做中教做中學(xué)與教學(xué)理念轉(zhuǎn)變

摘 要：只有不斷地更新教學(xué)理念，以“做中教做中學(xué)”的思路為指導(dǎo)思想，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，與學(xué)生的崗位相對接，不斷提高教師的自身修為，才能更好地將知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生成為新時(shí)代的接班人。

關(guān)鍵詞：中教；中學(xué)；教學(xué)；轉(zhuǎn)變

[中圖分類號]：G420 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-14-0078-02

一、 研究背景及意義

在西方科學(xué)教育的變革發(fā)展歷程中，“教學(xué)做合一”的思想由來已久，尤其在教師教和學(xué)生學(xué)的過程中，更注重“做中教、做中學(xué)”。許多國外的教育家率先提出“教學(xué)做合一”的思想，注重“做”在教與學(xué)過程中的地位和作用。

著名的人民教育家陶行知先生是“教學(xué)做合一”的發(fā)展和倡導(dǎo)者。他主張“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系來說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)，言是實(shí)學(xué)。”并特別指出一切教學(xué)都集中在“做”，做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步。為我國后來教育教學(xué)改革提供了理論和實(shí)踐素材。

邁入21世紀(jì)，世界各國都將培養(yǎng)高素質(zhì)、兼具創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才作為教育的目標(biāo)，注重“教學(xué)做合一”，突出各種形式的做在教學(xué)過程的作用得到了各國的廣泛推崇和倡導(dǎo)。

2007年溫家寶總理在視察大連輕工業(yè)學(xué)校時(shí)指出，職業(yè)教育應(yīng)在“做中教、做中學(xué)，只有在做中教才是真正的教，只有在做中學(xué)才是真正的學(xué)”?？偫淼倪@一席話是對職業(yè)教育教學(xué)理念的高度概括和進(jìn)一步發(fā)展，是對傳統(tǒng)職教理念、教學(xué)模式的重大突破，是對當(dāng)前職教改革成果的經(jīng)典點(diǎn)評，對職業(yè)教育進(jìn)一步改革教學(xué)模式，突出自身特點(diǎn)指明了方向，對職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地、師資隊(duì)伍建設(shè)等具有重要的指導(dǎo)意義。

二、當(dāng)前職教課改精神

百年大計(jì)，教育為本。學(xué)校在大力實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行教學(xué)改革和課程改革的時(shí)候，應(yīng)該改革教學(xué)手段和教學(xué)方法，才能全面提高教學(xué)質(zhì)量。教師在課程改革中，如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神、發(fā)揮學(xué)生的潛力是每個(gè)教師的教改任務(wù)。職業(yè)教育的重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)知識和實(shí)踐能力。它與學(xué)生所要從事的職業(yè)的工作任務(wù)和工作過程密不可分，因此要注重工作實(shí)踐。職業(yè)中專幼教專業(yè)應(yīng)充分運(yùn)用新的教育教學(xué)觀念，教師要通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，協(xié)作精神及動(dòng)腦、動(dòng)手、獨(dú)立解決問題的能力。專業(yè)課課堂教學(xué)中教師大膽改革、創(chuàng)新教學(xué)理念，運(yùn)用自主合作式教學(xué)模式，讓課堂“活”起來，積極開展分小組教學(xué)活動(dòng)，注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在美術(shù)課教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和動(dòng)手創(chuàng)作的能力，在掌握知識要點(diǎn)及造型規(guī)律的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生舉一反三、大膽創(chuàng)新，讓手工制作課真正成為手、眼、腦協(xié)調(diào)并用的有趣的創(chuàng)造活動(dòng)，同時(shí)與幼兒園的實(shí)際需要相結(jié)合，同學(xué)們在“做中學(xué)，做中教”，做到學(xué)以致用、學(xué)有所專，課堂效果自然會非常的好。

三、教學(xué)過程中秉承“做中學(xué)”和“做中教”

目前，我國的職業(yè)教育理念呈多元化發(fā)展，有的人認(rèn)為，職業(yè)教育就是技能教育與謀生教育，把職業(yè)教育設(shè)計(jì)成單純的技能培訓(xùn)和知識傳授，而弱化職業(yè)教育對學(xué)生立業(yè)謀生和繼續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)。溫總理的“做中學(xué)、做中教”的指示，就充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的教育思想，他強(qiáng)調(diào)的是面向全體學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中學(xué)會知識和技能。這種思想與教育改革原則完全相同。

以《彩球的設(shè)計(jì)與制作》一課為例：

（一）實(shí)現(xiàn)了教師中心向?qū)W生中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教育重視教學(xué)內(nèi)容和技能，教學(xué)中以教師為中心，教師是知識和技能的專家，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，只是學(xué)習(xí)手中的現(xiàn)成材料或文本，“做中學(xué)、做中教”則強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，從內(nèi)容的選擇到教學(xué)形式的確定，都要從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師作為指導(dǎo)者，不斷引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、查閱資料、動(dòng)手實(shí)踐、親身體驗(yàn)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生參與教育活動(dòng)的全過程，這種教學(xué)方式，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自我教育意識，充分發(fā)揮了學(xué)生的內(nèi)在積極性。首先，在上這堂課的時(shí)候，不是每個(gè)步驟都照本宣科地講給學(xué)生聽，而是讓他們先觀察彩球，研究彩球的做法。通過舉手發(fā)言的形式說出自己的想法，然后老師再講出彩球的制作步驟及方法。這樣，讓學(xué)生有個(gè)獨(dú)立思考的過程。并在基本彩球的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展應(yīng)用，進(jìn)行裝飾彩球的制作。只是讓學(xué)生欣賞教師做的裝飾彩球，然后讓學(xué)生自己創(chuàng)新，進(jìn)行裝飾彩球的制作。這樣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主創(chuàng)新的積極性。

