淺談當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育中存在的問(wèn)題與對(duì)策

摘 要 中小學(xué)生們正處于身心迅速發(fā)展的重要階段，同時(shí)也是處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，因 此，要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育激發(fā)學(xué)生奮發(fā)上進(jìn)、 立志成才，把中小學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?duì)推動(dòng)中小學(xué)生 素質(zhì)教育的發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。文中首先論述了中小學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育中存在的愛(ài)國(guó)知識(shí)的缺乏、學(xué)校教育失衡問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行原因分析， 最后提出有針對(duì)性的措施。

關(guān)鍵詞 愛(ài)國(guó)主義教育；中小學(xué)生；教育

一、中小學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育中存在的問(wèn)題

1. 中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)知識(shí)相當(dāng)缺乏問(wèn)題

隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)的不斷改革和推進(jìn) ，使學(xué)?，F(xiàn)有的各個(gè)方面教育面臨著極大的挑戰(zhàn)，目前能夠與新課標(biāo)相結(jié)合的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)教育的文章相當(dāng)罕見(jiàn)，現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)教育的知識(shí)表現(xiàn)存在著幾方面的問(wèn)題。首先是愛(ài)國(guó)英雄容易被“ 遺忘”；其次是愛(ài)國(guó)主義基地教育嚴(yán)重受到“冷 落”； 再次是歷史方面知識(shí)比較“ 模糊”；最后是愛(ài)國(guó)主義相關(guān)書(shū)籍遭受一部分人的“輕視” 。

2.中小學(xué)學(xué)校在德智教育方面的失衡問(wèn)題

德智教育在學(xué)校中本來(lái)是屬于同步提高的教育內(nèi)容?？墒情L(zhǎng)期以來(lái) ，中小學(xué)校的教育功能上依然存在著德智失衡問(wèn)題，也就是現(xiàn)在的小學(xué)教育 中， 更注重智的教育，對(duì)德的教育卻是失衡狀態(tài) ，一直以來(lái)并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新和提高。目前的情況 以考試分?jǐn)?shù)的多少和升學(xué)率來(lái)衡量學(xué)生、學(xué)校的聲望和地位 ，從而影響了愛(ài)國(guó)主義教育，使得愛(ài)國(guó)主義教育幾乎變成了一種活動(dòng)形式，并不是為學(xué)生全面發(fā)展而準(zhǔn)備的。因此 ， 愛(ài)國(guó)主義教育就形成了架空的現(xiàn)狀。

3.中小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容較為陳舊。

我們知道愛(ài)國(guó)主義教育是我國(guó)的一項(xiàng)德育組成的重要部分，在 現(xiàn)行的中小學(xué)德育大綱中，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)含 和基本要求都有明確論述。但一直以來(lái) ，中小學(xué)校在德 育的教學(xué)內(nèi)容方面或多或少地存在著“脫節(jié)或簡(jiǎn)單重復(fù)”的現(xiàn)狀 ， 有的偏離 了學(xué)生本身特點(diǎn) ，有的嚴(yán)重地脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際現(xiàn)象。學(xué)生普遍反映： “老師講的內(nèi)容都正確 、 很理想 、 很偉大， 可是在實(shí)際生活 中我們基本用不上。”

二、中小學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育中存在問(wèn)題的成因分析

1.因社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的多方面因素促使其對(duì)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)造成較大的沖擊

如今已進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)的增強(qiáng)與各民族之間的文化相互交融 ，民族民間的文化慢慢的在青少年的心中淡化。有人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義屬于過(guò)時(shí)的東西，更有相當(dāng)一些人對(duì)其產(chǎn)生了妄自菲薄、崇洋媚外的不良思想現(xiàn)象， 總認(rèn)為自己國(guó)家的東西不如外國(guó)的好。

2.因應(yīng)試教育存在的弊端而影響了教育功能上的德智失衡

目前我國(guó)現(xiàn)階段雖然處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型過(guò)程中，但是高考的指揮棒依然沒(méi)有得到很好的調(diào)整 ，激烈和殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不得不淘汰一部分人，相當(dāng)一部分成年人多多少少都會(huì)對(duì)自己的人生仕途產(chǎn)生不安 ，他們往往把自己的不安、焦慮轉(zhuǎn)化為對(duì)自己子女的一種期望，于是市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)演變成了學(xué)生分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng) ， 形成分?jǐn)?shù)高低見(jiàn)分曉、考場(chǎng)當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)的不正確人生觀和價(jià)值。這就造成了不得不使學(xué)校在教育功能上對(duì)德智教育的失衡 ，不惜一切代價(jià)追求升學(xué)率，從而忽略德育教育，尤其是不被學(xué)校重視的愛(ài)國(guó)主義教育。

