音樂教學(xué)中的德育滲透之我見

摘 要：本文試圖從音樂教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德操守、音樂教學(xué)與德育的關(guān)系、如何搞好音樂教學(xué)等方面闡述構(gòu)建音樂教育模式，使音樂教學(xué)與德育滲透達(dá)到完美的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的最終目的。

關(guān)鍵詞：德育音樂教學(xué)研究

[中圖分類號(hào)]：G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-14-0187-01

德育滲透是教學(xué)的重要內(nèi)容，音樂教學(xué)更是如此，要把握德育滲透作為音樂教學(xué)活動(dòng)中必須遵循的，并貫穿于教學(xué)全過程的根本原則。德育滲透是素質(zhì)教育的客觀現(xiàn)實(shí)要求，是培養(yǎng)造就一代新型的具有創(chuàng)新精神的“四有”幼師人才的重要手段和教育模式。在當(dāng)今大力發(fā)展素質(zhì)教育的重要時(shí)期，認(rèn)真做好音樂教學(xué)工作，將越來越顯示它的獨(dú)特功能，因此，研究在音樂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史的意義。

一、突出音樂特點(diǎn)，培養(yǎng)高尚的人

筆者認(rèn)為，音樂是一門聽覺藝術(shù)。它以情來感動(dòng)人，以美來教育人，它通過形象的塑造、音響的效果、音符的變化來表達(dá)人的思想情感，反映人們生活的場(chǎng)景。它源于生活，高于生活，又服務(wù)于生活。音樂以其特有的形式的效果不斷地感染人、鼓舞人、教化人、教育人。喚起人們的美好情感，引起人們的共鳴，激發(fā)人們的熱情，陶冶人的情操。人們從音樂中得到啟迪，受到教育，從而感到了什么是美什么是丑，什么是善什么是惡，正因?yàn)樗芟礈烊说男撵`，喚起人的良知，激發(fā)人的斗志，所以音樂教學(xué)是豐富人的情感，培養(yǎng)人的性情的高尚的道德操守的重要手段。音樂教育與一般教育不同之處就在于它完成美育目的的途徑和方法，它通過展現(xiàn)形象體系使受教育者情感得到極大地豐富，從而分辨美與丑，善與惡。從而達(dá)到其美育之目的。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“音樂教育比其他的教育都重要得多……節(jié)奏與樂器用最強(qiáng)烈的力量侵入心靈的最深處，如果教育的方法合適，它就會(huì)拿來滋潤心靈，使人也就因而美化”。二千五年前，偉大的思想家、文學(xué)家、教育家孔子曾經(jīng)說過，一個(gè)人的修養(yǎng)“興于詩，立于禮，成于樂”，樂是人的最高修養(yǎng)，接受音樂教育才能最終完善高尚的人格，培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在論音樂教育時(shí)認(rèn)為：“進(jìn)行音樂教育的目的，不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人?！比毡疽魳方逃意從驹?jīng)說過，音樂教育的目的“不是刻意地培育一些少數(shù)偉大、杰出的所謂‘天才’，而希望通過音樂教育，把每一個(gè)小孩都提升到擁有一顆高貴的心靈與完美的人格到極優(yōu)秀的程度，而事實(shí)上這也是每一個(gè)人所應(yīng)追求的目標(biāo)。

二、加強(qiáng)德育滲透，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)目的

目前，德育教學(xué)往往是機(jī)械式的說教，或是簡單的理論灌輸。實(shí)踐證明，單純的道德教育，是很難達(dá)到理想的效果。這就需要一種能與道德教育相一致的、能夠互融的形式來完成，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)的目的，然而能達(dá)到這一效果的就是音樂教育。音樂教育通過自己特有的音樂形象和音響效果，使人陶醉在優(yōu)美的旋律之中。通過歌曲的政治思想的體現(xiàn)，潛移默化地升華到人的理想和道德情操中，使受教育者心靈得到滋潤，大大優(yōu)于其他德育形式，避免了枯燥無味的說教和平淡的照本宣科。不少心理學(xué)家認(rèn)為，感情是形成思想的基礎(chǔ)，是行為的直接動(dòng)因。在校的學(xué)生正處在身心發(fā)育的重要階段，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚不成熟，因此，要不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用音樂教育這個(gè)有利形勢(shì)，加強(qiáng)德育滲透，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)他們的愛國主義精神，培養(yǎng)他們健康的審美情趣，使他們真正成為精神和心理高度統(tǒng)一、和諧平衡發(fā)展的人，使他們成為有益于國家有益于人民的人。

