淺析速寫在中國畫學(xué)習(xí)的意義

摘 要：速寫與中國畫之間一直存在直接而緊密的聯(lián)系，本文試圖從速寫與中國畫的關(guān)系、速寫訓(xùn)練的目的、速寫的優(yōu)點三方面淺析速寫在中國畫學(xué)習(xí)的意義。

關(guān)鍵詞：速寫;中國畫

[中圖分類號]：J2 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-14-0117-01

速寫，英文“sketch”，是素描的一種表現(xiàn)方式。速寫包含“速”與“寫”二字，“速”，是短時間的概念，即快速，“寫”，是寫意的意思，指手法如同書寫一樣肯定、流暢。速寫作為一個繪畫概念，是有別于素描的相對長時間的短期作畫，即一邊觀察物象一邊用簡練的線條把它的主要特征迅速的畫出來。

速寫最早是以草圖的形式出現(xiàn)在繪畫作品上的，后經(jīng)歷代畫家的不斷完善，才成為擁有自己獨立藝術(shù)語言的一種繪畫形式。古今中外，不論是古典主義的畫家，還是印象主義、立體主義等藝術(shù)諸流派的畫家都終身不離速寫，終身受其益。達?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾在創(chuàng)作之前均畫了很多的生活速寫和研究人體動態(tài)的速寫。畫面上，人體動態(tài)生動、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、線條流暢、主次分明、虛實得當(dāng)。他們的一幅幅速寫本身就是藝術(shù)精品。在我國，清代的石濤曾留下《搜盡奇峰打草稿圖》，到了現(xiàn)當(dāng)代，黃胄、葉淺予、吳冠中等，均畫過大量的速寫，速寫不但成為豐富他們創(chuàng)作的紐帶、溝通生活和創(chuàng)作之間的橋梁，還真實地記錄了時代的變遷。

一、速寫的優(yōu)點

首先，速寫最不受工具、材料的限制。目前市場上出售的各種筆，如毛筆、鉛筆、炭筆、鋼筆等，都可以用來畫速寫。速寫用紙品種也很多，如宣紙、素描紙、高麗紙以及其他用于書寫的用紙均可用來畫速寫。

其次，生活中的一切都是描寫的對象。人可以畫，動物可以畫，一草一木等都可以畫。

再次，畫速寫可以在任何時間、任何地方進行。你可以守候在午夜拆遷的老房子邊畫，可以畫清晨的早餐攤，還可以……不放棄每一個尋找典型形象的機會。

二、速寫與中國畫的關(guān)系

速寫與中國畫之間一直存在直接而緊密的聯(lián)系，如歷史淵源、學(xué)習(xí)機制等方面。中國山水畫中最初的點景人物應(yīng)該算是中國最早的“人物”速寫了。速寫的表現(xiàn)手法多種多樣，以“線”為主要造型元素的速寫方式更能與中國畫的特點相結(jié)合。中國畫是一種以線塑造形象的藝術(shù)，特別注重線的表現(xiàn)力和線條自身的韻律美，因而以“線”作為主要造型元素的速寫，對中國畫來說有著更加特殊的意義。因此，許多畫家一直注重速寫的鍛煉，強調(diào)速寫在中國畫學(xué)習(xí)中的重要性。

蔣兆和先生根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，在探討中國畫造型基礎(chǔ)課的教學(xué)問題時，面對傳統(tǒng)、寫生、創(chuàng)作三者互相脫節(jié)的情況，創(chuàng)立了以白描為基礎(chǔ)，進而改革中國人物畫寫生中以素描為中心的教學(xué)體系，他要求素描、默寫、速寫這三者的訓(xùn)練同時進行，這種教學(xué)方式，突出了中國畫的造型特點，為下一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)造型規(guī)律創(chuàng)造了有利的條件。

潘天壽先生曾提出：“畫些西洋素描中用線多而明暗少的細(xì)致些的速寫，確實是必要的。一是取其訓(xùn)練對對象寫生，再是取其畫得快，不浪費明暗調(diào)子的時間，另外取其線多與中國畫用線關(guān)聯(lián)，這可使學(xué)生以快速的手法用線抓對象的姿態(tài)、動作、神情，有助于群像的動態(tài)和布局，這就是用西洋素描中速寫的長處，來補中國畫寫生捉形的不夠和缺少關(guān)聯(lián)的缺點，這可以加強中國畫的基本訓(xùn)練”。這段話在強調(diào)中國畫學(xué)習(xí)過程中掌握傳統(tǒng)造型方法的同時，也道出了速寫訓(xùn)練的必要性。