3. 愛(ài)國(guó)主義教育方法過(guò)于形式化和教條化

愛(ài)國(guó)主義教育忽視了對(duì)中小學(xué)生的年齡因素，因?yàn)槿嗽诓煌哪挲g階段其個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)知能力以及思維能力都是不同的。年齡的不同， 其心理特點(diǎn)也是不盡相同的，并且所具有的知識(shí) 、體力 、 智力等也不相同，而愛(ài)國(guó)主義教育方法過(guò)于形式化和教條化容易讓中小學(xué)生產(chǎn)生疲倦感和抵觸情緒。

三、加強(qiáng)中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策

（1）整合教育內(nèi)容，全面認(rèn)知愛(ài)國(guó)之理。我們知道要想愛(ài)國(guó)必須先知國(guó)，知得越深?lèi)?ài)得才會(huì)越切。針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生各方面的特點(diǎn) ，我認(rèn)為對(duì)中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育首先要有憂患意識(shí)的教育。憂患意識(shí)就是指居安思危 ，在危機(jī)面臨之前就有這種意識(shí)的存在， 并不斷奮發(fā)圖強(qiáng) ，把危機(jī)縮到最小，其次是創(chuàng)新的培養(yǎng)意識(shí)。我們要讓學(xué)生明白創(chuàng)新才是整個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是祖國(guó)繁榮昌盛的不竭之力；讓學(xué)生不僅要繼承愛(ài)國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且還要體現(xiàn)新時(shí)代進(jìn)步要求，不斷地汲取精華，引導(dǎo)中小學(xué)生積極探索，敢于創(chuàng)新。再次是民族意識(shí)的培養(yǎng)。愛(ài)國(guó)主義教育需要通過(guò)各種途徑來(lái)幫助中小學(xué)生們了解祖國(guó)的過(guò)去 、現(xiàn)在和未來(lái)。最后是培育革命意識(shí)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，我們要勇于面對(duì)來(lái)自方方面面的挑戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神，對(duì)現(xiàn)代青少年來(lái)說(shuō)更為可貴。

（2）優(yōu)化教育方法 ， 激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。對(duì)中小學(xué)生們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育要有理性的內(nèi)容和觀念做基礎(chǔ)。首先我們知道愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容十分廣博，教材也相當(dāng)豐富， 因此要把課程滲透到教學(xué)中去。其次是把活動(dòng)應(yīng)用到教育手段中對(duì)中小學(xué)生們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，如果沒(méi)有豐富多彩的活動(dòng)那么就會(huì)陷入成人化 、程式化的泥潭 ，不僅無(wú)法達(dá)到愛(ài)國(guó)情感的教育目的而且更加不可能將情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的愛(ài)國(guó)意志和行為，所以要充分利用愛(ài)國(guó)主義現(xiàn)有的教育資源，豐富學(xué)生們的教育活動(dòng)。 再次通過(guò)學(xué)生榜樣來(lái)示范。中小學(xué)生在各方面包括道德發(fā)展上可塑性都很大 ，模仿性也相當(dāng)強(qiáng) ，有著強(qiáng)烈的上進(jìn)心，樹(shù)立榜樣是培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)良品質(zhì)的重要典范。榜樣的示范，不僅影響了學(xué)生的表現(xiàn)和行 為，讓他們更好地去效仿 ，而且對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德情感也會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)烈的影響。

（3）鼓勵(lì)中小學(xué)生從小事做起 ，指導(dǎo)愛(ài)國(guó)之行。愛(ài)國(guó)主義教育是情 、行、知三者問(wèn)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程 ，盡 管在具體培養(yǎng)中有不同的開(kāi)端 ，但“ 行” 才是體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)形成 的標(biāo) 志。針對(duì)中小學(xué)生的年齡 特點(diǎn)以及當(dāng)前的時(shí)代形式，鼓勵(lì) 中小學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義教育需要從小事做起。首先可以從國(guó)歌人手 ，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)禮儀。會(huì)唱國(guó)歌， 記住國(guó)歌歌詞 ，應(yīng)當(dāng)不是什么難題。最后， 加強(qiáng)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的宣傳報(bào)道工作 ，認(rèn)真辦好青少年電視頻道， 創(chuàng)作出一批適合青少特點(diǎn)、并能展示中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義精神的文藝作品等來(lái)充實(shí)和豐富愛(ài)國(guó)主義教育資源。

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