摘 要:什么是美?美是難的。這是我第一次接觸到美學(xué)所知道的,雖然美很難,但每個人都擁有一定的審美感受與體驗,因為在日常生活中,我們每個人都經(jīng)常自覺或不自覺地從事審美活動,審美活動也就是從心靈感知和情感體驗為表現(xiàn)的內(nèi)在生命活動和獨特精神活動,它具有特有的性質(zhì),區(qū)別于人類的其他活動。其實,審美活動與日常生活有著密切的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:審美活動;審美理想;日常生活
[中圖分類號]:J64 [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-14-0138-01
什么是美?美是難的。這是我第一次接觸到美學(xué)所知道的,雖然美很難,但每個人都擁有一定的審美感受與體驗,因為在日常生活中,我們每個人都經(jīng)常自覺或不自覺地從事審美活動,審美活動也就是從心靈感知和情感體驗為表現(xiàn)的內(nèi)在生命活動和獨特精神活動,它具有特有的性質(zhì),區(qū)別于人類的其他活動。其實,審美活動與日常生活有著密切的聯(lián)系。
在日常生活中,有許多精彩紛呈的審美現(xiàn)象。許多人心里都有一個謬論,他們認(rèn)為只有去欣賞藝術(shù)才算是審美。例如去音樂大廳聽朗朗的鋼琴獨奏,去影院看好萊塢大片或者去畫廊欣賞梵高的個人作品展,有的還鐘愛于那些珍貴而稀有的東西,認(rèn)為只有那樣才是真正的審美。其實不然,當(dāng)你在風(fēng)和日麗的時節(jié),攜友郊游,玩鬧嬉戲,滿眼的嬌紅嫩綠,一派生機盎然的景象,你會不由自主的享躺在這片春意的懷里,感受春風(fēng)拂面的清涼;當(dāng)你面朝大海,眼觀它的洶涌澎湃時,你也會想大聲地呼喊,抒發(fā)你滿腔的感慨;當(dāng)你仔細閱讀一部小說時,為其情節(jié)所吸引,你更會跟著主人公一起悲喜,或豪放不羈,或柔情似水。那么,看到公交車上青年為老人讓座的畫面,那是美;看到小鳥在公園飛來飛去,那是美;看到親朋好友嫁娶時的喜慶熱鬧,那也是美。這些都是發(fā)生在日常生活中的事,你卻從中獲得快樂與喜悅等種種美的感受。這就是你進行了審美活動的結(jié)果。
許許多多的審美活動都是在日常生活中進行的,只是說這些審美活動所帶給審美主體的藝術(shù)沖擊力與去欣賞藝術(shù)是不一樣的。審美需要在審美理想的召喚下,使審美主體的自然需要變成審美需要,因而審美活動發(fā)生。人的審美理想不是完全相同的,但是審美主體必須是擁有與大多數(shù)人一樣的喜惡好壞之感,不是變態(tài)的,是正常的。在物欲橫流的現(xiàn)代社會里,審美是被作為一種需要而被要求的。工作學(xué)習(xí)的壓力,社會的發(fā)展進步,世界的和諧相處等等一系列的事情環(huán)繞著每一個人,那人類就需要審美這種超出了機體限制的社會性需要。它的豐富性和多樣性會讓人覺得有新鮮感,覺得有意思,滿足了他們。審美需要,人作為一種有生命﹑有意識的社會存在物所內(nèi)在具有渴望在對象化的活動中能動地實現(xiàn)自己﹑肯定自己,并按照他在特定的歷史條件下所形成的理想去自由地完整地發(fā)展自己的獨特精神要求。它是在日常生活中,即與社會的﹑經(jīng)濟﹑軍事﹑文化等有組織并具備一定規(guī)模的公共性的活動方式相區(qū)別的種種私人化的生活領(lǐng)域和生活方式的基礎(chǔ)之上的,因為日常生活的完善,審美被需要,審美活動發(fā)生,喚起人不斷創(chuàng)造自己生命價值的無限激情,人因此在自身的有限中實現(xiàn)著無限,在既定現(xiàn)實中創(chuàng)造著未來。那么,日常生活與審美活動有密切聯(lián)系的觀點便是無可厚非的了。