三、著眼教學(xué)實(shí)際，打牢德育基礎(chǔ)

在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化。幼兒師范教育所處的歷史條件和社會(huì)環(huán)境已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)生深刻變化。幼師學(xué)校是培養(yǎng)教學(xué)人才的基地，學(xué)生的思想品德和政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才乃至國家的前途和命運(yùn)的大事，培養(yǎng)新型的高素質(zhì)的人才，必須在音樂教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，使藝術(shù)性和思想性達(dá)到完美的結(jié)合。

一是選好音樂題材。好的音樂能使人的心靈得到凈化、品質(zhì)得到優(yōu)化。靡靡之音使人墮落、讓人頹廢。作為幼師音樂教育，必須把音樂的選材作為音樂教育的重要內(nèi)容慎重對(duì)待，選擇一些思想教育意義強(qiáng)的、能激勵(lì)人上進(jìn)的、激發(fā)愛國愛民熱情的好作品。如：革命歌曲和一些好的幼兒歌曲。一首好的作品，能影響一代人甚至幾代人的人生觀和世界觀，一首《紅梅贊》激發(fā)了廣大人民的革命斗志；一首《閃閃的紅星》，激發(fā)了許許多多的少年兒童愛國熱情和強(qiáng)烈的民族感；一首《讓世界充滿愛》，激發(fā)了人們對(duì)愛和情的深刻理解。因此，在音樂教學(xué)中選擇好的題材是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，只有選好內(nèi)容才能培養(yǎng)出好的思想品質(zhì)。

二是唱響主旋律。在音樂教學(xué)中，要把經(jīng)常性音樂活動(dòng)廣泛地開展起來，讓學(xué)生高歌時(shí)代精神、大唱好人好事、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，使大家在歌聲中不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)友誼，鼓舞斗志。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，全國軍民唱著《大刀進(jìn)行曲》增強(qiáng)了凝聚力，趕走了日本鬼子，取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利；解放戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨和軍隊(duì)就是唱著《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》迎得了廣大人民群眾的愛戴和擁護(hù)，取得了解放戰(zhàn)爭的勝利；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們唱著《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》塑造了社會(huì)主義新風(fēng)尚，使人和人的關(guān)系建立在互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的基礎(chǔ)上。作為新時(shí)期幼師教育中音樂教育，唱響主旋律是音樂教學(xué)的首要任務(wù)。

三是注重文化熏陶。由于大眾傳媒的迅速發(fā)展，對(duì)學(xué)生的影響很大，占領(lǐng)學(xué)生的思想文化陣地是教育的核心，在音樂教學(xué)過程中，必須圍繞這一核心，堅(jiān)持用健康向上的社會(huì)主義文化占領(lǐng)學(xué)校思想文化陣地，用先進(jìn)的思想文化熏陶學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生抵御腐朽思想文化侵蝕的能力。在音樂教學(xué)中要采取一些輔助手段，開展形式多樣的文化活動(dòng)，如廣泛開展“讀名著、賞名畫、聽名曲、看名片”活動(dòng)，以及“文學(xué)知識(shí)與名著欣賞”、“音樂知識(shí)與名曲欣賞”、“美學(xué)知識(shí)與名畫欣賞”演講活動(dòng)等，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)健康高尚的道德情操，把學(xué)生造就成德才兼?zhèn)涞臈澚褐牛畲笙薅鹊匕l(fā)揮音樂教育的作用，達(dá)到音樂教育與德育的有機(jī)結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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[3]、《音樂教育與教學(xué)法》 郁文武謝嘉幸高等教育出版社 1991年10月第1版