（二）實(shí)現(xiàn)了知識中心向體驗(yàn)中心的轉(zhuǎn)變。 “做中學(xué)、做中教”的教育理念就是一種體驗(yàn)教育。它強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，突出交流溝通、理解與合作。使學(xué)生了解到實(shí)踐中出現(xiàn)問題的多樣化，解決問題方法的靈活化，體驗(yàn)到人與人合作、溝通的技巧，實(shí)現(xiàn)由感性到理性的升華，進(jìn)而養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。在本課中，教師教授基本制作方法后，讓學(xué)生通過小組討論，共同完成作品的方式進(jìn)行彩球的制作。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生們的合作意識，再通過師生點(diǎn)評來找到作品的不足，進(jìn)行修改。使學(xué)生在不斷的體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

（三）實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的變革?！白鲋袑W(xué)、做中教”強(qiáng)調(diào)教師職責(zé)不僅僅是教學(xué)生知識和技能，重要的在于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在本課中運(yùn)用了這種學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神?！白鲋袑W(xué)、做中教”改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，通過實(shí)際的做，小組討論，掌握技能，總結(jié)提高，在相互交流、相互探討的互動(dòng)式學(xué)習(xí)之中，思考問題、分析問題、解決問題，在親身體驗(yàn)之中掌握學(xué)習(xí)方法。 “授之以魚，不如授之以漁”。教師的職責(zé)貴在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí)。知識是無止境的，在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的，只有教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生才能自主學(xué)習(xí)。將來，到了工作崗位以后才能將所學(xué)知識運(yùn)用自如，更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

四、美術(shù)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

1．引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而感受美，創(chuàng)造美

其實(shí)大自然本身就是一種美，花花草草，萬事萬物。無論是最自然淳樸的，還是經(jīng)過人工修飾的，無不體現(xiàn)了美術(shù)在其中。學(xué)習(xí)美術(shù)要上升到一定的高度，不光是學(xué)好繪畫，手工制作，還要應(yīng)用到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如著裝的色彩搭配，如何修飾自己，家具的擺放，無不體現(xiàn)了品位，而品位是和深厚的美術(shù)功底分不開的。另外，通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的美好情感。

2．注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

第一，要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的、和諧的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新。書本上的內(nèi)容是前人的作品，但時(shí)代在發(fā)展，不能總照抄前人的作品，應(yīng)該有自己的創(chuàng)新的思路，創(chuàng)造出更新穎更優(yōu)秀的作品。第二，要重視培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。當(dāng)學(xué)生看到一個(gè)事物時(shí)，首先思考這個(gè)事物的做法，而不是教師從頭講到尾，這樣就忽略了學(xué)生思考的能力的培養(yǎng)。第三，要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象就沒有創(chuàng)造的源泉，許多名家的作品就無從而來；沒有想象就不會出現(xiàn)畢加索、馬蒂斯這些名家的優(yōu)秀作品。可以說，沒有想象就沒有創(chuàng)新，就沒有人類文明的進(jìn)步。

3．由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。交往意味著人人參與，意味著平等于對話。而傳統(tǒng)教學(xué)重教不重學(xué)，師生之間缺少交往、缺少互動(dòng)；教與學(xué)的雙邊活動(dòng)便成了教師對學(xué)生單向“培養(yǎng)”活動(dòng)。在教學(xué)研究中，研究的內(nèi)容也多是教師“怎么教”，而很少有人去研究學(xué)生“怎么學(xué)”。這種以教為主的教學(xué)模式極大地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生變的被動(dòng)、壓抑、缺少自信，自然也就限制了人的創(chuàng)造性。

4．注重在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識的滲透

幼教專業(yè)的學(xué)生將來從事的是幼兒教育工作，在課堂教學(xué)中就要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識。如每次的課前5分鐘的板塊欄目，讓學(xué)生扮演教師的角色進(jìn)行教學(xué)的演示。在這個(gè)過程中鍛煉了兒童話語言的應(yīng)用，心理素質(zhì)，也鍛煉了口語表達(dá)能力。再配以師生的評價(jià)，使學(xué)生意識到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，有利于學(xué)生將來的就業(yè)。

總之，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，是美術(shù)教學(xué)進(jìn)步與發(fā)展的象征。只有不斷地更新教學(xué)理念，以“做中教做中學(xué)”的思路為指導(dǎo)思想，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，與學(xué)生的崗位相對接，不斷提高教師的自身修為，才能更好地將知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生成為新時(shí)代的接班人。