審美是一種最具個性化色彩的精神活動,它所構(gòu)建的是一個具有獨特生命意味的詩意世界。既然審美活動被定位于精神活動,那么就證明它是高于日常生活的。人們的日常生活只是一種按部就班﹑循序漸進的一般過程,它是人們都擁有的一種生活方式。就像常說的“生活與生存”的不同,生活相對于生存來說,似乎高一級,它擁有生存以外的空間。那么如果把審美加進去,就是“審美,生活與生存”了。審美活動使人從日常世俗的﹑受到局限的﹑操勞繁忙的存在狀態(tài)中解放出來,進入自由的生活狀態(tài),而且也使對象物從被支配﹑被肢解﹑被遮蔽的狀態(tài)中解放出來,而以其獨特的新穎面貌向人展示開來。試想工作了一天,回家躺在沙發(fā)上,打開電視,美妙的歌聲傳到你的耳朵,你沉醉其中,緩緩合眼,仿佛自己在飛翔,“啊,我現(xiàn)在輕松多了!”那么一天的抱怨沒了,換來的是一種舒適與恬靜。這正是因為你進行了審美活動,它把你帶出了困乏的世界,讓你學(xué)會愉悅心情,這是日常生活所不能給予的。
人在審美活動中的存在不同于日常生活中的存在,它是一種超越性的存在方式。日常生活中的每個現(xiàn)實的人都是最普通﹑最尋常的,審美活動則使人從平凡﹑瑣屑的世界中超拔出來。日常生活世界在給人以穩(wěn)定感和居家感的同時,也消磨著人的創(chuàng)新意識和憂患情懷,它使人最終融化到一種平均化的生活狀態(tài)中。而審美活動則具有開放性﹑可能性﹑超越性,
它是一種面向未來,富于創(chuàng)造性的活動。擁有審美理想的人,他的心目中都有自己對完善美的一種追求,那種強烈的審美需要是注定會讓你討厭并批評平庸的現(xiàn)實的,它會要求人們移置到批判的神識生活的新的視點上,要求人們?nèi)プ非笊恼嬲囊饬x。也許有的人會認(rèn)為,在現(xiàn)實生活中科技的發(fā)展生產(chǎn)的進步也是人的一種力量,也是人自由的創(chuàng)造性的活動,那審美活動所表現(xiàn)出來的人的本質(zhì)力量也沒有那么強大了。其實,任何一種現(xiàn)實活動都無法全面的實現(xiàn)人的自由本性和理想追求,而在審美活動中,人會暫時擺脫現(xiàn)實生活的種種限制,進入的是一種理想的﹑超越的存在狀態(tài),人的本質(zhì)力量可以完全爆發(fā),在美的世界里,你的個性可以完全張揚,你會體驗到一種完全未有的自由感和解放感。在審美的世界里,仿佛一切都不是一切了。你走在林蔭道上,樹會變成保鏢保護著你;樹葉上跳動的點點亮光似是一群可愛的精靈,在為你舞蹈;哪怕是枯木落葉,在審美的國度里,都是很富有意味的東西了。
自覺或不自覺的審美活動,帶給人們的是詩意的享受,每個人都有去感受美的權(quán)利。前面說審美活動是超越現(xiàn)實生活的,并不代表它就是多么的神圣,多么的高高在上。在日常生活中有許多精彩紛呈的審美現(xiàn)象,以其精妙絕倫的姿態(tài),為廣大的民眾帶來了審美的享受。也許是城市中的一片綠蔭,也許是墻上的壁紙,又或許是個小禮品的包裝。有句話說,世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的,用眼﹑用耳﹑用心去感受,審美活動便發(fā)生了。