議。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期小說(shuō)； 形式 ；語(yǔ)言 ；敘事

[中圖分類號(hào)]：I207.425 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-14-0229-01

新時(shí)期小說(shuō)由于在一個(gè)思想被禁錮十年剛剛解放后的一個(gè)時(shí)期，受社會(huì)環(huán)境和外國(guó)思潮的影響，在小說(shuō)藝術(shù)形式上發(fā)生了很大的變化了。這一個(gè)時(shí)期，國(guó)外大量的文學(xué)理論、思潮等等被大量介紹進(jìn)來(lái)，中國(guó)的文學(xué)者們同時(shí)經(jīng)受了很多思想的影響，如王蒙受西方“意識(shí)流”的影響，先鋒派受現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派的影響等等。這一時(shí)期的文壇出現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)、散文小說(shuō)、新聞小說(shuō)、戲劇小說(shuō)、意識(shí)流小說(shuō)、象征小說(shuō)、荒誕小說(shuō)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、新筆記體小說(shuō)等各種文體的小說(shuō)。下面我將主要從藝術(shù)觀念、語(yǔ)言、敘事特征三個(gè)方面來(lái)分析新時(shí)期小說(shuō)在這些西方理論的影響下所發(fā)生的演變。

一、藝術(shù)觀念的演變

長(zhǎng)期以來(lái)，載道都作為中國(guó)文學(xué)一個(gè)很重要的功能被很多文學(xué)家強(qiáng)調(diào)。用文學(xué)為政治服務(wù)在“十七年文學(xué)”中的很多作品中也可以體現(xiàn)出來(lái)。文革結(jié)束后，人們雖然擺脫了有形的政治的桎梏，但長(zhǎng)期形成的無(wú)形的“政治情節(jié)”仍然的影響著人們的創(chuàng)作。但進(jìn)入八十年代，大量國(guó)外思潮涌入，人們的藝術(shù)觀念開始從載道轉(zhuǎn)向了審美。進(jìn)入八十年代后汪曾祺的《受戒》、張承志的《黑駿馬》、賈平凹的《商州三錄》等作品的出現(xiàn)使人眼前一亮。這些作品不再是反映國(guó)家主流的東西，而是描繪民族風(fēng)土人情，語(yǔ)言精致，藝術(shù)風(fēng)格清新，作品中對(duì)民族風(fēng)情的表現(xiàn)使看過的人印象深刻，仿佛置身其中，給人以很大的審美享受。之后的“尋根文學(xué)”、“先鋒派小說(shuō)”都不再以載道為創(chuàng)作原則，而是從文學(xué)自身出發(fā)去創(chuàng)作，表現(xiàn)文學(xué)自身的審美價(jià)值，也正是因?yàn)檫@種藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，作家們?cè)谛≌f(shuō)的藝術(shù)形式上做了很多的探索?，F(xiàn)實(shí)主義也不再是一枝獨(dú)秀，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、象征主義等都被作家們運(yùn)用到作品當(dāng)中，使文壇煥發(fā)出青春的活力，百花齊放，異彩紛呈。

二、小說(shuō)語(yǔ)言的演變

新時(shí)期很多小說(shuō)家都對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言進(jìn)行了很多的探索和大膽的嘗試。首先從王蒙開始，作家們開始了語(yǔ)言上的不斷變換和嘗試。王蒙《春之聲》、《夜的眼》、《風(fēng)箏飄帶》等一系列作品的出現(xiàn)給文壇帶來(lái)了不小的沖擊。

70年代末80年代初，重歸文壇的王蒙急于尋找一種合適的語(yǔ)言來(lái)，表現(xiàn)他多年的磨難和人事滄桑。他說(shuō)“那種純粹的、富有色彩和旋律感的語(yǔ)言，那種詩(shī)的、哲理的、言外有言的語(yǔ)言，總能讓我一見鐘情，久久不忘?！薄靶≌f(shuō)首先是小說(shuō)，但它也可以吸收包含詩(shī)、戲劇、散文、雜文、相聲、政論的因素。”【1】從那時(shí)起，王蒙就以開放的語(yǔ)言意識(shí)，在創(chuàng)作中尋求對(duì)主流化語(yǔ)言的突破。

而在新時(shí)期語(yǔ)言變革上不得不提的一個(gè)流派，就是先鋒派小說(shuō)。先鋒派小說(shuō)一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是語(yǔ)言游戲。語(yǔ)言是后現(xiàn)代主義小說(shuō)的一個(gè)主體性的標(biāo)志，后現(xiàn)代主義小說(shuō)家把語(yǔ)言視為解釋世界的唯一工具，認(rèn)為語(yǔ)言才是真正的生活。后現(xiàn)代主義小說(shuō)家無(wú)心去探究對(duì)現(xiàn)實(shí)鏡式的描寫，而醉心于對(duì)語(yǔ)言功能的開拓，他們通過對(duì)語(yǔ)言近乎瘋狂的描寫來(lái)揭露所謂“現(xiàn)實(shí)”的虛假性。而受后現(xiàn)代主義影響很大的中國(guó)先鋒小說(shuō)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是文字游戲的運(yùn)用。也就是語(yǔ)言的反傳統(tǒng)性。其中最有代表性的是孫甘露，在閱讀他的《信使之函》、《請(qǐng)女人猜謎》等作品時(shí)，我們很難把握在其語(yǔ)言文字的背后，究竟想要表達(dá)什么樣的意義和內(nèi)容。在他的作品中，語(yǔ)言沒有邏輯性可言。