葉淺予先生曾總結(jié)出學(xué)習(xí)人物畫的八字訣：“八寫，八練、四臨、四通?！彼麑⑺賹懖粏螁慰醋魇且环N記錄的手段和練習(xí)技巧的方法，而把速寫本身當(dāng)做一種創(chuàng)作形式。一位畫家是否具有真正的創(chuàng)作才能，也就是所謂的對真實事物的體會和對藝術(shù)化表達的轉(zhuǎn)換能力，也常?？梢酝高^速寫顯露無遺。中國畫傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，往往是面對物象時就概括、提煉和組織藝術(shù)形象，因此寫生與創(chuàng)作并無嚴(yán)格的界線，這樣而成的畫可叫寫生，也可稱之為創(chuàng)作，關(guān)鍵在于它是否具備了較完善的藝術(shù)性。

觀察對象畫速寫時，需要畫者形成一個整體觀念并在眼、腦和手的合作下完成一個最后的形象，一下手就得肯定，任何一筆都要有用，盡可能避免廢筆。這就要求我們在較短的時間內(nèi)依靠敏銳的觀察能力和高度的概括能力在構(gòu)思構(gòu)圖、掌握特征、動態(tài)等問題上借助記憶與想象的能力，下一番提煉取舍的整理功夫。最終使我們做到心中有數(shù)，以筆抒情的境界。而如此境界不是懂得了怎樣畫速寫的方法就能獲得，而是通過長期的鍛煉逐步培養(yǎng)起來的。只有堅持長期的鍛煉，才能達到一眼看整體，下筆顧大局，畫面全局在的境界。古今中外的畫家都把速寫當(dāng)做創(chuàng)作的重要條件和必要步驟，它將給再創(chuàng)作提供珍貴的情感依據(jù)，重新激發(fā)起作者的創(chuàng)作沖動，同時也伴隨著創(chuàng)作不斷前進。正所謂“生活與藝術(shù)相融，自然與藝術(shù)溝通”，中國畫意境的營造與深化和畫家對生活的體驗與情感的表達密切相關(guān)，沒有畫家的真情實感就無所謂中國畫意境的挖掘。

三、速寫訓(xùn)練的目的

一位畫家要進行創(chuàng)作，就必須到千變?nèi)f化的現(xiàn)實生活中去搜集他所需要的形象。有些復(fù)雜的細(xì)節(jié)或轉(zhuǎn)瞬即逝的形象，很難完全憑腦子記下來，如果當(dāng)時不能把他們畫下來，到創(chuàng)作時就會感到困惑，所以要用速寫的方法簡練扼要地把這些形象記錄下來。就像一位作家在體驗生活時，常常把他所接觸的人物形象或環(huán)境特點用簡單的文字記錄下來，作為他創(chuàng)作時的參考。

從中國畫到生活來說，速寫是通過寫生的方法使我們走向生活、深入生活、了解生活。記錄生活中的形象，為創(chuàng)作準(zhǔn)備充分的資料，便是速寫的目的。

從生活到中國畫來說，畫速寫的目的不僅是為創(chuàng)作搜集素材，還為了提高造型能力，通過速寫的鍛煉，發(fā)展敏銳地認(rèn)識物象的能力、簡練而迅速地表現(xiàn)對象的能力以及憑記憶和想象創(chuàng)造形象的能力，從而達到自己與造化渾然一體的境界。

四、總結(jié)語

我認(rèn)為在中國畫的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)充分認(rèn)識到速寫與中國畫之間的關(guān)系及速寫訓(xùn)練的目的，利用速寫相對于其他畫種的優(yōu)點，養(yǎng)成畫速寫的好習(xí)慣，使我們對世間萬物的感受能力不會銹蝕遲鈍，使我們永遠能夠用赤子般清新的眼睛看世界，最終使我們在中國畫的學(xué)習(xí)中達到崇尚自然，虛懷若谷，天人合一，物我兩忘的境界。

參考文獻：

[1]、葉淺予談速寫，葉淺予，上海人民美術(shù)出版社，2007.6