總體來(lái)說(shuō)，不論是王蒙還是先鋒派，新時(shí)期小說(shuō)在語(yǔ)言方面不再注重語(yǔ)言的再現(xiàn)功能，而是極力的擴(kuò)展了語(yǔ)言的表現(xiàn)功能。

三、小說(shuō)敘事特征的演變

新時(shí)期初期在敘事上的特點(diǎn)主要是現(xiàn)實(shí)主義宏大敘事的運(yùn)用。這一時(shí)期出現(xiàn)的“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“改革文學(xué)”等等大多都是國(guó)家政治的需要有關(guān)的。“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”重在塑造與現(xiàn)行政治意識(shí)形態(tài)一致的受難者形象，改革文學(xué)則重在塑造改革家、開拓者形象，展示改革進(jìn)程中具體的人事、體制的矛盾斗爭(zhēng)，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中起著為改革呼喊的作用。

在敘事上很大改變，并獨(dú)具特色的，仍然是先鋒派小說(shuō)。不同于前一個(gè)時(shí)期的宏大敘事，先鋒派小說(shuō)中完全找不到宏大敘事的影子，它就只是一些碎片的組合。先鋒派小說(shuō)一個(gè)很大的特點(diǎn)就是“敘述圈套”的運(yùn)用。西方后現(xiàn)代主義小說(shuō)家鐘情于迷宮般的敘述圈套，讀他們的小說(shuō)，常常會(huì)讓人感覺不到連貫性以及真實(shí)與虛構(gòu)難以區(qū)分，而在先鋒小說(shuō)中也有類似的特征。之后的九十年代，與語(yǔ)言的個(gè)人化相應(yīng)的，敘事上也從新時(shí)期初期的宏大敘事轉(zhuǎn)向了通俗化、個(gè)人化、私密化的敘事。

同時(shí)在敘事視角方面，新時(shí)期以來(lái)也發(fā)生了一些變化。新時(shí)期初期的敘事視角大多還是沿襲了“十七年文學(xué)”時(shí)期的第三人稱全知敘事，但到了八九十年代敘事視角開始多元化、多角度。

總之，這一時(shí)期敘事方面的主要走向就是從宏大敘事到宏大敘事的隱身再到通俗化、個(gè)人化敘事方式的轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期不管是對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治還是文化來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)很重要的時(shí)期，而文學(xué)在這一個(gè)時(shí)期不可避免的發(fā)生了很多的變化。事實(shí)上，除了以上語(yǔ)言和敘事及藝術(shù)觀念發(fā)生的很重大的變化外，小說(shuō)由于受人們審美趣味的影響，在其他方面也發(fā)生了一些變化。比如八十年代之后隨著個(gè)體自我意識(shí)的覺醒，人們的內(nèi)心開始發(fā)生非常復(fù)雜微妙的變化。所以很多作品開始注重審視和探測(cè)人的內(nèi)心世界。那些能夠表現(xiàn)自我復(fù)雜內(nèi)心和感情，張揚(yáng)個(gè)體自我的作品更能引起人們的共鳴。由于重在表現(xiàn)人物的內(nèi)心，這些作品在寫作技法上多采用象征主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義常用的無(wú)我一體、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)結(jié)合和意識(shí)流等手法，以表現(xiàn)單純的寫實(shí)手法難以說(shuō)出的人物的意緒心態(tài)。而表現(xiàn)青年張揚(yáng)個(gè)性的作品，主要是描寫受到西方非理性主義思潮影響而重新塑造自我的青年。這類作品則多采用現(xiàn)代主義的手法，打亂自然時(shí)空秩序，擺脫生活的邏輯，自由、舒放地描寫人物的心理和行為。

總之，新時(shí)期小說(shuō)在藝術(shù)形式上發(fā)生了很多很大的轉(zhuǎn)變，研究這些演變過程不管是對(duì)我們以后文壇的發(fā)展還是小說(shuō)的發(fā)展，相信都是有意義的。

注釋：

【1】王蒙《漫話小說(shuō)創(chuàng)作》，上海文藝出版社，1983年，第13、14頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]、劉象愚《從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義》，高等教育出版社，2002年

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[8]、王一川《中國(guó)形象詩(shī)》，上海三聯(lián)書店，1981年